મોડરેટરના ટાઉન હોલમાં ભાઈઓ ઈતિહાસકારો છે

ફ્રેન્ક રેમિરેઝ દ્વારા

વાર્ષિક કોન્ફરન્સના મધ્યસ્થ પૌલ મુંડે દ્વારા આયોજિત મધ્યસ્થના ટાઉન હોલ દરમિયાન બાઈબલની સત્તા, જવાબદારી, અનિવાર્ય દ્રષ્ટિ, ચર્ચ વિભાજન અને રાષ્ટ્રવાદના વિષયો પર ઘણું સાંભળવા મળ્યું. બે ભાગમાં ઓનલાઈન ઈવેન્ટનું શીર્ષક હતું “આજની હેડલાઈન્સ, ગઈકાલનું શાણપણ. સમકાલીન ચર્ચ માટે ઐતિહાસિક આંતરદૃષ્ટિ.

260 એપ્રિલના પ્રશ્ન-જવાબ સત્ર માટે 15 થી વધુ લોકોએ નોંધણી કરાવી હતી, અને 200 થી વધુ લોકોએ 17 એપ્રિલના રોજ ભાઈઓ ઈતિહાસકારો કાર્લ બોમેન, બિલ કોસ્ટલેવી, સ્ટીફન લોંગેનેકર, કેરોલ શેપર્ડ અને ડેલ સ્ટોફર સાથે પાંચ કલાકના પ્રસ્તુતિ સત્રમાં હાજરી આપી હતી. (વેબિનારનું રેકોર્ડિંગ અને અભ્યાસ માર્ગદર્શિકા ટૂંક સમયમાં અહીં ઉપલબ્ધ થશે www.brethren.org/webcasts/archive.)

બિલ કોસ્ટલેવી

તેમાંના કેટલાક પડકારજનક હતા, કેટલાક થોડા હતાશાજનક હતા, અને ઘણું બધું આંખ ખોલી નાખે છે, પરંતુ કદાચ સૌથી આશ્ચર્યજનક, ઉત્થાનજનક નિવેદન કોસ્ટલેવી તરફથી આવ્યું છે, જેઓ બ્રધરન હિસ્ટોરિકલ લાઇબ્રેરી અને આર્કાઇવ્ઝના ડિરેક્ટર તરીકે નિવૃત્ત થયા છે.

કોસ્ટલેવીએ ભૂતકાળના કેટલાક આકર્ષક વિઝન સ્ટેટમેન્ટ્સ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કર્યું, આઇકોનિક ભાઈઓ ક્રિસ્ટોફર સોઅર જુનિયર, પીટર નીડ અને ડેન વેસ્ટ તરફથી. જો કે, આફ્રિકા, લેટિન અમેરિકા અને યુરોપમાં ભાઈઓના મંડળોનો ઉલ્લેખ કરતા-જેની સ્થાપના ઘણા ભાઈઓ જૂથોના મિશનરીઓ દ્વારા કરવામાં આવી હતી-તેમણે નોંધ્યું, “આજે વિશ્વમાં ભાઈઓના ઇતિહાસમાં કોઈપણ સમય કરતાં શ્વાર્ઝેનાઉના વધુ વારસદારો જીવંત છે. વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં વિસ્ફોટક વૃદ્ધિ છે.

કાર્લ બોમેન

બોમને રાષ્ટ્રવાદના વિષય પર સંબોધન કર્યું, તેમના પોતાના પાદરી, જે તેમના પિતા પણ હતા, દ્વારા ભારે પ્રભાવિત તેમની રચનાને યાદ કરી. જ્યોર્જ ઓરવેલની "નોટ્સ ઓન નેશનલિઝમ" પર ઝુકાવતા તેમણે અવલોકન કર્યું કે દેશભક્તિને જીવન અને સ્થળની ચોક્કસ રીત પ્રત્યેની નિષ્ઠા તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરી શકાય છે, પરંતુ તેના સ્વભાવથી રાષ્ટ્રવાદ લશ્કરી અને સાંસ્કૃતિક રીતે રક્ષણાત્મક છે, શક્તિ પ્રત્યે આંધળો રહીને પોતાના દેશ વિશે બડાઈ મારતો હોય છે. અને અન્યની સુંદરતા.

