Abiye nan Kris la

Galat 3:23–4:7

Nan pasaj sa a nan Galat, Pòl kontinye tèm li sou fason Lalwa a anprizone ak esklav moun ki chèche delivrans nan akonpli li. Li vle Galat yo konprann ki jan yo vrèman lib nan Kris la. Pa esklav oswa minè anba lalwa ankò, men pitit Bondye!

Yon pati nan libète sa a se ke tout distenksyon-natirèl, sosyal, relijye, ak kiltirèl-yo aboli. Nan Kris la, nou gen libète pitit Bondye yo ak manm fanmi Bondye yo, sitwayen adilt plen nan wayòm Bondye a.

Lwa kòm paidogōgos

Galat 3:23 fè konnen “anvan lafwa te vini, nou te nan prizon e nou te veye anba lalwa jiskaske yo t ap parèt.” Lè sa a, Pòl fè yon analoji pou esplike ki jan yo te “nan prizon ak siveye”.

Mo grèk la se paidogogos, ki NRSV a tradui kòm "disiplinè," NIV a kòm "gadyen," ak KJV a kòm "mestre lekòl." Men, la paidogogos nan ansyen mond lan ki pale grèk pa t 'byen nenpòt nan sa yo. Olye de sa, moun sa a se te yon moun ki ta akonpaye yon timoun ale ak soti nan lekòl la, asire w ke yo aktyèlman ale lekòl epi yo pa jwenn okenn pwoblèm sou wout la.

Pwen Pòl la se ke menm jan yon timoun ki gen yon moun k ap okipe yo pou ale ak soti nan lekòl la oblije nan yon fason patikilye nan aksyon, yon moun ki chèche akonpli lwa Bondye a tou gen kontrent. Sa a se paske kenbe Lalwa a vle di kenbe tout nan li, yon moun pa janm ka fè pafètman.

Se pa ke Galat yo pa fè yon travay ase bon pou respekte Lalwa. Olye de sa, li vle yo konprann, lè yo te batize nan kò Kris la, yo pa timoun ki bezwen yon atansyon ankò. Yo se granmoun gratis, pitit Bondye, sitwayen wayòm Bondye a.

Abiye ak Kris grasa batèm

Metafò Pòl itilize pou l dekri efè batèm genyen sou kwayan an se ke kounye a nou “abiye nan Kris la”. Pòl sèvi ak yon metafò menm jan an nan Kolosyen 3:12-15, ekriti tèm pou Konferans Nasyonal Jèn Legliz Frè yo an 2018; tèm nan li menm se te "Mare ansanm, abiye nan Kris la."

Kisa sa vle di pou w abiye ak Kris la? Premyèman, gen konsekans moral ak etik lè w vin yon manm batize nan kò Kris la. Nou menm ki te konte pri pou disip yo e ki te chwazi chemen sa a, nou rele pou nou reflete lanmou Bondye ak jistis pou monn nan. Nou aple pou nou gen yon resanblans moral ak Kris la epi pou nou nan kominyon espirityèl avèk li ak tout lòt kwayan yo. Apèl nou se reflete bote Kris la, bote imilite ak sèvitè libète chwazi.

Youn nan ewo frè m yo se Evelyn Trostle. Evelyn t ap sèvi kòm yon travayè sekou Brethren nan Marash pandan jenosid Amenyen an. Lè franse yo te rive evakye vil la, Evelyn te pran yon desizyon. Li te ekri fanmi l: “Mwen deside rete ak òfelen mwen yo.”

Kouraj ak konpasyon Evelyn nan chwazi kontinye sèvi timoun yo nan swen li olye ke vwayaje nan sekirite fè dlo nan je m 'paske se te yon bèl zak konsa. Nan volonte l pou l fè fas ak danje ak lanmò posib pou l kontinye pran swen timoun òfelen yo, Evelyn Trostle te reflete bote sèvitè Kris la ak lanmou sakrifis.

Pa ni jwif ni grèk ankò

Dirèkteman lè l te deklare ke “tout moun ki te batize nan Kris la te abiye ak Kris la” (v. 27), Pòl kontinye pou l di ke “pa gen ni jwif, ni grèk, ni esklav ni esklav ankò. gratis, pa gen gason ak fi ankò; paske nou tout fè yon sèl nan Jezikri” (v. 28).

Ala yon deklarasyon radikal sa a ye! Nan epòk Pòl la, menm jan ak nan pwòp pa nou an, kalite distenksyon sosyal, kiltirèl, relijye, e menm natirèl sa yo te gen yon gwo pwa an tèm de ki moun ki te gen aksè a richès, pouvwa, ak libète, epi ki moun ki dwe konte sou desizyon yo souvan kaprisyeuz. lòt moun ki te gen pouvwa lavi ak lanmò sou yo.

