નવા યુવા પુખ્ત સભ્યોને આકર્ષવા માટે, પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ચર્ચ સિન્ડ્રોમનો સામનો કરો

યુ.એસ.માં ધાર્મિક જોડાણનો અભ્યાસ કરતા તાજેતરના વસ્તી વિષયક સર્વેક્ષણો ચિંતાજનક વલણ દર્શાવે છે: ઓછા અને ઓછા અમેરિકનો ખ્રિસ્તીઓ તરીકે ઓળખાય છે. દાખલા તરીકે, એ 2015 પ્યુ અભ્યાસ તારણ કાઢ્યું હતું કે 70.6% અમેરિકનો ખ્રિસ્તીઓ તરીકે ઓળખાય છે, જે 7.8 થી ઐતિહાસિક નીચું અને 2007 ટકા પોઈન્ટનો ઘટાડો છે. તે જ સમયગાળા દરમિયાન, કોઈ ધાર્મિક જોડાણનો દાવો ન કરનારા અમેરિકનોની ટકાવારી 7.8 પોઈન્ટ વધીને 22.8% થઈ ગઈ છે.

કોઈ ધાર્મિક જોડાણ ધરાવતા લોકોમાં, ફક્ત એક તૃતીયાંશ નાસ્તિક અથવા અજ્ઞેયવાદી છે. બાકીના લોકો "ખાસ કરીને કંઈ નથી" તરીકે ઓળખે છે. આમાંથી લગભગ અડધા લોકો માને છે કે ધર્મ મહત્વપૂર્ણ છે અને મોટા ભાગના ભગવાનમાં માને છે. છતાં તેઓ ચર્ચમાં જતા નથી અથવા કોઈ ચોક્કસ વિશ્વાસ સાથે ઓળખતા નથી. આ અમેરિકામાં સૌથી ઝડપથી વિકસતા ધાર્મિક જૂથ "કોઈ નથી" અથવા "આધ્યાત્મિક પરંતુ ધાર્મિક નથી" છે.

મોટા ભાગના "કોઈ નથી" યુવાન છે. 36-18 વર્ષની વચ્ચેના 29% અમેરિકનો પાસે કોઈ ધાર્મિક જોડાણ નથી, અને માત્ર 53% ખ્રિસ્તીઓ છે. વલણ સ્પષ્ટ છે: યુવાનો ચર્ચ છોડી રહ્યા છે. પણ શા માટે?

કેટલાક એવી દલીલ કરે છે કે યુવા લોકો જતા રહ્યા છે કારણ કે પરંપરાગત રવિવારની સવારની પૂજા તેમને અનુકૂળ નથી. તેઓ દાવો કરે છે કે સેવાઓ ખૂબ વહેલી શરૂ થાય છે અને ખૂબ જ ભરાયેલા છે. સંગીત જૂના જમાનાનું છે, ઉપદેશો ખૂબ લાંબા છે, ડ્રેસ કોડ ખૂબ કડક છે, અને પ્યુઝ ખૂબ અસ્વસ્થ છે. તેમ છતાં ચર્ચની સદસ્યતા સતત ઘટી રહી છે, ભલે ચર્ચો આધુનિક સંગીત, આરામદાયક બેઠકો અને જુવાન, જીન પહેરેલા પાદરીઓ સાથે સમકાલીન પૂજા કાર્યક્રમોનું આયોજન કરે છે. વધુમાં, એ 2014 બર્ના જૂથ અભ્યાસ દર્શાવે છે કે લગભગ 70% સહસ્ત્રાબ્દી લોકો કહે છે કે તેઓ સમકાલીન કરતાં પરંપરાગત પૂજા સેવાઓને પસંદ કરે છે.

જ્યારે ચર્ચના આગેવાનો ધારે છે કે યુવાન લોકો ફક્ત "ઠંડુ" પૂજા અનુભવ ઇચ્છે છે, ત્યારે તેઓ મારી પેઢીને ઓછો અંદાજ આપી રહ્યાં છે. ચર્ચ પ્રત્યેનો અમારો અવિશ્વાસ ઘણો ઊંડો છે, અને ઉપરછલ્લી બાબતોને ટ્વીક કરીને ખાતરી કરી શકાતી નથી. આધ્યાત્મિક વચ્ચે, પરંતુ ધાર્મિક નથી, તે ગહન અસ્પષ્ટતા છે: તેઓ ખ્રિસ્ત માટે ઝંખે છે પરંતુ ચર્ચથી ડરતા હોય છે.

