થર્મોમીટર અથવા થર્મોસ્ટેટ

ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન ડિસ્ટ્રિક્ટ્સની મુલાકાત લેતા, અમે જે રીતે પ્રતિબિંબિત કરવાનો પ્રયાસ કરીએ છીએ તેનાથી મને આશ્ચર્ય થયું છે. પ્રકટીકરણ 7: 9 પૂજા કરવા માટે એકસાથે આવતા તમામ જાતિઓની દ્રષ્ટિ. પૂજાની વિવિધ શૈલીઓનું મિશ્રણ કરવું અને અનુવાદ માટે ધીમું કરવું તે જટિલ હોઈ શકે છે, પરંતુ તે હંમેશા આપણા માટે ભગવાનની દ્રષ્ટિની સુંદર ઝલક છે. રેવિલેશનની આકર્ષક સૌંદર્યલક્ષી કલ્પનાથી આગળ, ભગવાનની દ્રષ્ટિ એક વાસ્તવિકતામાં મૂળ છે જ્યાં આપણે બધા ભાઈઓ અને બહેનો - કુટુંબ - એકબીજા માટે, પ્રેમ અને આદર દ્વારા બંધાયેલ સમુદાય છીએ.

1800 ના દાયકાની શરૂઆતમાં, જ્યારે રાષ્ટ્રીય અર્થતંત્ર ગુલામીના નૈતિક સમાધાનો પર આધારિત હતું, ત્યારે અમારા સંપ્રદાય જાતિવાદ, અલગતા અને જાતિના આધારે જુલમ વિરુદ્ધ બોલ્યા. જિલ્લાના પ્રશ્નોથી લઈને વાર્ષિક પરિષદના નિવેદનો સુધી, અમે શાસ્ત્રોક્ત વાંચન પર ભાર મૂક્યો છે કે અન્ય જાતિના લોકો ભગવાન સમક્ષ સમાન છે અને અમારી વચ્ચે તેમનું સ્વાગત અને સમર્થન કરવું જોઈએ. છતાં તાજેતરની ઘટનાઓએ વંશીય હિંસા અને દ્વેષપૂર્ણ ગુનાઓમાં વધારો કર્યો છે, જેમાં આફ્રિકન-અમેરિકન ચર્ચોની આગચંપી અને ગ્રેફિટી ટેગિંગનો સમાવેશ થાય છે.

દ્વારા માર્ગદર્શન આપવામાં આવ્યું હતું 2007 “સેપરેટ નો મોર” પેપર જે અમને એકબીજાની વાર્તાઓ અને અનુભવો સાંભળવા માટે સંવાદમાં રહેવાનું કહે છે, મેં અમારા સંપ્રદાયના નેતાઓ સાથે તપાસ કરવાનું શરૂ કર્યું જે આંતરસાંસ્કૃતિક મંત્રાલયોના છત્રનો ભાગ છે. હું તેમના સમુદાયો પર ચૂંટણીની મોસમ અને તેના પછીના અઠવાડિયાની અસર વિશે સાંભળવા માંગતો હતો, ખાસ કરીને એવા લોકો કે જેમની ઓળખ ઝુંબેશના રેટરિક દ્વારા નિશાન બનાવવામાં આવી હતી.

આ લેખ લખ્યો ત્યાં સુધી, મેં 25 થી વધુ ટેલિફોન વાર્તાલાપ કર્યા છે, 25 મિનિટથી લઈને 2 કલાક સુધીની, એક જૂથ સાથે જેમાં આંતરસાંસ્કૃતિક મંત્રાલયોની સલાહકાર સમિતિનો સમાવેશ થાય છે; બહુસાંસ્કૃતિક, આફ્રિકન અમેરિકન અને લેટિનો તરીકે ઓળખાતા મંડળોના નેતાઓ; બહુ-વંશીય પરિવારો કે જેઓ મુખ્યત્વે સફેદ મંડળોમાં હાજરી આપે છે, જેમાં આ પરિવારોના શ્વેત સભ્યોનો સમાવેશ થાય છે; રંગીન નેતાઓ કે જેઓ જિલ્લા અને સાંપ્રદાયિક જીવનમાં સક્રિય છે; સફેદ મંડળોમાં સેવા આપતા રંગના પાદરીઓ; અને સફેદ પાદરીઓ જેમના યુવા જૂથો આપણા પડોશની વધતી જતી વંશીય વિવિધતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે.

