Jesyon istwa

Men yon kesyon ki te poze Messenger sou detay fondasyon Ekklesiyar Yan'uwa nan Nijerya 100 ane de sa.

EYN idantifye evènman fondasyon li kòm yon sèvis adorasyon anba yon pye tamaren nan vilaj Garkida nan dat 17 mas 1923, dirije pa travayè misyonè Frè Ameriken yo, H. Stover Kulp ak Albert D. Helser. Sepandan, lèt ak atik ki soti nan epòk la revele diferans.

Kulp ak Helser te fè omwen de sèvis adorasyon nan lòt kote nan Nijerya, anvan 17 mas ane sa a. Nan dat 21 janvye 1923, premye sèvis adorasyon Legliz Frè yo nan Nijerya te fèt nan Jos apre Ameriken yo te vwayaje nan tren soti nan premye arè yo nan Lagos. Nan sèvis sa a, twa mesye yo te anplwaye pou ede ak tradiksyon lang ak travay menaj te akonpaye yo: Garba ki soti Zaria, John ki soti nan tribi Igbo nan sidès la, ak Mesye Danboyi ki soti nan pèp Pabir la. Yo te fè yon lòt sèvis adorasyon nan yon moman nan pwochen etap long vwayaj yo apye soti Jos pou rive Gombe—avèk 30 Nijeryen ki te pote bagaj ak founiti yo ki te prezan.

Evènman an nan Garkida a petèt pa t yon sèvis adorasyon men yon inogirasyon pou premye kay misyon an, avèk lekti ekriti ak lapriyè. Men tou, se petèt lè sa a Kulp te preche premye sèmon an nan Garkida.

Epi gen rezon pou mande si evènman an te fèt anba pye tamaren an, oubyen tou pre.

Poukisa se evènman 17 mas la ki enpòtan, olye de sa ki te pase anvan yo?

Èske se paske Garkida te vin tounen kote premye fanmi misyonè Frè yo te etabli yo, e konsa katye jeneral misyon an?

Èske se paske sèvis anvan yo te "sou wout la", epi sèlman pwen entèmedyè sou vwayaj la?

Èske se paske, menm jan ak pye seriz (mitik) George Washington an ki senbolize entegrite premye prezidan ameriken an, pye tamarind lan se yon senbòl atiran pou yon legliz Nijeryen ki bay rasin misyon li valè menm lè li grandi pou l vin pi gwo Legliz Frè yo nan mond lan?

Petèt okenn nan repons sa yo pou kesyon an pa vre, men petèt yo tout vre, e petèt gen lòt repons ankò.

Antouka, se kesyon EYN pou reponn—epi sèlman si Frè Nijeryen yo konsidere li enpòtan.

Ensètitid istorik sa a pouse m poze tèt mwen kèk kesyon sou pwòp Legliz Frè yo nan peyi Etazini an—pa sou detay tankou dat ak kote, men sou valè fondamantal yo.

Ki istwa ki te ede kreye pwòp idantite lafwa mwen, e èske gen diferans istorik?

Mwen idantifye tèt mwen ak Legliz Frè yo kòm yon legliz lapè. Mwen fyè de premye Frè yo ki te chwazi swiv Prens Lapè a malgre pèsekisyon.

Men, Frè yo ki te sove kite Ewòp pou ale nan koloni ameriken yo, plis pase 300 ane de sa, te benefisye tou de soumèt vyolan pèp endijèn yo ak vòl tè yo.

Se chwa papa m pou l te yon objèktè konsyans pandan Lagè Kore a ki te ranfòse pwòp pasifis mwen.

Men, lòt Frè nan jenerasyon li te al nan lagè.

Yon pankat ikonik ke lidè Legliz Frè yo te pote nan manifestasyon lapè, soti nan ane 1960 yo rive nan ane 1980 yo oswa konsa, se yon senbòl pwisan pou mwen. Mwen enspire pa moun ki te vizibman sipòte mouvman anti-lagè ak anti-nikleyè yo, dwa sivil yo ak kominote Nwa a.

Men, lè editè Messenger yo te mete Martin Luther King Jr. sou kouvèti a, apre asasina li a, kolòn lèt yo te resevwa ekspresyon rasis terib.

Kijan pou m jere istwa sa a? Èske tansyon ki genyen ant istwa ki te fòme lafwa m ak yon egzamen pi pwofon sou dosye istorik la ka mennen m nan yon disip Jezikri ki pi solid, ki pi radikal?

Lekriti a ofri rasirans: “Si ou rele byen fò pou gen bon konprann, si ou leve vwa ou byen fò pou ou gen bon konprann, si ou chache l tankou ajan, si ou fouye l tankou trezò kache, lè sa a ou va konprann krentif pou Seyè a, epi ou va jwenn konesans Bondye... Lè sa a, ou va konprann jistis, lenjistis, ak ekite, tout bon chemen, paske sajès ap antre nan kè ou, konesans ap fè nanm ou plezi”
(Pwovèb 2:3-5, 9-10).