ફ્રેન્ક રેમિરેઝ દ્વારા
“લાઈફ પર નજર કરો: એક કોન્ફરન્સ જ્યાં ફેઈથ મીટ્સ સાયન્સ” એક મોટા ધડાકા સાથે શરૂ થઈ. ના, બિગ બેંગ નહીં, જોકે તે રિચમન્ડ, ઇન્ડ.માં બેથની થિયોલોજિકલ સેમિનારીમાં 25-27 એપ્રિલના ત્રણ દિવસીય કાર્યક્રમ દરમિયાન ચર્ચામાં આવ્યો હતો. રટગર્સ યુનિવર્સિટીના સ્નાતક વિદ્યાર્થી આઇઝેક વિલ્હેમ, "ધ બિગ બેંગ, ફાઈન-ટ્યુનિંગ અને ઈશ્વરનું અસ્તિત્વ,” એક જબરજસ્ત ઊર્જા અને ઉત્સાહ સાથે જેણે 100 થી વધુ સહભાગીઓની મુસાફરીની તમામ થાક દૂર કરવામાં મદદ કરી.
વિલ્હેમનો વિષય "ઈશ્વરના અસ્તિત્વ માટે એક અગ્રણી સમકાલીન દલીલ" સંબંધિત છે. જો આસ્તિકવાદ એવી માન્યતા છે કે કોઈએ બ્રહ્માંડના મૂળભૂત લક્ષણોની રચના કરી છે, અને નાસ્તિકવાદ એ સમજ છે કે કોઈએ બ્રહ્માંડના મૂળભૂત લક્ષણોની રચના કરી નથી, અને બ્રહ્માંડમાં જીવન છે તે જોતાં, ભૌતિકશાસ્ત્રીઓએ ચર્ચા કરી છે કે બ્રહ્માંડના મૂળભૂત લક્ષણોને શું સોંપી શકાય છે. હકીકત એ છે કે બ્રહ્માંડ "જીવન માટે યોગ્ય છે." એક પ્રશ્ન એ છે કે શું તે ઈશ્વરના અસ્તિત્વને સાબિત કરે છે કે નકારી કાઢે છે.
બેથનીના ધર્મશાસ્ત્રીય અભ્યાસના આસિસ્ટન્ટ પ્રોફેસર અને ઇવેન્ટના આયોજકોમાંના એક નેટ ઇંગ્લિસે નોંધ્યું હતું કે વિશ્વાસ અને વિજ્ઞાનના સંદર્ભમાં "અમે એકબીજા સાથે વાત કરવાની અમારી ક્ષમતા ગુમાવી દીધી છે". પરંતુ તે હંમેશા કેસ ન હતો. ઇંગલ્સે ત્રણ મહાન ખ્રિસ્તીઓ તરફ ધ્યાન દોર્યું જેમને વિજ્ઞાન અને વિશ્વાસને એકીકૃત કરવામાં કોઈ મુશ્કેલી ન હતી: કેન્ટરબરીના એન્સેલ્મ, જે માનતા હતા કે વિશ્વાસ સમજણ માંગે છે; લોયોલાના ઇગ્નાટીયસ, જેમણે "બધી બાબતોમાં ભગવાનને શોધી કાઢ્યો, તેણે ભગવાનનું પ્રકૃતિનું પુસ્તક અને શાસ્ત્રનું પુસ્તક વાંચ્યું"; અને એસિસીના ફ્રાન્સિસ, જેમણે "સમગ્ર સૃષ્ટિમાં ભગવાનના પગના નિશાન જોયા, જેને તેમણે ભગવાનનો સ્વયં-પ્રકાશિત શબ્દ માન્યો."
ઈન્ડિયાના યુનિવર્સિટી-ઈસ્ટના વૈજ્ઞાનિક અને પ્રોફેસર વેસ ટોબિન માત્ર બ્રહ્માંડમાં અન્યત્ર જ નહીં પરંતુ આપણા પોતાના સૌરમંડળમાં પણ જીવનની શક્યતા વિશે ઉત્સાહી હતા. તેમણે પેટર્ન શોધવા અને અમે જે માનવા માંગીએ છીએ તે મુજબ ડેટાનું અર્થઘટન કરવા સામે ચેતવણી આપી હતી, જો કે, વાસ્તવમાં જે અસ્તિત્વમાં છે તેના બદલે.
