જીવન જીવવાની એક ડુંગરાળ રીત

હું અને મારી પત્ની યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સના ત્રણ પ્રદેશોમાં રહીએ છીએ અને સેવા આપી છે: મધ્યપશ્ચિમ, ઉત્તરપશ્ચિમ અને દક્ષિણપશ્ચિમ. આ ખૂબ જ અલગ સંદર્ભો અને સંસ્કૃતિઓ છે, જે મકાઈના ખેતરો, કેસ્કેડિયા અને કેક્ટસ દ્વારા વર્ગીકૃત થયેલ છે. પરંતુ અમે તેમની વચ્ચે એક સામાન્ય થ્રેડ શોધીને આશ્ચર્ય પામ્યા છીએ. હું તેને "હિલબિલી ડાયસ્પોરા" કહું છું.

“ડાયાસ્પોરા” દ્વારા મારો મતલબ એ છે કે બીજા સ્થાનેથી લોકોનું વેરવિખેર અને વિખેરવું, એવા લોકો કે જેઓ કોઈ પણ અર્થમાં વતની નથી. અને હું ગંદા શબ્દ તરીકે "હિલબિલી" નો ઉપયોગ કરતો નથી. હું તેનો અર્થ વાસ્તવિક સંસ્કૃતિના વાસ્તવિક વર્ણન તરીકે કહું છું: મોટાભાગે સ્કોટ્સ-આઇરિશ વંશના ગોરા લોકો જેઓ એપાલાચિયાની ટેકરીઓમાંથી મિડવેસ્ટના કારખાનાઓમાં સ્થળાંતર થયા હતા, અને જેઓ હવે ઔદ્યોગિક કાટ પછીના પટ્ટામાં પોતાને સંઘર્ષ કરતા જોવા મળે છે. દક્ષિણ ઓહિયોના ફાર્મ-અને-ફેક્ટરી દેશમાં ઉછરેલા, આ હિલબિલીઓ, એક અર્થમાં, મારા લોકો છે.

---

ભાઈ જેરેમીની જેમ હું પણ એપાલાચિયામાં મોટો થયો છું-ખાસ કરીને, વર્જિનિયાના બ્લુ રિજ પર્વતો. મારી “પહાડી” ના મૂળ પણ થોડી પેઢીઓ પાછળ ચાલે છે: મારા દાદા-દાદી પૂર્વીય કેન્ટુકી કોલસાના દેશમાં મોટા થયા હતા; દક્ષિણ ઓહિયોમાં જન્મ્યા પછી મારા પપ્પાની મમ્મીએ તેનું મોટાભાગનું બાળપણ વર્જિનિયામાં વિતાવ્યું હતું.

હોલરમાં જન્મેલા અને પહાડમાં ઉછરેલા, મારા લોકો રેડનેક છે. દંતકથા છે કે મારા દાદાના ચાર પિતરાઈ ભાઈઓ અલગ, રહસ્યમય, મૂનશાઈન-સંબંધિત અકસ્માતોમાં માર્યા ગયા હતા. જો તે રેડનેક સ્ટ્રીટ ક્રેડ નથી, તો મને ખબર નથી કે શું છે.

---

જેરેમી: મારા વેસ્ટ કોસ્ટ પ્રવાસમાં, હું આશ્ચર્ય પામ્યો છું, એ જાણીને પણ ગભરાઈ ગયો છું કે વિસ્થાપિત હિલબિલીઓ પોતાને સ્થાનિક તરીકે વેશપલટો કરે છે. સિએટલમાં પ્રકૃતિ-પ્રેમાળ, હાઇ-ટેક બેન્કર? હિલબિલી. પોર્ટલેન્ડ, ઓરેમાં સફેદ વિરોધી.? હિલબિલી.

