Konferans Anyèl

Jesyon Lavi

Deklarasyon Legliz Frè yo an 1975

Alòske pratik finerè yo gen tandans pou yo dikte plis pa koutim ak konvansyon pase pa konviksyon kretyen; epi

Alòske pri fineray ak antèman ekstravagan e menm tradisyonèl yo ka yon kontradiksyon ak senplisite kretyen an ak jesyon resous finansye akimile yo; epi

Alòske byen fanmi yo ka gaspiye akòz frè legal ak neglijans sou ekonomi taks oubyen dispozisyon final la ka yon refi pou jerans kretyen an; epi

Alòske "mezi medikal eroik" yo ka sèlman kenbe lavi, men refize moun ki malad grav la diyite pou l mouri anpè; epi

Alòske don anatomik yo nesesè pou ogmante rechèch medikal epi bay tisi ak ògàn ki ka viv pou retabli sante ak vitalite pou moun ki andikape ak moun ki malad kwonik; kidonk, se pou nou deside ke Legliz Frè Panther Creek la reyini nan yon reyinyon biznis kongregasyonèl pou prezante petisyon Konferans Anyèl la atravè Distri Iowa-Minnesota pou etidye bagay sa yo:

  • Siyifikasyon antèman an nan kretyen.
  • Jesyon ki enplike nan pri antèman yo ak nan dispozisyon byen yo, epi pou sijere pwogram temwayaj kretyen altènatif atravè eritaj pou sipòte bous detid pou elèv ki soti nan Peyi An Devlopman yo ak jèn Frè yo k ap prepare pou karyè nan youn nan "atizay èd oswa gerizon" yo
  • Swen medikal ak pastoral pou moun ki pral mouri yo.
  • Nesesite pou donasyon kò moun oswa tisi pou rechèch medikal ak pou transplantasyon tisi ak ògàn (je, kè, ren, elatriye) pou retabli sante moun, pwoblèm moral ki enplisit nan yo ak pwosedi yo pou fè sa.

Doris Emmert, Sekretè
Berwyn Oltman, Moderatè

Adopte jan li te ekri a pa Konferans Distri Iowa-Minnesota a nan sesyon nan Lamoni, Iowa, soti 21 pou rive 23 Jiyè 1973.

John Ditmars, Moderatè
Darlene M. Garwick, Sekretè Redaksyon Distri a

Aksyon Konferans Anyèl 1973 la

 Yo te aksepte repons Komite Pèmanan an epi yo te eli komite a.

"Komite Pèmanan an rekòmande pou yo aksepte enkyetid ki nan demann lan epi pou yo nonmen yon komite sèt moun pou fè etid ki mande a. Konferans Anyèl la ap eli senk moun pa vòt epi Konsèy Jeneral la ap nonmen de moun. Anplis etidye pwoblèm ki soulve nan demann lan, komite a ta dwe konsidere devlope materyèl pwogram, resous etid ak materyèl bibliyografik pou legliz lokal yo itilize nan aplikasyon rezilta etid li a. Li ta ka dezirab pou yo egzamine tout ajans yo, tankou Komite Sante ak Byennèt nou an, ak lòt gwoup legliz yo, tankou Konsèy Nasyonal Legliz yo, k ap fè etid menm jan an sou pwoblèm jesyon lavi ki pi enpòtan sa yo."

Manm komite Konferans Anyèl la eli yo se Iva Brunner, Dennis Gump, Wilbur McFadden, Wilbur D. Miller, ak Clyde Shallenberger. De manm Konsèy Jeneral la nonmen yo se Wanda Button ak Larry Graybill.

An 1974, Komite Etid sou Jesyon Lavi a te rapòte pwogrè a epi li te mande plis tan.

Aksyon Konferans Anyèl 1974 la

Clyde Shallenberger te prezante rapò a. Komite a te aksepte demann li pou plis tan.

Rapò Komite a pou ane 1975 la

Otè Eklezyas la fè nou sonje gen yon lè pou fèt ak yon lè pou mouri (Eklezyas 3:2). Nou tann epi selebre moman nesans lan non sèlman nan moman an, men chak ane pandan plizyè ane apre. Men, nou evite moman lanmò a grasa yon refi ki pran plizyè fòm.

Malgre li difisil pou anpil moun aksepte, se yon reyalite lavi ke nan yon moman, nan yon kote, ak nan yon sikonstans, chak nan nou pral mouri. Nou entansifye difikilte lanmò nou an lè nou nye li. Si sèlman nou te ka retire li nan "kabin fènwa" kote nou te mete l la epi egzamine li nan limyè lafwa kretyen nou an, lanmò pa ta dwe sijè entèdi a jan li vin tounen an.