રસેલ હેચ, બેથની ખાતેના ધર્મશાસ્ત્ર અને માનવ વિજ્ઞાનના પ્રોફેસર કે જેમણે કોન્ફરન્સના સંકલનની દેખરેખ રાખી હતી, તેમણે "વિશ્વાસ અને વિજ્ઞાનને ફરીથી એકસાથે પાછા મૂકવા" પર વાત કરી. તેમણે કહ્યું કે જ્યારે 59 ટકા અમેરિકન પુખ્ત વયના લોકો કહે છે કે વિશ્વાસ અને વિજ્ઞાન વચ્ચે સંઘર્ષ છે, મોટાભાગના લોકો માટે આ કોઈ વ્યક્તિગત તકલીફનું કારણ નથી. પરંતુ પશ્ચિમી ખ્રિસ્તી ધર્મમાં વિજ્ઞાન અને વિશ્વાસનો એક લાંબો ઇતિહાસ છે. તેઓ કેવી રીતે અલગ થઈ ગયા અને અમે તેમને કેવી રીતે પાછા એકસાથે મૂકી શકીએ? હેચે પૂછ્યું.
હેચે કહ્યું કે વિજ્ઞાન અને આસ્થા વચ્ચેના સંઘર્ષ માટે દોષનો એક ભાગ તેને "પ્રોટેસ્ટન્ટ પ્રયોગ" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે, જેણે ભૌતિક અને આધ્યાત્મિક વિશ્વને અલગ કરીને, કોમ્યુનિયનની સેવામાંથી રહસ્યને બહાર કાઢ્યું. દોષ વૈજ્ઞાનિક સમુદાયની સફળતા પર પણ જાય છે, જેનાથી ઘણાને લાગે છે કે "ભૌતિક વિશ્વ સૌથી વાસ્તવિક છે, અને કદાચ એકમાત્ર વાસ્તવિકતા છે." હેચના જણાવ્યા અનુસાર, સંઘર્ષને સ્વતંત્રતાની ઘોષણામાં તેની સ્પષ્ટ અભિવ્યક્તિ મળે છે, "ઈશ્વરે બધા લોકોને અવિભાજ્ય અધિકારો આપ્યા છે, પરંતુ અમે આ સત્યોને સ્વયંસ્પષ્ટ હોવાનું માનીએ છીએ." એક ઉકેલ તરીકે, તેમણે કહ્યું, “મેં પ્રસ્તાવ મૂક્યો છે કે જીસસની પેટર્ન...વિશ્વાસ અને વિજ્ઞાનને એક કરવા માટે એક નમૂનો પૂરો પાડે છે. મૂંઝવણ વિના યુનિયન." વિજ્ઞાન અને વિશ્વાસના બંને ક્ષેત્રોમાં, તેમણે કહ્યું કે બંનેને ચલાવવા માટે જગ્યા છે.
કેથરીન મિલર-વુલ્ફ, ઇન્ડિયાના યુનિવર્સિટી-ઈસ્ટમાં માનવશાસ્ત્રના પ્રોફેસર, મય ઇતિહાસની વિશેષતા સાથે, "ફ્રોમ ટ્રી રિંગ્સ ટુ માઇક્રોવેવ્સ: હાઉ સાયન્ટિસ્ટ્સ ડેટ સ્ટફ" માં ઐતિહાસિક અને ભૂસ્તરશાસ્ત્રીય ઘટનાઓની તારીખ માટે ઉપયોગમાં લેવાતી વિવિધ પદ્ધતિઓ પર વિગતવાર નજર નાખે છે. તેણીએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, વૃક્ષની વીંટીઓની ગણતરીથી માંડીને કબરના પત્થરો પરની સજાવટની તપાસ કરવા સુધીની વિવિધ પદ્ધતિઓ દ્વારા શક્ય છે કે ચોક્કસ ઘટનાઓ ક્યારે બની હોય તેનો એકદમ સચોટ ખ્યાલ મેળવવો.
ક્રેગ સ્ટોરી, વેનહામ, માસમાં ગોર્ડન કોલેજમાં બાયોલોજીના પ્રોફેસર, "જીવન, જૈવિક રીતે બોલતા: અપડેટ્સ સાથેનો સંક્ષિપ્ત ઇતિહાસ" પર તેમના સમગ્ર પ્રસ્તુતિ દરમિયાન શાસ્ત્રો છાંટ્યા. "ડીએનએ એ ટાઇમ મશીનનું એક સ્વરૂપ છે," તેમણે કહ્યું. "આપણામાંથી મોટાભાગના લોકો પાસે લગભગ 800 લોકો છે જેઓ ત્રીજા પિતરાઈ અથવા નજીકના છે."
