નજરબંધ યાદ

પ્રમુખ ફ્રેન્કલીન ડી. રૂઝવેલ્ટે 9066 ફેબ્રુઆરી, 19ના રોજ એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર 1942 પર હસ્તાક્ષર કર્યા, જેમાં 120,000 થી વધુ જાપાનીઝ-અમેરિકનોની ધરપકડ અને કેદની ગતિ શરૂ થઈ. ફ્લોરેન્સ ડેટે સ્મિથ બીજા વિશ્વયુદ્ધ દરમિયાન નજરકેદ શિબિરોમાં મૂકાયેલા લોકોમાંના એક હતા. અહીં તેણીની વાર્તા છે, જે મૂળ રૂપે નવેમ્બર 1988 ના અંકમાં દર્શાવવામાં આવી હતી મેસેન્જર:

7 ડિસેમ્બર, 1941ના રોજ, હું કેલિફોર્નિયા યુનિવર્સિટીની લાઇબ્રેરીમાં હતો. તે રૂઢિગત રીતે મૌન અને ઉદાસ અભયારણ્યમાં અચાનક વિક્ષેપ થયો. કોઈ રેડિયો લઈને આવ્યું હતું. હોલમાં ફફડાટભર્યા શબ્દો વ્યાપી ગયા: "જાપાને પર્લ હાર્બર પર હુમલો કર્યો છે!" તે ક્ષણે એવું લાગતું હતું કે સમગ્ર કેમ્પસ સમુદાય એકાએક થંભી ગયો હતો. મારી દુનિયા જેમ હું જાણતો હતો તે પણ અટકી ગયો, અને એક નવું શરૂ થયું.

હું 21 વર્ષનો વિદ્યાર્થી હતો, બર્કલેમાં ફાર ઇસ્ટર્ન અભ્યાસમાં મુખ્ય હતો. મારા માતા-પિતા 1900 ના દાયકાની શરૂઆતમાં જાપાનના હિરોશિમાથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ આવ્યા હતા. મારો જન્મ સાન ફ્રાન્સિસ્કોમાં થયો હતો અને તેથી હું “નિસેઈ” અથવા બીજી પેઢીનો અમેરિકન, યુએસ નાગરિક હતો. મારા માતા-પિતા, યુ.એસ.ના કાયદાઓ દ્વારા, તે પછીના અમલમાં, ક્યારેય નાગરિક બની શકતા નથી, માત્ર કાયમી નિવાસી એલિયન્સ.

અમારા માતા-પિતા નિસીસ પણ ચિંતિત હતા. પરંતુ, લોકશાહીના માર્ગો પર વિશ્વાસ રાખીને, તેઓએ કહ્યું કે હવે તેમની સાથે જે કંઈ પણ થયું છે, અમે ઘરે અને કામ પર તેમની જગ્યાએ ચાલુ રાખવાના હતા. તેઓએ કદી સપનું પણ નહોતું વિચાર્યું કે તેમના બાળકો-નક્કર અમેરિકન નાગરિકો-ને અસર થશે.

અમારા માટે કેમ્પસમાં Niseis, ફેરફારો ઝડપથી થયા. એક પછી એક શહેર બહારના વિદ્યાર્થીઓને ઘરે બોલાવવામાં આવ્યા. મારું પોતાનું કૉલેજ સપોર્ટ ગ્રૂપ ઝડપથી અદૃશ્ય થઈ ગયું. ટૂંક સમયમાં જ જાપાની મૂળના તમામ વ્યક્તિઓ-એલિયન્સ અને અમેરિકન નાગરિકો માટે કર્ફ્યુની ઘોષણા કરવામાં આવી. મને એવું લાગતું હતું કે હું "ગૃહબંધી" હેઠળ છું કારણ કે હું સામાન્ય રીતે મારા દિવસો અને મારી મોટાભાગની સાંજ લાઇબ્રેરીમાં અથવા ક્લાસમાં વિતાવતો હતો.

