નાઇજીરીયન ચર્ચ સાથે ચાલવું: ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનના જનરલ સેક્રેટરી સ્ટેન નોફસિંગર અને મિશન એક્ઝિક્યુટિવ જય વિટમેયર સાથેની મુલાકાત

એપ્રિલમાં લીધેલા આ ઇન્ટરવ્યુમાં, તેઓ નાઇજીરીયાના પ્રવાસેથી પાછા ફર્યાના થોડા સમય પછી, ચર્ચ ઓફ ધ બ્રેધરનના જનરલ સેક્રેટરી સ્ટેન નોફસિંગર અને ગ્લોબલ મિશન અને સર્વિસ એક્ઝિક્યુટિવ જય વિટમેયરે ન્યૂઝલાઇનના એડિટર ચેરીલ બ્રમબૉગ-કેફોર્ડ સાથે ટ્રિપ અને ચર્ચની પરિસ્થિતિ વિશે વાત કરી હતી. નાઇજીરીયામાં. તેઓએ નાઇજીરીયા (EYN, નાઇજીરીયામાં ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન) ના મુખ્યમથક ખાતે મજલિસા અથવા વાર્ષિક પરિષદમાં હાજરી આપી હતી, EYN નેતાઓ અને નાઇજીરીયામાં બ્રધરન મિશન સ્ટાફ-કેરોલ સ્મિથ અને કાર્લ અને રોક્સેન હિલ-અને રાજધાની અબુજાની મુલાકાત લીધી. આ એક લાંબી મુલાકાતનો અંશો છે જે "મેસેન્જર" મેગેઝિનના આગામી અંકમાં દેખાઈ શકે છે:

સ્ટેન નોફસિંગર: અમારી હાજરી ચર્ચ માટે નોંધપાત્ર હતી. મને ખબર નથી કે અમે કેટલી વાર સાંભળ્યું, કાં તો સેમ્યુઅલ [EYN પ્રમુખ સેમ્યુઅલ ડાલી] અથવા જીનાતુ [EYN જનરલ સેક્રેટરી જીનાતુ વામદેવ] અથવા સભ્યો પાસેથી, તેઓએ અમે ત્યાં રહેવા માટે લીધેલા જોખમને કેવી રીતે ઓળખ્યું.

જય વિટમેયર: અને તે કેટલું પ્રોત્સાહક હતું. અમારી હાજરી અને આ સમયમાં તેમની સાથે ચાલવાની અમારી ઈચ્છાથી તેઓ ખૂબ જ પ્રોત્સાહિત થયા.

સ્ટેન: ખરેખર ચિંતા હતી કે તેઓ એકલા હતા. ખ્રિસ્તીઓ મુખ્યત્વે મુસ્લિમ પ્રદેશ [ઉત્તરપૂર્વ નાઇજીરીયામાં] લઘુમતી છે. સેમ્યુઅલ વારંવાર કહેતા રહ્યા, "કૃપા કરીને તમારા પરિવાર અને બોર્ડને જણાવો કે અમે જોખમની કેટલી કદર કરીએ છીએ." તે કદાચ એક સ્વીકૃતિ હતી કે જોખમ આપણે સ્વીકારવા માંગતા હોત તેના કરતાં વધુ નોંધપાત્ર હતું.

જોખમ દરેક જગ્યાએ સ્પષ્ટ છે. અમે ગમે ત્યાં ગયા હોઈએ, પછી ભલે તે અમારા ગેસ્ટહાઉસનું કમ્પાઉન્ડ હોય કે EYN હેડક્વાર્ટર હોય, ત્યાં બંદૂકો સાથે દરેક સમયે સુરક્ષા રક્ષકો હતા. હમવી પ્રકારના વાહનોમાં સૈન્ય સૈનિકોના કાફલા હતા, જેમાં ઉપરથી ઉપર અને નીચે રસ્તાઓ પર મશીનગન લગાવેલી હતી. સૈન્યની ખૂબ જ દૃશ્યમાન હાજરી.

જય: અમારી હિલચાલ ખૂબ જ પ્રતિબંધિત હતી. અમારું ગેસ્ટહાઉસ જ્યાં અમે રોકાયા હતા તે [EYN હેડક્વાર્ટરથી] લગભગ એક ક્વાર્ટર માઇલ દૂર હતું અને અમે ક્યારેક ચાલ્યા પણ હોઈ શકતા. પરંતુ તેઓએ કહ્યું, "ના, તમે તે રસ્તા પર એક મિનિટ પણ વિતાવશો નહીં." કારણ કે તે મુખ્ય માર્ગ પર હતો.

