Ou pa priye pou pasyans?

Pandan 20 ane ministè pastoral , mwen tande yon kantite moun di yon bagay konsa: “Pa priye pou pasyans. Si ou fè sa, Bondye ap ba ou yon eksperyans difisil pou anseye ou.”

Mwen toujou twouve sa se yon kòmantè dwòl pou fè.

Yon pwoblèm se ke atitid sa a revele yon imaj terib de yon Bondye ki ta esansyèlman pini nou paske nou pran lafwa nou plis oserye. Yon lòt pwoblèm se ke pasyans se yon fwi Lespri a ke Pòl dekri nan Galat 5:22-23, epi mwen pa janm tande moun pale de lòt kalite ki nan lis sa a (lanmou, lajwa, lapè, jantiyès, jenewozite, fidelite, dousè, ak metriz) nan menm fason an.

Ki sa pasyans genyen ki fè yon bagay Bondye gen entansyon pou byen parèt tèlman move?

Yon rechèch rapid nan Bib la revele 15-30 aparisyon mo "pasyans" lan (selon tradiksyon an) epi sa yo prensipalman tonbe nan de gwo kategori: pasyans Bondye pou moun ka sove, ak pasyans kòm repons nou anvè difikilte oswa soufrans. Atik sa a konsantre sou dezyèm kategori a, li itilize Kolosyen 1:9-14 pou etid nou an.

"Ban m pasyans, epi ban m li kounye a!"

Yon pati nan ezitasyon nou genyen pou nou vle pasyans lan ta ka paske atitid nou anvè pasyans lan twò enfliyanse pa pwoblèm lavi yo ki tou senpleman komen pou nou tout. Li difisil pou nou wè okenn benefis espirityèl ki soti nan bloke nan trafik, oswa nan fè fas ak yon timoun ki pa rive atenn objektif li, oswa nan eseye kenbe lang nou lè yon moun ap maledve. Malgre sitiyasyon sa yo ka fwistre, sepandan, li ta pi bon pou nou wè yo kòm yon bagay ki mande metriz—yon vèti kretyen ki gen rapò, men ki pa idantik.

Gen lòt diskisyon sou pasyans ki gen tandans konsantre sou bagay tankou sitiyasyon travay ki ensèten oswa dyagnostik medikal ki difisil. Pa egzanp, si nou ta pèdi travay nou epi nou pa t sèten kijan nou t ap pran swen fanmi nou, èske nou t ap fè konpwomi ak lafwa nou pou nou jwenn kèk lajan? Si nou menm oswa yon moun nou renmen ta gen yon aksidan oswa yon maladi ki febli nou, èske nou t ap kenbe lafwa nou nan Bondye? Oubyen èske lafwa nou depann de lavi ki mache pou nou?

Sikonstans tankou sa yo ki tante nou pou nou fè konpwomi oswa abandone lafwa nou vin pi pre sa Pòl gen nan tèt li nan pasaj nou nan Kolosyen yo. Li klè nan premye vèsè lèt la ke kretyen yo nan kongregasyon sa a ap byen mache. Pòl rapòte avèk anpil antouzyas ke li te “tande pale de lafwa nou nan Kris Jezi ak lanmou nou genyen pou tout sen yo” (vèsè 4), epi li asire Kolosyen yo ke yo te “transfere... nan wayòm Pitit li renmen anpil la” (vèsè 14). Lafwa yo solid e l ap grandi, e sa evidan pou tout moun ki konnen yo.

Men, lafwa yo pa t viv apa de egzijans kilti women an te mete sou yo, sitou lè li te rive sèmante lwayote anvè anpi a. Lefèt ke yo te kretyen nan epòk Nouvo Testaman an pa t san risk, kidonk yon pati nan priyè Pòl la se pou yo “sipòte tout bagay avèk pasyans” (vèsè 11). Kisa “tout bagay” ta ka refere a? Li byen posib sitiyasyon tankou sa yo deja mansyone yo. Men, li ta ka refere tou a sitiyasyon kote kilti women an te egzije yon lwayote nan men yo ke lafwa kretyen yo pa t ap pèmèt—tankou konfese Seza kòm Senyè oswa aksepte sèvis militè obligatwa.

