Bay Bondye glwa a

Jan 7:14-24

De tan zan tan, limanite pwodui savan ki gen yon don natirèl enkwayab pou aktivite ke rès la nan nou ta dwe lite pandan plizyè ane pou nou jwenn. Pa egzanp, nan mwa avril 2022, Washington Post te pibliye yon atik sou yon nonm 46 an ki pale 45 lang diferan byen.

Vaughn Smith se yon moun ki ipèpoliglòt, li te aprann poukont li oubyen li te aprann yon lis lang enfòmèl nan men moun ki pale l natif natal li, yon lis lang li kapab pale ladan l ki vrèman enpresyonan—alòske anpil nan nou menm gen difikilte pou nou sonje menm ti moso franse oubyen panyòl nou te konn pale lekòl segondè. Nou sezi devan moun sa yo, kit se nan langaj, mizik oubyen nan nenpòt lòt domèn aktivite imen, menm jan foul moun ki te nan Jerizalèm yo te sezi devan predikasyon Jezi a.

Nan epòk Jezi a, pratik relijye jwif yo te konsiste prensipalman de adorasyon nan tanp, ki te konsantre sou sakrifis moun ki t ap adore yo te pote epi prèt yo te ofri, ak adorasyon nan sinagòg, kote yo te konn preche ak chante. Pandan ke nenpòt jwif gason ki granmoun te ka, teyorikman, ofri yon meditasyon sou ekriti yo, li te pi komen pou asanble a tande pale de raben ki te resevwa fòmasyon nan diskou teyolojik. Donk, lè Jezi, yon pwofesè itineran ki pa t resevwa fòmasyon, te pran bimah la (podyòm oswa platfòm nan yon sinagòg kote yo li Tora a ak pwofèt yo), sa te lakòz yon sèten kantite etonman ak enkyetid.

Jidayis premye syèk la te divès—li pa t ni monolitik ni nesesèman legalis rigoureusement; mouvman Jezi a te fè pati de sa. Pandan ke Jezi te gen dezakò ak kèk lòt Juif, gen kèk Juif ki te swiv li.

Otorite ki moun?

Fèt yo mansyone nan Jan 7:14 la te pwobableman Soukot, oubyen Fèt Joupa yo. Sa te youn nan twa fèt pelerinaj yo (lòt yo se te Pak ak Pannkòt), kote yo te atann pou Juif nan epòk Jezi a, si sa te posib, vwayaje al Jerizalèm. Vil la te dwe plen ak anpil pelerinaj ki soti toupatou nan Palestin ak lòt kote, ansanm ak moun ki te rete Jerizalèm.

Moun ki te gen plizyè ane depi y ap fè pelerinaj la te abitye tande sèten vwa raben ki gen otorite. Wè yon pwofesè itineran, petèt yon moun ki pa konn li ak ekri, ki soti nan yon zòn riral nan Galile, ta yon sipriz—sitou lè w konsidere pwofesè a te montre yon gwo konpreyansyon sou ekriti yo! Moun ki t ap koute Jezi yo te vle konnen kijan li te vin gen sajès ak konesans li.

Men, reyaksyon anvè predikasyon Jezi a te gen yon ti dout: pa sèlman, “kijan li fè?” men tou, “kijan li oze?” Menm si Jezi te byen pale, ki sa ki te ba li dwa pou l pale an non Bondye san l pa t pase nan yon verifikasyon ak fòmasyon apwopriye? Pa otorite ki moun li te pale?

Jezi reponn kesyon sa yo moun pa poze yo lè li deklare ke moun ki detèmine pou fè volonte Bondye ap kapab rekonèt verite ansèyman li an. Li deklare ke l ap pale pou l glorifye Bondye; li pa vle gen prestij pou tèt li.

Lalwa Moyiz la

Jezi kontinye reponn a defi an silans ki nan kesyon odyans lan avèk yon defi pa li: “Èske Moyiz pa t ban nou lalwa a? Men, nou youn pami nou pa obeyi lalwa a” (vèsè 19). Li kontinye mande poukisa y ap chèche yon okazyon pou touye l, sa ki konprann sa fè foul la sezi. Yo reponn, an reyalite, lè yo akize l kòm si l fou: “Ou gen yon move lespri sou ou!” (vèsè 20)

Se yon ti gou evènman premye Semèn Sent lan, lè foul moun yo te premye fè lwanj Jezi pou gwo aksyon li yo nan premye Dimanch Palmis la, epi kat jou apre, yo t ap mande pou yo krisifye l. Foul moun ki la a pandan Fèt Joupa yo te premye sezi de predikasyon Jezi a, epi lè li poze kèk kesyon presi, yo deside li danjere e li fou.