Rapò sa a pou Konferans Anyèl 1975 la ki te reyini nan Dayton, Ohio, konsantre sou sis gwo domèn: I. Yon Pèspektiv Biblik sou Kò a; II. Pozisyon Istorik Konsènan Antèman ak Fineray; III. Antèman Kretyen an; IV. Legliz la kòm Kominote Sipò; V. Jesyon Kretyen an Relasyon ak Bezwen Medikal, Antèman, ak Planifikasyon Eritaj; ak VI. Rekòmandasyon.

  1. Pèspektiv Biblik sou Kò a

    Malgre ke chè moun te kreye ak pousyè tè a, li pa t gen yon konotasyon negatif nan lespri ebre yo. Anfèt, menm apre moun nan te mouri epi Bondye te resevwa souf moun nan tounen nan tèt li, yo te dwe trete kò a avèk swen ak respè. Se te yon wont pou yo pa antere l (2 Wa 9:10; Pwovèb 30:17; Jeremi 16:4, 22:19).

    Malgre ke Jwif yo pa t konn anbome kadav (eksepte Jozèf nan peyi Lejip), nan epòk Kris la, yo te konn vlope kò a nan twal fin blan epi prepare l avèk epis, pwobableman kòm yon fòm seremoni pou pirifye kadav. (Gade Jan 11:44; 19:39-40.)

    Nan Nouvo Testaman an, Pòl dekri kò a divès fason: yon "veso tè" frajil ki plen ak "trezò" Bondye a (2 Kor. 4:7), yon "tant" oswa yon "tabernak" tanporè (2 Kor. 5:1-5) epi yon "tanp Sentespri a" (1 Kor. 6:19). Yon lòt fwa ankò, nou wè ke kò fizik la frajil epi li destine pou koripsyon, men li pa move an li menm.

    Sepandan, Nouvo Testaman an diferan de Ansyen Testaman an nan doktrin li sou rezirèksyon mò yo. Ki sa ki detèmine nati kò rezireksyon an? Pa t gen okenn konsansis pami Farizyen yo sou ki nivo kò a t ap "materyèl" oswa "espirityèl". Gen kèk ekriven apokaliptik jwif ki te anseye ke moun t ap resisite ak ansyen mak fizik ak defòmite yo. Raben ki te ensiste sou nati materyèl kò rezireksyon an te konsène ak pwoblèm rezirèksyon swisid oswa kriminèl egzekite, moun lou oswa lyon devore oswa nwaye nan dlo. Lè Jezi li menm te parèt apre rezirèksyon li, nouvo kò li a te pote mak klou yo nan men l ak blesi nan bò kò l (Jan 20:26-28).

    Nouvo Testaman an anseye ke nati kò rezireksyon an pa depann de kondisyon kadav la, men de relasyon yon moun te genyen ak Senyè ki resisite a pandan lavi li. Kalite fidelite yon moun anvè Kris la reflete nan kò rezireksyon an (yo dekri li kòm yon "rad" nan Revelasyon 3:4,18; 16:15) ke Bondye bay li. Se Sentespri ki nan kwayan an ki se baz esperans moun nan pou rezireksyon pou benediksyon etènèl: Si Lespri moun ki te resisite Jezi a rete nan nou, moun ki te resisite Kris Jezi a va bay kò nou ki gen pou mouri yo lavi tou pa mwayen Lespri li ki rete nan nou (Women 8:11; gade tou Efezyen 1:13-14; 1 Korintyen 5:5; 15:45).

    Yon lòt fason Pòl dekri relasyon entim ki genyen ant rezirèksyon Jezi a ak rezirèksyon kwayan an se ke rezirèksyon kwayan an aktyèlman kòmanse nan batèm nan, lè moun nan vin "yon sèl lespri" avèk Senyè a (1 Kor. 6:17), epi li "abiye" Kris la (Galat 3:27). Kretyen an, an inyon avèk Senyè ki resisite a ak kominyon kwayan yo, ap sibi yon pwosesis transfòmasyon (gade Gal. 4:19; 2 Kor. 3:18; 5:5), ki pral fini nan Dezyèm Vini Kris la, lè kwayan an pral resevwa yon kò ki pa ka pouri, ki glorifye (1 Kor. 15:51-54) epi "vin tankou li [Kris]" (1 Jan 3:2). Se relasyon kwayan an avèk Senyè ki resisite a ki asire moun nan kominyon avèk Senyè a menm nan eta san kò a apre lanmò ak anvan rezirèksyon an (Lik 23:43; Fil. 1:23; 2 Kor. 5:6-8).

    Konsènan lavi apre lanmò ak rezirèksyon an, kretyen an pa ta dwe konsantre sou eta pwòp kò fizik li—ki se yon bagay ki pasajè e ki ka pouri—men pito sou Kris ki resisite a, ki te di: Mwen se rezirèksyon an ak lavi a. Moun ki kwè nan mwen, menm si li mouri, l ap viv. Nenpòt moun ki viv epi ki kwè nan mwen p ap janm mouri (Jan 11:25-26).