“Wayòm” Wòm nan te rete vizib toutotou yo, epi prezans li te soulve yon kesyon serye: Si lavi nan Kris la te vin tounen yon risk, nan ki wayòm yo t ap fè plis konfyans—wayòm Wòm nan oswa wayòm Bondye a? Ki jan yo t ap sipòte avèk pasyans soufrans ki ta ka vini paske yo te rete fidèl ak Kris la ak legliz la?

Priye pou pasyans kanmenm

Si nou deside kite lafwa nou nan Jezi dikte fason n ap viv, pasyans ka vin tounen yon vèti ki difisil jan moun ki wè l avèk dout yo sispèk, men pou lòt rezon. Pasyans pa endezirab paske Bondye ap lakòz yon bagay mal rive nou kòm yon leson; pasyans se fason n ap fè fas ak eksperyans lavi ki defi lafwa nou yo avèk valè wayòm Bondye a. Menm jan ak Kolosyen yo, nou menm tou nou ap viv nan wayòm Bondye a menm si rezidans fizik nou se nan "wayòm" Amerik la. Yon fason nou rankontre yon tansyon ant wayòm sa yo se nan atitid nou anvè vyolans. Valè epòk nou an anseye nou ke gen sèlman de fason pou reponn a vyolans: goumen oswa kouri. Men, Frè yo te vin konprann yon twazyèm fason, yon fason ke John Dear, yon patizan lapè katolik, dekri kòm "non-vyolans metikuleu anvè tout lòt moun" ( The Nonviolent Life , p. 66).

Konsa, pa egzanp, lè nou gen pou nou reponn a lènmi nou yo, nou ka atake lòt moun ak pawòl ki fè nou mal, oubyen defann tèt nou ak yon zam nou chwazi pote, oubyen sipoze militè a ofri sèl mwayen pou pwoteje nasyon nou an. Men, twazyèm fason pou nou viv nan wayòm Bondye a enplike “kiltive yon atitid non-vyolans anvè tout moun sou planèt la avèk konsyans” (p. 67). Sa mande pasyans, paske non-vyolans nan wayòm Bondye a difisil e li pran tan.

Jan Stuart Murray ekri a,

Kòm disip Jezi, Prens Lapè a, nou chwazi kwè ke fason li montre lanmou san vyolans lan pi reyalis pase aksepte vyolans. Kit altènativ san vyolans yo pi efikas a kout tèm, oswa menm a mwayen tèm, legliz lapè yo se siy wayòm Bondye k ap vini an. Nou chwazi aliyen tèt nou ak lavni Bondye ap mennen listwa a
( The Naked Anabaptist , p. 129).

Pasyans se pa sèlman yon kalite pasif ki pèmèt nou sipòte sikonstans anmèdan oswa difisil an silans; se yon mwayen pou nou temwaye aktivman yon lòt fason pou nou viv. Pasyans fòme nou pou nou viv nan wayòm Bondye a menm lè valè wayòm mond sa a ap konkoure pou fidelite nou, e menm lè lòt opsyon sa yo sanble ofri solisyon ki pi konvenkan pou defi lavi a. Pasyans pèmèt nou travay avèk moun ak sikonstans sou yon long tèm, pandan n ap fè konfyans ke "lavni kote Bondye ap mennen listwa a" vo envesti ladan l jodi a.

Kidonk, ale non, priye pou pasyans.

Pou plis lekti

Anabaptis toutouni an: Esansyèl yon lafwa radikal , pa Stuart Murray. Yon analiz difisil e itil sou kwayans fondamantal anabaptis yo, ki gen ladan kijan fè lapè se yon pratik lafwa vital nan legliz jodi a.

Lavi san vyolans lan . Plis pase yon lòt liv sou fè lapè, liv John Dear sa a defye nou pou nou vin moun transfòme ki pratike non vyolans anvè tout moun, tout kreyati, ak tout kreyasyon an.