પર્વત પરનો ઉપદેશ લાંબા સમયથી ભાઈઓ માટે આધ્યાત્મિક રચનાનો સ્ત્રોત રહ્યો છે. અને જ્યારે આપણે ઘણીવાર બીજા ગાલ ફેરવવા અને આપણા દુશ્મનોને પ્રેમ કરવા માટે ઈસુના પડકાર સાથે સંઘર્ષ કરીએ છીએ, ત્યારે મેથ્યુ 6:26-28 માં પ્રાર્થનાનું આમંત્રણ એટલું મુશ્કેલ લાગતું નથી: હવાના પક્ષીઓને જુઓ. મેદાનની કમળનો વિચાર કરો.
ભગવાન પરના આપણા વિશ્વાસને આપણી ચિંતા કરવાની ટેવને બદલવાની મંજૂરી આપવા વિશેની મોટી ચર્ચાના સંદર્ભમાં, ઈસુએ આપણને જીવન અને વિશ્વાસના નવા પરિપ્રેક્ષ્ય માટે આમંત્રણ આપ્યું છે જે પ્રકૃતિની કાળજીપૂર્વક તપાસ દ્વારા પ્રાપ્ત થાય છે. તે વિશ્વાસ રાખવા માટેના ઉપદેશના મોટા કૉલનો એક ભાગ છે કે ઈસુ જે જીવનનું વર્ણન કરે છે તે જીવન જીવવાની શ્રેષ્ઠ રીત છે.
આ નિર્ણાયક બાબતો છે. ખૂબ જ વાસ્તવિક પડકાર અને જોખમનો સામનો કરવા માટે, ઈસુએ આપણને ધીમું કરવા અને સૃષ્ટિ પર લાંબા સમય સુધી જોવા માટે આમંત્રિત કર્યા: હવાના પક્ષીઓ અને મેદાનના લીલીઓ પાસે આપણને ભગવાન વિશે શીખવવા માટે ઘણું બધું છે.
પરંતુ જો હવાના પક્ષીઓ અને મેદાનની લીલીઓ હવે ત્યાં ન હોત તો?
ઈસુનું માર્ગદર્શન મનુષ્યો અને સર્જન વચ્ચેના નિર્ણાયક સંબંધનું વર્ણન કરે છે. જિનેસિસમાં સૂચના આપવામાં આવી છે વશ કરવું, પર આધિપત્ય ધરાવે છે, સુધી, અને પૃથ્વી રાખો, આપણે પૂછવું જોઈએ કે શું પક્ષીઓ અને લીલીઓ-અને તેઓ જે ગોચર જમીનો અને જંગલોને ઘર કહે છે-તેઓનું પોતાનું મૂલ્ય છે, અથવા જો તે માત્ર દૃશ્યાવલિ છે જે આખરે વધુ ઉપયોગિતાવાદી હેતુઓ માટે સેવા આપે છે.
કેમ્પ બેથેલના ચિત્ર પર ધ્યાનપૂર્વક નજર નાખો. આ દૃશ્ય જેટલું સુંદર છે, રોઆનોકે અને શેનાન્ડોહ ખીણોમાં ઘણા બધા અવલોકન અને છુપાયેલા ધોધ છે જેને આપણે ઘર કહીએ છીએ જે આના કરતાં વધુ અદભૂત દૃશ્યો આપે છે. પરંતુ આના જેવા સુંદર દૃશ્યો આનંદ માટે અને આર્થિક વિકાસની સરળ સમજમાં બંને વધુ સુલભ છે. પેટાવિભાગ, ફાસ્ટ ફૂડ રેસ્ટોરન્ટ અથવા શોપિંગ સેન્ટરની આર્થિક સંભાવના સામે આપણે આના જેવી અવિકસિત જગ્યાઓના મહત્વને કેવી રીતે માપી શકીએ?
