નાઇજીરીયાના ઉત્તરપૂર્વમાં એક EYN ચર્ચ સાથે બાઇબલનો બોક્સ શેર કરવામાં આવ્યો છે. ડાબી બાજુએ નાઇજીરીયા ક્રાઇસિસ રિસ્પોન્સના સહ-નિર્દેશક કાર્લ હિલ છે, કેન્દ્રમાં યુગુડા મદુર્વા છે, જે EYN ડિઝાસ્ટર ટીમનું નેતૃત્વ કરે છે. બાઇબલો નાઇજિરિયન ભાઈઓને વિતરણ માટે દાનમાં આપવામાં આવ્યા હતા જેમણે બોકો હરામ બળવાખોરીની હિંસામાં પોતાનું ગુમાવ્યું છે.
કાર્લ અને રોક્સેન હિલ દ્વારા
નાઇજીરીયા (EYN, નાઇજીરીયામાં ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન) ની ડિઝાસ્ટર ટીમને મળવા અને પ્રોત્સાહિત કરવા નાઇજીરીયાની અમારી તાજેતરની સફર પર, અમે ઉત્તરપૂર્વના અસ્થિર અને સંભવિત જોખમી વિસ્તારોમાં મુસાફરી કરવાની તક લીધી.
પાછલા વર્ષોમાં, જ્યારે અમે ક્વાર્હીમાં EYNની કુલપ બાઇબલ કૉલેજમાં ભણાવતા હતા, ત્યારે અમારી હિલચાલ પ્રતિબંધિત હતી અને અમે મુબી અને મિચિકા શહેરો વચ્ચેના મુખ્ય રસ્તા પરથી આગળ વધતા નહોતા. આ પર્યટન માટે અમારો પ્લાન એ હતો કે જ્યાંથી ઓછા અમેરિકનો હતા, જો કોઈ હોય તો, ઓક્ટોબર 2014 માં હિંસક બોકો હરામ ઇસ્લામિક બળવો ખરેખર ગંભીર બન્યો ત્યારથી, ઘણા લોકો ઉત્તરપૂર્વમાં તેમના સમુદાયોમાંથી બહાર નીકળી ગયા હતા, અને હિંસાએ ઘણા લોકોના જીવ લીધા હતા. .
પરિસ્થિતિની અનિશ્ચિતતા હોવા છતાં અમે તેને અમારું શ્રેષ્ઠ આપવા તૈયાર હતા. અમે એક જૂથમાં જોડાયા જેમાં ડેવિડ સોલેનબર્ગર, ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન વિડીયોગ્રાફરનો સમાવેશ થાય છે; EYN સ્ટાફ સંપર્ક Markus Gamache; યુગુડા મદુર્વા, જે EYN ડિઝાસ્ટર ટીમનું નેતૃત્વ કરે છે; અને અન્ય બે. દક્ષિણમાં યોલાથી ઉત્તરમાં મૈદુગુરીને જોડતા મુખ્ય માર્ગ સાથે ઉત્તર તરફ જઈને અમે વહેલી સવારે પ્રસ્થાન કર્યું. અમારો મૈદુગુરી જવાનો કોઈ ઈરાદો નહોતો કારણ કે મિચિકાની ઉત્તરે અસુરક્ષિત હતી અને નાઈજિરિયન સૈન્ય દ્વારા "નો-ગો ઝોન" જાહેર કરવામાં આવ્યું હતું. માર્કસ ગામાચે પણ જણાવ્યું હતું કે નાઇજિરિયન સૈન્યએ બોકો હરામને પાછું ખેંચ્યું તે પહેલાં, બળવાખોરોએ થોડા સમય માટે પ્રદેશનો દાવો કર્યો હતો ત્યારથી ક્વાર્હી અને EYN મુખ્યાલયની ઉત્તરે તે તેમનો પ્રથમ હુમલો હતો. પરંતુ અમે ઉત્તરપૂર્વના આંતરિક ભાગમાં શક્ય હોય ત્યાં સુધી જવા માંગતા હતા.