તેમની વફાદારી અને ખ્રિસ્ત પ્રત્યેની આજ્ઞાપાલનની ભાવનાએ સ્થાપક ભાઈઓને બહારની દુનિયાથી અલગ કર્યા, તેમણે કહ્યું. પુખ્ત બાપ્તિસ્મા માત્ર વર્તમાન સત્તા સામે બળવો જ રજૂ કરતું નથી, તે ખ્રિસ્તના માર્ગ અને વિશ્વના માર્ગ વચ્ચેની સરહદ સ્થાપિત કરે છે, એક નવું રાષ્ટ્ર આંતરિક અને બાહ્ય બંને રીતે.

બોમેને બ્રધરેન સિવિલ વોર-યુગના શહીદ જ્હોન ક્લાઈનને ટાંક્યા, જેમણે જ્યોર્જ વોશિંગ્ટનના જન્મદિવસની ઉજવણી કરતી તોપોનો અવાજ સાંભળીને લખ્યું, “દેશભક્તિની મારી સર્વોચ્ચ વિભાવના એ માણસમાં જોવા મળે છે જે તેના ભગવાનને તેના હૃદયથી પ્રેમ કરે છે. પોતાના જેવા પાડોશી."

તેનાથી વિપરીત, બોમને તાજેતરના દાયકાઓમાં સર્વેક્ષણો દ્વારા શોધી કાઢ્યું હતું કે મજબૂત રાષ્ટ્રવાદી ઓળખ ભાઈઓ વચ્ચે પ્રમાણમાં તાજેતરની ઘટના છે. જો કે, આપણી સેવાની પરંપરાઓ અને તમામ મનુષ્યોની સમાનતા રાષ્ટ્રવાદના અતિરેક સામે હળવી બનાવે છે.

સ્ટીફન લોંગેનેકર

ચર્ચના વિભાજન પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીને, લોંગેનેકરે અર્થશાસ્ત્રી એડમ સ્મિથ અને જેમ્સ મેડિસનની વિભાવનાઓ પર ધ્યાન દોર્યું અને સૂચવ્યું કે વિચારોનું બજાર ચર્ચો વચ્ચે વિભાજનને માત્ર અનિવાર્ય જ નહીં, પણ ઇચ્છનીય પણ બનાવે છે. ચોથા પ્રમુખને ટાંકીને, “શ્રેષ્ઠ ટકી રહેશે,” એમ કહીને તેમણે મેડિસનની માન્યતાનો પડઘો પાડ્યો કે “પહેલા સુધારા હેઠળ ધર્મનો વિકાસ થાય છે,” ચોથા પ્રમુખને ટાંકીને: “જો નવા સંપ્રદાયો વાહિયાત મંતવ્યો અથવા અતિશય ગરમાગરમ કલ્પનાઓ સાથે ઉદભવે, તો યોગ્ય ઉપાય સમયસર રહે છે, સહનશીલતા, અને ઉદાહરણ."

ભાઈઓ વચ્ચેના વિભાજન સદીઓથી ઘણા રહ્યા છે, જેમ કે કોનરેડ બેસેલના એફ્રાટા ક્લોઇસ્ટર, ફાર વેસ્ટર્ન ભાઈઓ અને ઈસ્ટર્ન ભાઈઓ વચ્ચેના વ્યવહારમાં વિવિધ તફાવતો અને 1880ના દાયકામાં ભાઈઓ વચ્ચે ત્રિ-માર્ગીય વિભાજન. વિભાજનનો ઈતિહાસ ચાલુ રહ્યો કારણ કે ડનકાર્ડ ભાઈઓ ચર્ચ ઓફ ધ બ્રેથ્રેનથી તૂટી ગયા, ગ્રેસ ભાઈઓએ બ્રેધરન ચર્ચથી અલગ થયા પછી એક કરતા વધુ વિભાજનનો અનુભવ કર્યો અને તાજેતરમાં જ, ઓલ્ડ ઓર્ડર્સે ટેકનોલોજીના મુદ્દાઓ પર વિભાજનનો અનુભવ કર્યો.

પોતાની જાતને કોવેનન્ટ ભાઈઓ તરીકે ઓળખાવતા ચર્ચના તાજેતરના વિભાજનના સંદર્ભમાં, લોંગેનેકરે સ્વીકાર્યું કે તે ઓછા વિભાજનને પસંદ કરશે, અને તે વિભાજન ક્યારેક લોકોમાં સૌથી ખરાબ બહાર લાવે છે. જો કે, તેણે કહ્યું, "મને લાગે છે કે પાઠ એ છે કે વિભાજન સામાન્ય છે."

