Bondye ede moun ki ede tèt yo?

Kisa ou jwenn lè ou konbine yon kwayans ki pa kòrèk sou Bondye, yon fab ansyen, yon ansyen erezi teyolojik, ak mo lyrics yo nan yon kantik pi renmen? Nan ka sa a, a Messenger Etid Labib ak ase konplote pou ranpli de pwoblèm!

'Bootstrapism' oswa teyoloji son?

Pwovèb la "Bondye ede moun ki ede tèt yo" te vin popilè lè li te enkli nan yon edisyon 1736 nan Benjamin Franklin la. Almanak pòv Richard. Sepandan, li sanble ke fraz la pi ansyen, premye parèt nan fab Ezop la "Hercules ak Waggoner la." Nan fab sa a, yon kabwèt se san espwa kole nan labou a. Lè yo fè apèl a Hercules pou l jwenn asistans, yo di wagonè a, “Leve epi mete zepòl ou sou volan an. Bondye yo ede moun k'ap ede tèt yo."

Avèk yon background tankou sa a, ki jan moun yo gen tandans kwè pawòl sa a reprezante doktrin kretyen? Petèt se akòz kontèks kiltirèl Ameriken nou an, kote yo te anseye nou pou nou rale tèt nou pa pwòp bootstraps nou yo. Istwa moun k ap reyisi nan swe fwon an ak bòn chans yo toujou popilè.

Èske nou vrèman kwè Bondye gen rapò ak nou nan fason sa a? Gen kèk fwa lè mwen gen tandans panse ke nou fè. Èske w te janm fè fas ak yon desepsyon patikilye epi w te panse, “Si m te sèlman gen plis lafwa, lè sa a Bondye t ap pote yon rezilta diferan”? Oswa èske w janm tande yon moun di, “Rezon ki fè legliz nou an pa grandi se paske nou pa fidèl ase”?

Deklarasyon sa yo vin danjerezman pre lide ke nou jwenn favè Bondye grasa pwòp konpòtman nou. Sepandan, Bib la rakonte yon lòt istwa. Nan kè, pwoblèm nan konsène nati imen ak favè Bondye a: èske moun natirèlman bon oswa move? Women 5:12-17 mete kesyon sa a byen klè. Men, anvan, ann konsidere kèk istwa kretyen.

Istwa legliz ak yon erezi popilè

Krisyanis se te sitou yon lafwa minoritè pèsekite jiska katriyèm syèk la lè li te vin tounen yon relijyon ofisyèl nan Anpi Women an. Chanjman nan sitiyasyon an te ede atire sitwayen women rich nan gwo kantite pou premye fwa. Toudenkou, dirijan legliz yo t ap lite ak nati disip yo. Pelagius se te yon mwàn Britanik ki te sèvi kretyen tankou sa yo nan lavil Wòm. Pandan ke yo ta evantyèlman bay non li a de pwendvi eretik (Pelagianism ak semi-Pelagianism), Pelagius te kwè byen fò ke lafwa moun yo ta dwe montre klèman nan konpòtman yo.

Pelagius te konsène tou sou doktrin depravasyon total la, ke nati peche moun yo kite yo pa kapab patisipe nan pwòp delivre yo. Lide sa a te konsène Pelagius; si moun pèdi espwa nan peche, poukisa moun nan kongregasyon li a ta menm deranje eseye suiv ansèyman etik Nouvo Testaman an? Pelagius te konkli ke favè Bondye te abondan pou lèzòm te kapab akonpli kòmandman Bondye yo san yo pa peche. Pandan ke li pa t janm di li byen konsa, enplikasyon an se ke Bondye pral ede moun ki ede tèt yo.

Sen Ogistin, evèk pi popilè nan Ippon, te opoze ak lide sa yo anpil. Augustine te dirije fidèlman legliz nò Afrik nan moman pèsekisyon entans, tankou ede legliz la deside kijan pou yo reponn kretyen yo ki te abandone lafwa yo anba menas pèsekisyon men yo te vle rejwenn legliz la lè li te vin pi an sekirite. Byen posib poutèt kontèks pastoral li pi difisil, Augustine te rive nan konklizyon ke lèzòm pa t kapab fè anyen poukont yo pou akonpli kòmandman Bondye yo; tout espwa pou delivrans manti sou bò Bondye nan relasyon an.

