આજે, વાર્ષિક પરિષદે ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન્સ માટે આ આકર્ષક દ્રષ્ટિની પુષ્ટિ કરી: “એકસાથે, ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન્સ તરીકે, અમે સંબંધ-આધારિત પડોશી જોડાણ દ્વારા ઈસુ ખ્રિસ્તના આમૂલ પરિવર્તન અને સર્વગ્રાહી શાંતિને ઉત્સાહપૂર્વક જીવીશું અને શેર કરીશું. અમને આગળ વધારવા માટે, અમે શિષ્યોને બોલાવવાની અને સજ્જ કરવાની સંસ્કૃતિ વિકસાવીશું જે નવીન, અનુકૂલનશીલ અને નિર્ભય છે.”
વિઝન સ્ટેટમેન્ટની પુષ્ટિ કરવાની પ્રક્રિયામાં ભાગ લેનાર ઓનલાઈન "ટેબલ" અથવા નાના બ્રેક-આઉટ જૂથોમાંથી કોઈ એકમાં સહભાગીનું દૃશ્ય અહીં છે.
'જ્યાં આપણે જોડાણો બનાવીએ છીએ ત્યાં જ આપણે આપણા ડરને દૂર કરીએ છીએ'
ફ્રાન્સિસ ટાઉનસેન્ડ દ્વારા
ગુરુવાર, જુલાઈ 1:
મારા લેપટોપ કોમ્પ્યુટર સાથે મારા રસોડાના ટેબલ પર બેસવું એ કોન્ફરન્સ હોલમાં ટેબલ પર બેસવા જેવું નથી. વ્યક્તિગત સંબંધોમાં આટલી સમૃદ્ધિ છે. મારા વર્ચ્યુઅલ ટેબલમેટ્સ અને મેં આજે સવારે એકબીજાને મળવાનો આનંદ લીધો, પરંતુ અમે એકબીજાની કંપનીમાં અહેવાલો અને અન્ય વ્યવસાય સાંભળવાનું ચૂકી ગયા. મને 2019 યાદ છે, જ્યારે ઓન અર્થ પીસ અથવા બેથની સાથેના લોકોના અનુભવોના ટેબલની આસપાસ વાર્તાઓ શેર કરવામાં આવી શકે છે જ્યારે તે અહેવાલો રજૂ કરવામાં આવ્યા હતા. તેના બદલે, જેમ જેમ આપણે દરેક આપણા પોતાના પરપોટામાં સાંભળતા હતા, અમે પંક્તિઓમાં બેસીને, જોડાયેલ ખુરશીઓ પર ડિસ્કનેક્ટ થયેલા લોકોના જૂના દિવસો પર પાછા ફર્યા.
તે મને વાર્ષિક કોન્ફરન્સમાં હૉલવેઝમાં મળીએ ત્યારે શું થઈ રહ્યું છે તેના પર ચિંતન કરવા તરફ દોરી ગયું, જ્યારે અમે ક્વિલ્ટિંગ એરિયા અથવા રક્તદાન ક્ષેત્રમાં થઈ રહેલી પ્રગતિ જોવા માટે અંદર આવીએ છીએ. દરરોજ સેંકડો નાની ઘટનાઓ લોકો તરીકેની આપણી ઓળખને વધુ મજબૂત બનાવે છે.
બપોરના આંતરદૃષ્ટિ સત્ર પછી, હું મહેમાન વક્તાઓ દ્વારા પુસ્તકો જોવા માટે મારા કમ્પ્યુટર પર બ્રધરન પ્રેસમાં ગયો. આવતા વર્ષે જ્યારે સ્વયંસેવકો અને સ્ટાફ દ્વારા મારું સ્વાગત કરવામાં આવશે, અને પુસ્તકો પાછા મારા હોટેલના રૂમમાં લઈ જઈશ, ત્યારે હું આનંદ સાથે આભાર માનવાનું યાદ રાખીશ.
હું કોઈ પણ વિષય પર, સાથે રહેવા માટેના કોઈપણ બહાને ટેબલ પર ચર્ચા કરવા આતુર છું. જ્યારે અમે ટેબલ બનાવવાની પ્રક્રિયામાં પોતાનો પરિચય આપી રહ્યા હતા, ત્યારે અમારા સહભાગીઓમાંના એકે કહ્યું, "જ્યાં અમે જોડાણો બનાવીએ છીએ ત્યાં જ અમે અમારા ડરને દૂર કરીએ છીએ."
