“Toute la multitude des disciples se mit à louer Dieu avec joie et à haute voix pour tous les miracles qu'ils avaient vus, disant :
« Béni soit le roi qui vient au nom du Seigneur !
Paix dans le ciel, et gloire dans les cieux les plus hauts ! »
Quelques pharisiens présents dans la foule lui dirent : « Maître, ordonne à tes disciples de se taire. » Il répondit : « Je vous le dis, si ceux-ci se taisaient, les pierres crieraient » (Luc 19:37b-40).
ACTUALITÉS
1) Le Conseil national des Églises déplore la fusillade de masse à Boulder et appelle à la fin de la violence armée
2) Les subventions d'urgence COVID pour les employés d'église sont à nouveau prolongées
3) L'université de Manchester lance deux programmes de soins infirmiers
4) Le Bridgewater College annonce la création de l'École des arts et des sciences humaines Bonnie Forrer et John Harvey Rhodes
ÉVÉNEMENTS À VENIR
5) Dimanche national de la jeunesse invite les jeunes à animer le culte ; le thème reconnaît leurs difficultés pendant la pandémie
6) Retrouvez les Dunker Punks pour un festin d'amour virtuel
7) Le district du Pacifique Sud-Ouest propose un festin d'amour en ligne
RESSOURCES
8) de l'annuaire de l'Église des Frères propose des ressources téléchargeables
9) Le nouveau programme de l'école biblique de vacances invite les enfants à « venir à la table »
RÉFLEXION
10) Prendre la nature en noir
11) Nouvelles des Frères : de Messenger , nouvelle aide pour les frais funéraires liés à la COVID-19, lettres au Président en soutien aux réfugiés, envois de ressources matérielles, bulletin d’information pour les jeunes adultes, Loi sur la justice pour les agriculteurs noirs, office des Ténèbres du Vendredi saint, et plus encore
Citation de la semaine :
« Des pierres jalonnent le chemin sinueux de Jésus, du berceau à la tombe. La pierre autrefois rejetée est devenue la pierre angulaire. Les disciples crient des louanges le dimanche des Rameaux, et l'élite religieuse veut les faire taire. Jésus déclare que même les pierres crieraient ! »
— Anna Lisa Gross dans la méditation du Vendredi saint tirée de The Wild Way of Jesus : 2021 Lenten Devotional de Brethren Press.
Page d'accueil des ressources et informations de l'Église des Frères relatives à la COVID-19 : www.brethren.org/covid19
Congrégations de l'Église des Frères proposant un culte en ligne en anglais et dans d'autres langues : www.brethren.org/news/2020/church-of-the-brethren-congregations-worship-online.html
*Espagnol/bilingue ; **Kreyol haïtien/bilingue ; ***Arabe/bilingue
*español/bilingüe, ** kreyol haitiano/bilingüe, ***عربي / ثنائي اللغة
Mettre en lumière les Frères qui œuvrent dans le domaine de la santé : www.brethren.org/news/2020/brethren-active-in-health-care.html
Envoyez les informations concernant les églises à ajouter à la liste des offres de culte en ligne à cobnews@brethren.org.
Ajoutez une personne à la liste des Frères actifs dans le domaine de la santé en envoyant son prénom, son comté et son état à cobnews@brethren.org.
1) Le Conseil national des Églises déplore la fusillade de masse à Boulder et appelle à la fin de la violence armée
Déclaration de la NCC
« Car je connais les projets que j’ai formés pour vous, dit l’Éternel, projets de paix et non de malheur, afin de vous donner un avenir et de l’espérance. Alors vous m’invoquerez, vous viendrez me prier, et je vous exaucerai » (Jérémie 29:11-12).
Le Conseil national des Églises du Christ aux États-Unis (NCC) déplore la deuxième fusillade meurtrière survenue aux États-Unis en une semaine. Cette fois-ci, le drame a eu lieu dans un supermarché de Boulder, au Colorado, où des clients faisaient leurs courses. Nous sommes profondément angoissés de ne plus pouvoir acheter de nourriture sans craindre pour notre vie dans ce pays.
Nos cœurs sont avec les victimes et nous présentons nos condoléances à leurs familles et amis, accablés par un chagrin immense. Puisse leur douleur s'apaiser et qu'ils trouvent la paix.