સ્ટેન: રોજ રાત્રે નવ વાગ્યે કર્ફ્યુ લાગતો હતો. કર્ફ્યુ પછી શેરીમાં તમારું સ્વાગત નહોતું.

બીજી વસ્તુ જે ખૂબ જ વાસ્તવિક હતી તે EYN, સ્થાનિક મંડળો, જિલ્લાઓ અને ચર્ચ સાથે શું થયું છે. જેમ જેમ સેમ્યુઅલ ડાલી તે અહેવાલ પર જઈ રહ્યા હતા, તેમ તેમ લોકોના ચહેરાઓ અને આંખોમાં તમામ નુકસાન અને અજાણ્યાની પીડા સ્પષ્ટ દેખાતી હતી. તે અહેવાલની અંદર કોણ જીવિત નથી, ચર્ચ સળગાવવામાં આવ્યાં અને ઘરો નષ્ટ થયાં તેના જિલ્લા એકાઉન્ટિંગ દ્વારા એક જિલ્લો છે. તે એક સુંદર ઉદાસીન પ્રસંગ હતો.

ન્યૂઝલાઇન: તેઓ જેમાંથી પસાર થઈ રહ્યાં છે તે જોઈને, તે તમારા પ્રાથમિકતાઓના વિચારને ખરેખર બદલી નાખે છે. તે હુમલા હેઠળના શરીરની તે છબી છે. તમે તમારા સંસાધનો ખેંચો.

જય: તે સમાનતા હતી જેની સાથે હું દૂર આવ્યો હતો. હિમ લાગવા જેવું…. તેનો એક ભાગ એ છે કે તમે આ ક્ષણે ફક્ત કોર પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવામાં સક્ષમ છો.

સ્ટેન: તે સાચું છે. જો તમે કોઈપણ પ્રકારની આઘાત જુઓ, અને આ સામાજિક આઘાત છે, તો તમે શું કરશો? તમારી પેરિફેરલ દ્રષ્ટિ બગડે છે, અને તમે જે લેન્સનો ઉપયોગ કરો છો તે બધું જોવા માટે તમારા અનુભવના સ્તરના આધારે દરરોજ બદલાય છે. તેથી જો તમારી પાસે 200 છોકરીઓનું અપહરણ થયું હોય અને તેમાંથી બે તૃતીયાંશ ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન હોય, તો EYN માટે લેન્સ ખસેડવામાં આવે છે. અને પછી તમારી પાસે સંબંધિત શાંતનો સમય છે, અને પછી રાજધાનીમાં બોમ્બ ધડાકા છે. અને જે વાસ્તવિકતા બની જાય છે તે તમારા અનુભવને સ્થિર કરવામાં મદદ કરવા માટે તમે જે કંઈપણ અને બધું કરી શકો છો. તેથી તમે સમુદાયને સ્થિર કરવા માટે તમારા સંસાધનોનું ઘરની નજીક અને નજીક રોકાણ કરો.

ન્યૂઝલાઇન: મને આશ્ચર્ય થાય છે કે શું તમે મુસ્લિમ નેતાઓ સાથે કામ વિશે વાત કરી શકો કે જેઓ શાંતિના કાર્ય માટે મૈત્રીપૂર્ણ છે?

જય: આ કાર્યમાં ત્રણ ઘટકો છે: ટોમા રગ્નજિયા એ EYN શાંતિ અધિકારી છે, અને પછી તે કામ છે જે રેબેકા ડાલી કરે છે, અને પછી તે કામ છે જે માર્કસ ગામાચે કરી રહ્યા છે અને તે બેસલ મિશન જોસમાં સપોર્ટ કરી રહ્યું છે.

સ્ટેન: રેબેકા [ડાલી] માટે, સેન્ટર ફોર કેરિંગ, એમ્પાવરમેન્ટ અને પીસ ઇનિશિયેટિવ્સ અથવા CCEPI સાથેનું કામ હિંસાથી પ્રભાવિત લોકો સાથે તેની સંડોવણીમાં કંઈ નવું નથી. પરંતુ તેનો અર્થ એ છે કે જ્યારે ચિબોકમાંથી છોકરીઓના અપહરણ જેવી ઘટના બને છે ત્યારે તે પરિવારો સાથે સંકળાયેલી હોય છે અને કામ કરતી હોય છે. તે હિંસાના કૃત્યોના વર્ણનનો અવિશ્વસનીય ડેટાબેઝ બનાવી રહી છે. તે કેમેરૂન, સરહદ પાર, બોકો હરામના પ્રદેશમાં અને શરણાર્થી શિબિરોમાં ગઈ છે.