આપણે કલ્પના કરી શકીએ છીએ અને આર્થિક વિકાસ દ્વારા શું પ્રાપ્ત થઈ શકે છે તેની આગાહી પણ કરી શકીએ છીએ, પરંતુ શું આના જેવા સ્થળની આપણા આત્મા પર શું અસર થાય છે તે માટે એકાઉન્ટન્ટના ખાતામાં કોઈ કોલમ છે? પૃથ્વીના ઘાસ, વૃક્ષો અને સમોચ્ચની બહાર, પક્ષીઓ, લીલીઓ અને જીવનના અન્ય સ્વરૂપો જે અહીં અસ્તિત્વ ધરાવે છે તેના કાળજીપૂર્વક નિરીક્ષણ દ્વારા આપણા આત્માઓને કેવી રીતે મજબૂત કરી શકાય?
પૃથ્વી પર આધિપત્યનો ઉપયોગ અનેક સ્વરૂપોમાં થાય છે. નવા શોપિંગ સેન્ટર માટે જગ્યા બનાવવા માટે ખુલ્લી જંગલી જગ્યાઓને બ્લાસ્ટિંગ અને બુલડોઝિંગ અથવા કાયમી જમીનની સુવિધા દ્વારા ગ્રામીણ જમીનના ભાગોને સાચવવાના બે વિકલ્પો છે. જ્યારે આપણે ગ્રામીણ અને જંગલી સ્થળોનું રક્ષણ કરવાનું પસંદ કરીએ છીએ, ત્યારે અમે મનોહર દ્રશ્યો કરતાં વધુ રક્ષણ કરીએ છીએ; અમે જાણીએ છીએ કે સર્જનનું મૂલ્ય પ્રાકૃતિક સૌંદર્યથી આગળ છે, જેમાં અમને શીખવવા માટે મહત્વપૂર્ણ પાઠ - આધ્યાત્મિક પાઠ પણ છે.
વેલી કન્ઝર્વેશન કાઉન્સિલના તાજેતરના પ્રોજેક્ટમાં અણધારી રીતે જાળવણીનું મહત્વ જાહેર થયું છે. હાઇલેન્ડ કાઉન્ટી, વર્જિનિયામાં એક જમીનમાલિકે તેના કુટુંબના ખેતરને ભવિષ્યની પેઢીઓ માટે શૈક્ષણિક કેન્દ્ર બનશે તેવી આશા સાથે સુરક્ષિત કરવાનું પસંદ કર્યું. આ પસંદગી પહેલાથી જ ફળ આપી ચૂકી છે: 2019 ના ઉનાળામાં, જેમ્સ મેડિસન યુનિવર્સિટીના સંશોધકે આ મિલકત પરની એક ખાડીમાં સલામન્ડરની નવી પ્રજાતિની શોધ કરી. સમગ્ર માનવ ઈતિહાસ દરમિયાન, આ સલામન્ડર ત્યાં સુધી કોઈનું ધ્યાન ગયું ન હતું જ્યાં સુધી કોઈએ તેમની જમીનને સાચવવાનું પસંદ કર્યું ન હતું, જે કોઈ અન્યને નજીકથી જોવાની મંજૂરી આપે છે. સૃષ્ટિના અન્ય કયા અજાયબીઓ અસ્તિત્વમાં છે જે હજુ સુધી અજાણ્યા છે, અને તેઓ આપણને કયા પાઠ શીખવવાના છે?
હવાના પક્ષીઓને જોવા અને મેદાનની કમળને ધ્યાનમાં લેવાનું ઈસુનું કૉલ એ પ્રકૃતિ અને આપણા આધ્યાત્મિક વિકાસ વચ્ચેના જોડાણને સમજવાનું આમંત્રણ છે. આબોહવા પરિવર્તન દ્વારા સૃષ્ટિની નિરાશા વ્યક્ત કરવામાં આવી હોવાથી, માનવોને સર્જન પરની અવલંબનને ઓળખવાની ફરજ પાડવામાં આવી રહી છે જેને અગાઉની પેઢીઓ અવગણી શકે છે. ગ્રામીણ અને અરણ્ય સ્થાનોના નુકસાનની અસર અમને તાત્કાલિક લાગશે નહીં: એક ખેતરના નુકસાનનો મારી સાથે શું સંબંધ છે જે આપણે ક્યારેય જોયો નથી?