આકર્ષક વિઝન સ્ટેટમેન્ટે આવતીકાલે સમૃદ્ધ ચર્ચા સર્જવી જોઈએ. સમિતિએ બહુ-વર્ષીય પ્રક્રિયાનું વર્ણન કરતો એક વિડિયો રજૂ કર્યો જેણે અમને નિવેદનને સમર્થન આપવાના આ બિંદુ સુધી પહોંચાડ્યું. તેઓએ નિવેદનના કેટલાક મુખ્ય ભાગોને પણ તોડી નાખ્યા, ટિપ્પણી અથવા ચિંતાના કેટલાક સૌથી સામાન્ય ક્ષેત્રો પર ટિપ્પણી કરી.
એક ચિંતા એ હતી કે "પડોશ" પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવાથી અમારી વિશ્વ મિશન ભાગીદારીને નબળી પડી જશે. પરંતુ અમે ખાતરી સાંભળી કે ઈસુએ "પડોશી" ને સંકુચિત રીતે વ્યાખ્યાયિત કર્યું નથી. આનો અર્થ આપણને ભૌગોલિક રીતે દૂરના મિશનથી દૂર લઈ જવાનો નથી.
નિવેદનનો એક ભાગ જે નેતાઓને બોલાવવા સંદર્ભે વધુ વર્ણન આમંત્રિત કરે છે. નિવેદન ફક્ત ચર્ચને નેતાઓને બોલાવવા અને વિકસાવવા માટે આહ્વાન કરતું નથી, પરંતુ આપણા બધા લોકોમાં એક મિશનલ વલણને પોષવા માટે, દરેક વ્યક્તિને હિંમતવાન, આમૂલ શિષ્યત્વના જીવન માટે બોલાવે છે.
સૌથી વધુ, અમને યાદ કરાવવામાં આવ્યું કે, "આપણું જીવન એકસાથે શાસ્ત્ર પર આધારિત હોવું જોઈએ...અમે એવા લોકો છીએ જેઓ બાઇબલને ગંભીરતાથી લે છે."
શુક્રવાર, જુલાઈ 2:
આકર્ષક વિઝન સ્ટેટમેન્ટ સાથે કામ કરતા ટેબલ ટોક સત્રમાં બે નક્કર કલાકો લાગ્યા, પરંતુ જ્યારે સાંજે 5 વાગ્યે આવ્યા ત્યારે મને આશ્ચર્ય થયું. અમારા સાતના "ટેબલ" માં ટીમના અધ્યક્ષ રોન્ડા પિટમેન ગિંગરિચ દ્વારા પૂછવામાં આવેલા પાંચ ચર્ચા પ્રશ્નોમાંથી પ્રત્યેક પર નોંધપાત્ર ચર્ચા કરવામાં આવી હતી.
તેણીએ એક સંસ્થાના "આત્મા" તરીકે ઓળખાતા તેનું વર્ણન કરીને શરૂઆત કરી, અને અમને પૂછ્યું, "આ આકર્ષક દ્રષ્ટિ ભાઈઓના ચર્ચના આત્માને કેવી રીતે પ્રતિબિંબિત કરે છે?" અમારો ચર્ચાનો સમય ભાઈઓના જૂથ માટે સહન કરવા માટે અસામાન્ય પ્રમાણમાં મૌન સાથે શરૂ થયો. પરંતુ આખરે અમે વાર્તાઓ સાથેના જવાબો સાથે આવ્યા. એક વ્યક્તિએ મંજૂરી આપી કે શિષ્યો બનાવવું એ ભાઈઓનું મુખ્ય મૂલ્ય છે, પરંતુ કહ્યું કે "નવીન, અનુકૂલનશીલ અને નિર્ભય" એ પરંપરાગત રીતે આપણી લાક્ષણિકતા નથી. પછી અમે વિચાર્યું કે, પ્રારંભિક ભાઈઓ વિશેની વાર્તાઓનું નામકરણ જે તેમને વર્તમાન પેઢી કરતાં વધુ નિર્ભય હોવાનું સાબિત કરે છે.