આ કૉલ્સમાં ચર્ચના વ્યક્તિગત સભ્યો માટેની ચિંતાઓ, ચર્ચની જાળવણી અને વૃદ્ધિ પરની અસર, દેશનિકાલની ધમકીવાળા લોકો માટે ચર્ચ અભયારણ્ય પ્રદાન કરી શકે છે કે કેમ તે અંગેના પ્રશ્નો અને, અલબત્ત, ફોન પર હોય ત્યારે અને હવે ચાલુ રાખતા બંને માટે પ્રાર્થનાઓનો સમાવેશ થાય છે.

હું જે ચિંતાઓ સાંભળી રહ્યો છું તેમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

નબળાઈ: જે લોકો રાજકીય રેટરિકનો હિસ્સો છે તે ઓળખના મુદ્દાઓ ધરાવે છે તેઓ નીતિ, રાજકારણ અને સામાજિક પ્રવચન જે રીતે બદલાયા છે તેના માટે સંવેદનશીલ લાગે છે. તેઓ ચિંતિત છે કે વ્યક્તિઓ, સમુદાયો અને મંડળો માટે આગામી વર્ષોમાં આ કેવી રીતે પ્રગટ થાય છે. ઇમિગ્રન્ટ્સના દેશનિકાલ, સેમિટિવિરોધી, પોલીસ હિંસા (એટલે ​​​​કે, સ્ટોપ-એન્ડ-ફ્રિસ્ક, કાળા સમયે ડ્રાઇવિંગ, પોલીસ ગોળીબાર), સ્કૂલ-ટુ-જેલ પાઇપલાઇન વગેરે જેવી ચોક્કસ ચિંતાઓ છે. આમાંના મોટા ભાગના અંતર્ગત છે. ચિંતાઓ અને નબળાઈઓ એ આપણા દેશ અને સંસ્કૃતિમાં વધી રહેલા જાતિવાદનો ભય છે.

વધતા જાતિવાદની સાક્ષી આપવી અને તેનો અનુભવ કરવો: આમાં વ્યક્તિઓને અપમાનજનક નામોથી બોલાવવામાં આવે છે (જે કેટલીકવાર તેમની પોતાની ઓળખને પણ પ્રતિબિંબિત કરતા નથી, જેમ કે નાગરિકને ઇમિગ્રન્ટ તરીકે ભૂલ કરવામાં આવે છે, અને વિશ્વના અન્ય ભાગોના ખ્રિસ્તીઓને મુસ્લિમો તરીકે ઓળખવામાં આવે છે); "દિવાલ બનાવો" અને "તેમને બહાર ફેંકી દો" નો નારા લગાવતા જૂથો/ટોળાઓને સાક્ષી આપતા; જાતિવાદી ગ્રેફિટી અને અમારા સમુદાયોમાં સંઘીય ધ્વજમાં વધારો; અપ્રિય "અલ્ટ રાઇટ" સહિત ધિક્કારના જૂથો વિશે જાગૃતિ વધી રહી છે; ઓનલાઈન વાર્તાલાપ/પરસ્પર ક્રિયાપ્રતિક્રિયાઓ જેમાં જાતિવાદી વલણ હોય છે; શાળા/યુવા સેટિંગ્સમાં વિદ્યાર્થીઓ પર હુમલો કરવામાં આવ્યો હોવાના સમાચાર અહેવાલો, જે અમારા ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન યુવાનોને ડરાવી રહ્યા છે કે જેઓ ડરતા હોય છે કે તેઓ આગળ હશે અથવા તેમની શાળાઓમાં આવું થઈ શકે છે.

