Plis pase ou ka okipe?

Dimanch Gil te antre nan kongregasyon Oak Grove la, li te pataje yon temwayaj emouvwa sou lafwa li nan Jezi. Manm fanmi legliz nou an te vin konnen Gil kòm yon nonm ki gen lafwa pwofon ak espri lajwa, epi tou kòm yon moun ki gen maladi kwonik ki te kite l ak gwo pwoblèm vizyon ak mobilite. Men, kongregasyon an pa t janm tande Gil reflechi sou fason lafwa li te vin pi fò grasa lit li genyen pou sante yo. "Mwen kontan pou maladi ak defi mwen genyen yo, epi mwen pa ta fè echanj yo," li te di nan temwayaj li. "San yo, mwen pa ta konnen Jezi jan mwen konnen an."

Mwen te sezi paske li pa t di: “Bondye pa ban mwen plis pase sa m te kapab fè”. Mwen souvan tande fraz sa a nan men moun ki prèske akable pa lit yo. Se yon fraz ki pa janm byen sonnen vre. Ki sa sa vle di "jere" soufrans? Ki jan nou panse "pa okipe" bagay sa yo ta sanble? Nan tout sijè sa a, di kisa? seri etid biblik, mwen gen plis meprize pou fraz sa a twòp (ak mal itilize). Li se yon ekspresyon prèske initil.

Lè w di “Bondye p ap ban nou plis pase sa nou ka okipe” sa fè yon mal entèprete Bib la sou de pwen. Pou ede nou debouche doub ne sa a, nou pral konsantre sou deskripsyon Pòl te bay sou soufrans ak tantasyon nan lèt 1 ak 2 Korentyen yo.

Soufrans se yon pati regilye nan lavi sa a

Soufrans se yon pati nan egzistans imen. Moun vin malad, epi pafwa yo mouri san atann. Aksidan rive. Yon pèt travay kreye estrès finansye. Trajik, sikonstans difisil sa yo ka menm anpile tout an konnye a. Defi yo ka soti nan men moun ki opoze angajman nou anvè levanjil la; pèsekisyon Legliz Frè yo nan Nijerya te fè eksperyans gwo soufrans pandan dènye ane yo.

Otè biblik yo pa t iminitè kont soufrans. Nan de lèt li te ekri kretyen Korent yo, Pòl te itilize pwòp eksperyans li te genyen nan soufrans pou l anseye Korent yo sou lavi kretyen an. Kèk nan soufrans li te soti nan pwoblèm sante ki gen anpil chans; Pòl te dekri yon defi kòm “yon mesaje Satan pou toumante m” (2 Korentyen 12:7-10) ki byen kapab afekte aparans fizik li e petèt menm kapasite l pou l pale. Gen kèk nan kritik Pòl yo te remake ke “prezans kò l fèb, e pawòl li meprize” (2 Korentyen 10:10).

Nan mitan de pasaj sa yo, Pòl te dekri soufrans fizik li te sibi pou levanjil la, li te fè remake ke li te resevwa “karant kout kouto mwens youn”, li te “bat ak baton,” “te resevwa kout wòch” e li te toujou an danje (2). Korentyen 11:23-28).

Men, difikilte sa yo pa t defèt Pòl. Menm lè li te dekri konbyen li te soufri pou levanjil la, Pòl te temwaye ke favè Bondye a te ase pou li, tèlman li te dispoze “fè lwanj pou feblès mwen yo pi kontan, pou pouvwa Kris la ka rete nan mwen. ” ( 2 Korentyen 12:9 ). Pòl te gen zanmi ki te ede l, legliz ki te priye pou li, ak yon Bondye ki te pwomèt pou l sove l.