અમે નિવેદનના અન્ય મુખ્ય શબ્દો વિશે અને તેઓ ભાઈઓના આત્મા સાથે કેવી રીતે મેળ ખાય છે તે વિશે વિચાર્યું. સંબંધ વિશેના શબ્દો, નિવેદનના પ્રથમ શબ્દ તરીકે "એકસાથે" નો ઉપયોગ, આ બધાએ અમને સંબંધો પર ભાઈઓનું સ્થાન અને વિશ્વાસના કુટુંબ તરીકે ચર્ચને મજબૂત મૂલ્ય વિશે વિચારવા માટે બનાવ્યું.
અમને ચર્ચાથી દૂર બોલાવવામાં આવતા છેલ્લો વિચાર એ હતો કે નિવેદન વાંચી શકાય છે કે આપણે નવીન, અનુકૂલનશીલ અને નિર્ભય શિષ્યો કહેવાના છીએ, ભલે આપણે પોતે તે વસ્તુઓ ન હોઈએ. તે માટે આપણા તરફથી નમ્રતા અને આપણને બધાને દોરી જવા માટે ભગવાનમાં વિશ્વાસ રાખવાની ઇચ્છાની જરૂર પડશે - ચોક્કસપણે ભાઈઓના મૂલ્યો પર દોરવું.
ટેબલો સમક્ષ બીજો પ્રશ્ન પૂછવામાં આવ્યો હતો કે "તમારા સમુદાયમાં એવી કઈ જરૂરિયાતો છે જે આમૂલ પરિવર્તન અને ઈસુ ખ્રિસ્તના સર્વગ્રાહી શાંતિ દ્વારા સાજા થઈ શકે છે?" અમને આ વાર્તાલાપ શરૂ કરવામાં ઓછી મુશ્કેલી પડી, કારણ કે અમે બધાએ અમારા સમુદાયો માટે સામાન્ય સમસ્યાઓનું નામ આપ્યું છે – જાતિવાદ, ગરીબી, વ્યસનો, માનસિક બીમારી અને ચર્ચની લિંગ અને જાતિયતા સહિત ઘણી બધી ચિંતાઓ વિશે ખુલ્લેઆમ ચર્ચા કરવાની અનિચ્છા. અમે વિચાર્યું કે ચર્ચ કેટલી વાર લોકોને "આપણી" તરીકે સમસ્યાઓની માલિકી ન આપીને નિષ્ફળ કરે છે પરંતુ આ જરૂરિયાતોને ચર્ચ સમુદાયની બહાર હોવાનો ઢોંગ કરે છે, તેથી તેમાં સામેલ લોકો શરમ અનુભવે છે અને શાંત રહે છે. જેમ જેમ આપણે તેના વિશે વિચાર્યું, તેણે અમને એ જોવામાં મદદ કરી કે તે ફક્ત ચર્ચની બહારના સમુદાયને જ નહીં, પણ ચર્ચની અંદરના લોકોને પણ આમૂલ પરિવર્તનની જરૂર છે. ફરીથી, નમ્રતા રમતમાં આવે છે.
ટેબલ ટોકનો ઉપયોગ કરવામાં આવે છે તેનું એક કારણ એ છે કે લોકો પ્રક્રિયામાં કામ કરતા હોવાથી તેમની પોતાની ઊંડી સમજણ સુધી પહોંચી શકે. આપણે અમૂર્ત અર્થમાં જાણી શકીએ છીએ કે અન્ય લોકો તેમના જીવનના અનુભવોને કારણે અલગ-અલગ બાબતોની નોંધ લેશે, પરંતુ સાત લોકો તેમના પરિપ્રેક્ષ્યને શેર કરે છે તે રીતે વાસ્તવિક જીવનના ઉદાહરણો મેળવવા માટે તે એટલું શક્તિશાળી છે - પછી ભલે તે કમ્પ્યુટર સ્ક્રીન પરના નાના બૉક્સમાં હોય.
