તે ન્યાય કરવાની મારી જગ્યા નથી?

મંડળીનું જીવન કેવું દેખાશે જો ખ્રિસ્ત અને એકબીજા પ્રત્યેની આપણી પ્રતિબદ્ધતા એટલી મજબૂત હોય કે લોકો ચર્ચ છોડી દેશે એવા ડર વિના આપણે મુશ્કેલ વર્તનને આકર્ષક રીતે પડકારી શકીએ?

"તે મારું ન્યાય કરવાની જગ્યા નથી." જ્યારે લોકો આ કહે છે, ત્યારે તેઓ સંભવતઃ મેથ્યુ 7:1 માંના ઈસુના શબ્દો યાદ રાખતા હોય છે: "ન્યાય ન કરો, જેથી તમારો ન્યાય ન થાય."

અને તેમ છતાં, અમે એવા સમયથી વાકેફ છીએ જ્યારે બહેનો અને ભાઈઓ એવી વસ્તુઓ કહે છે અથવા કરે છે જે અન્યને નુકસાન પહોંચાડે છે અથવા તેમની વિશ્વાસ પ્રતિબદ્ધતા સાથે ચારિત્ર્યહીન લાગે તેવી પસંદગીઓ કરે છે. આવી પરિસ્થિતિઓ એક મુશ્કેલ પડકાર રજૂ કરે છે: શું આપણે મૌન રહીને આ મુદ્દાને ટાળીએ છીએ, અથવા આપણે આપણી બહેન અથવા ભાઈને જોડવાનો કોઈ રસ્તો શોધીએ છીએ, તે ઓળખીને કે આધ્યાત્મિક મુશ્કેલીનો સમય આપણી શ્રદ્ધાને અમલમાં મૂકવાની તકો હોઈ શકે છે?

આ પ્રશ્નો પર વિચાર કરવામાં મદદ કરવા માટે, થોડો સમય કાઢો અને મેથ્યુ 7:1-5 અને 18:15-20 વાંચો.

'અમે દ્વેષપૂર્ણ બનવાના નથી. . .'

મેથ્યુ 7: 1 એકદમ સ્પષ્ટ છે: તે ન્યાય કરવાની અમારી જગ્યા નથી. “ન્યાયાધીશ” તરીકે ભાષાંતર કરાયેલા ગ્રીક શબ્દને નજીકથી જોવાથી આ મુદ્દો વધુ સ્પષ્ટ થાય છે: “ન્યાય કરવા” નો અર્થ થાય છે “ભેદ પાડવો, પ્રાધાન્ય આપવું. . . ખરાબ બોલવું કે વિચારવું, નક્કી કરવું.” બિનઉપયોગી, પૂર્વગ્રહયુક્ત વલણ આપણા જીવનમાં જોવા મળતું નથી કારણ કે જ્યારે કોઈની ક્રિયાઓનું મૂલ્યાંકન કરવાની વાત આવે છે ત્યારે આપણે ખરેખર ખૂબ સુસંગત અથવા ન્યાયી નથી. આપણા પોતાના મંડળોમાં પણ, આપણે આપણી જાતને કેટલી વાર શોધી કાઢ્યું છે કે આપણે શંકાના લાભની નજીક છીએ તેવા લોકોને આપીએ છીએ, જ્યારે આપણે ન ગમતા લોકો વિશે સૌથી ખરાબ ધારણા કરીએ છીએ?

જે બાબતનો નિર્ણય લેવાથી વધુ ગંભીર મુદ્દો બને છે તે એ છે કે કુટુંબ, વંશીય, વંશીય અથવા સામાજિક-આર્થિક જૂથ જેવી વ્યક્તિગત લાક્ષણિકતાઓના આધારે લોકોને જૂથોમાં મૂકવાની અને પછી તથ્યોને બદલે તે જૂથ વિશેની અમારી સામાન્ય ધારણાના આધારે તેમનું મૂલ્યાંકન કરવાની અમારી વૃત્તિ છે. પરિસ્થિતિ ડ્યુક ડિવિનિટી સ્કૂલના પ્રોફેસર ક્રિસ્ટીના ક્લેવલેન્ડ લખે છે કે "લોકોને ફક્ત જૂથોમાં મૂકવાથી એવી શક્યતા વધી જાય છે કે [અમે] ચોક્કસ પરિબળ પર ધ્યાન કેન્દ્રિત કરીશું જે [અમને] વિભાજીત કરે છે અને [અમને] એકતા કરતા વધુ નોંધપાત્ર પરિબળોને અવગણીશું" (ક્રાઇસ્ટમાં વિસંવાદિતા, 48 ).

જો આપણે તેમને "અન્ય" તરીકે લેબલ કર્યું હોય તો અમે લોકોનો કઠોરપણે ન્યાય કરીએ તેવી શક્યતા વધુ છે.