વાર્તાએ ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે આનુવંશિકતા પરનું મોટા ભાગનું પ્રારંભિક કાર્ય તેના સમર્થકોના ભયંકર જાતિવાદ દ્વારા દૂષિત હતું, જેમણે માનવતાને સર્જનની ટોચ પર મૂકવાનું વલણ રાખ્યું હતું, ખાસ કરીને માનવતાની તે શાખાઓ જે તેમના જેવી દેખાતી હતી. "યુજેનિક્સ" ની આડમાં મનુષ્યો પર અનૈતિક અને અનૈતિક પ્રયોગો સહિત ખરાબ પરિણામો માટેનું ખરાબ વિજ્ઞાન. આધુનિક જિનેટિક્સ નોંધે છે કે માનવતા એ જીવનના જટિલ સ્પેક્ટ્રમનો એક ભાગ છે જે પરસ્પર સંબંધિત છે અને તે સંબંધો પર આધારિત છે. "બાઇબલ વસ્તુઓની વૈજ્ઞાનિક ઉત્પત્તિ વિશે ખૂબ ચોક્કસ નથી," સ્ટોરીએ કહ્યું, "ભગવાન આ બધા પર ખૂબ ઊંડા સ્તરે કામ કરી રહ્યા છે. વિજ્ઞાન પાસે સત્ય છે. શાસ્ત્રમાં સત્ય છે. બંને સાચા છે.”
અન્ય પ્રસ્તુતકર્તાની કૌટુંબિક કટોકટીને કારણે, વાર્તાને “ધ પરફેક્ટ હ્યુમન? માનવ જીનોમ સંપાદનના વચનો અને જોખમો." શું જીનોમ સંપાદન દ્વારા સિસ્ટિક ફાઈબ્રોસિસ, મલ્ટિપલ સ્ક્લેરોસિસ અથવા સિકલ સેલ એનિમિયા જેવી ઘણી કમજોર બીમારીઓને દૂર કરવી, ઉપચાર કરવો અથવા તો દૂર કરવું શક્ય છે? જવાબ હા છે, પરંતુ ત્યાં વાસ્તવિક નૈતિક પ્રશ્નો છે જેનો ઉકેલ લાવવાનો છે.
તાજેતરની આંતરરાષ્ટ્રીય કોન્ફરન્સે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે જવાબદારી અને નૈતિક વર્તણૂક જાળવી રાખવા માટે, મનુષ્યોમાં "બદમાશ" જંતુનાશક ઉપચારને નિરાશ કરવો જોઈએ, સંશોધનમાં પારદર્શિતાને પ્રોત્સાહન આપવું જોઈએ, પ્રયોગો સાથે આગળ વધતા પહેલા ચર્ચા માટે આંતરશાખાકીય મંચો બનાવવી જોઈએ, અને નીતિ વૈશ્વિક સ્તરે પ્રતિનિધિ જૂથની ભલામણો પર ઘડવામાં આવે છે. આ જરૂરી છે કારણ કે, એક વૈજ્ઞાનિકના શબ્દોમાં, "અકલ્પ્ય એ કલ્પનાશીલ બની ગયું છે." તેમ છતાં, સ્ટોરીએ જણાવ્યું હતું કે, ચીનમાં એક વૈજ્ઞાનિકે પહેલાથી જ ઠગ થેરાપી સામેના સંમેલનો અને સંશોધનમાં પારદર્શિતાનું ઉલ્લંઘન કર્યું છે જેથી એચઆઇવી વાયરસને અટકાવવા માટે શિશુઓમાં જનીનોને વિભાજિત કરી શકાય-કોઈ જવાબદારી, કોઈ પ્રકાશન અને કોઈ આગોતરી સૂચના વિના. જ્યારે મોટાભાગના લોકો સંમત થશે કે માનવ દુઃખ દૂર કરવું મહત્વપૂર્ણ છે, આમાંની કેટલીક ક્રિયાઓના લાંબા ગાળાના પરિણામો અજ્ઞાત છે.