ત્રીજો પ્રશ્ન હતો, "અમે કેવી રીતે નવીન, અનુકૂલનશીલ અને નિર્ભય શિષ્યોને બોલાવવા અને સજ્જ કરવા માટે કેવી રીતે કામ કરી શકીએ છીએ જેથી કરીને પડોશના વિઝનમાં ઈસુને જીવી શકાય?" ચર્ચમાં નવા લોકોને ગંભીરતાથી લેવાની જેમ અમારા ઘણા પ્રતિભાવોમાં “સાંભળો” એ મુખ્ય શબ્દ હતો. તે નોંધવામાં આવ્યું હતું કે મંડળમાં નવા લોકો અન્ય લોકોને લાવવાની સૌથી વધુ સંભાવના ધરાવે છે, આંશિક કારણ કે તેમના સૌથી મોટા સંબંધ ચર્ચની બહાર છે. ટેબલ પરના અમારા સહભાગીઓમાંના એક લગભગ પાંચ વર્ષથી ચર્ચ સાથે છે, તેથી તેણીએ થોડી નિરાશા વિશે વાત કરી હતી કે કેવી રીતે ભાઈઓ "ટેબલ પર હોય તેવા સમુદાયના સભ્યોને બદલે લાંબા સમય સુધી મુલાકાતીઓ તરીકે લોકો સાથે વ્યવહાર કરે છે. "શિષ્યો તરીકે. અન્ય સહભાગીએ જણાવ્યું હતું કે તેની કિશોરી ભાઈઓએ શું માનવું જોઈએ તે વિશેના ભાષણોને કારણે "તે લો અથવા તેને છોડી દો" ચર્ચ છોડવાનું વિચારી રહી હતી. શિષ્યોને માર્ગદર્શનની જરૂર છે, પરંતુ આપણે બધા એકસાથે શિષ્યો છીએ, તેથી આપણે ઈસુને આ નવા સભ્યો દ્વારા અમને સજ્જ કરવાનું ચાલુ રાખવાની મંજૂરી આપવી જોઈએ.
શનિવાર, જુલાઈ 3:
આજે સવારે અમે અમારા વર્ચ્યુઅલ ટેબલની આસપાસ ભેગા થયા ત્યારે, રોન્ડા પિટમેન ગિંગરિચે અમને ફક્ત એક જ પ્રશ્ન રજૂ કર્યો: “આપણે કેવી રીતે જાણી શકીએ – મંડળો અને સંપ્રદાય બંને તરીકે – જો આપણે ખરેખર પડોશમાં ઈસુના દર્શનને સ્વીકારીએ અને જીવીએ? "
અમારા તાત્કાલિક પ્રતિભાવમાં લાંબી મૌન હતી. અમે એ વિચારીને મૌન તોડ્યું કે આજના સમાજમાં ચર્ચના લોકો જે વિચારે છે તેના કરતાં ચર્ચો બહુ ઓછા જોવા મળે છે. આ દ્રષ્ટિને જીવવાથી તે ઉદાસી સત્યને કેવી રીતે ફેરવશે?
એક વ્યક્તિએ ટેકરી પરના પ્રકાશ તરીકે ઓળખાતી બાઈબલની છબીનો ઉપયોગ કર્યો હતો, જ્યારે મદદની જરૂર હોય ત્યારે લોકો તરફ વળે છે. અન્ય વ્યક્તિએ અમને બધાને પડકાર આપ્યો કે ભાઈઓ કઈ અનન્ય ભેટો લાવી શકે છે, જે શેરીમાં ઉપર અને નીચે અન્ય ચર્ચોથી અલગ છે, અમારી ભેટોમાંની એક તરીકે શાંતિની ઊંડી સમજણને નામ આપ્યું છે.
કોઈએ કહ્યું, “જો તમે કોઈ અગત્યનું કામ ન કરો તો તમે બીજી ઇમારત છો. આપણે કામ કરવાની જરૂર છે.”
પરંતુ એક કરતાં વધુ વ્યક્તિઓએ પણ સ્વીકાર્યું કે તેમના મંડળોને અનુસરવા માટે એકીકૃત દ્રષ્ટિ સાથે આવવામાં થોડી મુશ્કેલી આવી શકે છે. અમે નમ્રતા રાખવાની ચર્ચા કરી હતી કે ઈસુને આપણે જાણીએ છીએ તે ઉપરથી જાણીતું છે, પરંતુ ઘણા લોકોએ નમ્રતા શબ્દને જુના ભાઈઓ નિષ્ક્રિયતા અને અન્ય લોકો સાથે સગાઈના અભાવના બહાના તરીકે જોયો હતો.