E nou menm tou. Sa ki te tèlman emosyone nan temwayaj Gil a se fason li te rive wè soufrans li yo menm jan Pòl te konprann pwòp tèt li yo. Gil konnen lafwa li an sekirite nan Jezikri; epi li gen yon madanm renmen ak yon fanmi legliz ki ede ak limit fizik li yo, menm jan li ede kongregasyon Oak Grove kòm yon patisipan aktif nan lavi kongregasyon an. Petèt nou ka di moun yo te aprann “jere” difikilte yo. Men, alò li pi bon pou nou rekonèt ke nan mitan soufrans nou yo, kèlkeswa sa difisil, nou pa poukont nou. Youn nan temwen ki pi enpòtan nan legliz la se sipòte nou epi montre nou sou Jezi nan jou ki pi fènwa nou yo, konnen ke lafwa nou an ka fòtifye tou pa soufrans nou yo.

Teste pi lwen pase fòs nou

Menm jan ak pifò atik ki nan seri etid biblik sa a, nou panse n ap site ekriti lè nou pa vre. Nan ka sa a, fraz nou panse ki aplike a soufrans aktyèlman dekri sitiyasyon ki tante nou peche.

Se sikonstans sa a ke Pòl te adrese lè li te ekri: “Okenn eprèv pa janm pase nou ki pa komen pou tout moun. Bondye fidèl, li p'ap kite nou pase anba eprèv ki depase fòs nou, men ak eprèv la, l'ap ban nou yon fason pou nou ka andire li. ” (1 Korentyen 10:13). Kontèks se tout bagay; tantasyon espirityèl yo se pwoblèm nan isit la, se pa divès maladi, difikilte, oswa pèsekisyon ki ta ka vin sou wout nou.

Korentyen yo te sanble ak nou anpil—yo te antoure pa opsyon fòm ke kilti yo te di yo te akseptab men lafwa yo te di pa. Pòl te fè yo sonje yo pa t premye moun nan fanmi Bondye ki te fè eksperyans tantasyon espirityèl. Nan 1 Korentyen 10:1-10, li te site kèk nan istwa pèp Izrayèl la ki pa gen anpil valè lè pèp la te deside tounen nan yon ansyen fason lavi paske li te sanble pi fasil ak pi plezi nan moman sa a. Yo te pini pèp la sevè pou chwa ki te demontre yon mank lafwa nan Bondye. Men, eksperyans nou ka diferan. Apre Pòl te afime nan vèsè 13 ke Bondye pral bay yon mwayen pou andire tantasyon espirityèl la, Pòl te dekri nan vèsè 14-17 sa yo vle di: pen ak gode kominyon an! Nou pa bezwen lage anba tantasyon paske nou te patisipe nan san Kris la ki bay delivrans nou an. Nou pa pou kont nou nan tantasyon nou paske nou te pataje nan pen an, kò Kris la nan ki nou fè pati.

Li enpòtan ke ansyen Frè yo te refize separe pen ak gode kominyon an ak tout fèt lanmou an. Si pa gen anyen lòt bagay, pataje pen an ak gode ansanm ak yon peryòd egzamen espirityèl, lave pye, ak yon repa fòse nou rekonèt ke lavi nou nan Kris la se inextricableman konekte ak lavi nou youn ak lòt. Sa a sètènman enkli fason nou youn sipòte lòt nan tan maladi ak lòt lit. Men, li ta dwe enkli tou fason nou youn ede lòt lè rete fidèl ak Jezi vin difisil e lòt opsyon parèt pi atiran.

Mwen ta renmen panse ke nou ta sispann di "Bondye p'ap ba nou plis pase sa nou ka okipe" paske fraz la tou senpleman manke pwen nan lavi nou ansanm. Bondye ban nou youn lòt ak lafwa nou pataje nan Jezi pou navige ni nan lit yo ni nan tantasyon lavi yo. Moun sa yo ki fò ase yo wè nou atravè.

Pou plis lekti

• Donald Durnbaugh a Fwi nan pye rezen an (Brethren Press) se yon resous ekselan pou fason Frè yo te navige istorikman yon vi fidèl lè angajman anvè Kris la te vin an konfli ak atitid ak kwayans kilti ki antoure yo.
• J. Heinrich Arnold a Libète nan panse peche (Plough Publishing) bay bon konprann pou rete fidèl lè peche anba tantasyon.