Si l'on définit une fusillade de masse comme un incident impliquant une arme à feu faisant au moins quatre morts ou blessés, alors, depuis les huit morts survenus dans la région d'Atlanta la semaine dernière, on a dénombré cinq autres fusillades de masse aux États-Unis, notamment à Stockton (Californie), Gresham (Oregon), Houston (Texas), Dallas (Texas) et Philadelphie (Pennsylvanie), soit un total de sept fusillades de masse en sept jours.
Il faut mettre fin à la violence armée incontrôlée dans ce pays. En 1967, la Commission nationale des armes à feu (NCC) a adopté une déclaration appelant à un contrôle des armes à feu, affirmant à l'époque qu'il s'agissait d'une « mesure attendue depuis longtemps qui aurait pu éviter de nombreuses pertes de vies humaines tragiques »
Plus de 50 ans après, ces changements de bon sens élémentaires à notre législation sur les armes à feu n'ont toujours pas été adoptés et il est grand temps qu'ils le soient.
Aujourd’hui, nous réaffirmons, comme nous l’avions fait dans notre déclaration de 1967, que le « droit à la vie » donné par Dieu est fondamental et sacré, et nous soutenons qu’il est impossible de protéger la vie et de maintenir l’ordre public lorsque les individus ont un accès non réglementé aux armes à feu.
En 1967, la NCC a préconisé des exigences en matière de permis qui intègrent « l’identification correcte du demandeur (par la méthode des empreintes digitales si possible) et une période d’attente avant la délivrance afin qu’une vérification adéquate puisse être effectuée sur l’acheteur potentiel pour vérifier des éléments tels que l’âge, l’absence de maladie mentale et l’absence de casier judiciaire »
En 2010, le NCC a appelé nos législateurs locaux, étatiques et fédéraux « à adopter des réformes limitant l'accès aux armes d'assaut et aux armes de poing, notamment en fermant la soi-disant "faille des salons d'armes" fédérale, qui permet l'achat d'armes à feu auprès de vendeurs privés sans vérification des antécédents ni fourniture de justificatifs d'achat »
« Ça suffit ! », a déclaré Jim Winkler, président et secrétaire général du NCC. « Depuis plus de 50 ans, le NCC plaide pour un renforcement de la législation sur les armes à feu dans ce pays afin de protéger des vies. Il est temps d'agir. Nous ne pouvons plus nous permettre d'tergiverser, car chaque jour qui passe, des vies sont perdues. »
« Je me joins fermement à la grande majorité des Américains qui exigent la fin de la violence armée et l'adoption de lois imposant un contrôle plus rigoureux, des délais plus longs pour les vérifications d'antécédents et l'élimination des armes à tir rapide », a déclaré John Dorhauer, ministre général et président de l'Église unie du Christ et président du conseil d'administration de la NCC. « Si je prie pour les familles endeuillées, ces prières restent vaines si elles ne s'accompagnent pas de mesures concrètes et de lois visant à enrayer l'escalade de ces actes de terrorisme et de ces massacres. »
— Vous trouverez cette déclaration du NCC en ligne à l'adresse suivante : https://nationalcouncilofchurches.us/statement-on-senseless-deaths-due-to-the-lack-of-gun-laws.
2) Les subventions d'urgence COVID pour les employés d'église sont à nouveau prolongées
Communiqué de Brethren Benefit Trust
Lorsque la pandémie a frappé de plein fouet les États-Unis en mars 2020, il est rapidement apparu que des difficultés financières affectaient un groupe de pasteurs et d'employés d'églises, de districts et de camps. Brethren Benefit Trust (BBT) a été l'une des premières organisations à prendre conscience de ce besoin.
« Nos conseillers clientèle ont commencé à recevoir des appels de personnes qui, du jour au lendemain, se sont retrouvées en difficulté financière pour diverses raisons », a déclaré Nevin Dulabaum, président de BBT. « Notre équipe des avantages sociaux m'a fait part de ce besoin et nous avons rapidement évalué nos options. En quelques jours seulement, nous avons créé le programme d'aide d'urgence lié à la COVID-19. »
Le Programme d'aide aux travailleurs de l'Église a été créé par une directive de la Conférence annuelle, qui, en 1998, a demandé à BBT d'administrer ce programme de bienfaisance. Les fonds versés par les Églises, les districts et les camps permettent d'octroyer des aides financières aux travailleurs de l'Église en grande difficulté. BBT distribue ces aides par le biais d'un système de demande géré par son personnel.