Nan Kris la, distenksyon sa yo pa dwe egziste ankò. Non sèlman nou aple pou nou abiye tèt nou avèk konpasyon, imilite, bote, ak lanmou Kris la, men nou dwe travay aktivman pou elimine baryè ki separe limanite yo. Twòp kretyen jodi a sanble yo kapab rasyonèl sipòte inisyativ politik ki tou de divizyon ak enjis.

Men, kominote kretyen an dwe yon kote non sèlman nan inite, men nan egalite nan divèsite. Prètriz tout kwayan pa dwe limite pa faktè ras, sèks, laj, kapasite, etnisite, nasyonalite, klas, oswa nenpòt lòt bagay. Lè Jezi t ap mache nan mitan nou, li pa t wè distenksyon tankou "pwostitye" oswa "pèseptè kontribisyon" oswa "esklav" oswa "Samariten" oswa "Janti". Li te wè èt imen.

Kèlkeswa ekstèn yo ki fè nou diferan youn ak lòt, nou tout se egal, pechè rasanble devan kwa a. Enkarnasyon Kris la sou tè a gen entansyon mete fen nan faksyon ak divizyon tout kalite.

Pou nou, dissolve baryè ki separe limanite yo souvan vle di ke nou dwe aprann wè yo an premye. Dissoudre baryè yo vle di pran konsyans de yo pou nou ka travay sou yo, epi pafwa vin konsyan se douloure. Chèche konnen nou te patisipe nan enjistis nan sistèm enjistis pa santi trè bon. Men, se pito tankou kòmanse yon rejim egzèsis nan jimnastik la: byenke li ta ka douloure okòmansman, fè travay sa a pral finalman fè nou, legliz nou an, ak sosyete nou an, pi an sante.

Ko-eritye ak Jezi

Rès pasaj nou an nan Galat yo pale sou fason nan Kris la nou vin pitit Bondye, "desandan Abraram," ak "eritye dapre pwomès la."

Nan ansyen monn women an, li te legalman akseptab pou sitwayen women yo adopte yon moun—menm yon granmoun—pou yo ka elve estati moun sa a nan sosyete a kòm yon pati nan fanmi an. Isit la Pòl pwoklame ke menm jan nou te esklav anba lalwa, tach pa gen anyen plis ak anyen mwens ke obeyisans total, nan Kris la, nou pa sèlman libere, men nou adopte, fè pitit Bondye.

Nan parabòl pitit gason pwodig la (Lik 15:11-32), gran frè pitit gason ki te retounen a sanble pa konprann diferans ki genyen ant timoun ak esklav. Lè papa l sipliye l pou l patisipe nan selebrasyon frè l retounen an sekirite, gran pitit gason an reponn: “Koute! Pandan tout ane sa yo mwen te travay tankou yon esklav pou ou, epi mwen pa janm dezobeyi kòmandman ou a” (v. 29). Li te egalize pitit gason ak obeyisans, kòmsi li te jis yon esklav, li pa konprann libète a ki vini lè yon pitit gason.

Pòl di Galat yo ke, grasa batèm, yo tou de pitit Bondye ak eritye dapre pwomès yo te bay Abraram. Apre Abraram te demontre volonte l pou l sakrifye menm pitit gason li renmen anpil la, Bondye di Abraram ke l ap beni, e pa desandans li tout nasyon sou tè a pral beni (Jenèz 22:17-18). Libète nou antanke pitit gason ak pitit fi Bondye ak desandan espirityèl Abraram se pou nou beni ak yon benediksyon pou lòt moun.

Ki sèk tounen nan esklavaj oswa sèvitè. Moun ki pi lib nan tout se moun ki chwazi sèvitè tout moun, menm jan Kris la te fè sa. Jezi te viv esklavaj volontè ak lanmou sa a pandan tout ministè li sou tè a, men sitou nan enkarnasyon li kòm yon moun (Filipyen 2:7), lè l te lave pye disip li yo—yon travay esklav yo konn fè (Jan 13:1-17). , ak volonte l aksepte lanmò sou yon kwa.

Menm jan ak Jezi, nou vrèman lib lè nou gen yon minimòm kontrent ekstèn, tankou Lalwa, ak yon maksimòm motivasyon entèn. Nou vrèman lib lè nou pèmèt Bondye fè sa Bondye vle ak tout lavi nou.