    Nan resi Kreyasyon an yo ban nou nan Jenèz 2, nou wè ke lòm depann nèt sou favè Bondye pou egzistans pèsonèl li: Lè sa a, Senyè Bondye a te fòme lòm ak pousyè tè, li soufle nan twou nen l souf lavi a; epi lòm te vin tounen yon èt vivan (Jenèz 2:7). Apa de souf, oubyen Lespri Bondye a, kò imen an se sèlman pousyè ki pa vo anyen. Nan pifò Ansyen Testaman an (eksepte, pa egzanp, nan Danyèl 12:2 ak Ezayi 26:19), pa t gen okenn kwayans nan lavi apre lanmò pou pèsonalite endividyèl la, byenke nan yon sans yon moun te kontinye viv atravè nasyon Izrayèl la ak pwòp desandan li yo.

  2. Pozisyon istorik konsènan fineray ak antèman

    Nan kilti amerikèn, vizit piblik kadav la vin tounen yon pati nan evènman yo sipoze an koneksyon avèk seremoni final yo bay moun ki mouri yo. Sa a se sèlman konsa Ozetazini ak Kanada. Li pa konsa nan okenn lòt peyi. 1

    Frè yo reflete nòm kiltirèl la. Nan yon echantiyon ki te fèt pami delege yo nan Konferans Anyèl 1974 la nan Roanoke, Vijini, 57% nan yo te konsidere koutim fineray yo (tankou, mwayen pou yo dispoze kò a, pou piblik la wè l, elatriye) kòm jeneralman satisfezan. Vizyon piblik la ki vin tounen pwosedi abityèl nan peyi nou an te bay nesans a yon gwo endistri ki antoure preparasyon kò a pou vizyon sa a: sa vle di, anbome ak pwosedi rekonstriksyon ak restorasyon yo itilize pou amelyore aparans kò a, pou l ka akseptab pou wè l. Apre sa, li te vin nesesè pou gen yon kote pou vizyon sa a, e konsa yo te bay "chanm pou wè"/"chanm pou dòmi".

    Anbome se yon lòt koutim finerè ki ra anpil nan tout pati nan mond lan eksepte sou kontinan Amerik di Nò a. Nan lòt kilti yo, sanble pa gen anpil apresyasyon pou valè anbome paske se yon pwosedi ki koute chè. Anjeneral, yo anbome sèlman pou moun ki gen yon wo nivo sosyal oswa politik oswa nan ka kote yo dwe transpòte kò a. Pa gen okenn lòt peyi tou kote yo fè efò pou rekonstwi karakteristik moun ki fèk mouri yo oswa pou amelyore aparans kò a pa pwosedi restorasyon. Epi, jan yon moun ta ka espere, pa gen anpil moun ki vizite kò a. Yo antere l nan karantwit èdtan apre lanmò a.

    Dapre Habenstein ak Lamars, fineray yo gen tandans reflete tout pwen de vi a, Weltanschauung lan, vizyon mond lan, filozofi fondamantal lavi kilti kote l ye a. Nan kèk kilti, yo konsidere lanmò yon fason fatal. Akòz gwo povrete nan kèk pati nan mond lan, lavi se mizè, epi souvan yo akeyi lanmò kòm yon liberasyon anba mizè. Se prèske yon bagay pou selebre. Ozetazini, nou pa konsidere lanmò yon fason fatal. Nou mete anpil anfaz sou sante ak byennèt epi konfyans nan medsin modèn ke nou gen tandans konsidere lanmò kòm yon echèk imen. Ameriken yo reyaji a lanmò avèk degoutans. Petèt se youn nan rezon ki fè li sanble tèlman nesesè pou prepare kò a yon fason pou l sanble ak lavi otank posib—pou l parèt tankou l ap dòmi sèlman.

    Nan kòmansman listwa legliz nou an, swen moun ki mouri yo te yon zafè legliz. Lè yon manm legliz la te mouri, yo te konn konstwi yon sèkèy senp, fanmi an oswa yon vwazen te lave epi mete kò moun ki mouri a, epi yo te konn fè sèvis fineray la nan legliz la anvan antèman an.

    Yon kantite kesyon te rive nan Konferans Anyèl la nan ane 1800 yo konsènan fason yo te konn fè antèman Frè yo, tankou sa ki te fèt an 1876 la: Èske li nòmal pou manm yo jwenn bèl bwat antèman ki koute chè epi ki alamòd sa yo pou antere mò yo, epi pou yo itilize yon machin funeb alamòd pou transpòte yo nan simityè a? Repons Konferans lan te: Nou deside li pa nòmal pou Frè yo fè sa.