જેમ જેમ અમે ઉત્તર તરફ ગયા તેમ હર્મટ્ટન ખૂબ જ ભારે હતું. હરમટ્ટન એ ધૂળ છે જે સહારા રણથી ઉત્તર તરફ ઉડે છે, દૃશ્યતાને મર્યાદિત કરે છે અને દરેક વસ્તુ પર વિલક્ષણ પડદો નાખે છે. ધૂળના આ ધાબળાને કારણે અમુક બિંદુઓ પર દૂરના પર્વતો અદૃશ્ય થઈ ગયા.
મીચિકા
અમારું પ્રથમ સ્ટોપ મિચિકામાં EYN #1 ચર્ચ હતું. જેમ જેમ અમે દિવાલ-બંધ કમ્પાઉન્ડમાં પ્રવેશ્યા ત્યારે અમે તરત જ નોંધ્યું કે એક સમયે ત્યાં ઉભેલા મોટા ચર્ચમાંથી કાટમાળ સિવાય બીજું કંઈ બચ્યું ન હતું. જોકે કમ્પાઉન્ડની અંદર તમામ પ્રકારની ગતિવિધિઓ થતી હતી. શાળા સત્રમાં હતી જેમાં 100 થી વધુ બાળકો વૃક્ષો નીચે વર્ગોમાં ભાગ લેતા હતા. મહિલા મંત્રાલય એકત્ર કરવામાં આવ્યું હતું, જે પહેલા દિવસની ચર્ચ સેવા સંબંધિત મહત્વપૂર્ણ બાબતોની ચર્ચા કરી હતી. પુરુષો પણ હાજર હતા, મોટા ભાગના કાં તો વિસ્તારની રક્ષા કરતા હતા અથવા કચરો અને ભંગાર ઉપાડતા હતા.
EYN વિમેન્સ ફેલોશિપ કોયરના ભાગ રૂપે ગયા ઉનાળામાં યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સની મુસાફરી કરનાર મહિલાઓમાંની એક અમને શુભેચ્છા આપવા માટે હતી. પાદરીની પત્ની, સલામાતુ બિલીએ અમારું સ્વાગત કર્યું, થોડું આશ્ચર્ય થયું કે અમે તેને મળવા આવવા અને જોવા માટે આટલી દૂર ઉત્તર તરફ જઈશું. તેણીએ અમને કમ્પાઉન્ડની ટૂંકી મુલાકાત આપી અને અમને બતાવ્યું કે મંડળ સેવાઓ માટે ક્યાં મિટિંગ કરે છે. તે દિવસે આપણે જોવાના ઘણા ચર્ચોની જેમ, મિચિકા #1 ચર્ચે 800 થી 1,000 ઉપાસકોને બેસવા માટે પૂરતી પ્લાસ્ટિકની ખુરશીઓ સાથે, ટીનની છતથી ઢંકાયેલ એક અસ્થાયી પૂજા કેન્દ્ર બનાવ્યું હતું. અમે જોયું કે ઓવરફ્લો બેઠકો ગોઠવવામાં આવી હતી, અને અમે અનુમાન કર્યું છે કે અગાઉના મંડળના 70 ટકા પાછા આવ્યા હતા અને સાપ્તાહિક સેવાઓમાં હાજરી આપી રહ્યા હતા.
આનાથી અમને આંચકો લાગ્યો. નાઇજીરીયામાં અમારી સૌથી તાજેતરની મુલાકાતો દરમિયાન અબુજા અને જોસ શહેરોમાં અમારો મોટાભાગનો સમય વિતાવ્યા પછી, અમે બોકો હરામ હિંસા દ્વારા પ્રમાણમાં અસ્પૃશ્ય એવા વિસ્તારોથી સૌથી વધુ પરિચિત હતા, અને વિચાર્યું કે ઉત્તરપૂર્વ એક ભૂતિયા શહેર જેવું હોવું જોઈએ. તે દિવસે અમે વિવિધ સ્થળોએ મુસાફરી કરતાં તે સ્પષ્ટ થઈ ગયું કે ઉત્તરપૂર્વના લોકો સ્થિતિસ્થાપક છે અને ટુકડાઓ ઉપાડવામાં મદદ કરવા માટે અન્યની રાહ જોતા નથી. ઘણા લોકો તેમના ઘરો અને સમુદાયોમાં પાછા ફર્યા છે અને તેઓ ઘણા મહિનાઓ પહેલા જ્યાંથી ગયા હતા ત્યાં જ ચાલુ રાખવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.