જય: તેણી મુસ્લિમ સમુદાયમાં એક એવી વ્યક્તિ તરીકે પ્રતિષ્ઠા વિકસાવી રહી છે કે જેના પર આવીને કાયદેસર રાહત કાર્ય કરવા માટે વિશ્વાસ કરી શકાય. રેબેકા લોકોની વચ્ચે છે. તેણી ઘણીવાર કહે છે કે [હિંસાથી પ્રભાવિત લોકોની] સંખ્યા ઓછી છે. તેણી નામ દ્વારા નામ, વ્યક્તિ દ્વારા વ્યક્તિ, નંબરો કેમ ખોટા છે તે સૂચિબદ્ધ કરી શકે છે. તેણીને ખરેખર તેની સમજ છે, અને તેના માટે સારા લોકો કામ કરે છે. આ એક કાયદેસર એનજીઓ છે જેને ચર્ચથી અલગ રહેવાની જરૂર છે. મને નથી લાગતું કે કોઈ ચર્ચ એજન્સી તે જ્યાં જવા માંગે છે ત્યાં સુધી પહોંચી શકે છે.

સ્ટેન: જોસમાં માર્કસ ગામાચેનું કામ લાઇફલાઇન કહેવાય છે. આ એક આંતરધર્મી સમૂહ છે જે સમુદાયની જરૂરિયાતને પ્રતિસાદ આપવા માટે વ્યક્તિ તરીકે એકસાથે આવે છે. તેઓ ઇન્ટર્નશીપ, એપ્રેન્ટિસશીપ પર કામ કરી રહ્યાં છે.

જય: તેઓ માઈક્રો ફાયનાન્સ કરવા ઈચ્છે છે. પરંતુ તેઓ લોન આપતા પહેલા તેઓ ઇચ્છે છે કે પ્રાપ્તકર્તાઓ પ્રથમ ઇન્ટર્નશીપ કરે જેથી તેઓ કૌશલ્ય શીખે, અને પછી બહાર નીકળીને સાધનો ખરીદવા અને પોતાનો વ્યવસાય શરૂ કરવા માટે લોન લે.

ન્યૂઝલાઇન: તમારામાંથી કોઈએ આ જૂથ સાથે ખોદેલા કૂવા વિશે કંઈક કહ્યું હતું?

જય: આંતરધર્મ કાર્ય માટે આ સંસ્થાની પ્રતિબદ્ધતા દર્શાવવાનું તે ખૂબ જ મહત્વપૂર્ણ પાસું હતું. કારણ કે તમારા પોતાના સમુદાયમાં પણ કૂવા ખોદવા એટલા મુશ્કેલ છે, મુસ્લિમ સમુદાયમાં જવું અને [કુવો પૂરો પાડવો] ખરેખર કંઈક છે. તે ખરેખર છે જેણે માર્કસના કાર્યને આગળ ધપાવ્યું અને તેને મુસ્લિમ સમુદાયોમાં પ્રવેશવાની મંજૂરી આપી. તેણે વાર્તાઓ કહી જ્યાં તેની પત્નીએ કહ્યું, "તમે ત્યાં જવાની હિંમત કરશો નહીં કારણ કે તેઓ તમને મારી નાખશે." અને હજુ સુધી તે કૂવાએ તેને તે સમુદાયોમાં વધુ કામ કરવા માટે પ્રવેશ આપ્યો છે. એ જબરદસ્ત સાક્ષી હતો.

સ્ટેન: બીજો ભાગ છે, જ્યારે હિંસા ઓછી થશે ત્યારે શું થશે? અમે રેબેકા અને સેમ્યુઅલ બંનેને પૂછ્યું, "ચર્ચ બાળ સૈનિકોને ફરીથી એકીકૃત કરવાની કેવી રીતે તૈયારી કરી રહ્યું છે?" અને અમે કેવી રીતે મદદ કરી શકીએ, અમે નાઇજિરિયન ચર્ચ સાથે કેવી રીતે ચાલી શકીએ? એવા હજારો બાળ સૈનિકો હોઈ શકે છે કે જેઓ અમુક સમયે ટૂંકમાં બરતરફ કરવામાં આવશે. ખરેખર ગડબડ થઈ ગયેલા આ બધા બાળકોનું તમે શું કરશો?