આ વૃત્તિ આખરે ભગવાન આપણને દરેકને આપે છે તે ખૂબ જ કૃપાનો ઇનકાર છે. તેમના પુસ્તક સ્ટડીઝ ઇન ધ સેર્મન ઓન ધ માઉન્ટમાં, ઓસ્વાલ્ડ ચેમ્બર્સ આ કલમ વિશે કહે છે: “આપણામાંથી કોણ ઈશ્વર સમક્ષ ઊભા રહીને એમ કહેવાની હિંમત કરશે કે, 'મારા ભગવાન, જેમ મેં અન્ય લોકોનો ન્યાય કર્યો છે તેમ મારો ન્યાય કરો'? અમે બીજાઓને પાપી તરીકે ગણ્યા છે; જો ઈશ્વરે આપણો એવો ન્યાય કર્યો હોત તો આપણે નરકમાં હોત. ઇસુ ખ્રિસ્તના અદ્ભુત પ્રાયશ્ચિત દ્વારા ભગવાન આપણો ન્યાય કરે છે” (79).

પરંતુ આ બધું ઉપર પૂછાયેલા પ્રારંભિક પ્રશ્નોના જવાબનો જ એક ભાગ છે. શું ખ્રિસ્તીઓએ બીજી વ્યક્તિના હાનિકારક વર્તન અથવા કાર્યો સામે મૌન રહેવું જોઈએ? અમારા બે શાસ્ત્ર ગ્રંથોની નજીકથી વિચારણા સૂચવે છે કે જવાબ "ના" છે.

' . . પણ આપણે મદદરૂપ થવાના છીએ'

મેથ્યુ 7:1-5 ની ધારણાઓમાંની એક એ છે કે આપણે હકીકતમાં ચર્ચ પરિવારની અંદરના વલણો અને ક્રિયાઓથી વાકેફ છીએ જે ખ્રિસ્તી વર્તન સાથે અસંગત લાગે છે. આપણે બધા એવા કામ કરીએ છીએ જે દુ:ખદાયક, શંકાસ્પદ અથવા તો મૂર્ખ હોય. પાપ સાથેના આપણા સતત સંઘર્ષને કારણે જે નુકસાન થાય છે તેને આપણે કેવી રીતે સુધારી શકીએ?

હું માનું છું કે અમે આ પેસેજનું ખોટું અર્થઘટન કરીએ છીએ કારણ કે અમે શ્લોકો 1-2 સાથે અટકીએ છીએ અને શ્લોક 3-5 માં શું છે તેની સાથે કુસ્તી કરતા નથી. જેમ તે વારંવાર કરે છે તેમ, ઈસુ આધ્યાત્મિક ખ્યાલને સમજાવવા માટે સામાન્ય રૂપકનો ઉપયોગ કરે છે. હું પોતે એક વુડવર્કર હોવાને કારણે, મારા માટે કલ્પના કરવી સરળ છે કે ઈસુને તેની આંખમાં ખાસ કરીને હઠીલા ધૂળ વિશે એક અથવા બે વસ્તુ ખબર હતી. કેટલીકવાર આ પરિસ્થિતિઓમાં અન્ય વ્યક્તિની મદદની જરૂર હોય છે-પણ એવી વ્યક્તિ પાસેથી નહીં જે પોતાની આંખમાં જે છે તેના કારણે સ્પષ્ટ જોઈ શકતો નથી!

હાનિકારક પરિસ્થિતિઓમાં સમાધાન કરવા માટે સ્વ-પરીક્ષણ અને પસ્તાવોની જરૂર છે, એવી પ્રથાઓ જે એકસાથે આપણા જીવનનો મૂળભૂત ભાગ છે અને એકબીજા સાથે ચોક્કસ સ્તરની સંડોવણી ધારે છે. ક્ષમા આપવી અને મેળવવી એ એવી વસ્તુ નથી જે ફક્ત ભગવાન તરફથી આપણને વહે છે; તે એવી વસ્તુ છે જે મંડળના સભ્યો વચ્ચે પણ વહેવી જોઈએ. જે વ્યક્તિઓને આપણે “અલગ” માનીએ છીએ તેનો ન્યાય કરવાની અમારી વૃત્તિને જાણીને, ખ્રિસ્તના શરીરમાં ઊંડા સંબંધો બાંધવાની પ્રેરણા હોવી જોઈએ, જ્યારે સ્પષ્ટ સમસ્યાઓ હોય ત્યારે મૌનથી પીછેહઠ ન કરવી જોઈએ.

