ક્ષમા

તે પીટર છે જે તેનું મોટું મોં ખોલે છે ક્ષમા માટેની મર્યાદાઓ વિશેના આ પ્રશ્ન સાથે. પણ શું તે બાકીના શિષ્યો માટે તેમ જ તમારા અને મારા માટે પણ બોલતો નથી? શું આપણે બધા એવા સમયે નથી આવતા જ્યારે આપણી પાસે પૂરતું હતું?

પીટર બહારના લોકો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો તે વિશે નથી પૂછતો - સામાન્ય રીતે પાપીઓ - પરંતુ ચર્ચ પરિવારમાં ભાઈઓ અને બહેનો સાથે કેવી રીતે વ્યવહાર કરવો. આપણે તેમની સાથે ક્યાં સુધી સહન કરવું પડશે? મારે તમારી સાથે ક્યાં સુધી સહન કરવું પડશે, અને તમે મારી સાથે? સિત્તેર ગુણ્યા સાત?

પરંતુ શું આ જાદુઈ ગુણાકાર સંખ્યા ખરેખર મર્યાદા છે?

વાસ્તવમાં, આ તે જ નંબર છે જેનો ઉપયોગ ઉત્પત્તિના પુસ્તકમાં વેરના સંબંધમાં કરવામાં આવ્યો છે જ્યારે ભગવાન જાહેર કરે છે, "એવું નહીં, જે કોઈ કાઈનને મારી નાખશે તે સાત ગણો વેર ભોગવશે" (ઉત્પત્તિ 4:15). અને પાછળથી તે પ્રકરણમાં લેમેક આ વચનને વિસ્તૃત કરે છે: "જો કાઈનનો સાત ગણો બદલો લેવામાં આવે, તો ખરેખર લેમેક સિત્તેર ગણો" (શ્લોક 24). સિત્તેર ગણો તે સમયે સમજની બહારની સંખ્યા હતી, જેનો અર્થ અમર્યાદ હતો.

બીજા શબ્દોમાં કહીએ તો, ક્ષમાનો કોઈ અંત નથી. ઈસુ તેમના દૃષ્ટાંતોમાં સૌથી વધુ ત્રાસદાયક શું હોઈ શકે તે કહીને પોતાનો મુદ્દો બનાવવાનું ચાલુ રાખે છે, અક્ષમ્ય સેવકનું દૃષ્ટાંત.

આ એક એવી વ્યક્તિની વાર્તા છે કે જેના પર દસ હજાર પ્રતિભાનું મોટું દેવું હતું. એક પ્રતિભા 15 વર્ષથી વધુ વેતનની સમકક્ષ હતી. દુનિયામાં આવી રકમ કેવી રીતે ચૂકવી શકાય?

આ દેવાદાર, વાંધો, તમે અને હું છો. આપણે ઈશ્વરના ઋણી છીએ. કેટલાક કલાકારોએ એક આત્માને એવા સ્કેલ પર દર્શાવીને આપણા ઋણની વિશાળતા બતાવવાનો પ્રયાસ કર્યો છે કે જેનું કોઈ વજન નથી. ગીત કહે છે તેમ આપણે “ભારે બોજથી બાંધેલા” રહીએ છીએ.

આપણને આપણી જાતને એ રીતે જોવાનું પસંદ નથી. વાસ્તવમાં, આપણામાંના ઘણા વારંવાર વિચારે છે કે તે ભગવાન છે જે આપણા પર ઋણી છે. કેટલીકવાર આપણે ભગવાનને અજમાયશમાં મૂકીએ છીએ, તેના પર વિશ્વમાં જે કંઈ ખોટું છે તેના પર આરોપ લગાવીએ છીએ.

પરંતુ ઈસુની વાર્તામાં દેવાદાર જાણતો હતો કે તે વિનાશકારી છે, તેને પત્ની અને બાળકો અને તેની બધી વસ્તુઓ સાથે વેચવામાં આવશે. તેણે ઘૂંટણિયે પડીને દયાની વિનંતી કરી. વાર્તાના સ્વામીને તેના પર દયા આવી. તેણે માત્ર દેવું ચૂકવવા માટે તેને વધુ સમય આપ્યો ન હતો; તેણે માત્ર બાકીની રકમ ઘટાડી ન હતી; પરંતુ તેણે તે બધું, દરેક પૈસો માફ કરી દીધો! દુનિયામાં કોને આવું કરવું પોસાય?