ન્યૂઝલાઇન: સેક્સ સ્લેવ તરીકે ઉપયોગમાં લેવાતી છોકરીઓનો ઉલ્લેખ ન કરવો. મને આ પૂછવાનું પણ નફરત છે, પરંતુ શું નાઇજીરીયા એવા તબક્કે છે જ્યાં આપણે કહી શકીએ કે, "જ્યારે હિંસા ઓછી થાય છે"?

જય: જો તે 20 વર્ષથી ઓછી હોય તો મને આશ્ચર્ય થશે. મેં હમણાં જ નેપાળમાં સામ્યવાદીઓ સાથે ઘણી સામ્યતાઓ જોઈ. બોકો હરામના એક નેતા દ્વારા એક નિવેદન હતું જેમાં કહેવામાં આવ્યું હતું કે, "દુનિયામાં બે પ્રકારના લોકો છે: જે આપણા માટે છે અને જેઓ આપણી વિરુદ્ધ છે." તે મને પોલ પોટના નિવેદનની યાદ અપાવે છે કે જો કોઈ વ્યક્તિ પક્ષ માટે કામ ન કરે તો તેની કોઈ કિંમત નથી, અને જો વ્યક્તિ માર્યો જાય તો કોઈ નુકસાન નથી. મને લાગે છે કે હિંસા બીજા સ્તરે અને પછી બીજા સ્તર પર જવા સાથે તે એક લાંબો ધીમો સંઘર્ષ હશે.

અબુજામાં બોમ્બ ધડાકા પછી લોકો ખૂબ હચમચી ગયા હતા. તેઓ કહેતા હતા, "આ ક્યાં સુધી ચાલશે?" સારું, તમારી પાસે વર્ષો સુધી એક દિવસ બોમ્બ હોઈ શકે છે. અમારી પાસે સરકારી પહેલની અથવા [નાઈજીરીયાના પ્રમુખ] ગુડલક જોનાથન તરફથી સમર્થનની કોઈ ભાવના નહોતી.

સ્ટેન: તેનાથી વિપરીત, એવી શંકા હતી કે સરકારમાં એવા લોકો છે જેઓ બોકો હરામને ટેકો આપતા હોવાની શંકા છે.

જય: અમે એવું કંઈ સાંભળ્યું નથી કે બોકો હરામ શાંતિ સમાધાન માટે પહોંચી રહ્યું છે. અથવા સુરક્ષા દળો આને સૈન્ય સ્તરે જીતી રહ્યા છે. અમને કંઈપણ સમજાયું નહીં પરંતુ તે વધુ ખરાબ થવાનું હતું.

સ્ટેન: મેં જે કાયમી છાપ છોડી છે તે એ છે કે કેવી રીતે નાઇજિરિયન ચર્ચ તેમના ભગવાન પ્રત્યે વફાદાર રહેવાનો પ્રયત્ન કરે છે, અને તેમની માન્યતા છે કે ઈસુ તેમના ઉદ્ધારક અને તારણહાર છે. સુરક્ષાના પડકારો, હિંસાની ધમકીઓ અને આજુબાજુની કેટલીક વાતચીત સાથે દરરોજ જીવવું, "હું અપહરણ કરવાને બદલે મારી નાખવા માંગુ છું," તે શાંત અને પડકારજનક છે. આવી અનિશ્ચિતતા વચ્ચે, મેં અમારા ભાઈઓ અને બહેનોને વારંવાર કહેતા સાંભળ્યા, "હું મારા ભગવાન પર વિશ્વાસ કરું છું કે તે મારી સાથે ચાલશે અને મારા જીવનની આ સફર દરમિયાન મને પૂરી પાડશે, પછી ભલે તે ગમે તેટલો લાંબો હોય."

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આપણા ચર્ચનું શું થશે જો આપણે આ સંસ્કૃતિમાં દલિત અને અત્યાચારી બનીશું? આપણે કેવી રીતે માપી શકીએ? સલામતી અને સંપત્તિમાં જીવવું એ આપણા જીવનમાં વિશ્વાસની ભૂમિકા વિશેની આપણી સમજને કેવી રીતે દૂષિત કરે છે? જો હું પસંદ કરી શકું, તો મને નાઇજિરિયન લોકોમાં વ્યક્ત થયેલો વિશ્વાસ રાખવાનું ગમશે.