    Repons pou tout kesyon yo te mete aksan sou nesesite pou senplisite ak klète nan antèman yo. Youn nan aspè nan antèman modèn nou yo ki sanble te fè nou abandone "senplisite ak klète" nan antèman yo e ki te enfliyanse ogmantasyon pri sèvis antèman yo se akseptasyon koutim pou piblik la wè kadav la.

    Sa pa vle di ke vizit kadav la pa gen okenn fonksyon. Vizyon piblik la ka bay yon mwayen pou eksprime senpati pou fanmi moun ki mouri a epi pou travay sou pwòp emosyon lapenn yon moun. N ap viv nan yon epòk kote plis moun mouri lwen lakay yo, souvan nan enstitisyon medikal ki lwen oswa nan sikonstans toudenkou ak trajik. Wè kadav la ka fè moun ki siviv yo vin pi okouran de reyalite lanmò toudenkou, aksidantèl oswa ki dire lontan. Wè kadav la ede nou kwè. Kò ki prepare epi ki retabli a ka bay yon imaj pou nou sonje moun ki mouri a. Komite a rekonèt ke wè kadav la ka ede moun ki pi pwòch moun ki mouri a konprann reyalite ak finalite lanmò. Men, yon vizit piblik pa ta dwe janm nesesè. Sonje moun ki mouri a ta dwe konsantre sou moun nan olye de kò san vi a. Petèt nou ta dwe aksepte koutim jwif la pou fanmi an salye moun ki nan kay la pandan senk jou apre lanmò yon moun nou renmen.

    Sanble koutim pou moun wè kadav an piblik, ki mande anbomasyon ak restorasyon, se yon gwo faktè ki lakòz antèman yo vin pi chè. Yon senp antèman nan karantwit èdtan ta dwe diminye pri a anpil epi yo ta dwe konsidere kòm yon bon jesyon. Kounye a li posib pou rantre nan yon "sosyete komemoratif"—yon òganizasyon koperativ pèp ki gen objektif pou jwenn diyite, senplisite ak ekonomi nan aranjman fineray yo. Yon sosyete komemoratif ede manm li yo chwazi yon direktè fineray epi jwenn sèvis yo vle yo.

  3. Antèman kretyen an

    Kote ki pi apwopriye pou antèman yon kretyen se nan legliz kote lafwa moun nan te nouri epi konfime. Sèvis fineray la oswa sèvis komemoratif la ta dwe yon eksperyans adorasyon ki konfime lafwa nou nan Jezikri ak lavi etènèl li ban nou an. Pandan ke pafwa ka gen lòt faktè pou konsidere tankou yon kalite achitekti ki pa apwopriye pou yon sèvis fineray, oswa yon moun ki gen ti sèk zanmi ki ka santi yo pèdi nan yon gwo sanktyè, kay adorasyon an toujou pi bon kote pou yon sèvis ki selebre lavi, rekonèt lanmò, epi konfime lavi etènèl. Wòl yon kominote adorasyon nan moman lanmò se soutni ak ankouraje manm kominote a ki santi pi fò pèt lanmò lakòz la.

    Adorasyon kominote a ki reyini an se yon eksperyans gerizon. Li bay opòtinite pou meditasyon ak refleksyon sou kesyon fondamantal lavi yo. Sèvis fineray nan legliz la bay opòtinite pou fòm ekspresyon ki pa fasil pou jwenn lòt kote. Li pèmèt nou chante gwo im lafwa nou yo. Bon solis yo ka reveye santiman tandrès, men gwo im lafwa nou yo ke kongregasyon an chante yo gen tandans konfime konsyans gwoup sipò a. Nan moman kriz emosyonèl lanmò pote a, adorasyon ka fè yon kontribisyon vital nan travay lapenn nòmal ak dèy ki an sante.

    Lè y ap fè aranjman pou dispozisyon kò yon moun, lòt altènativ apa antèman . Nan sondaj ki te fèt nan Konferans Anyèl 1974 la, 42% nan delege yo te endike ke yo te konsidere altènativ sa yo. Pami altènativ sa yo, "don kò" ak "kremasyon" se te sa yo te tcheke pi souvan. Nan ka sa yo, yo ta dwe fè yon sèvis komemorasyon apwopriye ak kominote lafwa kote moun ki mouri a te fè pati a.

    Komite k ap adrese kesyon sa a pa jwenn okenn rezon nan Bib la pou entèdi kremasyon. Se grasa souverènte Bondye ak gras Jezikri kwayan an ap resevwa yon nouvo kò resisite. Se vre Mishna jwif la entèdi kremasyon e papa legliz yo te reziste kont li tou. Pa egzanp, Tertullian ak Origen te entèdi kremasyon paske li te mechan ak kò a.