પરંતુ હાઇલેન્ડ કાઉન્ટીમાં બોગ કહેવાતા નાના સલામાન્ડર્સને, આવી ખોટ બધું જ હશે. જ્યારે ખેતર હાઉસિંગ ડેવલપમેન્ટ બની જાય છે અને એક નાનો પ્રવાહ સુકાઈ જાય છે, ત્યારે સલામન્ડર જાણતા હતા તે બધું જ ખતમ થઈ જાય છે. વસવાટ અને ખોરાકનો પુરવઠો પ્રવાહ સાથે સુકાઈ જાય છે, અને સલામન્ડર હવે અસ્તિત્વમાં નથી.
ઈસુના શબ્દો આપણને જણાવે છે કે, જ્યારે સલામન્ડર્સ જેવી વસ્તુઓ ખોવાઈ જાય છે, ત્યારે તેની સાથે આધ્યાત્મિક વિકાસની તક ખોવાઈ જાય છે. આપણે એ શીખવાની તક ગુમાવીએ છીએ કે આપણે જીવન જીવવા માટે જરૂરી સંસાધનોનો સંગ્રહ કરવાની જરૂર નથી; ભગવાન આપશે. આ એવા સમયમાં મહત્વપૂર્ણ પાઠ છે જ્યારે આપણે સર્જન સાથેના અમારા જોડાણો ગુમાવી રહ્યા છીએ. લેખક ટેરી ટેમ્પેસ્ટ વિલિયમ્સ કહે છે કે આપણે એવા લોકો બની રહ્યા છીએ જેમના માટે “સફરજન માત્ર એક ફળ નથી પણ કમ્પ્યુટર છે. માઉસ માત્ર ઉંદર નથી પરંતુ કર્સર માટે એક નિયંત્રણ પદ્ધતિ છે. . .કુદરત હવે બળ નથી પણ આપણા સ્ક્રીનસેવર્સ માટે ઈમેજોનો સ્ત્રોત છે”(ધોવાણ: પૂર્વવત્ કરવાના નિબંધો, 39).
સૃષ્ટિ સાથે ગાઢ શારીરિક જોડાણો આપણી સંસ્કૃતિની લાક્ષણિકતા ધરાવતા તાત્કાલિક અને વ્યક્તિવાદી દળો બંનેથી આગળ વધવાની તકો પૂરી પાડે છે, એવી તકો જે મોટાભાગે વર્ચ્યુઅલ જોડાણો દ્વારા ઉપલબ્ધ નથી.
ઈસુ આપણને સારી રીતે જાણે છે. પર્વત પરના ઉપદેશના આ શબ્દો નોંધપાત્ર છે કારણ કે "ખાવું, પીવું અથવા પહેરવું" (મેથ્યુ 6:31) વસ્તુઓને સુરક્ષિત રાખવાની અમારી ઇચ્છા હંમેશા અમને અન્યોના ખર્ચે જીવવા માટે જરૂરી સંસાધનો જપ્ત કરવા માટે લલચાશે. ભલે આપણે આને આર્થિક વિકાસમાં ગુમાવેલા ગ્રામીણ વાવેતર વિસ્તારના સંદર્ભમાં અથવા તેલ અને પાણી પરના સંસાધન યુદ્ધોના ખર્ચમાં માપીએ, વ્યક્તિની તાત્કાલિક જરૂરિયાતો હંમેશા "ભગવાનના રાજ્ય અને તેના ન્યાયીપણું માટે પ્રયત્ન કરવા" ના કૉલ સામે સ્પર્ધા કરશે ( મેથ્યુ 6:32).