Pratik Jezi te genyen pou jou saba a te yon sijè dezakò pou kèk nan moun ki t ap koute l yo, sitou Farizyen yo. Jezi te geri plizyè moun nan jou saba a: yon nonm ki te gen men sèch (Matye 12:9-14), yon nonm ki te gen dlo (Lik 14:1-6), ak yon fanm enfim ki te koube (Lik 13:10-17). Yo te obsève li menm ak disip li yo ap ranmase grenn pou yo manje nan jou saba a (Matye 12:1-8). Nan chak ka, Farizyen yo te fè gwo objeksyon kont sa yo te wè kòm Jezi ki t ap vyole jou saba a jan sa te ye nan Dis Kòmandman yo (Egzòd 20:8-11).

Malgre ke pwen dezakò a nan pasaj sa a se otorite Jezi pou l preche, olye de pratik saba li, li reponn ak yon mo sou pratik saba a. Menm si pa gen okenn travay ki dwe fèt jou saba a, piske li fè pati tou nan lalwa Moyiz la pou sikonsi tibebe gason yo nan wityèm jou apre yo fin fèt, nenpòt ti gason ki fèt jou anvan saba a ta dwe sikonsi nan saba ki vin apre a, konsa li ka fè travay pou mohel (moun ki fè rit sikonsizyon jwif la).

Men, sa otorize, paske yo jije li pi enpòtan pou respekte règ wityèm jou a pase pou evite ak anpil atansyon travay ki enplike nan sikonsizyon an. Se poutèt sa, Jezi di, geri yon moun jou saba a pa ta dwe konsidere kòm yon vyolasyon saba a, piske, si sikonsizyon an bon e nesesè, alewè pou geri yon kò ki kase e ki soufri?

Volonte Bondye a

Jezi di moun k ap koute l yo ke nenpòt moun ki detèmine pou fè volonte Bondye ap kapab disène si yon ansèyman patikilye soti nan Bondye. La a, Jezi ap eseye anseye moun k ap koute l yo ke yo rele epi yo kreye pou yo an relasyon ak Bondye, yon relasyon ki enplike koute epi disène direksyon Bondye, epi ke pratik relasyonèl sa yo fondamantal nan vwayaj yon lavi lafwa nan yon fason ke respekte chak ti moso lalwa a ak anpil atansyon ka pa ye. Twòp skrupil, ke yo rele tou legalis, kapab yon pyèj nan lavi lafwa, paske li deplase atansyon nou sou respekte règ yo, olye de relasyon.

Ekriti yo ban nou gidans pou nou konprann volonte Bondye pou nou ka pran rezolisyon pou nou fè li. Pwofèt Miche a deklare ke sa Senyè a mande se “pou nou fè jistis, pou nou renmen bonte, epi pou nou mache avèk imilite avèk Bondye nou an” (Miche 6:8). Dis Kòmandman yo nan Egzòd 20 ban nou fondasyon etik nou an. Lè yo te mande Jezi sou pi gwo kòmandman an, li te resite nan Shema a, konfesyon lafwa jwif yo, nan Detewonòm 6: “Ou dwe renmen Senyè a, Bondye nou an, ak tout kè nou, ak tout nanm nou, ak tout lespri nou... epi renmen pwochen nou tankou nou renmen tèt nou” (Matye 22:37-39). Epi nan tout ansèyman Jezi yo, soti nan Beyatitid yo rive nan Soupe Senyè a, Jezi te montre nou sa sa vle di fè volonte Bondye.

Pou Bondye se pou tout glwa a

Jezi te bay yon dezyèm kritè pou detèmine si yon moun ap pale avèk otorite ki soti nan Bondye. Premye a se te ke moun ki detèmine pou fè volonte Bondye yo ta dwe rekonèt ki mesaj ki soti nan Bondye. Dezyèm lan se ke moun k ap pale verite Bondye a pa chèche pwòp glwa yo, men glwa Bondye.

Jezi te viv tout lavi li konsa. Jan apot Pòl te di l nan Filipyen 2, Jezi “te vide tèt li, li te pran fòm yon esklav, li te fèt tankou moun... [epi] li te imilye tèt li, li te vin obeyisan jouktan li mouri, menm jouktan li mouri sou kwa a” (Filipyen 2:5-8). Teyolojyen yo rele sa Jezi ap devore tèt li san rete a kenosis .

Lè Jezi rele nou pou nou nye tèt nou, pran kwa nou, epi swiv li (Matye 16:24), li rele nou pou nou fè travay kenosis tou. Volonte Bondye pou nou se pou, pa favè Bondye, nou mouri pou tèt nou epi viv pou Kris la. Lè nou fè sa, Bondye glorifye nan nou e atravè nou nan tout fason nou renmen epi sèvi Bondye ak pwochen nou.