    Sepandan, ni pè legliz yo ni Legliz Katolik ki te vin apre a pa janm anseye ke boule anpeche rezirèksyon. Jiska syèk sa a, moun ki te defann kremasyon yo te gen tandans pou yo antiklerikal, agnostik, epi yo pa t kwè nan rezirèksyon an. Kidonk, ezitasyon legliz la konsènan kremasyon an te plis yon defans kont sa li te entèprete kòm atak sou doktrin rezirèksyon an pase konviksyon ke kremasyon te mal an li menm.

    Altènativ olye antèman ki swiv pa yon sèvis komemoratif ede diminye enpòtans "rès kòporèl" yo epi mete aksan sou lavi moun ki mouri a ak sou espwa nou nan bagay lespri yo. De rezon trè pratik pou altènativ olye antèman se: 1. Tè yo itilize kòm simityè pou mò yo ka pi byen itilize pou vivan yo. 2. Souvan yo antere ògàn vital ki ta ka pi byen itilize pou amelyore lavi vivan yo.

  4. Legliz la kòm yon kominote sipò

    Delivrans lan jwenn nan kominyon kò vivan Jezikri a, legliz li a. Pòl konsevwa kretyen endividyèl yo kòm moun ki lye ansanm pa sèlman nan yon inite sosyal men nan yon inite òganik: Paske, menm jan nou gen anpil manm nan yon sèl kò, epi tout manm yo pa gen menm fonksyon an, konsa tou nou menm ki anpil, nou fòme yon sèl kò nan Kris la, epi endividyèlman nou se manm youn lòt (Women 12:4). Li devlope sou sa nan 1 Korentyen 12:4-31. Paske nou rekonèt ke nou depann youn sou lòt anpil, nou dwe soufri ansanm epi pran swen youn lòt. Si yon manm soufri, tout lòt yo soufri ansanm; si yon manm resevwa lwanj, tout lòt yo kontan ansanm (vèsè 26).

    Se travay legliz la pou l sipòte, renmen, epi sèvi tout kote gen soufrans, doulè, oswa nenpòt kalite bezwen. Sipò sa a bezwen eksprime anvan yon moun fè fas ak kriz lanmò a epi li ta dwe gen ladan l ede manm yo konprann lanmò nan pèspektiv kretyen an. Kòm yon pati nan yon anfaz jeneral sou lavi senp lan, legliz la ta dwe ankouraje epi sipòte senplisite nan dispozisyon kò a.

    Kongregasyon lokal yo ta dwe nonmen yon komite pou ede moun k ap fè fas ak maladi grav ak/oswa lanmò. Responsablite komite sa a ta gen ladan l ede fanmi k ap fè fas ak maladi grav, ede fanmi yo ak aranjman fineray, sipò, manje, elatriye, sou demann epi ankouraje patisipasyon aktif kongregasyon an nan yon kou etid opsyonèl sou Kriz Komen Lavi a.

    Pou kapab bay kongregasyon lokal k ap sèvi nan kapasite sa a sipò, Fratènite a espere mete materyèl edikatif disponib epi ankouraje atelye ak/oswa kou ki ta gen ladan sijè tankou: (1) Etap sikolojik lanmò ak dèy; (2) Resous kominotè ki disponib; (3) Testaman ak planifikasyon siksesyon; (4) Antèman kretyen; ak (5) Don ògàn ak kò.

    Paske refi lanmò a tèlman répandu nan kilti amerikèn nan, anpil moun twouve li difisil pou yo pale de lanmò. Menm jan an tou, prepare davans pou pwòp lanmò yon moun oswa pou lanmò yon moun yo renmen se yon bagay ki difisil. Konsekans trajik la se ke moun k ap viv eksperyans lanmò a epi ki vle pale de li souvan refize opòtinite pou l fè sa. Moun k ap mouri a ka bezwen prezans nou pou ede l reyalize verite a ke menmsi m ap mache nan vale lonbray lanmò a, mwen pa pè anyen, paske ou avè m. Doktè Elisabeth Kubler-Ross, yon sikyat ak tanatològ renome, te defini senk etap ke moun ka travèse lè lanmò vini. Yo se chòk ak refi, kòlè, negosyasyon, depresyon, ak akseptasyon.

    Lapenn se yon reyaksyon natirèl lè yon moun pèdi yon lòt moun, sitou lè yon lòt moun pèdi. Se doulè mantal nou santi lè nou pèdi yon lòt moun; dèy se ekspresyon doulè sa a. Li trajik ke anpil moun nan kominote kretyen an santi yo koupab poutèt pwosesis nòmal lapenn nan, kòmsi lapenn nan se yon endikasyon yon lafwa ki febli. Sen Pòl pa dekouraje moun ki nan lapenn, men li sijere... pou nou pa nan lapenn tankou lòt moun ki pa gen espwa (1 Tes. 4:13).

