Etid Labib | 12 avril 2020

Imilite

Lè sa a, si gen nenpòt ankourajman nan Kris la, nenpòt konsolasyon nan renmen, nenpòt patisipasyon nan Lespri Bondye a, nenpòt konpasyon ak senpati, fè lajwa mwen nèt sou tout pwen: se nan menm lide, gen menm renmen, se nan tout akò ak nan yon sèl lide. Pa fè anyen ak anbisyon egoyis oswa vanite, men ak imilite konsidere lòt moun pi bon pase tèt nou. Kite nou chak gade pa pwòp enterè pa nou, men nan enterè lòt moun. Se pou nou menm lide a ki te nan Jezikri.
— Filipyen 2:1-5

Tankou anpil nan Nouvo Testaman an, liv Filipyen an se lapòs yon lòt moun. Non sèlman sa, se lapòs prizon, apot Pòl te ekri lè li te nan prizon pou levanjil la.

Filipyen 2:1-11 se klere tou. Li fini ak yon vizyon cosmic yon Kris egzalte, kote tout jenou bese ak tout lang konfese ke Jezi se non an pi wo a tout non. Sa a se yon realisasyon inivèsèl, adorasyon ke Jezi te epi li se epi yo pral toujou tout bagay beni li te di li te. Nou ta byen li, reli, menm reli vèsè 9 jiska 11, pou nou rete toujou nan limyè glwa sa a.

Men, anvan tout bèl pouvwa a vini imilite a. Jezi Pawòl vivan an vin enkòpore fizikman, fè kò, Emmanuel, Bondye-avè-nou. Bondye a misterye, ki te deja egziste, desann epi rale andedan yon egzistans senp sou latè. Letènite antre nan tan. Kreyatè a glise tou dousman nan kreyasyon an, ti ak mou, vivan ak choute nan vant Mari. Ki jan Bondye ta ka vin pi pre? Sa a se pa yon divinite byen lwen.

Bondye ki chwazi yon lavi moun tou chwazi yon lanmò moun. Epi se pa sèlman nenpòt lanmò imen; Jezi te mouri sou yon kwa. Pou nou konprann siyifikasyon sa a, nou menm, kwayan 21yèm syèk la, nou bezwen re-sansiblite sou kwa a. Nou bezwen yon konpreyansyon san sanite sou kwa a.

Kwa orijinal la pa t 'bijou; se te tòti piblik toutouni. Plis pase yon metòd egzekisyon, crucifixion se te yon reklam terib, yon PSA san, imilyan ki te fè yon egzanp yon ènmi: “Pa mele ak nou. Pa mele ak enterè nou. Pa dezòd ak pouvwa nou. Sa ka rive ou." Kwa a voye yon mesaj.

Li se yon sèl bagay yo chwazi limit yo ak feblès nan yon lavi imen. Se yon lòt bagay totalman anbrase kwa a. Se yon sèl bagay pou "mete tèt ou deyò" ak risk posib rejeksyon. Li se yon lòt bagay pou fè sa konnen ke ouvèti vilnerab ou a pral vyolanman refize. Li se pri a nan vini fèmen, danje a nannan nan renmen incorporée. Jezi te konte pri a. Lè sa a, li peye pri a.

Se lè sa a kwa a te pran yon mesaj trè diferan: kwa a se sa renmen sanble. Kwa a se Bondye ki vire lòt souflèt la. Kwa a se pa Jezi ki aji nan enterè pwòp tèt li, men se aji nan pi bon enterè lòt moun, kit "lòt" sa yo reyalize li oswa aksepte li.

Glwa imilite.

Gwo vizyon teyolojik sa a (v. 6-11) ateri difisil sou yon sèl pwen nan aplikasyon pratik: Gen menm mantalite ak Kris la Jezi (v. 5). Ale epi fè menm jan an tou. Si Jezi te enb, ou kapab tou.

Imilite difisil. Gen kèk nan nou lite ak estim pwòp tèt yo ba. Kèk nan nou lite ak gwo estim pwòp tèt ou. Sou sifas la, agrandisman pwòp tèt ou ak rayi tèt yo sanble ak opoze polè. Men, nan fon, yo gen yon nwayo komen: yon nanm blese vire sou tèt li, pwòp tèt ou-santre ak pwòp tèt ou-absòbe. Fyète ak degoutans pwòp tèt ou yo pa opoze youn ak lòt. Ansanm, yo se opoze ak imilite ak opoze ak Kris la. Kidonk, kit nou panse tèt nou twò wo oswa twò imilite nan tèt nou, nou tout bezwen yon bagay—oswa yon moun—pou pwoche bò kote, pwofonde, epi retire tèt nou.

Vèsè 2-5 yo kapab epi yo ta dwe tounen kesyon entèpèsonèl pwofon pou kò Kris la. Èske nou menm jan ak lide? Eske nou gen menm lanmou? Èske nou youn nan lespri? Èske nou nan yon sèl lide? Èske nou fè anyen -anyen—nan anbisyon egoyis? Èske nou fè yon bagay pou gremesi? Èske nou bay lòt moun plis valè pase tèt nou? Èske nou gade nan pwòp enterè pa nou, oswa nan enterè lòt moun? E si wi, ki jan nou montre sa a klèman?

Zanmi m yo nan Legliz Frè yo gendwa gen tandans aplike kesyon sa yo nan pwòp legliz nou yo. Sa nesesè. Li se tou ensifizan. Yo di m ke, dapre Gordon-Conwell Theological Seminary, kounye a gen plis pase 40,000 denominasyon kretyen atravè lemond. Tanpri kite nimewo sa a antre.

Mwen toujou rankontre moun—kwayan ak enkwayan—ki pa menm konnen kisa yon denominasyon ye. Mwen ta trè difisil pou m dekri plis pase kèk konfesyon, e mwen se yon pwofesyonèl relijye pou tout lavi. Mwen se yon Pwotestan antouzyastik, men mwen konplètman nan yon pèt bay yon kont pou egzistans la nan 40,000 diferan mak kretyen nan limyè Filipyen 2:2-5. Vèsè sa yo pa "zon gri" nan Bib la kote "entelektyèl yo pa dakò"; yo se kòmandman ki fè mal klè. Plis pase sa, nan kontèks ekriti sa a, direktiv sa yo anrasinen nan pwennvi nou sou Jezi.

Jezi se enfiniman plis pase yon modèl, ak imilite se plis pase yon bèl vèti. Kretyen yo gen yon pwennvi jenere sou lòt moun ak yon pwennvi modès, onèt sou tèt nou pou yon rezon: paske nou gen yon gwo pwennvi sou Jezi. Kretyen yo kwè ke Jezi te e li se e li pral toujou tout bagay beni li te di li te. Ak kristoloji segondè sa a mande imilite inplakabl. Kò Kris la ta dwe gen lespri Kris la. Nan tèm teyolojik li pa yon detire. An tèm pratik li ka yon mirak.

Se konsa, mwen kenbe sou mirak, paske mwen kenbe sou Jezi. Tout egzistans li te e li se yon konsè mirak linivè-kobe. Petèt imilite ki sanble ak Kris la se plis pase yon vèti moral donte. Petèt imilite ki sanble ak Kris la se mirak ki vide tèt nou, voye mesaj, koube jenou, konfese lang, defèt lanmò, dirije sèvitè, renmen lòt moun, glwa Bondye, ki chanje monn nan nou tout bezwen.

Jeremy Ashworth se pastè Circle of Peace Church of the Brethren nan Peoria, Arizona.