હવે અમે રાત્રે 8 વાગ્યાથી સવારે 6 વાગ્યાની વચ્ચે અમારા ઘરો સુધી મર્યાદિત હતા વધુમાં, અમને અમારા ઘરથી 5-માઈલની ત્રિજ્યામાં મુસાફરી કરવા પર પ્રતિબંધ હતો. હું બૂમ પાડવા માંગતો હતો, “આપણે કેમ? જર્મન અને ઇટાલિયન મૂળના વ્યક્તિઓ વિશે શું?

પછી બીજો ઓર્ડર આવ્યો: બધા કેમેરા, ફ્લેશલાઇટ્સ, ફોનોગ્રાફ રેકોર્ડ્સ, શોર્ટ-વેવ રેડિયો, છીણી, આરી, પેરિંગ નાઇફ કરતાં લાંબું કંઈપણ, કેટલીક વસ્તુઓ કે જે કૌટુંબિક વંશપરંપરાગત હતી તે પણ ચાલુ કરો. અખબારો અને રેડિયો દરરોજ જાપાનીઓની ખતરનાક હાજરી અને પ્રવૃત્તિઓ વિશે હેડલાઇન્સ પ્રકાશિત કરે છે. વેસ્ટબ્રુક પેગલર જેવા ટીકાકારોએ લખ્યું, "તેમને ટોળાં બાંધો, તેમને નસબંધી કરો, અને પછી તેમને જાપાન પાછા મોકલો, અને પછી ટાપુને ઉડાવી દો!"

પછી બીજા આદેશનું પાલન કર્યું. દરેક પરિવારે રજીસ્ટ્રેશન કરાવવાનું હતું અને તેના દ્વારા પરિવારનો નંબર મેળવવો હતો. હવે આપણે નંબર 13533 હતા. આપણા દેશે આપણને માત્ર નંબર બનાવી દીધા હતા!

એપ્રિલ 1942માં, વેસ્ટર્ન ડિફેન્સ કમાન્ડ દ્વારા જાપાની વંશની તમામ વ્યક્તિઓને સંબોધવામાં આવતા નાગરિક બાકાત ઓર્ડર નંબર 5ની જાહેરાત કરવામાં આવી હતી. આ ઓર્ડર જાહેરમાં અને દેખીતી રીતે દરેક જગ્યાએ પોસ્ટ કરવામાં આવ્યો હતો. શહેરમાં દરેક વ્યક્તિ તેને જોઈ શકે છે. મને બ્રાન્ડેડ ગુનેગાર, નિર્દોષ, છતાં કંઈક માટે દોષિત લાગ્યું. હું તદ્દન બરબાદ થઈ ગયો હતો. શું દરેકને જાણવું હતું? હું હમણાં જ શાંતિથી અદૃશ્ય થઈ જવા માંગતો હતો, તરત જ, ભૂતની જેમ.

માતા-પિતાએ અમને જાહેર સ્વિમિંગ પુલ, રેસ્ટોરન્ટ્સ અને હોટેલ્સમાં પ્રવેશ નકારવામાં તેમજ જમીનની માલિકી અથવા ઇમિગ્રેશન ક્વોટાથી પ્રતિબંધિત હોવાનો સ્વીકાર કર્યો હતો. પરંતુ નાગરિકોને જેલની સજા કરવા માટે પૂરતા ફોજદારી આરોપો બીજી વાર્તા હતી.

દેખીતી રીતે હું લહેરિયાં વિના પાણીની નીચે શાંતિથી ડૂબી શકતો ન હતો. એક બપોરે, જ્યારે હું યુનિવર્સિટીમાં મારા છેલ્લા દિવસથી ઘરે જઈ રહ્યો હતો, ત્યારે શાળાના નાના બાળકોનું એક જૂથ તેમના હાથમાં લાંબી લાકડીઓ સાથે મારી આસપાસ એકઠું થયું, બૂમો પાડી, “એ જાપ! A Jap! એક જપ!" હું બેચેન હતો, પણ ડરતો નહોતો. ખૂબ જ એશિયન વિચારો મારા મગજમાંથી પસાર થયા. તે કેવી રીતે હતું કે આ યુવાનોને પુખ્ત વયના લોકો માટે કોઈ માન ન હતું? પરંતુ મારો બીજો વિચાર હતો, "સારું, હું માત્ર નંબર 13533 છું."