જો કે અમે લાંબા મૌન સાથે ચર્ચા શરૂ કરી હતી, તેમ છતાં અમારી પાસે ઘણું કહેવાનું હતું કારણ કે સમય પૂરો થઈ ગયો હતો અને અમને વ્યવસાય સત્રમાં પાછા બોલાવવામાં આવ્યા હતા.
જેમ જેમ રોન્ડાએ અન્ય કોષ્ટકો સાથે આવેલા કેટલાક નિવેદનો વાંચ્યા, તે સ્પષ્ટ હતું કે આ પ્રશ્ન ઘણા જૂથોમાં વિચારશીલ ચર્ચાને ઉત્તેજિત કરે છે. કેટલાક જવાબો પ્રેરણાદાયી હતા - કે અમે અમારા પ્રેમ, અમારી કરુણા, અમારા સ્વાગત દ્વારા ઓળખાઈશું, જેને સાજા કરનારા તરીકે ઓળખવામાં આવશે. અન્ય જવાબો વધુ પડકારજનક હતા - કે અમે જોખમ લેનારા તરીકે ઓળખાઈશું, જેઓ ખરેખર અમારા વિશ્વાસમાં જીવતા વિચિત્ર લોકો તરીકે ઓળખાય છે. અને એક પ્રતિસાદ શાંત હતો. દ્રષ્ટિને જીવીને, આપણે જાણીએ છીએ, પરંતુ જરૂરી નથી કે લોકપ્રિય બનીએ. ઈસુએ તેમના શિષ્યોને પહાડ પરના ઉપદેશમાં પણ આ જ વાત કહી.
મધ્યસ્થી પોલ મુંડેએ ચાર પ્રતિભાવોમાંથી પસંદ કરીને દરેક પ્રતિનિધિ દ્વારા કરવામાં આવેલ આકર્ષક વિઝન સ્ટેટમેન્ટની પુષ્ટિ કરવાની પ્રક્રિયા દ્વારા પ્રતિનિધિઓનું નેતૃત્વ કર્યું. પ્રથમ, “હું પ્રેરિત અનુભવું છું અને હૃદયપૂર્વક દ્રષ્ટિની પુષ્ટિ કરું છું. બીજું, "હું દ્રષ્ટિની પુષ્ટિ કરું છું." ત્રીજું, "મારી પાસે રિઝર્વેશન છે, પરંતુ હું તેને બાજુ પર રાખીશ અને શરીરના સારા માટે દ્રષ્ટિની પુષ્ટિ કરીશ." ચોથું, "હું દ્રષ્ટિની પુષ્ટિ કરી શકતો નથી."
ભાગ લેનાર 450 પ્રતિનિધિઓ દ્વારા વિકલ્પોની પસંદગીની આસપાસ પ્રાર્થના અને સ્તોત્ર ગાવાનું હતું. જ્યારે પરિણામોની ગણતરી કરવામાં આવી હતી, ત્યારે 82 ટકા ભાગ લેનારાઓએ હકારાત્મક વિકલ્પ પસંદ કરીને નિવેદનને સમર્થન આપ્યું હતું.
તે પછી, એક છેલ્લા પ્રશ્નનો જવાબ આપવા માટે થોડી મિનિટો ગાળવા માટે ટેબલ જૂથોને ફરી એકવાર બોલાવવામાં આવ્યા: “તમે તમારી ભેટો અને જુસ્સાને ધ્યાનમાં લો તેમ, પડોશમાં ઈસુ સાથે તમારી જીવનશૈલીને વધુ સારી રીતે સંરેખિત કરવા માટે તમે વ્યક્તિગત રીતે શું કરી શકો છો? દ્રષ્ટિ?"
આ એક એવો પ્રશ્ન હતો જેનો જવાબ આટલી ઝડપથી ન આપી શકાય.
આકર્ષક દ્રષ્ટિ સત્ર એક પવિત્રા સાથે સમાપ્ત થયું. અમે રોઝાના એલર મેકફેડન દ્વારા એક પ્રતિભાવાત્મક લિટાની વાંચી, પ્રાર્થના કરી અને ગીત ગાયું, "ભાઈઓ, આવો અને વિઝનનો દાવો કરો."