સર્જન અને આપણો આત્મા બંને દાવ પર છે. જો આપણે ખેતરની કમળને જોવાની ક્ષમતા ગુમાવી દઈએ અને તેમના સર્જક દ્વારા તેમની કેવી રીતે કાળજી લેવામાં આવે છે તે જોવાની ક્ષમતા ગુમાવીએ, તો આપણે આપણા સર્જકની આપણા માટે કાળજીનું પ્રતિબિંબ જોવાની ક્ષમતા ગુમાવીએ છીએ. પરંતુ સર્જન માટે સાવચેતીપૂર્વકની યોજના આપણા પોતાના આધ્યાત્મિક વિકાસ માટેની યોજના પણ શક્ય બનાવે છે. અમારી પાસે ભવિષ્યના આનંદ માટે અને પક્ષીઓ, લીલીઓ અને સૅલૅમૅન્ડર્સની સંભાળ માટે ખુલ્લી જગ્યાઓ બચાવવાની શક્યતા છે. આ ક્રિયાઓ આપણા વિના થઈ શકતી નથી; આપણા સતત પ્રયત્નો વિના, આપણે આપણી આસપાસનું લેન્ડસ્કેપ બદલાવાનું શરૂ જોઈશું, અને આપણે આપણા આત્મામાં તે ખોટ અનુભવવાનું શરૂ કરીશું.
આપણી આસપાસ જંગલી જગ્યાઓ
જમીન સંરક્ષણમાં, ઘણીવાર એવું કહેવામાં આવે છે કે જોડાણ એ કાર્યને ચલાવે છે જે આપણે કરીએ છીએ. મારા માટે, આ જોડાણ કેમ્પ બેથેલ ખાતે 14 ઉનાળો દ્વારા ચલાવવામાં આવ્યું હતું. હું જેની સાથે કામ કરું છું તે જમીનમાલિકો માટે, સ્થળ સાથેનું જોડાણ એ જમીન છે કે જે તેઓ દરરોજ કામ કરે છે અથવા તે સ્થળ કે જે એકાંત તરીકે કામ કરે છે. આ જોડાણ ગમે તે હોય, તે લેન્ડસ્કેપ રહેવાની અમારી ઇચ્છાને આગળ ધપાવે છે.
જેમ જેમ અમારી પ્રારંભિક COVID-19 સંસર્ગનિષેધની શરૂઆત થઈ, મેં વાંચ્યું કે રાજ્ય અને રાષ્ટ્રીય ઉદ્યાનોએ હાઇકિંગ ટ્રેલ્સ બંધ કરવી પડી હતી કારણ કે તેઓ લોકોથી છલકાઈ રહ્યા હતા. જ્યારે અમને અંદર જવાની ફરજ પડી અને અમારી વર્ષ માટેની મૂળ યોજનાઓ બાજુ પર રાખવામાં આવી, ત્યારે અમે રાહત માટે પ્રકૃતિ તરફ વળ્યા. તે સમયે, અમે જાણતા હતા કે સ્થળ સાથે જોડાણ અનુભવવાનો અર્થ શું છે અને તે જગ્યાની પ્રશંસા કરવાનો અર્થ શું છે, તે શું છે તે જ નહીં. આઉટડોર જગ્યાઓ વૃક્ષો અને ગંદકી અને પર્વતો કરતાં વધુ રજૂ કરવા લાગી. તેઓ આરામના સ્થળો હતા, અમારા જીવનની અરાજકતાથી વિક્ષેપ. અમે આ સ્થાનો સાથે જોડાણ બનાવ્યું છે.
જેમ જેમ આપણે આ બદલાયેલી દુનિયામાં નવી દિનચર્યાઓ શોધીએ છીએ, તે મારી આશા છે કે આપણે આપણી આસપાસની જંગલી જગ્યાઓ સાથે જોડાણ શોધવાનું ચાલુ રાખીએ, કે આપણે પર્વતોની અંદર શું છે તે શોધવા માટે સમય કાઢીએ જે આપણે આંતરરાજ્યથી જોઈએ છીએ, અને સમય કાઢીએ. વિગતો વળગવું. - એમિલી હાર્વે બેન્ડર
ટિમ હાર્વે વર્જિનિયાના રોઆનોકમાં ઓક ગ્રોવ ચર્ચ ઓફ ધ બ્રધરનના પાદરી છે. એમિલી હાર્વે બેન્ડર, તેમની પુત્રી, વેલી કન્ઝર્વેશન કાઉન્સિલમાં લેન્ડ પ્રોટેક્શનના ડિરેક્ટર છે. તે સ્ટૉન્ટન, વર્જિનિયામાં રહે છે અને પોર્ટ રિપબ્લિકમાં મિલ ક્રીક ચર્ચ ઑફ ધ બ્રધરમાં સભ્ય છે.