Augustine ak Pelagius te defann pwòp pwennvi yo—epi yo te atake lòt—atravè lèt ak prèch pandan plizyè ane. Alafen, Konsèy Carthage te soutni opinyon Augustine an 418. Yo te deklare pelajanis yo kòm erezi.

Yon ekriti difisil

Romance 5: 12-17 se youn nan pasaj ki pi konplèks teyolojik Pòl yo. Youn nan kesyon ou dwe sonje lè w ap konsidere tèks la se sa a: èske moun bezwen amelyore oswa nou bezwen fèt yon lòt fwa?

Pelagius te pran pwennvi ansyen an, li te konprann fraz “tout moun peche” nan vèsè 12 la pou l refere a aksyon peche endividyèl yo. Peche yo se zak ke moun chwazi fè, e ke ak yon ti kras swen yo ta ka chwazi pou yo pa fè. Li te konkli ke si moun ta jis sispann peche—oswa pètèt pa janm peche an premye—akbyen pwòp jistis nou t ap ede Bondye nan delivrans nou an. Konpòtman etik Nouvo Testaman an espere ta dwe konsidere kòm travay fidèl sou bò imen relasyon nou ak Bondye. Anfèt, moun t ap “ede tèt yo”, sa ki t ap pèmèt Bondye ede nou.

Augustine pa t dakò anpil, li te kwè moun yo bezwen fèt yon lòt fwa. Lè nou konsidere yon kontèks pi laj nan Women 5 la, Ogistin te remake pawòl Pòl te di nan vèsè 15 la ki di: “Bondye yo te mouri grasa fot yon sèl moun”. Tout limanite koupab grasa peche Adan an, men tout moun gen posiblite pou yo renouvle grasa “favè Bondye a ak kado gratis nan favè yon sèl moun, Jezikri”. Kòmantè sou vèsè sa a, Martyn Lloyd-Jones te dekri relasyon moun ak peche ak favè sa a: “Gade tèt ou nan Adan; Menmsi ou pa t 'fè anyen, ou te deklare yon pechè. Gade tèt ou nan Kris la; epi gade, menmsi ou pa fè anyen, yo deklare ou jis.”

Gen plis k ap vini. . .

Konprann ti fraz popilè sa a te mennen nou nan yon vwayaj byen—e gen anpil bagay toujou pou di, tankou fason Frè yo te konsidere istorikman peche, favè, ak sali. Sa ap bezwen tann jiska mwa pwochen. Ant kounye a ak lè sa a, mwen envite ou konsidere kesyon sa yo:

1. Mwen te leve soti vivan nan kwè ke moun yo fondamantalman bon epi, bay opòtinite a, yo pral fè sa ki dwat. Pi gwo pwoblèm sosyete tankou rasis, vyolans ak zam, ak lòt atak sou lavi moun fè m kesyone sa m te anseye yo. Kisa ou panse? Èske obsèvasyon ou sou konpòtman moun fè ou kwè ke moun tou senpleman bezwen amelyorasyon (jan Pelagius te kwè) oswa èske nou bezwen fèt yon lòt (jan Augustine te kwè)?
2. Gade premye vèsè “Amazing Grace” nan kantik Legliz Frè yo ki te pibliye an 1951 ak nan kantik aktyèl la ki te pibliye an 1992. Mo sa yo pa menm. Ki jan diferan lyrics yo afekte siyifikasyon an nan kantik la?
3. Women: Bon nouvèl Bondye a pou mond lan pa John Stott (InterVarsity Press, 1994)
4. Doktrin: Teyoloji sistematik, Vol. 2 pa James W. McClendon Jr. (Baylor University Press, Dezyèm Edisyon, 2012)
5. Teyoloji kretyen pa Millard J. Erickson (Baker Academic, Twazyèm Edisyon, 2013)