નજરબંધી માટે અમારા પ્રસ્થાનની તારીખ જાહેર કરવામાં આવી હતી. ચાર દિવસ પછી અમે નાગરિક નિયંત્રણ કેન્દ્રને ફરજપૂર્વક જાણ કરી. તે થોડા દિવસોમાં અમે અમારા આખા ઘરના સામાનનો ઉતાવળે નિકાલ કરી દીધો હતો. ઉદ્ધત, સોદાબાજી કરતા પડોશીઓ અને અજાણ્યાઓ અમારા પર ઉતરી આવ્યા. અમે તેમની દયા પર હતા, અને સમયની તાકીદને કારણે અમે બંધાયેલા હતા. તેઓ કહેશે, "મને તમારો પિયાનો $5માં અથવા તમારું રેફ્રિજરેટર થોડા ડૉલરમાં આપવાનું શું?" અમે લાચાર હતા. અમે ફક્ત એટલું જ કહી શકીએ કે, "તે લો." મેં મારા પિતાને મારી માતાની કિંમતી વસ્તુઓ આપતા જોયા.

અમને અમારી પથારી, એક ટીન પ્લેટ, કપ, છરી, કાંટો અને ચમચી અને "માત્ર જે અમે લઈ જઈ શકીએ તે" સાથે જવાની સૂચના આપવામાં આવી હતી. આ વસ્તુઓ સાથે અમે કેન્દ્રમાં ક્યાંક બહાર ક્યાંક રહસ્યમય "સ્વાગત કેન્દ્ર" પર મોકલવાની રાહ જોઈ રહ્યા હતા. મેં વિચાર્યું, “આ તે છે. હું હવે એક પદાર્થ છું.

સિવિલિયન કંટ્રોલ સેન્ટરમાં સશસ્ત્ર રક્ષકોને જોઈને હું સૌપ્રથમ ચોંકી ગયો. પહેલીવાર મને ભારે ગુસ્સો આવ્યો. બંદૂકો સાથે યુનિફોર્મધારી માણસો દરેક જગ્યાએ તૈનાત હતા. "કેમ?" મને આશ્ચર્ય થયું. અમે અમારી જાતને શાંતિપૂર્ણ રીતે રજૂ કરી હતી અને ચોક્કસપણે અમે તેમ કરવાનું ચાલુ રાખીશું. ટાવરિંગ રક્ષિત અમને બસો તરફ ધકેલી. અમે બેયોનેટ અને બંદૂકોના કારણે નહીં, પરંતુ તે હોવા છતાં શાંતિથી ચઢી ગયા.

કદાચ તમને આશ્ચર્ય થશે કે જાપાની વંશના હજારો લોકો, જેમાંના 70 ટકાથી વધુ અમેરિકન નાગરિકો છે, તેથી સ્વેચ્છાએ અને અહિંસક રીતે તેમના ઘરો ઉતાવળમાં છોડી દીધા અને યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ઉજ્જડ, બિનઉત્પાદક વિસ્તારોમાં સ્થિત 10 એકાગ્રતા શિબિરોમાં પ્રવેશ્યા. મારા બાળપણ દરમિયાન, મારા માતાપિતાએ મને અમેરિકન મૂલ્યોને એકીકૃત કરવા પ્રોત્સાહિત કર્યા. મેં તેમને સાર્વજનિક શાળાઓમાં સારી રીતે શીખ્યા - લોકશાહી, સમાનતા, અધિકારોનું બિલ અને બંધારણની માન્યતાઓ અને વિભાવનાઓ. છતાં, માત્ર મારા માતા-પિતાના પ્રતિભાવો અને વર્તનનું અવલોકન કરીને, મને તેમના સંચાર અને સંબંધોના મૂલ્યો વારસામાં મળ્યા, જે બૌદ્ધ, શિંટો અને ખ્રિસ્તી ધાર્મિક વિભાવનાઓનું મિશ્રણ હતું. હું બે દુનિયાની પેદાશ હોવાને કારણે મને સમૃદ્ધ લાગ્યું. મને યાદ નથી કે હું જાપાની અને અમેરિકન સિવાય અન્ય હોઉં એવું ઈચ્છું છું.

