Etid Biblik | 5 Novanm 2025

Vizyon Ezekyèl la sou espwa

Rivyè ki antoure ak fèy byen klere
Foto pa Elder Sodre sou unsplash.com

Pasaj sa a nan Ezekyèl 47 la plen espwa.

Pou moun ki te resevwa mesaj sa a okòmansman, espwa a te petèt yon ti jan fèb. Isit la, vè fen liv Ezekyèl la, destriksyon Jerizalèm nan—ki te tèlman imedya nan premye seksyon liv la—se kounye a yon souvni ki te fèt plizyè ane anvan. Pèp la vrèman ap viv an ekzil, epi pawòl Bondye yo atravè Ezekyèl vin tounen yon pwomès ke pèp la ap gen pou l retounen nan eta li yon jou. Bondye pap kite pèp la an ekzil pou tout tan, men l ap mennen yo tounen nan yon tanp ki retabli epi nan yon nouvo adorasyon.

Yon vizyon restorasyon

Tout chapit sa a se kontinyasyon yon vizyon Ezekyèl te fè ki pèmèt li wè pwomès sa yo reyalize. Jan yon moun ta atann de yon vizyon, li plen ak senbòl ak metafò, men nan fon li, vizyon an konkret: pèp Bondye a pral retabli yon jou; ekzil yo a pa pou tout tan.

Pati nan vizyon an ki gen tèks sa a gen rapò ak tanp lan. Ezekyèl, ki pandan tout vizyon an te mennen soti yon kote al nan yon lòt pa yon èt ki soti nan yon lòt mond yo rele sèlman "yon nonm," kounye a yo montre l yon rivyè k ap koule soti nan antre tanp lan. Pandan Ezekyèl ap swiv rivyè a, gid selès li a mezire l detanzantan. Rivyè a mezire pi fon epi pi laj pandan l ap kouri, jiskaske li vin tounen yon rivyè "yo pa t ka travèse" (vèsè 5).

Rivyè a koule nan direksyon lès soti nan tanp lan, li soti nan vil Jerizalèm, epi li kontinye nan Araba a. Anfèt, nan vizyon sa a, yo di Ezekyèl ke li koule nan Lanmè Mò a epi, lè l fè sa, dlo a ap renouvle epi pral gen anpil pwason.

Vizyon renouvèlman ak nouvo lavi sa a senbolize restorasyon Izrayèl pa Bondye. Li ka te enspire pa eksperyans Ezekyèl nan Babilòn, kote Rivyè Lefrat la te yon sous dlo ak lavi pou moun yo. Nan vèsè 7 la epi ankò nan vèsè 12 la, Ezekyèl wè pyebwa chaje ak fwi k ap grandi bò larivyè a.

Gid li a fè l konnen nati ekstraòdinè pyebwa sa yo: non sèlman yo p ap janm fennen, men fèy yo geri tou. Bondye bay yon rivyè ki bay lavi ki nouri pyebwa yo, ki an vire nouri ni kò ni lespri yon pèp ki toujou ap nan lapenn pou destriksyon total peyi yo a.

Tèks sa a bay yon imaj bèl e konplèks sou restorasyon ak nouvo lavi. Li bay yon pawòl espwa pou moun k ap viv an ekzil yo, li raple yo ke sitiyasyon difisil aktyèl yo a pa pèmanan men pito tanporè.

Malgre ke te gen anpil ane an ekzil ki te rete pou moun ki te tande mesaj Ezekyèl la okòmansman, te toujou gen yon limyè nan bout tinèl la. Bondye pa t abandone pèp la an ekzil, men li t ap retabli yo epi geri yo.

Pou tout tan

Mesaj espwa sa a enpòtan pou moun ki te resevwa l yo okòmansman, men li ka sanble byen lwen pou moun k ap viv nan yon konfò relatif. Anfèt, pou kretyen yo, kay final nou an se nan wayòm Jezi a epi non pa nan okenn kote jewografik espesifik sou tè a. Donk, ki espwa pasaj sa a genyen pou l pale nan lavi nou jodi a?

Pou kòmanse, nou ta dwe fè atansyon pou nou note ke toupatou nan mond lan gen kretyen ak lòt moun ki pataje eksperyans ansyen Izrayelit yo, ki te oblije kite kay yo. Pa egzanp, kretyen parèy nou yo nan Gaza pèdi kay ak fanmi akòz vyolans ak destriksyon nan rejyon sa a. Anpil moun toupatou nan mond lan jodi a konnen sa sa vle di lè yon moun pa gen dlo pwòp ak manje ki adekwa e nourisan epi li viv lwen kote li rele lakay li, oubyen lè l separe ak fanmi li.