En 2020, le programme d'aide aux travailleurs de l'Église a octroyé 290 000 $ en subventions à 45 personnes. Cependant, dès le début de la pandémie, il est devenu évident que les besoins d'assistance pourraient augmenter considérablement.
BBT a alloué des fonds à un programme spécial de subventions d'urgence liées à la COVID-19 ; a mis en place une procédure de demande simplifiée et a diffusé l'information. En collaboration avec les directions de district, la première série de subventions a été disponible le 20 mars 2020 et les demandes ont été acceptées pendant quatre mois.
Alors que les responsables du district ont fait savoir à BBT à quel point cette subvention était utile et ont exprimé leur inquiétude quant à la persistance des besoins, BBT a réagi en ouvrant des fonds de subvention supplémentaires, par tranches de quatre mois, à trois reprises depuis lors.
La prochaine série de subventions débutera le 1er avril et se poursuivra jusqu'à la fin juillet 2021.
« Lors d’une réunion avec les responsables de district en début d’année, BBT a constaté leur ferme soutien à la prolongation des subventions liées à la COVID-19 jusqu’à la fin de 2021 », a déclaré Dulabaum. « BBT envisagera cette possibilité en fonction de la rapidité avec laquelle le pays se remettra de la pandémie, à mesure que la vaccination des Américains se poursuit », a-t-il ajouté.
Il est important de maintenir des règles strictes en matière de confidentialité pour les bénéficiaires de nos subventions, mais nous pouvons vous indiquer que sur les 94 subventions COVID-19 accordées jusqu'à présent, 76 ont été distribuées à des employés d'églises et 14 à des employés de camps.
Veuillez consulter le site web de BBT, www.cobbt.org, pour plus d'informations et pour obtenir le formulaire de demande de subvention.
3) L'université de Manchester lance deux programmes de soins infirmiers
Par Anne Gregory
L'université de Manchester, située à North Manchester, dans l'Indiana, s'appuie sur sa longue réputation d'excellence dans les sciences de la santé pour lancer deux programmes de soins infirmiers.
Elle accepte les candidatures pour :
— accéléré de baccalauréat en sciences infirmières (BSN) de deuxième cycleest une formation accélérée destinée aux personnes déjà titulaires d'un baccalauréat dans un autre domaine et souhaitant obtenir un baccalauréat en sciences infirmières. Ce programme à temps plein, d'une durée de 16 mois, se déroule sur le campus de Manchester à Fort Wayne, dans l'Indiana. Il offre aux étudiants une formation immersive en soins infirmiers afin de répondre rapidement à la demande croissante de professionnels de la santé.
— BSN traditionnelest une formation de quatre ans destinée aux jeunes diplômés du secondaire souhaitant obtenir un baccalauréat en sciences infirmières. Les étudiants de ce programme commencent par deux années d'études sur le campus de North Manchester avant de poursuivre leurs études sur le campus de Fort Wayne.
Les cours de soins infirmiers débutent cet automne 2021. Les diplômés pourront se présenter à l'examen d'agrément du Conseil national des infirmières et infirmiers (NCLEX-RN), requis pour obtenir le titre d'infirmier ou d'infirmière autorisé(e).