હું લોસ એન્જલસમાં એક મૈત્રીપૂર્ણ, ભડકાઉ, વધુ પડતા એક્સેસરીઝવાળા નર મોરને મળ્યો. તેઓ રિયાલિટી ટીવી પર દેખાયા હતા અને દક્ષિણ કેલિફોર્નિયાના જીવંત કેરીકેચર હતા. તે માત્ર મારા જેવા જ દેશના હિલબિલી હતા એટલું જ નહીં, તે ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન વિશે એક-બે વાત જાણતો હતો ("હું ઓહિયોથી છું, છેવટે," તેણે કહ્યું).

આ અને બીજા ઘણા મારા બાળપણના ઘરની એક કલાકની ડ્રાઈવમાં મોટા થયા. પશ્ચિમની બહાર મારા નવા પડોશીઓ વાસ્તવમાં પૂર્વમાં પાછળના મારા જૂના પડોશીઓ હતા; હું માત્ર તે જાણતો ન હતો.

તો જેડી વેન્સ નામના શખ્સે નામનું પુસ્તક લખ્યું હતું હિલબિલી એલિગી: કટોકટીમાં કુટુંબ અને સંસ્કૃતિના સંસ્મરણો. મારી પત્નીએ મને આ પુસ્તક આંશિક રીતે ખરીદ્યું છે કારણ કે વેન્સ વિસ્થાપિત હિલબિલીના મારા વર્ણનને બંધબેસે છે. ઘણી રીતે તે દ્વિસાંસ્કૃતિક વાસ્તવિકતાને મૂર્તિમંત કરે છે: તે મિડલટાઉન, ઓહિયોમાં ઉછર્યા હતા અને હવે તે ઉચ્ચ શક્તિ ધરાવતા વેસ્ટ કોસ્ટ વકીલ છે.

દાના: હું ઊંડા દક્ષિણ, મધ્ય-એટલાન્ટિક અને મધ્યપશ્ચિમમાં રહ્યો છું. તેનો અર્થ કદાચ એ છે કે હું હિલબિલી ડાયસ્પોરાનો એક ભાગ છું જેનું વેન્સ આબેહૂબ વર્ણન કરે છે. પરંતુ હું ઉત્તર કેરોલિનામાં રહું છું, હવે, હું મારા પુખ્ત જીવનમાં આવ્યો છું તેટલો ઘરની નજીક. વળતરથી રાહત મળી છે. અંતે, અહીં હું માત્ર ટોપોગ્રાફી અને ટ્વંગ જ ​​નહીં, પણ ધીમી ગતિ અને સન્માન અને અખંડિતતાના અસ્પષ્ટ કોડની વચ્ચે પાછો આવ્યો છું જે મારા આત્મા અને માનસ માટે "ઘર" અને "સુરક્ષા" નો સંકેત આપે છે.

જેરેમી: આ એક સ્પર્શક જેવું લાગે છે પણ એવું નથી: વર્ષો પહેલા મને રૂબી પેઈનના પુસ્તક સાથે જીવન બદલી નાખતો અનુભવ હતો ગરીબીને સમજવા માટેનું માળખું. પેઈનના કાર્યમાંથી મારું પગલું એ છે કે સામાજિક વર્ગ ફક્ત તમારી પાસે કેટલા પૈસા છે તેના વિશે નથી, તે તમે કેવા પ્રકારની સંસ્કૃતિ સાથે જોડાયેલા છો તેના વિશે પણ છે. નિમ્ન, મધ્યમ અને ઉચ્ચ વર્ગો પાસે માત્ર અલગ-અલગ રકમ જ નથી હોતી, તેઓ અલગ અલગ આચારસંહિતાઓ અને અલગ-અલગ અલિખિત નિયમો સાથે જુદી જુદી દુનિયામાં રહે છે. હિલબિલી ગોલ્ફ નથી કરતા.