  5. Jesyon kretyen anrapò ak bezwen medikal, fineray, ak planifikasyon byen

    Depi nan kòmansman, moun ki te "gerisè" yo te panse lanmò kòm lènmi. Men, doktè modèn nan, kontrèman ak omolog li menm yon jenerasyon de sa, gen resous pou kenbe sistèm byolojik yo fonksyone menm si pasyan an vin tounen yon senp sistèm ògàn ak tisi, defini an tèm de maladi ak non-maladi, epi separe de pati espirityèl ak relijye moun nan tout antye. Lanmò toujou lènmi an, men li se yon lènmi syantifik yo jwenn epi konbat nan enstitisyon yo. Apeprè 80% nan tout lanmò rive nan lopital oswa mezon retrèt. Rezilta a se ke swen moun k ap mouri yo vin enstitisyonalize—vin byen lwen ak enpèsonèl. (Asistan pwofesyonèl ki okipe yo ka "ap fè yon bagay," men bezwen moun k ap mouri yo souvan neglije.)

    Dènye etid yo montre pwoblèm lanmò a vin tounen yon pwoblèm solitid pou pasyan an, epi an reyalite pasyan an ka fè eksperyans sa li pè plis la—abandone. Tretman medikal konvansyonèl, ki vize pwosesis maladi a, souvan se yon metòd ki ranfòse santiman izolasyon li ak laterè li genyen pou sa li pa konnen. Yo kontinye trete maladi moun nan ka neglije, sa ki izole l de fanmi li, zanmi li yo ak kominote a. Twò souvan, moun ki te pi pwòch yon moun pandan lavi li yo jwenn ke yo pa ka fè fas ak santiman yo genyen konsènan lanmò pasyan an, epi yo abandone l lè li pi bezwen yo.

    Kesyon an sijere enkyetid pou "mezi medikal eroik ki sèlman kenbe lavi, men ki refize moun ki malad grav yo diyite pou yo mouri anpè." Sa a se yon pwoblèm nan kèk ka, byenke raman entansyonèl. Dapre yon sondaj resan, vas majorite doktè yo pa rekonèt okenn devwa espesyal pou kenbe pasyan ki malad grav yo vivan. (Sondaj Konferans Anyèl 1974 la montre ke 55% nan delege ki te patisipe nan li pa t santi ke "doktè a ta dwe kenbe ou vivan osi lontan ke posib.") Sepandan, nan gwo enstitisyon oryante sou rechèch, li pi pwobab ke yo pral eseye "tout sa ki posib", san okenn manm nan ekip tretman an ki vle admèt defèt, oswa pran responsablite pou nouvo faz tretman moun nan. Anplis de sa, pasyan an izole de lakay li, kidonk fòs kiltirèl ak kominotè yo pa ka itilize nan moman trè enpòtan sa a. Pasyan ki pral mouri a redwi a yon seri plent, sentòm, ak rezilta fizik, epi yo raman poze kesyon an, Èske pasyan an te mouri anpè, ak estim pwòp tèt li, diyite, epi an kontwòl sou opsyon limite li yo?

    Souvan, pasyan an jwenn tèt li manje, benyen, voye pou fè tès, fè radyografi, entubasyon, reveye, sedatif, medikaman—pafwa san okenn patisipasyon aktif nan desizyon yo. Pasyan an—ni doktè a, ni fanmi an, ni legliz la, ni sosyete a—gen dwa pou yo konsidere l nan desizyon sa yo, epi rekonèt dwa sa a kontribye nan diyite ak limanite li.

    Pwoblèm "mezi medikal eroik" yo nan moman lanmò a pa sèlman yon pwoblèm pou doktè yo, paske twòp moun kwè ke yo ka fè yon bagay plis pou moun ki malad grav yo alòske an reyalite pa gen anyen ki ka fèt. Lefèt ke yo pa sispann atann tretman pou kansè, maladi kè ak maladi ren, pa egzanp, fè akseptasyon lanmò vin pi difisil, pa sèlman pou doktè a, ki santi yon obligasyon pou kontinye tretman an jiska lafen, men tou pou fanmi yo, ki pè kilpabilite ki vin apre a lè "tout sa ki posib" pa fèt. Menm pasyan ki pwobableman sispèk ke y ap mouri, ka pa fè fas ak pwoblèm nan, men yo ka reve sou potansyèl pwogrè pou maladi patikilye yo a.