કદાચ સૌથી વધુ અપેક્ષિત પ્રસ્તુતિ જ્હોન એચ વોલ્ટન તરફથી આવી હતી, જે વ્હીટન (ઇલ.) કોલેજના પ્રોફેસર અને એક પ્રખર લેખક છે જેમનું વ્યાખ્યાન, "લોસ્ટ વર્લ્ડ્સ: જિનેસિસ 1-2," માં સર્જન વાર્તાના અર્થઘટન પાછળની સાંસ્કૃતિક ધારણાઓ પર કેન્દ્રિત હતું. બાઇબલ. તેણે સ્વીકાર્યું, “ઘણા લોકો એવું માને છે કે બાઇબલ અને વિજ્ઞાન વચ્ચે ગંભીર યુદ્ધ ચાલી રહ્યું છે. તમે સાંભળ્યું છે કે તમારે પસંદગી કરવાની છે. તમારી પાસે એક અથવા અન્ય હોઈ શકે છે. હું પ્રસ્તાવ કરવા માંગુ છું કે આ વસ્તુઓને જોવાનો એકમાત્ર રસ્તો નથી." વોલ્ટને નોંધ્યું કે શાસ્ત્રના વફાદાર અર્થઘટનમાં જવાબદારીની આવશ્યકતા છે. “બાઇબલ પાસે અધિકાર છે જે મારે સબમિટ કરવાનો છે. તેનો અર્થ એ કે હું જવાબદાર છું.” બાઇબલનો સંપર્ક કરીને, વાચકો "શાસ્ત્રના સત્ય દાવાઓ" માટે જવાબદાર છે.
વોલ્ટને તેમના પ્રેક્ષકોને યાદ અપાવ્યું કે પ્રાચીન નજીકના પૂર્વ અને સમકાલીન 21મી સદીના અમેરિકનો વિશ્વ વિશે ખૂબ જ અલગ ધારણાઓ કરે છે. તેમણે જિનેસિસની સાંસ્કૃતિક ધારણાઓને સ્થાપિત કરવા માટે ઘર અને ઘર વચ્ચેના તફાવતની સામ્યતાનો ઉપયોગ કર્યો. કેટલાક લોકો ઘર બનાવવા માટે બિલ્ડિંગ મટિરિયલ્સ કેવી રીતે એકસાથે મૂકવું તે વિશે ખૂબ ચિંતિત છે, જ્યારે અન્ય લોકો મકાનને ઘર જેવું કેવી રીતે બનાવવું તે વિશે વધુ ચિંતિત છે. હીબ્રુ શબ્દ "બારા", "ક્રિએટ" તરીકે અનુવાદિત થાય છે, તે ઘર બાંધવા કરતાં ઘર બનાવવા વિશે વધુ છે, તેમણે કહ્યું. હિબ્રુ બાઇબલમાં તેનો 50 થી વધુ વખત ઉપયોગ કરવામાં આવ્યો છે અને તે હંમેશા વસ્તુઓને સુવ્યવસ્થિત કરવા વિશે છે. વોલ્ટને કહ્યું કે આ શબ્દ "દૈવી પ્રવૃત્તિનો સંદર્ભ આપે છે. શાસ્ત્રમાં ભગવાન જેરુસલેમ જેવી ભૌતિક વસ્તુઓને બનાવે છે અથવા વ્યવસ્થિત લાવે છે, પરંતુ શુદ્ધતા જેવી વ્યાકરણની વસ્તુઓ માટે પણ.
આ સમજણ સાથે, જ્યારે બાઇબલ કહે છે કે પૃથ્વી નિરાકાર અને ખાલી હતી, ત્યારે ધારણા એ છે કે વિશ્વમાં "દ્રવ્યની અછત નથી, પરંતુ વ્યવસ્થા હતી." સૃષ્ટિની વાર્તા ઘર બનાવવાની હતી, ઘર બનાવવાની નહીં, તેમણે ભારપૂર્વક જણાવ્યું હતું કે, સૃષ્ટિના સાત દિવસ મંદિરને પવિત્ર સ્થાન તરીકે સમર્પિત કરવા માટે જરૂરી સાત દિવસોને અનુરૂપ છે. ઉત્પત્તિના પ્રથમ અધ્યાયમાં સર્જન કથા આખી પૃથ્વીને ભગવાનના ઘર તરીકે પવિત્ર કરવા વિશે હતી, જેનો અર્થ થાય છે કે સમગ્ર સર્જન ભગવાનનું પવિત્ર સ્થાન છે.
સમગ્ર પરિષદ દરમિયાન, સહભાગીઓ તેઓ જે શીખ્યા હતા તેની પ્રક્રિયા કરવા અને તેઓ આગળ અન્વેષણ કરવા ઈચ્છતા હોય તેવા મુદ્દાઓની ચર્ચા કરવા નાના જૂથોમાં મળ્યા હતા. વિષયની વિવાદાસ્પદ પ્રકૃતિ, અને ધાર્મિક પૃષ્ઠભૂમિ અને માન્યતાઓની વિશાળ વિવિધતા હોવા છતાં, આદરપૂર્વક સાંભળવું એ સમગ્ર ધોરણમાં સામાન્ય હતું.
- ફ્રેન્ક રામિરેઝ પાદરીઓ યુનિયન સેન્ટર ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન ઇન નેપ્પાની, ઇન્ડ.