વાળ
EYN #1 મિચિકાને અમારી પ્રથમ બાઇબલની ભેટ આપ્યા પછી, અમે એવા સમુદાય તરફ પ્રયાણ કર્યું કે જે અમને ગયા સપ્ટેમ્બરમાં બોકો હરામ દ્વારા નષ્ટ કરવામાં આવ્યું હતું. આ સમુદાય મિચીકાના ઉપનગર જેવો હતો, જે ડાઉનટાઉન વિસ્તારની ઉત્તરે થોડે દૂર સ્થિત હતો. અમે જે સમુદાયને શોધી રહ્યા હતા તેનું નામ બાર્કિન ડલાકા હતું.
જેમ જેમ અમે ખાડાવાળા રસ્તા પર આગળ વધ્યા ત્યારે અમને અપેક્ષા હતી તે વ્યાપક નુકસાનની નોંધ ન પડી. અમે બાર્કિન ડલાકાથી આગળના નાના ગામમાં ગયા, જેને ડલાકા કહેવાય છે. અમે પહોંચ્યા ત્યારે, અમે ત્યાં ભેગા થયેલા માણસોના જૂથની નજીક રોકાઈ ગયા. તેઓ પર્યાપ્ત મૈત્રીપૂર્ણ હતા અને તેમના શાંત સમુદાયમાં અમારા દેખાવથી આશ્ચર્ય પામ્યા હતા.
EYN ચર્ચની ઇમારતોમાંથી એક કે જે બોકો હરામ દ્વારા નાશ પામી છે.
અમે તેમને પૂછવાનું શરૂ કર્યું કે જે દિવસે બોકો હરામે તેમના ઘરો પર દરોડા પાડ્યા હતા તે દિવસે તેમના સમુદાયમાં શું થયું હતું. દરોડા દરમિયાન બળીને ખાખ થઈ ગયેલા એક પરિવારનું ઘર બતાવવા માટે માણસો અમને ગામમાં લઈ ગયા. ઘરની સામે એક ઓટોમોબાઈલના અવશેષો હતા જે સળગાવી દેવામાં આવ્યા હતા. ઘરમાં જ છત ન હતી અને અંદરનો ભાગ દેખીતી રીતે જ ક્ષીણ થઈ ગયો હતો. પરંતુ બળી ગયેલા ઘરની બાજુમાં એક નવું કામચલાઉ રહેઠાણ હતું. પરિવારે એક નવું ઘર સ્થાપ્યું હતું, જો કે તે નોંધપાત્ર રીતે નાનું હતું. ઘરની માલિકીનો માણસ ત્યાં નહોતો. તેઓ શિક્ષક હતા અને તેમના શિક્ષણ કાર્ય પર પાછા ફર્યા હતા.
માણસો અમને શું થયું તે કહેવા લાગ્યા. જ્યારે બોકો હરામ ગામમાં આવ્યા - ગોળીબાર, સળગાવી અને લૂંટ ચલાવી - રહેવાસીઓ નજીકના પર્વત પર ભાગી ગયા. તેઓએ અમને કહ્યું કે પર્વત લગભગ છ મહિના સુધી તેમનું ઘર હતું. તેઓ ગુફાઓમાં રહેતા હતા અને મકાઈના થોડા ટુકડાઓ અને ખડકોમાં એકઠા થયેલા પાણી પર જીવતા હતા. કેટલાક માણસો રાત્રે ખાદ્યપદાર્થો એકત્રિત કરવા ગામમાં પાછા ફર્યા. બોકો હરામના પેટ્રોલિંગને ટાળવું પડ્યું હતું જેથી આ માણસો તેઓ ખાઈ શકે તેટલું ઓછું ખોરાક એકત્રિત કરે અને પછી પર્વત પર પાછા નાસી જાય.