    Gen jistifikasyon pou enkyetid nou konsènan move aplikasyon "mezi medikal eroik" yo. Gen kèk egzanp ki vrèman istwa laterè sou soufrans kontinyèl, depans enòm, ak kraze fanmi ki rete a pou sipò "lavi" vejetatif la. Se kèk moun, si genyen, ki alèz ak rezilta sa a, epi anpil, atravè siyati yon "testaman vivan," espere aktivman anpeche yon ensidan konsa. Testaman vivan an se yon dokiman siyen ak temwen ki deklare ke "nan yon moman kote pa gen okenn atant rezonab pou mwen refè apre yon maladi fizik oswa mantal, mwen mande pou yo pa kenbe m vivan pa mwayen atifisyèl oswa mezi eroik, epi pou yo pèmèt mwen mouri ak diyite." Yon mouvman k ap grandi kounye a deklare ke gen yon dwa pou mouri, osi byen ke yon dwa pou viv, epi ke dwa pou mouri a souvan vyole pa entèvansyon medikal pwolonje, douloure, ak chè ki kenbe moun vivan ki ta pi byen mouri.

    Malerezman, li toujou pi komen pou ase atansyon , olye yo bay twòp, epi se la nou ta dwe konsantre enèji nou yo. Nou bezwen konnen plis pase sa nou konnen sou swen moun k ap mouri yo, ak anfaz sou pasyan an kòm yon èt imen sansib ak rezonab, epi plis sou pi bon fason pou ede fanmi ak zanmi ki enkyè, ki strese, epi ki soufri, pandan ak apre lanmò. Anfen, bon swen moun k ap mouri a pral yon tès sou travay ann ekip tout moun ki enplike—fanmi, pastè, pèsonèl medikal, elatriye, pou moun yo ka viv dènye jou yo avèk kontwòl pwòp tèt yo ak respè pou tèt yo chak fwa sa posib pou moun. Sa a se yon bon jesyon lavi.

    Bon jesyon kapab eksprime tou pa don kò yon moun pou ansèyman ak/oswa rechèch epi don ògàn ki ka viv pou transplantasyon bay yon moun vivan ki nan bezwen.

    Chak ane, senkant mil Ameriken soufri ak iremi, yon maladi ki koze pa yon move fonksyonman ren. Nan kantite sa a, 7,000 se bon kandida pou emodiyaliz pandan y ap tann yon posib ren pou transplantasyon. Nan 7,000 kandida prensipal sa yo k ap tann, se sèlman 1,000 ladan yo ki ka jwenn plas. Sa vle di ke sis sou sèt kandida ki gen anpil chans pral mouri, sitou paske gen twò piti ren donatè ki disponib.

    Plizyè santèn moun ki prèske pa wè ta ka jwenn yon ti kras mwens vizyon si te gen ase moun ki ta vle bay kònè yo pou transplantasyon lè yo mouri. Zo tanporèl yo ka bay moun ki soud yo tande si yo disponib. Gen lòt ògàn, zo ak tisi ki ka bay moun k ap viv yo yon nouvo sans si moun ki mouri yo pran dispozisyon davans pou yo mete pati sa yo disponib.

    Se yon move jesyon kretyen pou nou jete (antere) nan moman lanmò sa ki ka pèmèt yon lòt moun viv yon fason ki gen sans. Li ta bon pou nou sonje parabòl jeran enfidèl la ki, olye pou l mete sa yo te konfye l la nan travay, li antere l nan tè kote li pa t sèvi pèsonn anyen.

    Pwosedi pou donasyon kò ak/oswa ògàn ka varye de eta a eta. Sepandan, gen yon Lwa Nasyonal Inifòm sou Don Anatomik ki pèmèt yon moun, pandan l an bon sante, pran dispozisyon pou donasyon kò ak/oswa ògàn pou ansèyman ak/oswa transplantasyon. Anba Lwa sa a, donasyon pre-aranje pa donatè a legalman obligatwa, sa vle di, pèsonn lòt pase donatè a pa ka ranvèse li.

    Si entansyon w se kite yon ògàn oswa yon tisi espesifik pou transplantasyon, sa dwe fèt yon fason pou ògàn nan oswa tisi a ka resevwa pandan l toujou nan yon eta ki an bon eta. Sa vle di, aranjman yo dwe fèt nan yon lòt fòm apa de oswa anplis de testaman w lan. Manm fanmi w yo ak ekzekuteur byen w yo ta dwe konnen sa w vle nan zafè sa a pou yo ka prevwa donasyon sa a lè w mouri.

    Dispozisyon byen yon moun ta dwe yon sijè gwo enkyetid pou chak kretyen ki vle pratike yon bon jesyon. Yo di “ou pa ka pran l avèk ou, men ou ka dirije kote l prale.” Sepandan, yon moun ki pa fè testaman pèdi privilèj sa a. Lè yon moun pa gen testaman, leta a pran responsablite pou distribisyon byen an, petèt nan yon fason ki ta fè moun sa a pa kontan ditou.