કેરોલ શેપર્ડ

શેપર્ડે ભાઈઓ વચ્ચે જવાબદારીનો ઈતિહાસ શોધી કાઢ્યો અને તેના ભંગાણ તરફ દોરી ગયેલા પરિબળોને ઓળખ્યા. "જવાબદારી એ શરૂઆતથી જ ભાઈઓ ચળવળનો અભિન્ન ભાગ છે," તેણીએ જણાવ્યું. “બાપ્તિસ્મા સાથે આપણે ખ્રિસ્તમાં એક શરીર તરીકે અને પવિત્ર આત્માની સહાયથી પરસ્પર માનવ પ્રેમમાં સાથે ચાલવા, આધ્યાત્મિક નમ્રતા અને શાંતિને પ્રોત્સાહન આપવા અને વિશ્વ સમક્ષ સાચા અને અનુકરણીય જીવન જીવવા માટે પરસ્પર સંમત થઈએ છીએ. ," તેણીએ કહ્યુ.

જો કે, ચર્ચનો સમગ્ર દેશમાં વિસ્તરણ થતાં ડેકોનની મુલાકાત જેવી સામાન્ય પ્રથાઓ જાળવવી વધુ મુશ્કેલ બની હતી. 20મી સદીમાં બદલાયેલું બીજું પરિબળ એ "ધર્મમાં કોઈ બળ નથી" નો ખ્યાલ હતો, જેનો અર્થ એ થયો કે ખ્રિસ્તની આજ્ઞાપાલન વધુને વધુ વ્યક્તિગત બાબત બની ગઈ. વધુમાં, ભૂગોળ દ્વારા નક્કી કરવામાં આવતા ચર્ચના સભ્યપદથી દૂર થવાનો અર્થ એ થયો કે ભાઈઓએ તે સમુદાયને પસંદ કર્યો ન હતો કે જેમાં તેઓ જવાબદારીનું વચન આપે છે.

શેપર્ડે નિષ્કર્ષ કાઢ્યો, “21મી સદીમાં જે જવાબદારી બાકી છે તે એકતરફી બાબત છે. ભાઈઓ તે નિર્ણયોને ઓળખે છે જેને તેઓ સમર્થન આપે છે, અન્યને નકારી કાઢે છે 'જ્યાં ચર્ચને ખોટું લાગ્યું છે.'

ડેલ સ્ટોફર

સ્ટોફરે બાઈબલના સત્તા પર સમાપન પ્રસ્તુતિ આપી. તેમણે તેમના સંપ્રદાય, બ્રેધરન ચર્ચે, ગ્રંથને કેન્દ્રિય રાખવાની કોશિશ કેવી રીતે કરી છે તેનો અભ્યાસક્રમ તૈયાર કર્યો, જે સૂચવે છે કે ભાઈઓ માટે ઉદાર અને રૂઢિચુસ્ત સત્તાવાળાઓ વચ્ચે ત્રીજો રસ્તો છે. “અમને બાઇબલમાં એક અપરિવર્તનશીલ પંથ આપવામાં આવ્યો છે, પરંતુ દરેક પેઢીના વિશ્વાસીઓ દ્વારા નવેસરથી સમજાયું છે. ઈશ્વરે ઈસુ ખ્રિસ્તના વ્યક્તિ દ્વારા જે પ્રગટ કર્યું છે તે ફક્ત ઈસુ ખ્રિસ્તના આજ્ઞાપાલન દ્વારા જ સમજી શકાય છે.

પ્રારંભિક ભાઈઓ, સ્ટોફરે કહ્યું, “શાસ્ત્રની સરળતા અને સ્પષ્ટતા પર ભાર મૂક્યો…. સત્ય આપણને ઈસુ ખ્રિસ્તમાં આપવામાં આવ્યું છે અને તે વિશ્વાસના સમુદાયમાં વ્યક્ત થાય છે જે આપણને તેના માટે જવાબદાર રાખે છે…. પરંતુ જેમ જેમ આપણે શાસ્ત્રો વાંચીએ છીએ તેમ ભગવાનના સમુદાયમાં આપણું યોગ્ય સ્થાન સમજવું જરૂરી છે.”

— ફ્રેન્ક રામીરેઝ પાદરીઓ યુનિયન સેન્ટર ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન ઇન નેપ્પાની, ઇન્ડ.

‑‑‑‑‑‑‑‑‑‑

વધુ ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન સમાચાર શોધો:

[gt-link lang="en" label="English" widget_look="flags_name"]