નેતાઓ માટે પ્રાર્થના: ઘણાએ આપણા નેતાઓ માટે પ્રાર્થના કરવાના મહત્વ વિશે વાત કરી છે - સાંપ્રદાયિક, રાષ્ટ્રીય, સ્થાનિક સમુદાય અને અલબત્ત, રાષ્ટ્રપતિ. ઓછામાં ઓછી એક વાતચીતમાં ભગવાન ફારુનનું હૃદય બદલવામાં જે રીતે સક્ષમ હતા તેના સ્પષ્ટ સંદર્ભોનો સમાવેશ થાય છે. આમાં, હું કરુણા અને વિશ્વાસની ઊંડાઈ બંનેથી આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયો છું કે ભગવાનમાં બધું શક્ય બનાવવાની શક્તિ છે, અને તે ભગવાનની ઇચ્છા - જો કે આપણે તેને ક્ષણમાં સમજી શકતા નથી - પ્રગટ થતી રહે છે. આ વાતચીતોમાં, તે પણ સ્પષ્ટ છે કે જ્યારે "ભગવાન ઈશ્વર છે" ત્યારે આંતરસાંસ્કૃતિક ચર્ચમાં ઘણા લોકોની ઓળખ ઔપચારિક, રાષ્ટ્રીય નેતૃત્વ સાથે જોડાયેલી નથી. તેના બદલે ત્યાં વધુ સહાનુભૂતિ અને આધ્યાત્મિક સંરેખણ છે (સારા શબ્દના અભાવ માટે) જે રીતે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ પર અત્યાચાર ગુજારવામાં આવ્યો હતો, અને રોમન સામ્રાજ્યના સંદર્ભમાં બહારના લોકો તરીકે જોવામાં આવ્યા હતા, અને "પસંદ કરેલા લોકો" ને ગુલામ બનાવવામાં આવ્યા હતા તે સમય. અથવા વિદેશી ભૂમિમાં વિદેશી તરીકે ભટકવું. હું એક એવી શ્રદ્ધાની યાત્રા સાંભળી રહ્યો છું જેમાં ખ્રિસ્તી ધર્મ રાજકીય શક્તિથી અલગ છે, માત્ર હાથ ધોવાની રીતથી દૂર નથી, પરંતુ સતાવણીના લેન્સ દ્વારા રોકાયેલ છે.

આગળ શું થશે? ત્યાં એક મહાન અર્થ છે કે આપણે જાણતા નથી કે આગળ શું થશે - અને જ્યારે તે હંમેશા સાચું હોય છે તે હવે ખાસ કરીને મહત્વપૂર્ણ લાગે છે. સૌથી વધુ તરત જ, દેશનિકાલની ચિંતા છે. કેટલાક મંડળો માટે આનો શાબ્દિક અર્થ વિનાશ થાય છે. એક પાદરીએ કહ્યું તેમ, "અમારી પાસે કોઈ સંપૂર્ણ કુટુંબ બાકી રહેશે નહીં." આ નેતાઓ અને મંડળો એ જાણવા માંગે છે કે ચર્ચો માટે અભયારણ્ય પ્રદાન કરવા માટે કયા વિકલ્પો છે અને જો આપણો વ્યાપક સંપ્રદાય તે વાતચીતનો ભાગ હશે. આ ચોક્કસ મંડળોના જીવનને કેવી રીતે અસર કરશે તે વિશે ખૂબ જ વાસ્તવિક પ્રશ્નો છે. અમારા ઘણા ઇમિગ્રન્ટ પાદરીઓ દસ્તાવેજીકૃત છે, પરંતુ તેઓ તેમના મંડળો અને સમુદાયો વિશે ચિંતિત છે. ઉપરાંત, એ નોંધવું અગત્યનું છે કે ઘણા લોકો આશ્ચર્ય પામી રહ્યા છે કે શું/જ્યારે "ખરાબ વસ્તુઓ" થવાનું શરૂ થાય છે ત્યારે શું આપણે સંપ્રદાય તરીકે તેને ઓળખીશું, બોલી શકીશું અથવા અમારા સભ્યો વતી વકીલાત કરીશું?

