હું કબૂલ કરું છું કે હું એવા લોકો સાથે અધીર થઈ જાઉં છું જેમનું જીવન પ્રત્યેનું મુખ્ય વલણ ફરિયાદ છે. તેઓ એવા લોકો છે જેમની ફેસબુક પોસ્ટ્સ તેમની દૈનિક નિરાશાઓ વિશે છે. ટ્રાફિક ભયંકર હતો. હવામાન ખૂબ ગરમ છે. હવામાન ખૂબ ઠંડુ છે. તેઓ એવા ગ્રાહકોથી નારાજ છે કે જેના પર તેઓ તેમના પગાર માટે આધાર રાખે છે.
પરંતુ પછી ત્યાં વિલાપ છે, જે સમાન વસ્તુ નથી. જેમ કે બોબ નેફ આ અંકમાં લખે છે, "જ્યારે હું અપેક્ષા રાખું છું કે પરિવર્તન થઈ શકે છે ત્યારે હું ફરિયાદ કરું છું. જ્યારે હું એવા સંજોગોનો સામનો કરું છું જે બદલી શકાતી નથી ત્યારે હું શોક કરું છું. ઉદાહરણ તરીકે, અમને ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર્સમાં વિલાપના કાઉન્ટર્સ મળતા નથી.”
ડિપાર્ટમેન્ટ સ્ટોર્સ પાસે તે નથી, પરંતુ ચર્ચ પાસે હોવું જોઈએ. જો કે, તેના બદલે, "અમેરિકન ચર્ચ વિલાપ કરવાનું ટાળે છે," નોર્થ પાર્ક યુનિવર્સિટીના ચર્ચ વૃદ્ધિ અને ધર્મ પ્રચારના પ્રોફેસર સૂંગ-ચાન રાહ કહે છે. તે નિર્દેશ કરે છે કે સાલમના ચાલીસ ટકા વિલાપ છે, પરંતુ તે ગીતો એવા છે જે ઘણા ચર્ચની ધાર્મિક વિધિઓમાંથી બાકી છે. સ્તોત્રો અને સમકાલીન પૂજા ગીતો બંને પ્રશંસા અને ઉજવણી માટે વધુ ભારિત છે.
તો એમાં ખોટું શું છે? રાહ કહે છે કે માત્ર ઉજવણીનું ચર્ચ એ આરામદાયક, યથાસ્થિતિનો અવાજ છે, જ્યારે વિલાપ પીડિત લોકોનું સન્માન કરે છે. માં પ્રબોધકીય વિલાપ, વિલાપ પરનું તેમનું પુસ્તક, તે ચર્ચને વખાણ અને વિલાપ, ઉજવણી અને દુઃખ વચ્ચે સંતુલન પુનઃપ્રાપ્ત કરવા વિનંતી કરે છે.
આ અંકમાં શોક અને વિલાપ પરના લેખો એ સંતુલન તરફ એક પગલું છે. જ્યારે ચર્ચ વિલાપ કાઉન્ટર પ્રદાન કરવા માટે તૈયાર હોય, ત્યારે તે બાઈબલને લગતું છે. જ્યારે ચર્ચ પીડિત લોકો માટે જગ્યા બનાવે છે, ત્યારે તે ઈસુના દૃષ્ટાંતમાં પિતાના ઉદાહરણને અનુસરે છે. રાહ કહે છે કે વિલાપનું પુસ્તક, "ઉત્તર અમેરિકન ખ્રિસ્તી સમુદાયે તૂટેલા વિશ્વને કેવી રીતે પ્રતિસાદ આપવો જોઈએ તે જોવામાં મદદ કરે છે."
વેન્ડી મેકફેડન ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરન માટે બ્રેધરન પ્રેસ અને કોમ્યુનિકેશન્સના પ્રકાશક છે.