હવે હું બે જુદા જુદા દૃષ્ટિકોણના આ લગભગ અશક્ય સંતુલનનો સામનો કરી રહ્યો હતો - 1) સ્વતંત્રતામાં વિશ્વાસ અને યુએસ બંધારણ દ્વારા બાંયધરી આપવામાં આવેલી સ્વતંત્રતાઓ અને 2) સિદ્ધાંત જે સત્તાનો આદર કરે છે, આધીનતા પ્રદાન કરે છે અને "જે થશે તે થશે" સ્વીકારે છે. મારા જીવનમાં તે સમયે આનો સામનો કરવો મુશ્કેલ હતો. હું ઊંડો પ્રભાવિત અને ઉશ્કેરાયેલો હતો, જે હું સ્વીકારી શક્યો હતો તેના કરતાં વધુ... દાયકાઓ પછી સુધી.

તાજેતરના અભ્યાસો મારા માટે મદદરૂપ સાબિત થયા છે. જાપાનીઝ અને પશ્ચિમી સાંસ્કૃતિક મૂલ્યોની સરખામણી વાતચીત, વ્યક્તિગત સંબંધો અને ધારણાના ક્ષેત્રોમાં કરવામાં આવી હતી. પશ્ચિમી લોકોથી વિપરીત, જાપાનીઓ સામાન્ય રીતે અભિવ્યક્ત કરતાં વધુ ગ્રહણશીલ હોય છે, મુકાબલો કરતાં વધુ સાંભળે છે, ભાવનાત્મક સંયમ દર્શાવે છે, નમ્રતા અને આત્મ-બલિદાન દર્શાવે છે, સંવાદિતા અને અનુરૂપતાની તરફેણ કરે છે અને સત્તા માટે અસામાન્ય રીતે ઉચ્ચ આદર ધરાવે છે.

હું એક સામાન્ય પશ્ચિમી શૈક્ષણિક પ્રણાલીની ઉપજ હતી, પરંતુ હું ઘણા એશિયન સાંસ્કૃતિક મૂલ્યો ધરાવતો હતો. આમ મારી અંદર યુદ્ધ ચાલી રહ્યું હતું. એક બાજુએ કહ્યું, "નિર્ભર બનો, મૌખિક રીતે અભિવ્યક્ત બનો, સમાનતામાં વિશ્વાસ રાખો, વ્યક્તિગત બનવાની સ્વતંત્રતાનો ઉપયોગ કરો." બીજી બાજુએ કહ્યું, "એકતામાં બનો, નમ્ર બનો, સંવાદિતા અને અનુરૂપતા યાદ રાખો, સત્તાનું સન્માન કરો, વ્યક્તિના કલ્યાણને બદલે જૂથ અને સમુદાયના કલ્યાણનો વિચાર કરો. આમાં જ તમારી તાકાત છે.” આ સંઘર્ષમાં બીજી બાજુ જીતી ગઈ, પરંતુ ભારે કિંમતે. અમે નાગરિક અને લશ્કરી સત્તાવાળાઓ દ્વારા જારી કરાયેલ તમામ ઘોષણાઓ અને આદેશોનું પાલન કર્યું.

"રિસેપ્શન સેન્ટર" પર મેં મારા માનસમાં વધારાના અપમાનનો અનુભવ કર્યો. હું ભાગ્યે જ માની શકું કે મારું નવું ઘર સાન બ્રુનોમાં ટેનફોરન રેસ ટ્રેક પર હોર્સ સ્ટોલ નંબર 48 હતું. ખાતર કાઢી નાખવામાં આવ્યું હતું, પરાગરજ દૂર કરવામાં આવ્યું હતું, અને બાકીના કાટમાળ - કરોળિયાના જાળા સહિત - સફેદ ધોવાઇ ગયા હતા. સ્વચ્છતાની ઝાંખી હતી. અમે સ્ટ્રોથી ભરેલા ગાદલા પર સૂતા હતા. ઉપર ગ્રાન્ડસ્ટેન્ડમાં ફ્લશ ટોઇલેટ કાર્યરત હતા જેમાં ચિહ્નો પોસ્ટ કરવામાં આવ્યા હતા જેમાં જાહેરાત કરવામાં આવી હતી, "ફક્ત ગોરાઓ માટે!" અમારી પાસે શૌચાલય હતું. અમારે દરેક વસ્તુ માટે હવામાનમાં બહાર જવું પડ્યું. અમે મેસ હોલમાં જમ્યા. મને આશ્ચર્ય થયું કે શું કોઈ મારી પીડાની ઊંડાઈની કલ્પના કરી શકે છે.

