એક અસ્વસ્થતા કેડન્સ

પાછા જ્યારે ભાઈઓ બેલેડર એન્ડી મુરે સાંપ્રદાયિક કોન્સર્ટ રાઉન્ડ કરી રહ્યા હતા, ત્યારે તેઓ એવા ગીતો માટે જાણીતા હતા જેમાં અન્ના મો અને ટેડ સ્ટુડબેકર જેવા પૂર્વજોની વાર્તાઓ સંભળાતી હતી - ગીતો જે હજુ પણ ભાઈઓની ઘણી પેઢીઓ માટે ગુંજી ઉઠે છે. પરંતુ તે ઘણીવાર સ્કૂલ બસ, તરબૂચનો રસ અને ચિકન જેવી અવ્યવસ્થિત વસ્તુઓ વિશેના કેટલાક મનોરંજક ગીતોમાં પણ ભળતો હતો.

તે પછીની કેટેગરીમાં ક્લાસિક "ટેક મી આઉટ ટુ ધ બોલ ગેમ" પર તેની પોતાની રચનાત્મક ટેક હતી, જેને તેણે જાણીજોઈને સામાન્ય ટ્યુન ગાઈને તેના સામાન્ય કેડન્સને ફેંકી દીધો હતો પરંતુ પ્રથમને બદલે બીજા શબ્દથી પ્રારંભ કર્યો હતો. આ રીતે ગીતમાંનો દરેક શબ્દ સામાન્ય રીતે કરતા વહેલો નોંધાયો હતો, અને એક વણઉકેલાયેલી નોંધ લટકતી રહી હતી કારણ કે તે ઉત્સાહિત "જૂના બોલની રમત" પર સમાપ્ત થાય છે.

તે યુવાનીમાં મારા માથા સાથે ગડબડ હતી, પરંતુ તે મુરે મેલોડી મારી સાથે અટકી ગઈ છે. અત્યારે પણ, બેઝબોલ રમતોની સાતમી ઇનિંગ દરમિયાન તે એકતરફી ગીતો ક્યારેક ક્યારેક મારા મગજમાં ગુંજશે.

સ્થાનિક પાદરી સાથે ચર્ચની વર્તમાન વાસ્તવિકતાઓ વિશે વાત કરતી વખતે તેઓ તાજેતરમાં ઓછા-અપેક્ષિત વાતાવરણમાં પણ ધ્યાનમાં આવ્યા. અન્ય લોકોની જેમ મેં તાજેતરમાં સાંભળ્યું છે, તેઓએ ઉલ્લેખ કર્યો છે કે આ દિવસોમાં ચર્ચમાં વિવિધ વસ્તુઓ કેવી રીતે અનુભવાય છે, કારણ કે ઘણા મંડળોમાં હાજરીમાં ઘટાડો, બાળકો અને યુવાનોની અછત, વર્ણસંકર ઉપાસના નેવિગેટ કરવામાં મુશ્કેલીઓ, ચુસ્ત બજેટ, પશુપાલન નેતૃત્વના મોડેલો બદલતા, અને અન્ય પડકારો.

સામાન્ય આકાર અને પેટર્ન આપણે જે જાણીએ છીએ તેનાથી પરિચિત લાગે છે, પરંતુ અમારું કેડન્સ દૂર કરવામાં આવ્યું છે. અમે એક જ ગીત ગાવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા છીએ, પરંતુ નોંધો ઘણીવાર એવું લાગતું નથી કે તેઓ એકદમ યોગ્ય સ્થાને પડી રહ્યાં છે.

મ્યુઝિક સાઇટ ફ્રેટજેમ પરનો એક લેખ અવલોકન કરે છે કે સંગીતમાં વણઉકેલાયેલા તાર તણાવ પેદા કરે છે, અને તે સ્થાનો તમને ક્રમમાં "લટકતી લાગણી સાથે, જાણે કે કોઈ બંધ ન હોય" છોડી દે છે. અને 2018 અમેરિકન સાયકોલોજિકલ એસોસિએશનના લેખમાં, જર્મન મનોવૈજ્ઞાનિક ટોમ ફ્રિટ્ઝે કહ્યું, "કાયમી રૂપે અસંતુષ્ટ સંગીત સહન કરવું ખરેખર મુશ્કેલ છે." તેણે તેને સાંભળીને જર્મન અભિવ્યક્તિ સાથે જોડ્યું જેનો અનુવાદ થાય છે, "તે મારા મોજાં ફાડી નાખે છે."