ઘણા "કોઈ" ખ્રિસ્તી ઘરોમાં મોટા થયા છે પરંતુ "પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ચર્ચ સિન્ડ્રોમ" થી પીડાય છે, જ્યારે તેમના વિશ્વાસના ઉછેરમાં નુકસાનકારક અનુભવો ચર્ચ અને આખરે, ભગવાન પ્રત્યેની તેમની ધારણાને કલંકિત કરે છે. મોટે ભાગે, તેઓના લૈંગિક અભિગમ, વર્ગ, લિંગ અથવા માન્યતાઓને કારણે તેમના વિશ્વાસના આગેવાનો અને સાથીદારો દ્વારા તેઓનો ન્યાય કરવામાં આવતો હતો અને ગુંડાગીરી કરવામાં આવતી હતી. બીજા ઘણા લોકોએ વ્યક્તિગત રીતે આનો અનુભવ કર્યો નથી પરંતુ ચર્ચ છોડી દે છે કારણ કે તેનાથી તેમના મિત્રો અને પ્રિયજનો પર જે નુકસાન થયું છે.

આજે યુવાનો એવું કહેતા હોય છે કે ચર્ચ પ્રેમાળ કરતાં નિર્ણયાત્મક છે. તેઓ એવું કહેવાની શક્યતા વધારે છે કે તે લોકોને સ્વીકારવાને બદલે તેને બાકાત રાખે છે. તેઓ માને છે કે ખ્રિસ્તીઓ આધ્યાત્મિકતા, સમુદાય અને વિશ્વની ઘટનાઓ વિશેના અર્થપૂર્ણ પ્રશ્નો કરતાં દેખાવ અને પરંપરાઓ વિશે વધુ ચિંતિત છે. તેઓ માને છે કે ચર્ચ બિનખ્રિસ્તી છે. શું તે ખરેખર આશ્ચર્યજનક છે કે તેઓ ચર્ચ છોડી રહ્યા છે? જો તમને આ રીતે લાગ્યું હોય, તો તમે રહો છો?

ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન, ખાસ કરીને યુવાન લોકોમાં, ચર્ચની સભ્યપદ ઓછી કરવા માટે કોઈ અજાણી વ્યક્તિ નથી. જોકે, હું આશાવાદી છું કે શાંતિ, સાદગી, સમુદાય અને સેવા વિશેના અમારા મૂલ્યો નવા યુવા સભ્યોને આકર્ષી શકે છે કારણ કે આ મૂલ્યો હજાર વર્ષ સાથે પડઘો પાડે છે. પરંતુ આ સકારાત્મક ગુણો યુવાનોને આકર્ષિત કરશે તે અમે સ્વીકારી શકતા નથી. અમારા મંડળો યુવાનોને ભગાડશે જ્યારે તેઓ ભેદભાવ કરશે, ન્યાય કરશે અથવા ન્યાયના આજના મુદ્દાઓ પર મૌન રહેશે, ખાસ કરીને જાતિ, પર્યાવરણ, યુદ્ધ અને ગરીબીના પ્રશ્નો પર.

અમે ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનમાં ચર્ચની સભ્યપદ ઘટવાના વલણને અવગણી શકીએ છીએ. આપણે ખ્રિસ્તી ચર્ચોએ કરેલા નુકસાનને સ્વીકારવું જોઈએ અને પોસ્ટ ટ્રોમેટિક ચર્ચ સિન્ડ્રોમ માટે સક્રિયપણે ટોનિક બનવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ. જો આપણે શાંતિ, સમુદાય, સેવા અને સાદગી વિશેની અમારી માન્યતાઓ પર ભાર મૂકીશું, તો અમે સહસ્ત્રાબ્દી મૂલ્યો સાથે પડઘો પાડતા સંપ્રદાય તરીકે આપણી જાતને અલગ પાડીશું. જો આપણે આવકારદાયક અને સામાજિક રીતે વ્યસ્ત બનવાનું પસંદ કરીએ, તો અમે ખરેખર ખ્રિસ્તનું અનુકરણ કરીશું. જો આપણાં મંડળો સ્વાગત અને અભયારણ્યની જગ્યાઓ કેળવે, તો આપણે તૂટેલા વિશ્વાસને સુધારી શકીએ.

કલ્પના કરો: એક ચર્ચ જ્યાં અન્યની સેવા કરવી એ પૂજાનું કાર્ય છે અને શાંતિ અને ન્યાયને પ્રોત્સાહન આપવું એ ઉપાસના છે. જ્યાં આપણે કોની સાથે ભેગા થઈએ છીએ તેના કરતાં આપણે કઈ શૈલીમાં ભેગા થઈએ છીએ તે ઓછું મહત્વનું નથી. જ્યાં અવરોધ વિનાનું સ્વાગત અને બિનશરતી પ્રેમ એ આપણી સૌથી મહત્વપૂર્ણ પરંપરાઓ છે. જ્યાં ખ્રિસ્તી હોવાનો અર્થ થાય છે ખ્રિસ્ત જેવું હોવું. હવે તે એક ચર્ચ છે જે યુવાનોને આકર્ષિત કરશે.