« Les soins infirmiers s'inscrivent dans la continuité des atouts historiques de Manchester en sciences de la santé, depuis la préparation des étudiants aux programmes de doctorat en médecine, en médecine dentaire et en optométrie, jusqu'au programme de doctorat en pharmacie de l'Université de Manchester », a déclaré le président de l'université, Dave McFadden. « La réputation d'excellence de longue date de Manchester en sciences de la santé et son solide ancrage dans les arts libéraux garantissent que les diplômés en soins infirmiers de l'Université de Manchester seront des professionnels de la santé complets, prêts à prodiguer des soins éthiques, fondés sur des données probantes et empreints de compassion. »
Lea Johnson a rejoint Manchester en 2018 en tant que vice-présidente des initiatives en sciences de la santé pour planifier, développer et lancer des programmes de soins infirmiers et autres programmes afin d'aider Manchester à faire progresser sa mission de « former des personnes compétentes et convaincues qui s'appuient sur leur éducation et leur foi pour mener des vies intègres, productives et compatissantes qui améliorent la condition humaine »
Embauchée en 2019, Beth Schultz est la directrice fondatrice du programme de soins infirmiers. « En obtenant votre diplôme du programme de soins infirmiers de Manchester, vous serez un professionnel compétent et attentionné. Notre corps professoral développera chez vous le sens du bien commun et vous fournira les connaissances nécessaires pour garantir des résultats positifs pour les patients, leurs familles et leurs communautés », a déclaré Mme Schultz.
La formation en soins infirmiers à Manchester est unique :
— Elle se concentre sur la santé rurale et urbaine.
— Elle intègre un modèle d’apprentissage interdisciplinaire solide.
— Elle est imprégnée de compétences en sciences humaines telles que la communication, la résolution de conflits, la pensée critique, la sensibilité culturelle, le sens du service, la collaboration et le leadership.
L’apprentissage par le service est une composante essentielle du programme, offrant aux étudiants des opportunités de développement professionnel et personnel. Les étudiants en soins infirmiers de l’Université de Manchester participeront à une grande variété d’expériences cliniques, notamment dans des établissements de soins spécialisés, des hôpitaux régionaux et des cliniques communautaires.
Même les salles de classe seront expérimentales, intégrant les dernières technologies virtuelles, telles que la plateforme d'apprentissage en réalité augmentée et virtuelle zSpace ; la plateforme d'apprentissage Sentinel City axée sur la santé communautaire et populationnelle ; et le simulateur d'anatomie 3D Anatomage.
« Bien que les outils pédagogiques soient de pointe, les programmes de soins infirmiers de Manchester reposent sur un solide ensemble de valeurs, notamment un profond engagement envers l’intégrité, le respect de la valeur infinie de chaque individu et la volonté de servir autrui », a déclaré Johnson.
Vous trouverez plus d'informations sur www.manchester.edu/nursing.
— Anne Gregory travaille au service des relations avec les médias et au bureau de la communication stratégique de l'université de Manchester. Retrouvez ce communiqué en ligne sur www.manchester.edu/about-manchester/news/news-articles/2021-news-articles/manchester-launches-two-nursing-programs.
4) Le Bridgewater College annonce la création de l'École des arts et des sciences humaines Bonnie Forrer et John Harvey Rhodes
Par Mary Kay Heatwole
Le Bridgewater College (Virginie) a le plaisir d'annoncer la création de l'École des arts et des lettres Bonnie Forrer et John Harvey Rhodes. Cette école fusionnera la Division des études de la communication, des beaux-arts et de la littérature avec la Division des sciences humaines et sociales afin de constituer la première école dotée d'un fonds de dotation et portant un nom au sein du collège.
Grâce à un don de 5 millions de dollars de Bonnie (promotion 1962) et de feu John Rhodes, la création de l'École Rhodes reconnaît le rôle central des arts et des lettres dans la mission de Bridgewater en matière d'arts libéraux : former des individus complets et des citoyens engagés. Le fonds de dotation permettra d'offrir davantage de possibilités de réussite aux étudiants et de renforcer le corps professoral composé d'enseignants, de chercheurs et de mentors. Le don des Rhodes aura un impact direct sur le développement professionnel des enseignants, l'amélioration des méthodes pédagogiques, l'élargissement des possibilités de collaboration entre étudiants et professeurs et une meilleure compétitivité pour l'obtention de financements externes.