અમે ત્યાં રેસ ટ્રેક પર, કાંટાળા તારની વાડ પાછળ, સંત્રી ટાવર્સમાં સશસ્ત્ર રક્ષકો દ્વારા રાત-દિવસ જોયા હતા. દિવસમાં બે વાર રોલ કોલ આવતો હતો, સવારે 6 વાગ્યે અને સાંજે 6 વાગ્યે મેં સવારે 6 વાગ્યે ગણતરી કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, અમારા બધા મેઇલ ખોલવામાં આવ્યા હતા અને સેન્સર કરવામાં આવ્યા હતા. દાણચોરીના શસ્ત્રોની શોધમાં બહારના મિત્રો દ્વારા લાવવામાં આવેલી ખાદ્ય ભેટ અડધા ભાગમાં કાપી નાખવામાં આવી હતી. સશસ્ત્ર રક્ષક હેઠળ, વિધ્વંસક સામગ્રી અને શસ્ત્રોનો પર્દાફાશ કરવા માટે બે અઘોષિત, અણધાર્યા દરોડા પાડવામાં આવ્યા હતા. કોઈ મળ્યું નથી. ખરેખર, અમે ખાલી કેદીઓ બની ગયા હતા.

1942 ના પાનખર સુધીમાં, બાળકો, યુવાનો, યુવાનો અને વૃદ્ધો 10 કેમ્પમાંથી એકમાં ઉદાસ, અલગ રણની જમીનમાં સ્થિત હતા. કોઈ પણ વ્યક્તિ પર કોઈ ગુનાનો આરોપ ન હતો, અને તેમ છતાં કોઈ પણ વ્યક્તિ આપણા દેશના બંધારણ દ્વારા અમને આપેલી સુરક્ષાની ખાતરી આપવા માટે સક્ષમ ન હતું.

ટોપાઝ, ઉટાહમાં, રણની બહાર સ્થાનાંતરિત, મેં એક મહિનાના $19 માં ઉચ્ચ પ્રાથમિક ધોરણોમાં ભણાવ્યું. મારા "નિયુક્ત" કોકેશિયન સાથીદારે મને કહ્યું કે તેણીએ સમાન કામ માટે $300, વત્તા રહેવાનો ખર્ચ કર્યો. હું પણ તે પરિસ્થિતિ વિશે લાગણીઓ દબાવી હતી.

એક દિવસ હું મારા સાથીદાર કેવી રીતે રહે છે તે જોવા માટે લટાર મારવા ગયો. તેના બ્લોકમાં એક મોટી નિશાની હિંમતપૂર્વક પોસ્ટ કરવામાં આવી હતી, "ફક્ત નિમણૂક કર્મચારીઓ માટે." હું વિચારતો હતો કે જો મને પકડવામાં આવશે તો મારું શું થશે. હું પણ જતા પહેલા તેમના શૌચાલયનો ઉપયોગ બંધ કરી અને ઉપયોગ કર્યો. હું કબૂલ કરું છું કે મારો રોષ દેખાતો હતો.