વાર્તાના સેવકને કેવું લાગ્યું જ્યારે તેનું બધું ઋણ માફ કરવામાં આવ્યું, સ્લેટ સ્વચ્છ હતી, અને તે તેના પગ પર ઊભો થઈને મુક્ત માણસને દૂર જઈ શકે? છેલ્લી ઘડીએ જ્યારે મૃત્યુદંડની સજામાં ફેરફાર કરવામાં આવે છે ત્યારે મૃત્યુદંડ પર રહેલા વ્યક્તિને કેવું લાગે છે? જ્યારે અમારા માતાપિતાએ અમને માફ કર્યા ત્યારે અમને બાળકો તરીકે કેવું લાગ્યું? અથવા પુખ્ત તરીકે જ્યારે અમારા તૂટેલા વૈવાહિક સંબંધો અથવા દગોથી મિત્રતાને ક્ષમા દ્વારા નવી શરૂઆત આપવામાં આવી હતી?

જો કે, ઈસુના દૃષ્ટાંતના સેવકે તરત જ પોતાનો જીવ લીધો જાણે આ અદ્ભુત ચમત્કાર થયો જ ન હતો. જ્યારે તેણે એક સાથી નોકરને જોયો કે જેણે તેને સ્વામીને જે દેવું હતું તેના અપૂર્ણાંકનો થોડો અંશ બાકી રાખ્યો હતો, ત્યારે તેણે ચૂકવણીની માંગ કરી અને તેના પર કોઈ દયા ન હતી. હકીકતમાં, દેવું ચૂકવી ન શકાય ત્યાં સુધી તેણે તેને જેલમાં ધકેલી દીધો હતો.

આનાથી આપણે પ્રામાણિક રીતે ગુસ્સે થઈએ છીએ, અસ્વસ્થ છીએ કે જેને આટલું બધું આપવામાં આવ્યું હતું તે વ્યક્તિ પર કોઈ દયા નહીં કરે જેણે ઘણું ઓછું દેવું હોય. આ અમને એવા કિસ્સાઓની યાદ અપાવે છે કે જ્યાં બેંકોને જામીન આપવામાં આવે છે પરંતુ પછી નાના વ્યક્તિ પર પૂર્વસૂચન કરવામાં આવે છે.

પરંતુ યાદ રાખો કે આ દૃષ્ટાંત અમને વધુ ઊંડી મૂંઝવણ જોવામાં મદદ કરવા માટે કહેવામાં આવ્યું છે. આપણામાંના દરેક વ્યક્તિ ફક્ત પ્રસંગોપાત અપમાન અથવા નાના સફેદ જૂઠાણાં માટે જ નહીં, મોટા પાપો માટે પણ નહીં, પણ આપણે ભગવાનના ઋણી છીએ. જો આપણે આપણા જીવનને સ્પષ્ટ રીતે જોઈએ અને જોવાનું શરૂ કરીએ કે આપણે કેટલા અવ્યવસ્થિત છીએ, દેવું કેટલું જબરજસ્ત છે, અને તેને છોડાવવા માટે ભગવાનને શું કરવાની જરૂર છે, તો તેની ક્ષમાની વિશાળતા અને ચૂકવેલ કિંમત આપણા મનને ઉડાવી દે છે.

ઘણી વાર આપણે ભગવાનને માની લઈએ છીએ. અમે હંમેશની જેમ વ્યવસાય સાથે આગળ વધીએ છીએ. જ્યારે આપણે એવી કોઈ વ્યક્તિને મળીએ છીએ જે આપણા દેવાદાર હોય છે, ત્યારે આપણે તે વ્યક્તિને અમુક રીતે ચૂકવણી કરીએ છીએ. આપણા પોતાના તરફ જોવા કરતાં બીજાના પાપો દર્શાવવાનું સરળ છે. પ્રતિવાદીની ભૂમિકા કરતાં ફરિયાદી અથવા ન્યાયાધીશની ભૂમિકા નિભાવવી સરળ છે. "ન્યાય ન કરો તેથી તમારો ન્યાય કરવામાં આવશે નહીં!"

શા માટે એકલા કૃપા અને કૃપાથી બચી ગયેલા, મને હજુ પણ બીજાઓને માફ કરવામાં આટલી તકલીફ પડે છે? શું તે એટલા માટે છે કે આપણી મોટાભાગની દુન્યવી ન્યાય પ્રણાલી પ્રતિશોધ અને વેર પર આધારિત છે? ઈશ્વરનો ન્યાય, જોકે, તે સિસ્ટમમાંથી પુનઃસ્થાપન અને મુક્તિ છે.