તેથી જો પેઈનનું પુસ્તક સમજણ માટેનું માળખું મૂકે છે, તો વેન્સનું પુસ્તક એ ફ્રેમવર્કની અંદરથી પ્રથમ વ્યક્તિનું ખાતું છે. તે ગ્રામીણ-થી-રસ્ટ બેલ્ટ એપાલેચિયન ગરીબીને સંસ્કૃતિ, વિશ્વમાં જીવવાની રીત તરીકે ઓળખે છે.

દાના: વિશ્વમાં જીવન જીવવાની હિલબિલી રીત વિશે વાન્સના સંસ્મરણો વાંચવાથી મને તાત્કાલિક ઓળખાણ મળી. મેં મારા જીવનની ચાપને તેની ચાપમાં ઓળખી: શાળા તેને ઘરેથી દૂર લઈ ગઈ અને જીવન તેને વધુ દૂર લઈ ગયું; શાળાએ પણ મને રાજ્યભરમાં લઈ જ્યો અને જીવન મને ખંડની આસપાસ લઈ ગયું. મેં મારા કુટુંબને તેના કુટુંબમાં ઓળખ્યું: તે તેની દાદીને "મામાવ" કહે છે; હું મારી દાદીને “મામાવ” કહું છું.

જેરેમી: મારે સ્પષ્ટ કરવું જોઈએ કે મારી પાસે વેન્સ જે હિલબિલી વંશાવલિ નથી. ઘણા બધા જર્મન ભાઈઓ અને અંગ્રેજી ક્વેકરો મારા સાંસ્કૃતિક મૂળમાં ફાળો આપે છે, અને હું સાચી સહાનુભૂતિ સાથે ઓફર કરું છું કે વાન્સના હિંસક ઉછેરથી થોડી શાંતિ સ્થાપવાથી ફાયદો થઈ શકે.

વાન્સ જે વર્ણવે છે તેના કરતાં મારું પોતાનું સુંદર બાળપણ અનંત સુખી અને સ્વસ્થ હતું, ભગવાનનો આભાર, અને મારા માતા-પિતા અને મારા "મામાવ" સહિત વિસ્તૃત પરિવારનો આભાર. પરંતુ જ્યારે એ ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ બેસ્ટસેલર વાસ્તવિક સ્થાનો, રૂઢિપ્રયોગો, અચેતન માનસિકતા અને હું આસપાસ ઉછર્યા સામાજિક દૃશ્યોનું એટલા સચોટ વર્ણન કરે છે, તે માહિતીપ્રદ કરતાં વધુ છે, તે થોડું અસ્વસ્થ છે.

દાના: હિલબીલી એલી 2016ની ચૂંટણીમાં તમારા કરતા અલગ મત આપનાર લોકોને સમજવા માટે વાંચવા માટેના શ્રેષ્ઠ પુસ્તકોમાંના એક તરીકે ગણવામાં આવે છે. તે યાદીમાં પણ સમાવેશ થાય છે વ્હાઇટ ટ્રૅશ: અમેરિકામાં વર્ગની 400 વર્ષની અનટોલ્ડ સ્ટોરી, નેન્સી ઇસેનબર્ગ દ્વારા, અને તા-નેહિસી કોટ્સના અમેરિકામાં અશ્વેત ઉછરવાના સંસ્મરણો, વિશ્વ અને મારા વચ્ચે.

વેન્સના પુસ્તકનું વર્ણન તે તમામ શ્વેત એપાલેચિયન અમેરિકનોની માનસિકતાના એક પ્રતિનિધિ, સ્વાદિષ્ટ સારાંશ તરીકે કરવામાં આવ્યું છે કે જે નવેમ્બરથી મારા ઘણા બિન-એપાલેચિયન અમેરિકન મિત્રોએ ઉશ્કેરાયા છે, અપમાન કર્યું છે, દોષારોપણ કર્યો છે અને નિંદા કરી છે.

