Twò souvan nou santimantalize istwa Nativite Lik la epi nou pa rive rekonèt mesaj radikal li. Olye pou l sipòte sitiyasyon aktyèl la, Levanjil Lik la ranvèse nòm sosyal, politik ak ekonomik yo epi li defye nou pou nou reflechi, “Ki bon nouvèl pou tout pèp la?”
Nan premye syèk la, te gen moun ki te pwoklame ke anperè ki t ap dirije a te pote bon nouvèl, men an reyalite, nouvèl li a te bon sèlman pou moun ki te deja gen pouvwa e ki te rich. Malgre ke istwa nesans Lik la kòmanse ak yon referans a Seza Ogis (2:1), li chanje byen vit soti nan dirijan ki te gen pouvwa a pou rive nan moun òdinè yo: yon koup Galileyen k ap chèche yon kote pou yo pase nwit lan, bèje k ap travay nan jaden, ak yon tibebe k ap dòmi nan yon manje bèt.
Istwa Nativite a vin tèlman familye pou nou ke nou pa toujou pran tan pou nou remake ke Lik ak Matye rakonte de istwa diferan, ke pandan plizyè syèk nou te armonize an yon sèl. Yon pòsyon nan istwa Nativite Lik la konsantre sou kèk bèje san non, ki parèt sou sèn nan yon ti tan sèlman anvan yo retounen nan travay yo.
Li lannwit epi te gen bèje nan jaden yo ak twoupo yo. Toudenkou, yon mesaje diven parèt. Bèje yo pè, men zanj lan di yo pou yo pa pè epi li ba yo nouvèl sou nesans yon timoun ki se Sovè, Mesi ak Senyè. Pou reponn a revelasyon sa a, bèje yo ale Betleyèm pou wè timoun nan. Jan zanj lan te di a, tibebe a kouche nan yon manje.
Se yon sipriz, Lik bay plis espas pou bèje yo pase pou Mari, Jozèf ak tibebe Jezi a. Nou ta ka sezi wè absans maj yo—istwa sa a se pou Matye (epi okenn nan Levanjil yo pa pale de twa wa). Nou ta ka rate tou bourik la ak bèf la ki tradisyonèlman parèt nan sèn krèch yo—yon motif ke konteur ak atis pita te ajoute. Nou ta ka atann bèje yo ta fè yon poz devan ti Jezi a pou adore, men, jan Lik rakonte istwa a, bèje yo pataje bon nouvèl la epi yo ale.
Pou tout pèp la
Nan Anpi Women premye syèk la, apeprè mwatye a de tyè nan popilasyon an te viv nan nivo sibzistans oswa pi ba. Popilasyon sa a te gen ladan l ti kiltivatè, travayè kalifye ak travayè ki pa kalifye, pifò machann ak komèsan, e, pwobableman, bèje. Nan pati ki pi ba nan echèl ekonomik la te gen vèv, òfelen, mandyan, prizonye ak travayè jounen ki pa kalifye.
Si nou imajine popilasyon Anpi Women an tankou yon piramid, Seza Ogis ak anviwon 3 pousan nan popilasyon an chita tout anlè a. Ti gwoup moun rich sa yo kontwole desten anpil moun, epi li te komen pou kominote yo te flate Seza ak espwa pou yo jwenn an retou yon pi gwo pòsyon nan gato a. Gen kèk enskripsyon nan epòk la ki refere a Ogis kòm "Sovè" epi ki fè lwanj li paske li te pote lapè ak lòd nan anpi a. Yon enskripsyon ki soti nan rejyon ki se lwès Tiki kounye a te deklare, "anivèsè nesans bondye Ogis la te kòmansman bon nouvèl la pou mond lan."
Okontrè, Lik mete bon nouvèl la nan yon lòt pati nan anpi a epi avèk yon tibebe, pa avèk yon chèf. Lik mansyone yon resansman (oswa "anrejistreman"). Li pi pwobab ke anperè a vle enfòmasyon pou l ka ogmante taks li kolekte yo. Pou popilasyon ki nan pati anba piramid ekonomik la, taksasyon te plis diminye resous mèg yo. Kidonk, lapè ak pwosperite ki asosye avèk Anperè Ogis te benefisye prensipalman popilasyon elit ki nan tèt piramid ekonomik la. Jan Joel Green obsève, "Pwosperite ak lapè ke Anpi Women an konnen pou li kounye a te pwodui atravè konkèt ak piyay inisyal yo, epi yo te mentni atravè taksasyon ki te fèt apre sa sou yon pèp konkeri."