અમને એવું લાગતું હતું કે આ અગ્નિપરીક્ષા ખૂબ જ ડરામણી હતી, પરંતુ થોડા મહિનાઓ પછી આ માણસોને જોઈને એવું લાગતું હતું કે તેઓ નોંધપાત્ર રીતે સ્વસ્થ થયા છે.
અમે ડલાકા છોડતા પહેલા અમને EYN પાદરી મળ્યા. અમારી પાસે વધુ બાઇબલ હતા અને તે આ વીર સમુદાય સાથે શેર કરવા માગતા હતા. તે બહાર આવ્યું તેમ, આ પાદરી 90 ના દાયકાની શરૂઆતમાં કુલપ બાઇબલ કૉલેજમાં ભણ્યા હતા, અને તેમના એક લેક્ચરર ગેલેન હેકમેન હતા. અમે જે બાઇબલો વિતરિત કરી રહ્યા હતા તે એફ્રાટા (પા.) ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન્સ દ્વારા તે ચર્ચમાંથી ગેલેન હેકમેનની નિવૃત્તિના માનમાં દાનમાં આપવામાં આવેલા પૈસામાંથી ખરીદવામાં આવ્યા હતા. કેવો અદ્ભુત સંયોગ છે - અથવા તે બધામાં ભગવાનનો હાથ છે જે આપણે સામેલ છીએ?
જેમ જેમ અમે અમારી મુસાફરી ચાલુ રાખવા માટે દક્ષિણ તરફ આગળ વધ્યા, અમે એક ફેરફાર નોંધ્યો: ત્યાં ટ્રાફિક ઓછો છે અને મોટરસાઇકલ નથી. ઉત્તર નાઈજીરીયાના મોટાભાગના નગરોમાં મોટરસાઈકલ પર પ્રતિબંધ મુકવામાં આવ્યો છે. તેનું કારણ એ છે કે બોકો હરામના હુમલાખોરો ઘણી વખત મોટરસાઇકલ પર નગરોમાં ઘૂસી જાય છે. અમે મિચિકા, વાટુ અને બુઝાના ડાઉનટાઉન જિલ્લાઓમાં પણ ઘણા લોકોને જોયા, પરંતુ માર્કસ ગામચેએ અમને કહ્યું કે ઉદ્યોગપતિઓ અને રાજકારણીઓ હજુ સુધી આ વિસ્તારોમાં પાછા ફર્યા નથી. કેટલીક બેંકો ફરીથી ખોલવામાં આવી છે, અને આ એક સંકેત છે કે વસ્તુઓ વધુ સુરક્ષિત છે અને સામાન્ય થઈ રહી છે (જો, હકીકતમાં, તે ક્યારેય બને).
ઉત્તરપૂર્વ નાઇજીરીયાના સમુદાયોની સફર દરમિયાન ડેવિડ સોલેનબર્ગર ફિલ્માંકન કરે છે.
લસા
અમારું આગલું સ્ટોપ લસ્સા હતું. ત્યાં જવા માટે, અમારે ઉબા થઈને પાછા ફરવું પડ્યું. જ્યારે ચર્ચમાં નાઇજીરીયામાં ઘણા મિશનરીઓ કામ કરતા હતા ત્યારે લાસા એ મૂળ ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન મિશન સ્ટેશનોમાંનું એક હતું.
અમે લાસાની મુસાફરી કરવા માગતા હતા કારણ કે અમારા એનજીઓના ભાગીદારોમાંના એકે ત્યાં એક શાળા ખોલી હતી, અને વિસ્તારની મિલકતોને વ્યાપક નુકસાનની જાણ કરવામાં આવી હતી. આસપાસના વિસ્તારના ઘણા બાળકો એક વર્ષથી શાળાએ ગયા ન હતા. જ્યારે અમે લાસા પહોંચ્યા ત્યારે અમને જાણવા મળ્યું કે તે બજારનો દિવસ હતો અને ઘણા અજાણ્યા લોકો બજારમાં હાજરી આપવા માટે શહેરમાં હોવાના ભયને કારણે કોઈ વર્ગો યોજવામાં આવતા ન હતા.