Malgre ke moun k ap viv nan peyi devlope yo ka pa fè eksperyans sa yo, gen moun ki fè eksperyans sa yo epi li enpòtan nan pwòp entèpretasyon ak aplikasyon nou nan ekriti yo pou nou pa bliye kretyen parèy nou yo atravè mond lan ke pasaj sa a ka pale pou yo nan fason ki pi imedya.

Men malgre sa, pasaj sa a pote espwa, pa sèlman nan lavi moun ki vrèman ap soufri an ekzil ak mizè, men nan lavi tout moun toupatou. Ki jan sa fèt? Jan Patmos te ranmase imaj espwa sa a nan Apokalips epi li devlope l pi lwen.

Nan Revelasyon 22:1-2, Jan fè yon vizyon sou yon rivyè ki klere tankou kristal. Rivyè Jan an pa soti nan tanp lan—ki, lè Jan t ap ekri a, Women yo te deja detwi l—men li soti nan twòn Bondye a. Vernard Eller, nan kòmantè li sou Revelasyon an, rele sa yon "amelyorasyon teyolojik parapò ak Ezekyèl." Antouka, rivyè sa a koule nan mitan lari Nouvo Jerizalèm nan. Sou chak bò rivyè sa a gen pyebwa lavi a, ki bay 12 diferan kalite fwi, epi fèy li yo se "pou geri nasyon yo"

Pou tout moun ak tout kote

Li klè ke Revelasyon 22:1-2 depann de vizyon Ezekyèl la. Eksperyans Jan an devlope vizyon Ezekyèl la plis toujou epi li inivèsalize l nan yon sèten mezi. Rivyè a pa soti nan tanp Jerizalèm nan, men li soti nan twòn Bondye a menm. Pyebwa yo pa sèlman bay manje, men yo bay diferan kalite fwi selon mwa a. Fèy yo pa la pou geri moun ki ann egzil yo sèlman, men pito pou geri nasyon yo.

Malgre bèl vizyon Ezekyèl la, vizyon Jan an ale pi lwen toujou. Li elaji pwomès la soti nan egzile Izrayelit espesifik ki t ap viv avèk Ezekyèl pou rive nan tout pèp sou latè. Menm nasyon yo pral geri pa dlo sa a ki bay lavi a ak pyebwa sa yo ki nouri pa li. Jan itilize imaj sa a lye motif rivyè a ak pyebwa a ak espwa eskatolojik levanjil la.

Eskatoloji se yon gwo mo ki tou senpleman refere a teyoloji nou sou fen an. Pou kretyen yo, pi gwo espwa nou se ke Jezi ap retounen yon jou pou l ranje yon mond ki kraze ak gate pa peche. Kote ki gen rayisman, Jezi ap pote lanmou. Kote ki gen vyolans, restorasyon. Kote ki gen dezespwa, espwa. Kote ki gen esklavaj, libète. Jezi ap pote lavi ak gerizon.

Imajine reyalite sa a se youn nan fason nou fè eksperyans espwa isit la ak kounye a. Natirèlman, lè nou imajine kijan sa ka sanble an pratik, li ka fasil pou nou imajine sa nou vle epi non pa nesesèman restorasyon konplè, laj, eskandal ke Bondye pale de li nan ekriti yo.

Kisa m vle di pa sa? Lè nou imajine Jezi k ap retounen, nou souvan imajine l ap ranje bagay yo jan nou vle. Li ap pini moun nou pa renmen oswa moun nou pa dakò avèk yo.

Mete mond lan an plas jan nou santi nou pi alèz avè l. Sa natirèl, epi, antanke èt imen, nou souvan wè sèlman yon pòsyon nan sa Bondye gen entansyon fè. Apre tou, menm Ezekyèl sanble te kapab konprann sèlman yon pati nan entansyon Bondye yo. Ezekyèl wè pyebwa “pou geri,” men Jan wè pyebwa “pou geri nasyon yo.”

Poukisa diferans sa a? Petèt Ezekyèl, ki t ap viv an ekzil avèk yon kominote ki te fèk sibi blesi, kraze, epi soufri anba men “nasyon yo”, pa t pare oswa pa t kapab reyalize yon mesaj ki te vle di gerizon pou moun ki te komèt vyolans yo ansanm ak viktim yo. Jan, ki t ap viv nan yon
kontèks diferan, epi ki t ap gade pyebwa sa yo atravè lantiy lanmò ak rezirèksyon Jezi a, wè yon imaj ki pi konplè.

Espwa vizyon Ezekyèl la revele a se yon eskandal. Se yon espwa ki gaye byen lwen pase fwontyè etnik oswa nasyonal yo. Se yon espwa ki pwolonje nan lemonn antye. Yon espwa ki, pou kretyen yo, jwenn pwen culminasyon li nan Jezi.

Calvin Park se pastè Legliz Frè yo nan Brownsville (Md.). Etid biblik sa a adapte soti nan yon Gid pou Etid Biblik, pibliye pa Brethren Press.