Twò souvan nou santimantalize istwa krèch Lik la epi li pa rekonèt mesaj radikal li a. Olye ke l sipòte sitiyasyon an, Levanjil Lik la ranvèse nòm sosyal, politik ak ekonomik yo aksepte yo e li defi nou pou nou konsidere, “Ki sa ki bon nouvèl pou tout pèp la?”
Nan premye syèk la, gen kèk moun ki te pwoklame ke anperè k ap dirije a te pote bon nouvèl, men an reyalite, nouvèl li a te bon sèlman pou moun ki te deja pwisan ak rich. Byenke istwa Lik la kòmanse ak yon referans ak Seza Augustis (2:1), li byen vit pase soti nan chèf ki gen pouvwa a pou l ale nan moun ki komen yo: yon koup Galile k ap chèche yon kote pou l pase nwit, gadò mouton k ap travay nan jaden, ak yon tibebe k ap dòmi. nan yon manje bèt.
Istwa nativité a vin tèlman abitye pou nou ke nou ka pa toujou pran tan pou nou remake ke Lik ak Matye rakonte de istwa diferan, ki pandan plizyè syèk nou te amonize nan yon sèl. Yon pati nan istwa krèch Lik la konsantre sou kèk gadò mouton san non, ki parèt sou sèn nan sèlman yon ti tan anvan yo retounen nan travay yo.
Se lannwit, gen gadò mouton nan jaden yo ak mouton yo. Menm lè a, yon mesaje diven parèt. Bèje yo pè, men zanj lan di yo pou yo pa bezwen pè e li ba yo nouvèl sou nesans yon timoun ki se Sovè, Mesi ak Senyè. Pou reponn a revelasyon sa a, bèje yo ale Betleyèm pou yo wè timoun nan. Menm jan zanj lan te di, tibebe a kouche nan yon manje.
Etonan, Lik bay bèje yo plis espas pase Mari, Jozèf ak ti bebe Jezi. Nou ta ka sezi pa absans maji a—istwa sa a se pou Matye (e okenn nan Levanjil yo pa fè referans a twa wa). Nou ta ka manke tou bourik ak bèf ki tradisyonèlman parèt nan sèn krèch, yon motif ki te ajoute pa pita rakonte istwa ak atis. Nou ta ka atann bèje yo kanpe devan pitit Kris la nan adorasyon, men, jan Lik rakonte istwa a, bèje yo pataje bon nouvèl la epi yo pati.
Pou tout pèp la
Nan premye syèk la Anpi Women an, apeprè mwatye a de tyè nan popilasyon an te viv nan nivo sibzistans oswa pi ba. Popilasyon sa a te gen ladann ti kiltivatè yo, travayè kalifye ak san kalifye, pifò machann ak komèsan, ak, gen plis chans, bèje. Nan pati anba a nan echèl ekonomik la te gen vèv, òfelen, mandyan, prizonye, ak ouvriye san kalifye.
Si nou imajine popilasyon anpi women an kòm yon piramid, Seza Augustus ak apeprè 3 pousan nan popilasyon an pèch nan tèt la. Kèk rich sa yo kontwole sò anpil moun, e li te komen pou kominote yo fè apèl a Seza ak flatri nan espwa yo jwenn an retou yon pi gwo pòsyon nan tat la. Gen kèk enskripsyon ki soti nan epòk la fè referans ak Augustis kòm "Sovè" epi fè lwanj li paske li te pote lapè ak lòd nan anpi a. Yon enskripsyon ki soti nan rejyon an ki kounye a se lwès Latiki te deklare, “ anivèsè nesans bondye Augustis la se te kòmansman bon nouvèl la pou monn nan ”.
Okontrè, Lik lokalize bon nouvèl la nan yon lòt pati nan anpi a ak yon ti bebe, pa yon chèf. Lik mansyone yon resansman (oswa "enskripsyon"). Gen plis chans anperè a vle enfòmasyon pou li ka ogmante taks li kolekte. Pou popilasyon an nan pati anba a nan piramid ekonomik la, taksasyon plis apovri resous mèg yo. Kontinwe, lapè ak pwosperite ki asosye ak Anperè Augustus te benefisye prensipalman popilasyon elit la nan tèt piramid ekonomik la. Kòm Joel Green obsève, "pwosperite ak lapè ke Anpi Women an konnen kounye a te pwodwi nan premye konkèt ak piyay, epi kenbe nan taks ki vin apre sou yon pèp konkeri."