વાજબી રીતે કહીએ તો, વાન્સનું હઠીલા, વફાદાર, સખત, બંધ-મોં, અને માયોપિક સ્કોટ્સ-આઇરિશ એપાલેચિયન પરિપ્રેક્ષ્યનું પાત્રાલેખન, અમુક સમયે, મને બરાબર લાગ્યું. જેમ જેમ તેણે તેના કુટુંબ અને તેના વતન વિશે લખ્યું તેમ, મેં સાંભળ્યું - ખરેખર સાંભળ્યું, મારા માથામાં આજુબાજુ ગુંજતું - પાઇકવિલે, કાય. અને કોલંબસ, ઓહિયોમાં મારા મહાન કાકીના અવાજો. મને રોઆનોકે, વા.માં મારા ઘરના ચર્ચના લોકો યાદ આવ્યા. બોટેટોર્ટ, વા.માં મારી સાથે પ્રાથમિક શાળામાં ગયેલા કેટલાંક બાળકો મારા મગજમાં ચમક્યા. જો તમે એવા પરિપ્રેક્ષ્યનો સામનો કરવા માટે પુસ્તક વાંચી રહ્યાં છો જે તમે ક્યારેય જાણતા પણ ન હતા કે અસ્તિત્વમાં છે, તો તમને યોગ્ય વિહંગાવલોકન મળશે.

તેમ છતાં, સંસ્મરણોએ મને માત્ર અસંતોષ જ નહીં, પણ સક્રિય રીતે ગુસ્સે કર્યો. મારી જેમ વેન્સે એપાલાચિયા છોડી દીધું. અને, વધુમાં, તેણે આઈવી લીગ શિક્ષણ, ટોચની કમાણી કરનારી કારકિર્દી અને વેસ્ટ કોસ્ટ પરના ઘર માટે, ઘરથી જેટલું દૂર મળી શકે ત્યાં સુધી છોડી દીધું. જ્યારે તેણે પુસ્તક લખ્યું, ત્યારે તે હજુ પણ હિલબિલી ડાયસ્પોરાના સભ્ય હતા, અનુવાદક, દુભાષિયાની ભૂમિકામાં રાષ્ટ્રીય પ્રવચનમાં પગ મૂકવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યા હતા, અહીં તેની ખાકી અને બોટ શૂઝમાં, અમને જણાવવા માટે કે તે ફ્લાય ઓવર કન્ટ્રીમાં ખરેખર કેવું છે.

જેરેમી: હું એવું સૂચન કરતો નથી કે વાન્સનું પુસ્તક ગોસ્પેલ છે. હું એમ કહું છું કે મને તેમની અંગત વાર્તાનો અણધાર્યો વ્યક્તિગત પ્રતિસાદ મળ્યો હતો. મને દિલાસો નહોતો મળ્યો; હું થોડો ખળભળાટ મચી ગયો. કારણ કે ઓછામાં ઓછું પ્રાદેશિક અર્થમાં, વેન્સ મારો પાડોશી હતો. અને મને તેની ખબર ન હતી.

દાના: કદાચ દુભાષિયા અને અનુવાદકોની આપણને આ દિવસોમાં જરૂર છે, જે આપણને વિભાજિત કરતી ઘણી બધી રેખાઓમાં એકબીજાને સાંભળવામાં મદદ કરે છે. કદાચ કોઈ વ્યક્તિ અમને યાદ કરાવે કે અમારા પડોશીઓ કોણ છે-અથવા હતા-એટલું જ દબાણ છે જેની અમને જરૂર છે. પરંતુ હું ઈચ્છું છું કે જો તમે સમજવાનો પ્રયાસ કરી રહ્યાં હોવ તો વાંચવા માટેના પુસ્તકોની સૂચિમાં એપાલાચિયાની વર્તમાન વાસ્તવિકતાઓમાં ડૂબેલા મારા એક એપાલાચિયન સગા દ્વારા લખાયેલ સંસ્મરણોનો સમાવેશ થાય છે.