કદાચ આપણે ચર્ચ તરીકે તે જ અનુભવી રહ્યા છીએ. એવું લાગે છે કે એક યુગ સમાપ્ત થઈ રહ્યો છે, અને તે વણઉકેલાયેલી નોંધ એક મુશ્કેલ સ્થાન છે. પરંતુ મારા પાદરી મિત્રએ અવલોકન કર્યું તેમ, તે આપણને ચર્ચની વાર્તાના આગલા શ્લોકને આકાર આપવામાં મદદ કરવાની તક પણ આપે છે. આપણે ચર્ચ શું બનવા માંગીએ છીએ? નવી લય જે ઉભરી આવે છે - કદાચ શરૂઆતમાં કંટાળાજનક - સમય જતાં આપણા હૃદય અને સમુદાયોમાં પણ પોતાને જોડી શકે છે.

આપણે તેની સાથે ક્યાંથી શરૂઆત કરીએ? કેટલાક મંડળો પહેલેથી જ તે દિશામાં પગલાં લઈ રહ્યાં છે: તેમના ભાવિ દ્રષ્ટિકોણ વિશે સખત પરંતુ અર્થપૂર્ણ વાતચીત કરવી, અન્યત્ર મંત્રાલયને સક્ષમ કરવા માટે ભૌતિક ઇમારતો વેચવી, તેમના સમુદાયોમાં વધુ બહારથી જોવું, અમારા "હાઉસ ચર્ચ" વારસાને પુનર્જીવિત કરવું, પશુપાલન નેતૃત્વ ટીમોને બોલાવવા. અંદરથી, અને વધુ.

અમારા યુવાનો પણ અમને માર્ગ બતાવવામાં મદદ કરી શકે છે. આ પાછલા ઉનાળામાં રાષ્ટ્રીય યુવા પરિષદમાં, નાના જૂથોને પૂછવામાં આવ્યું હતું કે તેઓ તેમના મંડળો વિશે શું પ્રશંસા કરે છે. જવાબોમાં “ક્યારેય બહારના વ્યક્તિ જેવું ન અનુભવો,” “રોલ મોડલ ધરાવો,” “પાદરી,” “પ્રમાણિકતા,” “સાથે ગાવું,” “આવકારદાયક સંસ્કૃતિ,” “કૌટુંબિક લાગણી,” “ઉદારતા,” “પ્રશ્નો માટે ખુલ્લા ,” “સેવા,” “પ્રેમાળ લોકો,” અને “સમુદાયની ભાવના.”

તે છેલ્લા બેમાંથી કેટલાક સ્વરૂપ, ખાસ કરીને, ફરીથી અને ફરીથી આવ્યા. એક ઉત્તરદાતાએ આ બધું એકસાથે મૂક્યું અને કહ્યું કે તેઓ "મંડળ ઈસુને, એકબીજાને અને આપણા સમુદાયના લોકોને કેવી રીતે પ્રેમ કરે છે તેની પ્રશંસા કરે છે." એક પણ જવાબમાં ઉપદેશો અથવા રવિવારની શાળા અથવા ચર્ચ બોર્ડ અથવા ચોક્કસ કાર્યક્રમોનો સમાવેશ થતો નથી, પરંતુ એવું લાગે છે કે કાળજી રાખનાર પાદરીઓ અને નેતાઓ અને માર્ગદર્શકો અને તે વસ્તુઓ પાછળના અન્ય લોકો જરૂરી છે, ખ્રિસ્ત તે બધા દ્વારા વણાટ કરે છે.

અમને પ્રેમાળ સમુદાયોની જરૂર છે. તે જ ઈસુએ સતત મોડેલિંગ કર્યું છે. અને જો આપણા યુવાનો તેને ખૂબ જ મહત્વ આપે છે, તો અન્ય લોકો પણ કરે છે. આવનારા દાયકાઓમાં આપણા કેડન્સને સંભવતઃ તેમાંથી વધુની જરૂર પડશે, સાથે સાથે આપણે "ચર્ચ કેવી રીતે કરીએ છીએ" તે અંગેની સર્જનાત્મકતાની જરૂર પડશે, ચર્ચ કેવું હોવું જોઈએ તેના કેટલાક ખ્યાલોને છોડી દેવા.

આપણા અસંતુષ્ટ સ્થળોએ પણ આત્મા ગાતો રહે છે. પરંતુ આગલા ગીત માટે અમારો રસ્તો શોધવાથી અમે ત્યાં સુધી પહોંચીએ ત્યાં સુધી ક્યારેક અમારા મોજાં ફાડી શકે છે.