મેથ્યુ 18:15-20 માંથી સંઘર્ષના નિરાકરણ પર ઈસુની વારંવાર ટાંકવામાં આવેલી (પરંતુ કદાચ ઓછી પ્રેક્ટિસ કરેલ) સૂચનાઓ આપણને યાદ અપાવે છે કે જ્યાં સુધી અમારું વલણ અજાણ્યા લોકોને પાછા લાવવા પર કેન્દ્રિત હોય ત્યાં સુધી નુકસાનકારક વર્તન અને ક્ષમાનો અનુભવ બંને શક્ય છે. સંબંધમાં. અન્ય વ્યક્તિને દોષ દર્શાવવો એ પોતે જ નિર્ણાયક નથી, ભલે તે ચર્ચને કહેવાના સ્તરે વધે.

પરંતુ તે અપેક્ષા રાખવી યોગ્ય છે કે જેઓ બીજામાં દોષ દર્શાવે છે તે ખાતરી કરવા માટે તૈયાર છે કે તેમનું પોતાનું આધ્યાત્મિક જીવન વ્યવસ્થિત છે. મેનોનાઇટ વિદ્વાન માયરોન ઓગ્સબર્ગર આ રીતે કહે છે: “નિણાયક હોવાનો ઇનકાર એ મદદરૂપ થવાનો ઇનકાર એવો નથી. પરંતુ કોઈના ભાઈને તેની જરૂરિયાતના સમયે મદદ કરવી એ કૃપા અને સમજણની ભાવનાથી થવી જોઈએ” (ધ કોમ્યુનિકેટર્સ કોમેન્ટરી, વોલ્યુમ 1, પૃષ્ઠ 96).

એવી પરિસ્થિતિઓમાં જ્યાં આપણે કોઈના વલણ અથવા વર્તનની નકારાત્મક અસરો જોઈએ છીએ, અમે પૂછવાનું વિચારી શકીએ છીએ, "આ પરિસ્થિતિ જે પીડા પેદા કરી રહી છે તેનું આપણે શું કરવું?" મેથ્યુ 7: 1-5 ધારે છે કે આપણે એવી પરિસ્થિતિ જોઈએ છીએ જે ઓછામાં ઓછી સમસ્યા તરફ નિર્દેશ કરે છે પરંતુ અમને નિર્ણય ન લેવા માટે કહે છે. મેથ્યુ 18:15-20 આપણને સીધા મુકાબલામાં પાપનું નામ આપવા માટે કહે છે.

ઈસુએ આપેલી આ બે સૂચનાઓને આપણે કેવી રીતે સંતુલિત કરી શકીએ? શું આપણે કશું કહીએ છીએ, અને દુઃખ બીજાને વહન કરવા માટે છોડી દઈએ છીએ? અથવા એવું બની શકે છે કે આપણા સંબંધો-ઓછામાં ઓછા તે આપણા મંડળમાં હોય છે-એટલા મજબૂત હોય છે કે આધ્યાત્મિક મુશ્કેલીના અનિવાર્ય પ્રસંગો એવી રીતે આપણા વિશ્વાસને વ્યવહારમાં મૂકવાની તકો બની જાય છે જે પીડાને મટાડે છે, સંબંધોનું સમાધાન કરે છે, આધ્યાત્મિક પરિપક્વતાને પ્રોત્સાહિત કરે છે અને ગૌરવ લાવે છે. ભગવાન?

વધુ જાણવા માટે

• ક્રિસ્ટેના ક્લેવલેન્ડ (IVP બુક્સ) દ્વારા ખ્રિસ્તમાં વિસંવાદિતા: છુપાયેલા દળોને અનકવરિંગ ધ કીપ અસ અપાર્ટ. વિભાજનનો કાળજીપૂર્વક અભ્યાસ કે જે થાય છે જ્યારે એકબીજા માટેના આપણા લેબલ ખ્રિસ્તમાં આપણી ઓળખ કરતાં વધુ મહત્વપૂર્ણ બને છે.
• ઓસ્વાલ્ડ ચેમ્બર્સ (ડિસ્કવરી હાઉસ) દ્વારા પર્વત પરના ઉપદેશમાં અભ્યાસ. મેથ્યુ પ્રકરણ 5-7 પર કાળજીપૂર્વક બાઈબલનો અને ભક્તિપૂર્ણ અભ્યાસ, 1907 માં પ્રથમ વિતરિત પાઠમાંથી લેવામાં આવ્યો.
• ન્યાયાધીશ કરવા માટે અથવા ન્યાય કરવા માટે નહીં, ટિમ હાર્વે દ્વારા (બ્રધરન પ્રેસ). મેથ્યુ 7:1-5 પરનો એક મોનોગ્રાફ અને નવા કરારમાં સલાહ આપવાનો વિચાર, અને આ આજે આપણા જીવનમાં કેવી રીતે કાર્ય કરી શકે છે.