હું ઈચ્છું છું કે હું એવા લોકોથી ભરપૂર દેશમાં રહું કે જેઓ આઈવી લીગના શિક્ષણ વિના કે કોઈ પણ પ્રકારનું શિક્ષણ વિના તે હિલબિલીઓની અસંપાદિત, અશુદ્ધ અખંડિતતાને સાંભળવા તૈયાર હોય. ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ તેમના નામના સંપાદકીય. હું ઈચ્છું છું કે આપણે કોઈક રીતે તે લોકોને સાંભળવા અને માનવા માટે કરુણા ભેગી કરી શકીએ કે જેઓ જેડી વેન્સ તેમના મૂળમાંથી હતા તેટલા આપણાથી દૂર લાગે છે.

રસપ્રદ વાત એ છે કે, સવારે હું આ સમીક્ષા લખવા બેઠો, ધ ધ ન્યૂ યોર્ક ટાઇમ્સ વેન્સ દ્વારા બીજી ઓપ-એડ પ્રકાશિત કરી. તે તારણ આપે છે, તે ઓહિયોમાં ઘરે જઈ રહ્યો છે. લાગે છે કે તે દૂરથી અનુવાદક તરીકે કામ કરીને થાકી ગયો છે.

તેમના પોતાના શબ્દોમાં: “[T]તે વધુ મુશ્કેલ સત્ય એ છે કે લોકો સ્વાભાવિક રીતે જ તેઓ જાણતા હોય તેવા લોકો પર વિશ્વાસ કરે છે-તેમના મિત્ર ફેસબુક પર વાર્તા શેર કરતા હોય છે-દૂરના સંસ્થાઓ માટે કામ કરતા અજાણ્યા લોકો કરતાં વધુ. અને જ્યારે આપણે ધ્રુવીકૃત, વૈચારિક રીતે સજાતીય ભીડથી ઘેરાયેલા હોઈએ છીએ, પછી ભલે તે ઓનલાઈન હોય કે બંધ, તેમના વિશેની વિચિત્ર બાબતો પર વિશ્વાસ કરવો સરળ બની જાય છે.”

જેરેમી: હવે હું જાણું છું કે હિલબિલીઝ દરેક જગ્યાએ છે. હું મારા રસોડામાં વાન્સનું પુસ્તક વાંચી રહ્યો હતો કારણ કે રેફ્રિજરેટર રિપેરમેન અમારા આઇસમેકરને ઠીક કરી રહ્યો હતો. ક્યાંય બહાર, તેણે શેર કર્યું કે તે વર્ષો પહેલા ડેટોન, ઓહિયોથી ફોનિક્સમાં ગયો હતો. તે પહેલા તેનો પરિવાર કેન્ટુકીમાં રહેતો હતો.

મારો એક મિત્ર છે જે સિએટલ વિસ્તારમાં ગતિશીલ, બહુવંશીય ચર્ચનો પાદરી છે. તે મેરિએટ્ટા, ઓહિયોનો હિલબિલી છે. તમે તેને ટ્રિનિટી બ્રોડકાસ્ટ નેટવર્ક પર પકડી શકો છો. તે કેન્ટુકીના જસ્ટ-નોર્થ-ટવાંગ સાથે અંગ્રેજી અને અસ્ખલિત સ્પેનિશ બોલે છે.

હું હોલીવુડના હૃદયમાંના એક સૌથી હિપ્પી ચર્ચના બીજા પાદરીને જાણું છું. તે દક્ષિણ ઓહિયોના સમાન હિલબિલી દેશનો છે.