આપણે આ પહેલા જોયું છે - શું આપણે આમાંથી ફરી જીવીશું? ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનના કેટલાક લોકો અન્ય દેશોમાં સરમુખત્યારશાહી હેઠળ અને સરમુખત્યારશાહી રાજ્યોમાં જીવ્યા છે અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સમાં આપણી વર્તમાન પરિસ્થિતિને તે લેન્સ ધરાવે છે. તેઓ યાદ કરે છે કે અન્ય રાષ્ટ્રોમાં તેમના સમુદાયોની હિમાયત અને રક્ષણ કરવા માટે મંડળો અને ચર્ચના નેતાઓએ શું કર્યું. સંખ્યાબંધ લોકોને યાદ છે કે તેઓ હવે યુ.એસ.માં કેમ છે તેનો એક ભાગ છે. તેઓ એવા અન્ય લોકોને યાદ કરી રહ્યા છે જેઓ મુશ્કેલ રાજકીય સમયમાં પોતાના રાષ્ટ્રમાંથી ભાગી ગયા હતા. જેઓ આફ્રિકન અમેરિકન છે અથવા તેમના પરિવારોમાં આફ્રિકન અમેરિકનો છે, ત્યાં એવા સમયમાં પાછા ફરવાની પ્રબળ ભાવના છે જ્યારે અશ્વેત હોવું સંવેદનશીલ, નફરત અને/અથવા દલિત હોવું જરૂરી હતું. નવા દ્વેષી જૂથોનો ઉદય અને KKK ના પુનરુત્થાનથી તેઓ આગળ શું થશે તેની ચિંતા કરે છે. જાહેર રેલીઓ અને આ જૂથોની ઓનલાઈન હાજરી એ નિયમિત રીમાઇન્ડર છે કે ભૂતકાળમાં આફ્રિકન અમેરિકનો દ્વારા અનુભવાયેલી હિંસા અને નબળાઈ પણ કોઈક સ્વરૂપે પાછી આવી શકે છે.

પશુપાલન સંભાળ: અમારા પાદરીઓ આ સમયે તેમના મંડળો અને સમુદાયો માટે પ્રદાન કરવા માટે જરૂરી સંભાળના પ્રકાર વિશે ઘણું વિચારી રહ્યા છે. જો કે, હું એવી આશા પણ સાંભળી રહ્યો છું કે વ્યાપક સંપ્રદાય આ સમયમાં તેમના મંડળોને ટેકો આપતા સમુદાયનો ભાગ હશે. વળી, સંપ્રદાયમાંથી સાંભળવાની ઝંખના છે. આ કૉલ્સ દરમિયાન, મને પૂછવામાં આવ્યું કે શું હું આખા સંપ્રદાય વતી પ્રાર્થના અને શુભેચ્છાઓ અને સંદેશ લાવી રહ્યો છું જે તેમના સભ્યો માટે પ્રેરણાદાયક/આરામદાયક હોય અને પૂજામાં અથવા બાઇબલ અભ્યાસ દરમિયાન શેર કરી શકાય.

ગોરા લોકો સાથે વાતચીત કરવી: જે લોકો શ્વેત છે અને બહુસાંસ્કૃતિક મંડળો અથવા પરિવારો સાથે ઊંડાણપૂર્વક સંકળાયેલા છે તેઓને એવો અહેસાસ છે કે તેઓએ જાતિ અને જાતિવાદ અને ચૂંટણીની મોસમમાં શું થઈ રહ્યું હતું તે વિશે પ્રમાણિક વાતચીત કરવા માટે વધુ કરવું જોઈએ. કેટલાક હવે હકીકત પછી આ વાર્તાલાપને સંલગ્ન કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છે. અન્ય લોકો હજુ પણ આ વાતચીતોથી ડરતા હોય છે. કેટલાક માને છે કે આ વાતચીત કરવી અને શ્વેત લોકોને જાતિ અને જાતિવાદના જોખમો વિશે માહિતગાર રાખવાનું કામ બીજા કોઈનું છે. અત્યારે આપણા સમાજમાં ઉત્તેજીત અને પ્રોત્સાહિત કરવામાં આવી રહેલી જાતિવાદ અને વંશીય હિંસા પ્રત્યે ખ્રિસ્તી લોકો કેટલા સારા, અંધ બની શકે તેની સાથે ગહન જોડાણની લાગણી છે.