    Sondaj Konferans Anyèl 1974 la montre ke 98.5% nan gwoup delege yo te santi ke li enpòtan pou gen yon testaman. Epoutan, se sèlman 54% nan moun ki te ranpli kesyonè a ki te endike ke yo te prepare youn. Men kèk avantaj pou fè yon testaman:

    1. Ou ka asire w ke benefisyè ou chwazi a resevwa pwopriyete a.
    2. Ou ka nonmen pwòp ekzekuteur ou, ki an vire pèmèt ou pa bezwen kosyon.
    3. Ou kapab ajoute lonjevite nan planifikasyon byen imobilye ou.
    4. Li posib pou ekonomize taks lè yo itilize dediksyon pou maryaj ak pou charite. Gen yon "Kominikasyon Donatè" Frè yo deja kreye—manm yo dedye yon pòsyon nan ekonomi taks yo espere fè atravè planifikasyon siksesyon bay Konsèy Jeneral la, seminè a, kolèj legliz yo, ak lòt enstitisyon Frè yo.
    5. Testaman
       
  6. Rekòmandasyon

    Komite a, apre li te fin fè anpil diskisyon, rechèch, ak entèvyou, fè rekòmandasyon sa yo bay manm Legliz Frè yo:

    1. Pou nou reziste presyon kilti nou an pou nou depanse yon kantite lajan egzajere pou sipòte koutim ak pratik finerè ki gen tandans fè moun ki mouri yo parèt "reyèl", nye reyalite lanmò a. Nou ankouraje yon fineray oswa yon sèvis komemoratif ki senp, diy, san okenn moun k ap gade yo an piblik.
    2. Ke nou ankouraje manm yo pou yo piblikman sijere komemorasyon vivan, tankou kado pou Fon Fratènite a oswa yon fon espesyal ke Konsèy Jeneral la deziyen. Konsa, moun yo renmen an ka sonje yon fason ki pi dirab.
    3. Ke antèman yo ta dwe fèt nan legliz la chak fwa sa posib; kidonk, achitèk legliz yo ak komite konstriksyon yo, lè y ap planifye nouvo bilding oswa lè y ap renove sa ki deja egziste yo, ta dwe konsidere legliz la kòm kote ki apwopriye pou sèvis fineray oswa komemorasyon.
    4. Pou chak kongregasyon nan Fratènite a patisipe nan yon kou etid oswa atelye sou Kriz Komen nan Lavi a . Kou oswa atelye sa a ta dwe gen ladan omwen sijè sa yo:
      a. Etap sikolojik lanmò ak dèy.

      5. b. Resous kominotè ki disponib

      c. Antèman kretyen. Donasyon kò ak ògàn. Kwayans kretyen nan rezirèksyon.


  7. Ke kongregasyon yo, lè sa apwopriye, ede moun yo fè aranjman pou sèvis fineray/komemorasyon yo davans.
     
  8. Ke moun yo pale ak fanmi yo ak pastè a sou volonte yo konsènan preparasyon fineray ak tretman medikal pwolonje nan ka yo vin pa kapab pran desizyon poukont yo.
     
  9. Pou yo konsidere altènativ olye antèman kòm yon prensip diyite ak jesyon kretyen.
     
  10. Ke chak kongregasyon mete aksan sou Testaman Kretyen omwen yon ane.
     
  11. Pou moun yo dwe okouran de nesesite pou kadav pou envestigasyon medikal ak ansèyman epi de nesesite pou ògàn ki ka viv pou transplantasyon.
     
  12. Ke chak kongregasyon, aksepte wòl li kòm yon kominote sipò, etabli yon komite pou ede fanmi yo ak moun ki malad grav ak moun ki mouri. Yon komite konsa ta ka ede tou etabli yon Asosyasyon Donatè.
     
  13. Komite a rekòmande tou pou Konsèy Jeneral la, atravè anplwaye li yo, pwodui materyèl referans apwopriye pou etid kongregasyon lokal yo sou sijè ki gen rapò ak dokiman sa a sou jesyon lavi a.
     
    Nòt anba paj 1 Gade Habenstein ak Lamars, Funeral Customs the World Over (Milwaukee, Wis.: Bulfin Printers. Inc., 1960). Clyde R. Shallenberger, Prezidan; Larry Graybill, Sekretè; Iva Brunner; Wanda Button; Dennis Gump; Wilbur McFadden; Wilbur Miller

Aksyon Konferans Anyèl 1975 la

    Clyde Shallenberger te prezante rapò a avèk lòt manm komite a ki te prezan. Yo te adopte rapò a, avèk adisyon yon nouvo rekòmandasyon nimewo 2.