હું મારી જાતને એક વિચિત્ર, અદ્રશ્ય આદિજાતિનો ભાગ માનું છું જે મારા પોતાના મંડળ, સર્કલ ઑફ પીસ ચર્ચ ઑફ ધ બ્રધરન્સ, ઉપનગરીય ફોનિક્સમાં પણ વિસ્તરે છે. ચર્ચમાં એક પરિવાર, સ્કોટ્સ-આઇરિશ વંશનો, દક્ષિણ ઓહિયોમાં પણ મોટો થયો હતો. તેઓ વર્ષો પહેલા ફોનિક્સ ગયા હતા કારણ કે તેમાંના એકને ફેફસાની બિમારી હતી અને તેમને લાગ્યું કે ગરમ હવામાન મદદ કરી શકે છે. મારા પરિવારના સભ્યો છે, જે હજુ પણ ઓહાયોમાં છે, જે ફેફસાના સમાન રોગ સાથે છે.

દાના: હું આ ગણતરી પર વાન્સ સાથે સંમત છું: જે લોકો આપણે જાણતા નથી તેમના વિશે વિચિત્ર વસ્તુઓ પર વિશ્વાસ કરવો સરળ છે. તેમનું પુસ્તક, અને ભાઈ જેરેમીના પ્રતિબિંબો, મને યાદ કરાવે છે કે એવા લોકો સાથે ઊંડાણપૂર્વક જોડાયેલા રહેવું શક્ય છે કે જેમની સાથે અમને કંઈપણ સામ્ય હોવાની શંકા ન હોય.

તેમ છતાં, મને આશ્ચર્ય થાય છે કે આપણે તે દ્વિ-સંસ્કૃતિના અનુવાદકોને કેવી રીતે છોડી શકીએ અને જે લોકોને આપણે સમજી શકતા નથી તેમને સીધા નમ્રતા સાથે સાંભળવાનું શરૂ કરીએ. આપણા માટે એપાલાચિયાનું અર્થઘટન કરવા માટે એપાલેચિયન ટ્રાન્સપ્લાન્ટ પર આધાર રાખવાને બદલે, કદાચ આપણે અહીં અને અત્યારે હિલબિલી તરીકે રહેતા લોકોને સાંભળવાનું અને માનવાનું પસંદ કરી શકીએ છીએ.

આ સિદ્ધાંત આપણને સમગ્ર બોર્ડમાં સારી રીતે સેવા આપી શકે છે. રૂઢિચુસ્તો અથવા ઉદારવાદીઓ, શરણાર્થીઓ અથવા બંદૂક-માલિકો વિશેના અમારા અભિપ્રાયોને આકાર આપવા માટે સમાચાર અથવા સોશિયલ મીડિયા પર વિશ્વાસ કરવાને બદલે, કદાચ આપણે વાસ્તવિક, જીવંત, શ્વાસ લેતા માનવીની શોધ કરી શકીએ જે વાસ્તવિક સમયમાં તેમાંથી એક કેટેગરીમાં બંધબેસે છે અને શીખીશું. તેમને જાણો.

જેરેમી: જીવંત રહેવાનો અને ખ્રિસ્તી સેવામાં રહેવાનો તે એક વિચિત્ર અને અદ્ભુત સમય છે. વૈવિધ્યસભર ઉપનગરીય સંદર્ભમાં એક આસ્તિક અને પતિ અને પિતા અને પાદરી (અને વિસ્થાપિત હિલબિલી) તરીકે, હું જાણું છું કે મારા મંત્રાલયનો એક ભાગ તેમના દ્વારા બંધક બનાવ્યા વિના તફાવતોને ઓળખવા અને આદર આપવાનો છે.

નાજુક, પ્રતિકૂળ અને ધ્રુવીકરણ સમયના ધુમ્મસમાં કેવી રીતે શ્રેષ્ઠ પ્રેમ કરવો અને વફાદારીપૂર્વક સેવા કરવી તે મને હંમેશા ખાતરી નથી. પરંતુ હું આ જાણું છું, ડેરેક વેબ દ્વારા સુંદર રીતે સારાંશ આપવામાં આવ્યો છે, "ગોસ્પેલનું કોઈ લક્ષ્ય વસ્તી વિષયક નથી."