તે મારા વ્યક્તિત્વ અને પ્રામાણિકતાને આંચકો આપે છે:

• અન્યાયી રીતે ખતરનાક નાગરિક હોવાનો આરોપ, બળજબરીથી યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના આ દૂરના વિસ્તારમાં ખસેડવામાં આવ્યો, જ્યારે હજારો હવાઇયન-અમેરિકનો જાપાની વંશના, તેમજ જર્મન અને ઇટાલિયન-અમેરિકનો, ન હતા;
• કાંટાળા તારની વાડ પાછળ સીમિત, એક ચોરસ માઇલમાં 10,000 વ્યક્તિઓ સાથે, એકલ પુરુષો માટે રહેઠાણમાં રહેતા પરિવારો સાથે, મેસ હોલ અને શૌચાલય સાથે લશ્કરી બેરેકમાં;
• સશસ્ત્ર રક્ષકો દ્વારા દિવસ-રાત નિહાળવામાં આવ્યા હતા જેમને દેખાતા અથવા વિસ્તાર છોડવાનો પ્રયાસ કરતા કોઈપણને ગોળી મારવાનો આદેશ આપવામાં આવ્યો હતો (તે પોખરાજમાં બન્યું હતું: એક ગાર્ડે એક વૃદ્ધ માણસને ગોળી મારી હતી જેણે તીરનું શિખર ઉપાડવા માટે વાડની નજીક પણ વિચાર કર્યા વિના પગ મૂક્યો હતો);
• સંભવિત તોડફોડ કરનાર તરીકે કેદ અને પછી નવ મહિના પછી સશસ્ત્ર સેવાઓએ આ શિબિરોમાંથી સ્વયંસેવકોની ભરતી કરવાનું શરૂ કર્યું;
• યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પ્રત્યેની અયોગ્ય નિષ્ઠા અને તે જ સમયે જાપાની સમ્રાટ અથવા અન્ય કોઈપણ વિદેશી શક્તિ પ્રત્યેની કોઈપણ પ્રકારની નિષ્ઠાનું વચન આપવાનું કહેવામાં આવ્યું.

આ સમયે લાગણીઓ ખૂબ વધી ગઈ. યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પ્રત્યેની વફાદારી પર પ્રશ્ન કેવી રીતે થઈ શકે જ્યારે તે જ સમયે સરકાર લશ્કરી સેવા માટે સ્વયંસેવકોની શોધ કરી રહી હતી?

આપણા દેશના સમગ્ર ઈતિહાસમાં સૌથી વધુ સુશોભિત અમેરિકન કોમ્બેટ યુનિટનો ભાગ બનવા માટે હજારોથી વધુ સ્વયંસેવકો આ ઈન્ટર્નમેન્ટ કેમ્પમાંથી જોડાયા હતા. આ માણસો યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ પ્રત્યેની તેમની વફાદારી દર્શાવવા મક્કમ હતા.

બીજા વિસ્તારમાં મને ઝડપથી ઈજા થઈ હતી. એક શિક્ષક તરીકે, મેં શિબિર સમુદાયના બાળકો પર આ નજરબંધ જીવનની અસરો જોઈ. તેઓ આસપાસ ફરતા હતા, હવે તેમના પોતાના માતાપિતા માટે જવાબદાર નથી. તેઓ શા માટે હોવા જોઈએ? આ માતા-પિતા તેમના પોતાના બાળકોને રક્ષણ પણ આપી શકતા નથી અથવા તેમને ટેકો પણ આપી શકતા નથી. વર્ગખંડોમાં બાળકોને શિક્ષકો, સત્તાધિકારીઓ અને એકબીજા પ્રત્યે બેદરકારી અને અનાદર દર્શાવતા જોઈને મને દુઃખ થયું. તેઓ હારી ગયેલા લાગતા હતા, ખરેખર. મારું કાર્ય તેમને શૈક્ષણિક રીતે શિક્ષિત કરવાનું હતું અને વધુમાં, તેમને આત્મસન્માન પુનઃપ્રાપ્ત કરવામાં મદદ કરવાનું હતું.

મારી માતા, ભૂતપૂર્વ શિક્ષિકા અને નિરીક્ષક વ્યક્તિએ કહ્યું કે તે વર્ષો દરમિયાન હું ખૂબ જ ગંભીર દેખાતી હતી. હું હતી. હું તેણીને એ હકીકત જણાવવામાં અસમર્થ હતો કે હું હતાશ, એકલવાયું, ભરાઈ ગયેલું અને ભયાનક ભવિષ્યનો સામનો કરી રહ્યો હતો. અચાનક હું "પરિવારનો વડા" બની ગયો હતો, કારણ કે હું એવા દેશમાં પરિવારમાં એકમાત્ર અમેરિકન હતો જે અમારી સાથે દુશ્મનાવટથી વર્તે છે.

