Etid Labib | 12 oktòb 2021

David, ti gason gadò mouton an

Nonm nan rad ki wenn youn sou sèt gason nwa.
Sinagòg Dura Europos, panèl WC3 : David te wenn wa pa Samyèl. 3yèm syèk AD. Koleksyon Yale Gilman, retravay pa Marsyas. Domèn piblik.

1 Samyèl 16:1–13

Apre Bondye te rejte Sayil kòm wa, Bondye te di Samyèl pou l te wenn youn nan pitit gason Izayi yo kòm ranplasman Sayil. Samyèl te gen lapenn pou Sayil, men Bondye pa p kite l rete nan eta sa a. Bondye enstwi Samyèl pou l vwayaje al nan ti vilaj Betleyèm, nan kay Izayi, pou Bondye ka revele Samyèl kiyès nan pitit gason yo ki pral vin nouvo wa a.

Lè Samyèl wè premye pitit Izayi a, li santi l sèten se Eliyab ki chwazi Bondye. Sepandan, Bondye reprimande Samyèl, li avèti l pou l pa konsidere aparans oswa wotè. Sa yo se atribi yo ki te fè Sayil parèt tankou yon bon chwa pou wa (1 Samyèl 9:2 ak 10:23). Bondye di Samyèl ke “Senyè a pa wè jan moun mòtèl yo wè; yo gade sou aparans deyò, men Seyè a gade nan kè a” (16:7).

Finalman, apre Samyèl fin wè sèt nan pitit gason Izayi yo e li rejte l, yo mennen David devan l. David se pi piti a e li te inyore nan apèl orijinal la pou l te vin devan pwofèt la.

Shepherding te souvan itilize kòm yon metafò pou wayòm nan tout ansyen mond lan. Bèje/wa a dwe dirije mouton/moun yo, pran swen yo—sitou pou moun ki fèb ak moun ki san fòs yo—epi mete tèt li an danje pou pwoteje yo. Kidonk, li pa etonan ke yo ta dwe konpare yon wa ak yon bèje. Ki sa ki ka etone se ke yon bèje ta aktyèlman vin yon wa. Soti nan kòmansman enb sa a pral soti youn nan figi ki pi enfliyan nan tout Ansyen Testaman an.

Kondisyon kè a se yon tèm ki repete nan liv Samyèl la, tankou nan anpil lòt tèks biblik. David vin konnen kòm youn apre pwòp kè Bondye (1 Samyèl 13:14). Se li menm ki pral estanda liv Wa yo pou evalye tout wa peyi Izrayèl yo ak wa Jida ki vin apre yo. Menmsi David, menm jan ak Sayil, pral fè kèk peche grav epi fè erè terib, Bondye pa abandone David. Poukisa de yo trete yon fason diferan pa janm deklare.

Nan pasaj sa a, Bondye chwazi David; nou pa bay okenn endikasyon poukisa. Souvan, rezon ki fè Bondye chwazi kèk moun pa revele nan Bib la: gade, pa egzanp, apèl yo te fè Abraram, Jozèf, Moyiz, Jeremi ak apot Pòl.

Nou souvan te panse a erè ke espirityalite enteryè se yon enkyetid sèlman nan Nouvo Testaman an e ke Ansyen Testaman an mete aksan sou sèlman manifestasyon fizik nan espirityalite ak devosyon. Vi sa a, menm jan ak anpil nan lide nou yo sou diferans ki genyen ant Ansyen ak Nouvo Testaman an, pa reflete sa tèks yo aktyèlman di. Anpil nan ekriti ebre yo, ki gen ladan pifò pwofèt yo, Sòm, Istwa ak Detewonòm, selebre kondisyon kè a ak moun ki chèche Bondye. Jezi klèman bati sou pati sa a nan tradisyon an e li fè li yon priyorite nan konpreyansyon li sou sa sa vle di swiv apre Bondye.


Pran tan pou w reflechi sou chak pitit ou oswa jèn ou yo ak sou pati ki kapab genyen nan plan Bondye pou monn nan. Ki sa Bondye ta ka wè nan kè chak timoun ke ou bezwen wè ak nouri tou?

Bondye, ou wè byen fon nan kè nou, epi ou renmen nou nèt. Ede m okipe kè moun m ap anseye yo pou m ka nouri yo epi ankouraje yo pou yo vin sanble ak Kris la. Amèn.


Etid biblik sa a soti Shine: K ap viv nan limyè Bondye a, kourikoulòm lekòl dimanch ki te pibliye pa Brethren Press ak MennoMedia.