Poukisa gadò mouton yo?
Imaj vizyèl pou etid biblik mwa sa a se yon fresk medyeval pa Taddeo Gaddi. Sèn nan se yon ti mòn ki fè pitit. Gen yon gadò ki dòmi chita ak yon kap li anvlope sou li pou pwoteksyon. Lòt bèje a tounen vin jwenn yon anons nan men yon mesaje zanj. Senplisite fresko Gaddi a ede nou gen rapò ak istwa Lik la. Nou wè de mesye k ap dòmi sou yon ti mòn avèk sèlman mouton yo, yon chen ak yon boutèy dlo bò kote yo. Nan kad sa a, yon mesaje ki nan syèl la antre ak yon mo "bon nouvèl ki gen gwo lajwa pou tout pèp la" (v. 10). Bon nouvèl la gen rapò ak yon timoun—pa yon anperè—ki se Sovè, Mesi, ak Senyè.
Mesaje zanj lan bay gadò mouton yo yon siy pou yo ka konnen lè yo jwenn bon pitit la. Y'ap vlope l' nan bann twal epi l'ap kouche nan yon manje bèt.
Nan Bib la, istwa nesans revele yon bagay konsènan avni tibebe a. Sovtaj remakab Moyiz la (Egzòd 2:1-10) fè konnen ti gason ki nan panyen papiris k ap flote a ap grandi pou l fè yon bagay enpòtan pou tout yon pèp ki esklav. Nan Lik, kote tibebe sa a nan yon bèso manje yo montre bon nouvèl li pote a pral benefisye moun ki anba piramid sosyoekonomik la, moun ki anperè a ak monn nan inyore.
Nan istwa Lik la, bèje yo reprezante moun k ap lite pou yo viv nan anpi Outis la. Yo reprezante tout moun ki pa pral benefisye de yon ogmantasyon taks epi ki pa pral fè eksperyans lapè a te pwoklame pa ak sou Augustus. Yo reprezante pèp ki pòv ak grangou, k ap kriye ak nan lapenn, men ki poutan Jezi beni (Lik 6:20-23).
Sèn krèch yo souvan montre bèje yo te kanpe nan adorasyon an silans devan pitit Kris la, men Lik pa di nou si bèje yo te pran poz nan adorasyon an. Olye de sa, bèje yo wè timoun nan ak pwòp je yo epi yo prèske imedyatman di lòt moun sa yo te tande ak wè.
“Lè yo wè sa, yo fè konnen sa yo te di yo sou pitit sa a; e tout moun ki te tande sa te sezi wè sa gadò mouton yo te di yo” (v. 17-18). Pa yo se yon espirityalite aktif. Yo tande zanj lan. Yo kouri jwenn timoun nan. Epi yo pataje bon nouvèl la.
Bon nouvèl la pou 21yèm syèk la
Ozetazini, moun ki rich yo pi rich pase tout tan anvan. Inegalite ogmante, pri lavi ogmante, epi pwogram sosyal yo te elimine oswa koupe. Atravè lemond, istwa a se menm pi mal. 20 pousan ki pi rich nan popilasyon mondyal la reprezante twa ka nan revni mondyal la. Gen kèk sous sijere ke 1 pousan ki pi rich nan popilasyon mondyal la pral posede de tyè nan richès mond lan nan 2030. Ki jan nou ta dwe reyaji nan istwa Nativité Lik la? Li pa preskri aksyon, men li defi nou pou nou okipe bezwen anpil moun k ap viv nan povrete nan monn nou an. Tibebe a ki kouche nan yon manje yo reprezante yon seri valè diferan. Bèje yo reprezante yon fason diferan nan bon nouvèl la. Ki jan nou ka pratike yon fason diferan pou n viv nan yon monn ki obsede pa sitiyasyon, pouvwa ak byen? Ki jan n ap viv pou tout moun ka fleri?
Pou li plis
Joel B. Green, Levanjil Lik la (Eerdmans, 1997).
Richard Horsley, Ekonomi alyans: Yon vizyon biblik jistis pou tout moun (Westminster John Knox, 2009).
Richard Vinson, Luke (Smith & Helwys, 2008).
Christina Bucher se pwofesè relijyon nan Elizabethtown (Pa.) College.