રોક્સેનના પિતા, રાલ્ફ રોયરે, લાસામાં નોંધપાત્ર સમય વિતાવ્યો હતો, બંને ત્યાં મિશનરી માતાપિતાના પુત્ર તરીકે ઉછર્યા હતા, અને પોતે પુખ્ત વયે મિશનમાં સેવા આપતા હતા. અમે જૂના મિશન ગૃહો જોયા અને અગાઉની મિશન હૉસ્પિટલ જ્યાં રોક્સેનની બહેનનો જન્મ થયો હતો તેનું શું બાકી છે.
અમે લાસામાં EYN ચર્ચ જોયું, જેના પાદરી લુકા ફેબિયા કુલપ બાઇબલ કૉલેજના અમારા સાથી હતા. અમે જોયેલા અન્ય ચર્ચોની જેમ, આ ચર્ચ જ્યારે બોકો હરામ લાસા દ્વારા આવ્યો ત્યારે નાશ પામ્યો હતો. પાદરીએ અમને કહ્યું કે ચર્ચ ત્રણ દિવસ સુધી સળગ્યું. અન્ય ચર્ચોની જેમ, મંડળે સ્ટેજ, માઈક્રોફોન્સ, સ્પીકર્સ અને ડ્રમ્સ, ગિટાર અને કીબોર્ડ જેવા સંગીતનાં સાધનો સાથે સંપૂર્ણ અસ્થાયી પૂજા જગ્યા ઊભી કરી છે. ફરીથી, અમે લોકોની સ્થિતિસ્થાપકતા અને તેઓ જે પણ કરે છે તેમાં ભગવાનને માન આપવાના તેમના નિર્ણયથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા. અમે લાસા ચર્ચમાં બાઇબલ પણ પહોંચાડ્યા.
જ્યારે અમે જૂના પોલીસ બેરેકમાં રાખવામાં આવેલી શાળામાં ગયા, ત્યારે જ જાણવા મળ્યું કે કોઈ વર્ગો યોજવામાં આવ્યાં નથી, અમે પુરુષો અને સ્ત્રીઓના જૂથને મળ્યા જેઓ શહેરના રક્ષકો તરીકે સેવા આપે છે. આ લોકોને "જાગ્રત લોકો" તરીકે ઓળખવામાં આવે છે. અમેરિકામાં વિજિલેન્ટ શબ્દ એવા લોકો સાથે સંકળાયેલો છે જેઓ કાયદો પોતાના હાથમાં લેવા માગે છે. નાઇજીરીયામાં, કાયદો (પોલીસ અને સૈન્ય) એ સમુદાયને છોડી દીધો છે, અને આ જૂથે વ્યવસ્થા જાળવવા અને બોકો હરામના વધુ આક્રમણથી બચાવવા પ્રયાસ કર્યો. તેઓ બધા અમને તેમની બંદૂકો બતાવવામાં રસ ધરાવતા હતા-કેટલાક એટલા જૂના દેખાતા હતા કે જો તેઓ ગોળીબાર કરે તો તે આશ્ચર્યજનક હશે. તેઓ અમુક પ્રકારના યુનિફોર્મમાં પોશાક પહેરેલા હતા, જો કે કેટલાક ગણવેશ બનાવવા મુશ્કેલ હતા. એ જાણીને કે તેમનું કાર્ય ખૂબ જ જોખમી હોઈ શકે છે અને તેઓ લાઇન પર પોતાનો જીવ આપવા તૈયાર છે, અમે આ જૂથ માટે પ્રાર્થના કરી. રેવ. યુગુડા અને મેં બેવડી પ્રાર્થના કરી અને ભગવાનને આ લોકો અને તેમના નગરનું રક્ષણ કરવા કહ્યું.
પ્રાર્થના પછી શાળાના આચાર્ય આવ્યા અને અમને પ્રવાસ કરાવ્યો, સમજાવ્યું કે તેઓ આ "અધ્યયન કેન્દ્ર" માં કેટલા બાળકોને શિક્ષણ આપવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે.