અને તેમ છતાં એક મર્યાદા છે. જ્યારે આ દૃષ્ટાંતમાંના સ્વામીને ખબર પડી કે તે માણસે તેના સાથી નોકર પ્રત્યે કેવું વર્તન કર્યું, ત્યારે તે ગુસ્સે થયો. તેણે માફ ન કરનાર નોકરને પાછો બોલાવ્યો અને બધું પલટી નાખ્યું. “તમે દુષ્ટ ગુલામ! . . . મેં તમારા પર દયા કરી છે તેમ શું તમારે તમારા સાથી ગુલામ પર દયા ન કરવી જોઈએ?” અને પછી તેણે તે માટે સખત સજાનો આદેશ આપ્યો જેને તેણે પહેલા વિનાશથી બચાવ્યો હતો.

એ ઈશ્વરનો ન્યાય છે. તેથી જ ખ્રિસ્તીઓ અને બિન-ખ્રિસ્તીઓ એકસરખું એ પ્રશ્ન સાથે લડતા રહે છે કે શું પ્રેમાળ ઈશ્વર ન્યાયી હોઈ શકે અને ન્યાયી ઈશ્વર પ્રેમાળ હોઈ શકે.

આ અસરો ગંભીર છે: "તેથી મારા સ્વર્ગીય પિતા પણ તમારા દરેક સાથે કરશે, જો તમે તમારા ભાઈ કે બહેનને તમારા હૃદયથી માફ નહીં કરો." આ નિવેદનને ઘણા લોકોના દાવા સામેની એક મજબૂત દલીલ તરીકે વાંચી શકાય છે જેઓ માને છે કે "એકવાર સાચવવામાં આવે છે, હંમેશા સાચવવામાં આવે છે." જો આપણે આપણા ભાઈઓ અને બહેનોને હૃદયથી માફ કરવાનો ઇનકાર કરીએ તો શું આપણે ખરેખર આપણી પોતાની મુક્તિ ગુમાવી શકીએ?

આપણા હૃદયથી ક્ષમા આપવી સરળ બનશે જ્યારે આપણે ખરેખર સમજીશું કે આપણને કેટલી માફ કરવામાં આવી છે અને આપણને ક્ષમાની કેટલી જરૂર છે. પછી આપણે આપણા ભાઈઓ અને બહેનો, આપણા કુટુંબના સભ્યો, અને તે પણ જેમણે ઈસુની આંખોથી આપણને ભયંકર ખોટું કર્યું છે તે જોવાનું શરૂ કરી શકીએ છીએ, જેમણે તેમના વધસ્તંભ પર હજી પણ બૂમ પાડી, “પિતા માફ કરો, કારણ કે તેઓ જાણતા નથી કે તેઓ શું કરે છે. કરે છે!" સિત્તેર ગુણ્યા સાત એ પ્રતિશોધ અને વેરની પ્રણાલીઓથી તોડી નાખવાનો અને તેના બદલે ભગવાનના મુક્તિ અને અનંત પ્રેમનું કાર્ય ચાલુ રાખવાનો માર્ગ બની જાય છે.

In લેસ મિઝરેબલ્સ, ગુનેગાર જીન વાલ્જીનને રોટલીની ચોરી કરવા અને જેલમાંથી ભાગી જવાના અનુગામી પ્રયાસો માટે 19 વર્ષની સજા બાદ જેલમાંથી મુક્ત કરવામાં આવ્યો છે. જ્યારે તે ડિગ્ને શહેરમાં પહોંચે છે, ત્યારે કોઈ તેને આશ્રય આપવા તૈયાર નથી. ભયાવહ, વાલ્જીન ડિગ્નેના બિશપનો દરવાજો ખખડાવે છે. બિશપ મેરિયેલ વાલજીન સાથે દયાળુ વર્તન કરે છે, અને વાલજીન બિશપને તેના ચાંદીના વાસણો ચોરી કરીને ચૂકવે છે. જ્યારે પોલીસ વાલજીનની ધરપકડ કરે છે, ત્યારે મેરિયલ તેના માટે કવર કરે છે, અને દાવો કરે છે કે ચાંદીના વાસણો એક ભેટ છે. દયાનું આ કૃત્ય ગુનેગારને તરત જ નહીં પણ ગહન રીતે બદલી નાખે છે. તે કૃપાથી બચી ગયો છે. આપણે, જેઓ દિન-પ્રતિદિન કૃપાથી બચાવી રહ્યા છીએ, આપણા દ્વાર ખટખટાવનારા બધા પ્રત્યે આપણા પ્રભુ ઈસુના પ્રેમ અને ક્ષમાને જીવતા રહીએ. તેથી ભગવાન અમને મદદ કરો!