મામલો વધુ ખરાબ કરવા માટે, મારા પિતાને ક્ષય રોગ સાથે હોસ્પિટલમાં દાખલ કરવામાં આવ્યા હતા. મને અસંવેદનશીલ કોકેશિયન હોસ્પિટલના સંચાલક દ્વારા કહેવામાં આવ્યું હતું કે મારા પિતા ક્યારેય હોસ્પિટલ છોડશે નહીં અને તે ઉપરાંત ડૉક્ટરને આ કેસની કોઈ પરવા નથી. જ્યારે મેં મારા મંત્રીને આ ઘટનાની જાણ કરી, ત્યારે કેમ્પમાંના તમામ ઇવેક્યુ મંત્રીઓએ તેમના રવિવારના શ્રેષ્ઠ પોશાક પહેર્યા અને આ તબીબી અધિકારીને "કોલ" કર્યો. ખોટું નિદાન થયું, મારા પિતા કેમ્પમાંથી મુક્ત થયા પછી 13 વર્ષ જીવ્યા. પરંતુ નજરબંધીના ચાર વર્ષ પછી મારી માતાનું અવસાન થયું. તેણીને તબીબી સંભાળ અને શસ્ત્રક્રિયાની જરૂર હતી જે ન તો કેમ્પના કર્મચારીઓ કે હોસ્પિટલ આપી શકે. અમારા માટે, પિતાનું હોસ્પિટલમાં દાખલ થવું એ એક કુટુંબ તરીકે અમારા માટે કાયમી વિચ્છેદની નિશાની છે.

અમને લગભગ દોઢ વર્ષ સુધી નજરકેદ કર્યા પછી, સરકારને તેની ભૂલ સમજાઈ અને અમને છોડવા માટે પ્રોત્સાહિત કરવાનું શરૂ કર્યું. તેણે જોયું કે અમને નજરકેદ રાખવા માટે કોઈ યોગ્ય કારણ નથી. અમને ઇન્ટર્ન કરવા માટેનું મૂળ કારણ હવે માન્ય નહોતું, કારણ કે અમે યુએસ યુદ્ધના પ્રયત્નોને નબળું પાડવા માટે અમે કંઈ કર્યું હોવાનો કોઈ પુરાવો નહોતો. અમે સંભવિત તોડફોડ કરનારા ન હતા. પરંતુ, સરકાર માટે વધુ અગત્યનું, અમને કેમ્પમાં રાખવું મોંઘું હતું.

આખરે હું પ્રેસ્બીટેરિયન સેટલમેન્ટ હાઉસમાં કામ કરવા ક્વેકર્સ દ્વારા શિકાગો ગયો. 1950 ના દાયકાથી 1970 ના દાયકાના અંત સુધી, હું યોર્ક સેન્ટર ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનની નજીક લોમ્બાર્ડ, ઇલ.માં રહેતો હતો. મારા પતિ અને હું શાંતિવાદી હતા અને અમે પણ સાદું જીવન જીવવામાં અને આઉટરીચમાં માનતા હતા, તેથી અમે યોર્ક સેન્ટર ચર્ચ તરફ ખેંચાયા, જ્યારે લી વ્હીપલ પાદરી હતા. 1978માં અમે યુજેન, ઓરેમાં ગયા અને સ્પ્રિંગફીલ્ડ મંડળનો ભાગ બન્યા.