ઉબા
ઉત્તરપૂર્વમાં અમારી સફરનો છેલ્લો સ્ટોપ ઉબા હતો. જ્યારે અમે થોડા વર્ષો પહેલા કુલપ બાઇબલ કૉલેજમાં હતા, ત્યારે અમને ઉબામાં પાંચ અલગ-અલગ ચર્ચમાં પ્રચાર કરવાની તક મળી. Uba EYN #1 ચર્ચમાં અમે માત્ર ઘણી વખત પ્રચાર કર્યો જ નહીં પરંતુ કાર્લને 20 થી વધુ યુવાનોને બાપ્તિસ્મા આપવાનું સન્માન આપવામાં આવ્યું અને તે જ દિવસે 20 થી વધુ બાળકોને સમર્પિત કર્યા.
Uba EYN #1 પર, પાદરી અબ્દુ ઝાર્મા હજુ પણ ત્યાં જ હતા. અમને ફરીથી જોઈને તે ખુશ હતો એમ કહેવું એ અલ્પોક્તિ હોઈ શકે છે. કમનસીબે, આ ચર્ચ બાકીના લોકો જેવું હતું - બળી ગયું અને કાટમાળમાં ઘટાડો થયો. અન્ય લોકોની જેમ, ત્યાં એક અસ્થાયી પૂજા કેન્દ્ર સ્થાપિત કરવામાં આવ્યું હતું અને પાદરી ડઝાર્માએ અહેવાલ આપ્યો હતો કે તેઓ રવિવારે 1,000 થી વધુ ઉપાસકો હતા. અમે તેને બાઇબલ આપ્યા અને તેને ભગવાનના આશીર્વાદની શુભેચ્છા પાઠવી.
પછી અમે જોશુઆ ઈશાયાના ઘરે તેમના માતા-પિતાને શુભેચ્છા પાઠવવા ગયા. જોશુઆ આખો દિવસ અમારી સાથે મુસાફરી કરતો હતો અને તે ઇચ્છતો હતો કે અમે તેના વતનમાં હતા ત્યારથી અમે તેની માતા અને પિતાને હેલો કહેવાનું બંધ કરીએ.
ક્વાર્હી
અમે ક્વારહીની કુલપ બાઇબલ કૉલેજમાં પાછા ફર્યા, જ્યાં અમે આગલી રાત વિતાવી હતી. દિવસ માટે અમારો છેલ્લો કાર્યક્રમ વિદ્યાર્થીઓ માટે પુરવઠાના વિતરણમાં ભાગ લેવાનો હતો. વિદ્યાર્થીઓ અને સ્ટાફ અમારાથી પરિચિત હતા કારણ કે અમે ત્યાં ઘણા મહિનાઓ પહેલા ભણાવ્યું હતું. સંબંધોને નવીકરણ કરવું ખૂબ સરસ હતું, અને ચારેબાજુ ભાષણો કરવામાં આવ્યા હતા. અંધારું થાય તે પહેલાં, અમારી પાસે જરૂરિયાતમંદ વિદ્યાર્થીઓને અમુક નાની વસ્તુઓનું વિતરણ કરવાનો સમય હતો જેમણે અમારા પર આવી છાપ પાડી હતી.
કુલ્પ બાઇબલ કોલેજના રોલ કોલમાંથી ગુમ થયેલા બે વિદ્યાર્થીઓ હતા જેમણે બોકો હરામના હાથે પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો હતો. ઇશાયા સાલ્હોના અને યાહી, ચિબોકના વિદ્યાર્થી, મૌન સમય સાથે યાદ કરવામાં આવ્યા હતા - દિવસના અંતે, તે કટોકટીનું એક ગંભીર રીમાઇન્ડર જે હજુ પણ ઉત્તરપૂર્વ નાઇજીરીયાનો ખૂબ જ ભાગ છે.
— કાર્લ અને રોક્સેન હિલ નાઇજીરીયા ક્રાઇસીસ રિસ્પોન્સના સહ-નિર્દેશકો છે, ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનો એક્લેસિયર યાનુવા એ નાઇજીરીયા (EYN, નાઇજીરીયામાં ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન) સાથેનો સંયુક્ત પ્રયાસ છે. વધુ માહિતી માટે પર જાઓ www.brethren.org/nigeriacrisis .