« Nous sommes profondément touchés par la générosité de John et Bonnie et leur conviction du pouvoir transformateur d'une formation en arts libéraux. Le renforcement de nos programmes académiques grâce au soutien financier de leur fonds de dotation est un élément clé du Plan stratégique 2025 du collège, et nous sommes reconnaissants du partenariat des Rhodes dans la réalisation de notre vision pour l'avenir du Bridgewater College », a déclaré David W. Bushman, président du Bridgewater College. « Les Rhodes se sont engagés à faire ce don exceptionnel peu avant le décès récent de John, et nous travaillerons sans relâche pour honorer ses plus grands souhaits à perpétuité, en élevant la qualité de l'enseignement au Bridgewater College grâce au soutien visionnaire de John et Bonnie. »
Les fonds provenant de ce don exceptionnel permettront d'améliorer le perfectionnement du corps professoral ; de renforcer les investissements dans l'équipement, les ressources numériques, les logiciels spécialisés et le matériel informatique pour soutenir l'enseignement et l'apprentissage dans les cours magistraux et les ateliers ; d'offrir davantage de possibilités de recherche pour les étudiants et de participation à des conférences ; de créer un nouveau programme de congé sabbatique avant la titularisation ; et de créer une chaire dotée pour l'école.
« Il s’agit d’un moment charnière pour Bridgewater College », a déclaré Leona A. Sevick, doyenne et vice-présidente aux affaires académiques. « Un don de cette ampleur nous permet de mettre en œuvre des programmes et des pratiques généralement observés dans les établissements les plus prestigieux et les plus réputés. Il nous fournit des ressources précieuses pour favoriser l’apprentissage et la réussite des étudiants, ainsi que le perfectionnement du corps professoral. »
« John évoluait dans le monde des affaires et de la finance. J'ai grandi dans une ferme et, enfant, je dévorais les livres, j'écoutais de la musique classique et j'étais une fervente consommatrice d'opéra, notamment le Texaco Metropolitan Opera, à la radio tous les samedis. Ces expériences, conjuguées à mon parcours universitaire à Bridgewater College, m'ont permis de comprendre l'interconnexion du monde », a déclaré Bonnie Rhodes. « Notre vie de couple était d'autant plus riche grâce à notre passion commune pour la littérature, l'art, la musique et la culture. D'ailleurs, le dernier cadeau que John m'a fait a été d'assister aux concerts des dix meilleurs orchestres symphoniques des États-Unis. Je sais que John en aurait été fier, et je suis ravie de contribuer à l'ouverture d'esprit des étudiants grâce à l'École des arts et des lettres Rhodes de Bridgewater College. »
Bonnie Rhodes est une membre dévouée du conseil d'administration du Bridgewater College. Avec son défunt mari, John, elle est la principale bienfaitrice du John Kenny Forrer Learning Commons, un espace d'apprentissage du collège créé en hommage au père de Bonnie.
— Mary Kay Heatwole est assistante aux relations avec les médias au sein du Bureau du marketing et des communications du Bridgewater College.
ÉVÉNEMENTS À VENIR
5) Le Dimanche national de la jeunesse invite les jeunes à prendre la tête du culte ; le thème reconnaît leurs difficultés liées à la pandémie
Par Becky Ullom Naugle
La Journée nationale de la jeunesse a lieu début mai et offre aux communautés religieuses l'occasion de vivre et de célébrer la foi et la créativité de leurs jeunes lors des offices. Autrement dit, c'est l'occasion pour les jeunes de prendre les rênes du culte, en apportant leurs propres perspectives et leur leadership de diverses manières.
Le thème de cette année, « …seul et affligé », est tiré du Psaume 25 :15-17. Voici le texte de la version NRSV : « Mes yeux sont toujours tournés vers l’Éternel, car il me retirera du filet. Tourne-toi vers moi et aie pitié de moi, car je suis seul et affligé. Soulage les tourments de mon cœur et délivre-moi de ma détresse. »
Cette année a été difficile pour beaucoup, et peut-être plus particulièrement pour les jeunes. La construction identitaire est une étape cruciale du développement des adolescents, et les interactions entre pairs y jouent un rôle essentiel. Que signifie le fait que les adolescents, déjà confrontés à un isolement croissant dans le labyrinthe technologique avant la pandémie, se soient retrouvés pratiquement confinés dans ce même labyrinthe pour toutes les formes d'éducation et d'interaction sociale pendant la pandémie ?
Nous ignorons encore les conséquences à long terme de la pandémie sur les adolescents d'aujourd'hui. De manière anecdotique, nous constatons une hausse des taux de dépression et d'anxiété. Avant même la pandémie, nous savions que les taux de suicide chez les jeunes étaient en augmentation et atteignaient des niveaux alarmants.