Poukisa bèje?
Imaj vizyèl pou etid biblik mwa sa a se yon fresk medyeval ki fèt pa Taddeo Gaddi. Sèn nan se yon ti mòn ki pa gen pyebwa. Youn nan bèje yo dòmi chita dwat ak manto li vlope sou li pou pwoteksyon. Lòt bèje a vire pou l resevwa yon anons nan men yon mesaje anjèl. Senplisite fresk Gaddi a ede nou konprann istwa Lik la. Nou wè de mesye k ap dòmi deyò sou yon ti mòn ak sèlman mouton yo, yon chen, ak yon boutèy dlo bò kote yo. Nan anviwònman sa a, yon mesaje selès antre ak yon pawòl "bon nouvèl ki pral pote anpil lajwa pou tout pèp la" (vèsè 10). Bon nouvèl la gen rapò ak yon timoun—pa yon anperè—ki se Sovè, Mesi, ak Senyè.
Mesaje zanj lan bay bèje yo yon siy pou yo ka konnen kilè yo jwenn bon timoun nan. Yo pral vlope l nan twal epi kouche l nan yon manje bèt.
Nan Bib la, istwa nesans yo revele yon bagay sou lavni tibebe a. Sekou remakab Moyiz la (Egzòd 2:1-10) siyal ke ti gason ki nan panyen papiris k ap flote a pral grandi pou l fè yon bagay enpòtan pou yon pèp esklav antye. Nan Lik, kote tibebe sa a ye nan yon bèso ki bay manje sijere ke bon nouvèl li pote a pral benefisye moun ki nan pati anba piramid sosyoekonomik la, moun anperè a ak mond lan inyore.
Nan istwa Lik la, bèje yo reprezante moun k ap lite pou yo debouye yo nan anpi Ogis la. Yo reprezante tout moun ki p ap benefisye de yon ogmantasyon taks epi ki p ap fè eksperyans lapè Ogis te pwoklame a epi ki te konsène l. Yo reprezante moun ki pòv e ki grangou yo, ki kriye e ki nan lapenn, men ki kanmenm Jezi beni yo (Lik 6:20-23).
Souvan, sèn krèch yo montre bèje yo ki rete an silans ap adore ti bebe a, men Lik pa di nou si bèje yo te rete ap adore. Okontrè, bèje yo wè ti bebe a ak pwòp je yo epi prèske imedyatman yo rakonte lòt moun sa yo tande ak sa yo wè.
“Lè yo wè sa, yo rakonte sa yo te di yo konsènan timoun nan; epi tout moun ki tande sa te sezi tande sa bèje yo te di yo” (vèsè 17-18). Yo gen yon espirityalite aktif. Yo tande zanj lan. Yo prese al jwenn timoun nan. Epi yo pataje bon nouvèl la.
Bon nouvèl pou 21yèm syèk la
Ozetazini, moun rich yo pi rich pase tout tan anvan. Inegalite ogmante, pri lavi a ogmante, epi pwogram sosyal yo elimine oswa redwi. Nan lemonn antye, istwa a pi mal toujou. 20 pousan popilasyon mondyal ki pi rich la reprezante twa ka nan revni mondyal la. Gen kèk sous ki sijere ke 1 pousan popilasyon mondyal ki pi rich la pral posede de tyè nan richès mondyal la nan lane 2030. Ki jan nou ta dwe reyaji a istwa nesans Lik la? Li pa preskri aksyon, men li defye nou pou nou pran swen bezwen anpil moun k ap viv nan povrete nan mond nou an. Tibebe ki kouche nan yon manje bèt reprezante yon seri valè diferan. Bèje yo reprezante yon lòt enkarnasyon bon nouvèl la. Ki jan nou ka pratike yon lòt fason pou nou viv nan yon mond ki obsede pa estati, pouvwa ak byen materyèl? Ki jan nou ka viv pou tout moun ka pwospere?
Pou li plis
Joel B. Green, Levanjil Lik la (Eerdmans, 1997).
Richard Horsley, Ekonomi Alyans: Yon Vizyon Biblik sou Jistis pou Tout Moun (Westminster John Knox, 2009).
Richard Vinson, Lik (Smith & Helwys, 2008).
Christina Bucher se pwofesè relijyon nan Elizabethtown (Pa.) College.