અમે ભૂતકાળમાં અમારા દેશમાં વંશીય હિંસા અને ભેદભાવ સાથે સંઘર્ષ કર્યો છે, અને અમારી પાસે આ સમય દરમિયાન અમને પ્રેરણા આપવા માટે અગાઉના ખ્રિસ્તી નેતાઓના નમૂનાઓ છે. હું માર્ટિન લ્યુથર કિંગ જુનિયરના “બર્મિંગહામ જેલનો પત્ર“—એક પત્ર જે ખાસ કરીને સુસંગત લાગે છે કારણ કે તે શ્વેત ખ્રિસ્તીઓને સંબોધવામાં આવ્યો છે જેઓ વિભાજનકારી અને મુશ્કેલ સમય દરમિયાન જે યોગ્ય છે તે કરવા માટે સંઘર્ષ કરી રહ્યા છે. રાજાએ લખ્યું,

"એક સમય હતો જ્યારે ચર્ચ શક્તિશાળી હતું - તે સમયે જ્યારે પ્રારંભિક ખ્રિસ્તીઓ તેઓ જે માનતા હતા તેના માટે દુઃખ સહન કરવા લાયક હોવાનો આનંદ માણતા હતા. તે દિવસોમાં ચર્ચ માત્ર એક થર્મોમીટર ન હતું જે લોકપ્રિય અભિપ્રાયના વિચારો અને સિદ્ધાંતોને રેકોર્ડ કરતું હતું; તે એક થર્મોસ્ટેટ હતું જેણે સમાજના વલણને બદલી નાખ્યું હતું."

ઘણી રીતે, મને લાગે છે કે આ અહેવાલ "થર્મોમીટર" કાર્ય કરી રહ્યો છે - ઘણા અઠવાડિયામાં ઘણી બધી વાતચીતોનું વર્ણન કરવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યો છે. હું આશા રાખું છું કે તે તમને મેં જે સાંભળ્યું તેની અનુભૂતિ કરશે. તેમ છતાં, મને નથી લાગતું કે લોકો મારી પાસેથી સાંભળીને કેટલા આનંદિત અને ખુશ હતા તે મેં સંપૂર્ણ રીતે વ્યક્ત કર્યું. તેઓએ મને કહ્યું કે તેમના સંપ્રદાયમાં કોઈ અન્ય વ્યક્તિ તેમની પરિસ્થિતિથી વાકેફ છે, તેમની ચિંતાઓ પ્રત્યે સંવેદનશીલ છે અને તેમના સુધી પહોંચવું એ જાણવાનો કેટલો અર્થ છે. આ વાતચીતો જેટલી કઠિન હતી, ત્યાં હાસ્યની ક્ષણો હતી અને એક સ્વીકૃતિ હતી કે આપણે ભગવાનની યોજનામાં છીએ, પરંતુ એક સંકલ્પ પણ હતો કે આપણે "કંઈક" કરવાની જરૂર છે - જો કે તે કંઈક શું છે તે અંગે હજી સ્પષ્ટતા નથી.

તે રાજાના પત્રમાં થર્મોસ્ટેટ રૂપક તરફ દોરી જાય છે. ચર્ચ માટે કાર્ય કરવાની તીવ્ર ઇચ્છા છે. કેટલાક માટે તેનો અર્થ એ છે કે પોતાનો અવાજ શોધવો. અન્ય લોકો માટે તે વ્યાપક સાંપ્રદાયિક નેતૃત્વ અધિનિયમ જોવાની ઈચ્છા છે જેથી તેઓ મોટા આંદોલન સાથે જોડાઈ શકે. ગુલામી પરના પ્રારંભિક ભાઈઓના નિવેદનોથી લઈને, "ધ ટાઈમ ઈઝ નાઉ ટુ હીલ અવર વંશીય ભંગાણ"માં 1963ના કોલ ટુ એક્શન, આંતરસાંસ્કૃતિકની ગૂંચવણો વિશે સતત શિક્ષણ માટેના આહ્વાન સુધી, અમે અમારા મૂલ્યો પર કેવી રીતે નિર્માણ કરીએ છીએ તે જોવા માટે હું આતુર છું. "સેપરેટ નો મોર" માં યોગ્યતા અને વંશીય જાગૃતિ.

આપણી પાસે આ વારસાને એવી રીતે બાંધવાની તક છે કે જે આપણા ઇતિહાસનું સન્માન કરે છે અને ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન ઈસુના કાર્યને ચાલુ રાખે છે તે અનોખી રીતે. . . શાંતિપૂર્ણ, સરળ અને સાથે.