35 વર્ષથી વધુ સમયથી મેં મારા નજરબંધ વર્ષો અને તેના કૌભાંડ વિશે કોઈની સાથે વાત કરી નથી. અને મેં બધા બોલતા આમંત્રણોનો ઇનકાર કર્યો. હવે હું પ્રેઝન્ટેશન આપવા માટે શાળાઓમાં જઉં છું તેનું કારણ એ છે કે અમે ભૂતપૂર્વ ઈન્ટરનીઓ મૃત્યુ પામતી પેઢી છીએ, અને જ્યારે હું શાળાના પાઠ્યપુસ્તકો જોઉં છું ત્યારે મને નજરકેદ વિશે કંઈ દેખાતું નથી. તેથી મને સમજાયું કે જો હું બોલું નહીં તો તે ગૌણ માહિતી હશે; પ્રાથમિક સ્ત્રોતો ટૂંક સમયમાં જ અદૃશ્ય થઈ જશે. મેં એક સ્લાઇડ પ્રેઝન્ટેશન બનાવ્યું છે, અને સશસ્ત્ર સેવાઓ અને સરકારી આર્કાઇવ્સ પર આધાર રાખીને પુસ્તકો અને જૂના રેકોર્ડમાંથી ચિત્રો કાઢ્યા છે. અલબત્ત, અમને કેમ્પમાં કેમેરા રાખવાની મંજૂરી નહોતી.

મારા બાળકોને પણ મારી વાર્તા અગાઉ ખબર ન હતી. તેઓએ ફરિયાદ કરી કે તેઓએ તેના વિશે સાંભળ્યું નથી. તેઓએ તેમના પિતાને બીજા વિશ્વયુદ્ધના નિષ્ઠાવાન વાંધો ઉઠાવનાર તરીકે તેમના જેલના અનુભવો વિશે વાત અને મજાક સાંભળી, પરંતુ મેં એક પણ ડોકિયું કર્યું નહીં. અલબત્ત અમારા બાળકોએ તેમના માતા-પિતા વચ્ચે આ વિરોધાભાસ જોયો. પરંતુ હું ફક્ત તેના વિશે વાત કરી શક્યો નહીં. હું હવે જાણું છું કે વાત કરવા માટે તે ભાવનાત્મક અને માનસિક રીતે સ્વસ્થ હોત અને મારે તે 30 કે 40 વર્ષ પહેલાં કરવું જોઈતું હતું. પરંતુ અમે ત્યારે આવા ઝોમ્બી હતા. અમે વિચાર્યું કે આવી પ્રતિક્રિયા કરવી હિંસક અથવા અપમાનજનક છે. અનુભવ ખૂબ આઘાતજનક હતો; તે અમારા વ્યક્તિત્વ બરબાદ. આ આપણા બધા સાથે થયું.

વર્ષોથી સ્વર્ગસ્થ મીન યાસુઈ જેવી વ્યક્તિઓ અને જાપાનીઝ અમેરિકન સિટીઝનશિપ લીગ જેવી એજન્સીઓએ નજરકેદનો ભોગ બનેલા લોકો માટે નિવારણ મેળવવા માટે કામ કર્યું છે. ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરેન એન્યુઅલ કોન્ફરન્સ અને જનરલ બોર્ડે વર્ષોથી કોંગ્રેસને નજરબંધીની ખોટીતા સ્વીકારવા અને ન્યાયી નિવારણ કરવા અરજી કરી હતી.

1976માં પ્રમુખ ગેરાલ્ડ આર. ફોર્ડે રાષ્ટ્રપતિ ફ્રેન્કલિન ડી. રૂઝવેલ્ટના 9066ના કુખ્યાત એક્ઝિક્યુટિવ ઓર્ડર 1942ને રદ કર્યો જેણે 100,000 જાપાનીઝ-અમેરિકનોને એકાગ્રતા શિબિરોમાં મોકલ્યા. આ અગાઉ 10 ઓગસ્ટે, પ્રમુખ રોનાલ્ડ રીગને એચ.. 442 પર હસ્તાક્ષર કર્યા હતા, જે નજરકેદના દરેક બચી ગયેલા પીડિતને $20,000 નું વળતર આપે છે અને સત્તાવાર સરકારી માફી માંગે છે.

આ મારી વાર્તા છે. હું તેને હવે કહું છું કે, લોકોને જે દર્દ થાય છે તે વિશે જાણવામાં અને સમજવામાં મદદ કરવા માટે, જેથી આ દેશમાં ફરી ક્યારેય આવો અત્યાચાર ન થાય.

ચર્ચ ઓફ ધ બ્રેધરન મેગેઝિન "મેસેન્જર" ના નવેમ્બર 1988 ના અંકમાં પ્રથમ પ્રકાશિત.