Il est facile de se moquer de l'angoisse adolescente, mais elle est bien réelle et dévastatrice. Intellectuellement assez mûrs pour voir et comprendre à quel point le monde peut être chaotique, mais sans grande expérience de la gestion des changements profonds, les adolescents sont confrontés à des défis difficiles à comprendre pour beaucoup d'adultes.
J'ai hésité quant au thème de la Journée nationale de la jeunesse, car je ne voulais pas que les jeunes se sentent sous pression ou vulnérables. Il est injuste de leur demander d'être courageux alors que les adultes eux-mêmes n'osent pas l'être. Trop souvent, les jeunes se sentent obligés d'afficher leur plus beau sourire de catéchisme lorsqu'ils prennent des responsabilités au sein de leur communauté.
Plus que jamais, j'espère que les jeunes se sentiront libres d'être honnêtes et vulnérables quant à leur situation actuelle. L'un des bienfaits de faire partie d'une communauté de foi est de prendre conscience de la résonance de notre expérience individuelle avec l'expérience universelle. Qui parmi nous ne ressent pas une émotion particulière en entendant cet appel : « Tournez-vous vers moi et ayez pitié de moi, car je suis seul et affligé » ?
Au cours de l'année écoulée, nous avons tous ressenti de la solitude et de la souffrance, même si c'était de différentes manières, à différents moments et à des degrés divers. Comment Dieu nous tend-il la main lorsque nous sommes seuls et souffrants ? Comment le Saint-Esprit agira-t-il lorsque les jeunes d'une assemblée poseront cette question et animeront la discussion pendant le culte ?
Alors que votre congrégation célèbre la Journée nationale de la jeunesse, ou tout simplement lorsque vous rencontrez des adolescents dans votre vie quotidienne, n'oubliez pas de considérer les jeunes avec une compassion toute particulière.
Les ressources pour le culte seront disponibles à partir du 1er avril sur www.brethren.org/yya/national-youth-sunday.
Une vidéo recommandée, intitulée « Numb », est un court métrage poignant de quatre minutes réalisé par Liv McNeil, une élève canadienne de troisième. Créée dans le cadre d'un projet scolaire, elle évoque le sentiment d'isolement éprouvé par de nombreux adolescents suite à la pandémie de COVID-19. Vous pouvez la visionner à l'adresse suivante : https://youtu.be/iSkbd6hRkXo.
— Becky Ullom Naugle est directrice des ministères de la jeunesse et des jeunes adultes de l'Église des Frères.
6) Retrouvez les Dunker Punks pour un festin d'amour virtuel
Une sortie de Dunker Punks
À l'approche de la Semaine sainte, l'équipe des Dunker Punks finalise un autre office virtuel de la Fête de l'Amour pour sa chère communauté.
Motivés par le désir de soutenir leur confession à une époque où de nombreuses églises n'organisent toujours pas de services en présentiel, les Dunker Punks invitent tout le monde à se réunir numériquement pour renouveler notre engagement à suivre l'exemple d'amour de Jésus.
Puisque la fête d'amour en personne est composée d'actes simples et significatifs recréant la nuit de la Cène, la fête d'amour virtuelle recrée simplement ces symboles en rassemblant des voix de tout le pays pour les prononcer aux oreilles de chaque sœur, frère et sœur qui se connecte.
L'an dernier, la célébration en ligne de la tradition du Jeudi Saint des Frères a été une expérience partagée numériquement par plus de 1 500 personnes via le podcast Dunker Punks et une version spéciale sur YouTube.
Là où le service précédent proposait une interprétation traditionnelle, celui-ci est conçu avec une touche Dunker Punk. Alors, à quoi ressemblerait un festin d'amour pour les fans de Dunker Punk ? L'aspect le plus punk d'être Dunker, c'est de suivre Jésus selon sa propre voie, tout en cheminant ensemble vers la formation de disciples.
Il existe deux façons de participer à la communauté virtuelle de la Fête de l'Amour de cette année : 1. réunir votre congrégation pour écouter ensemble et 2. envoyer un enregistrement vidéo de votre voix.
1. Le podcast Dunker Punks encourage les jeunes à entamer des conversations importantes et spirituelles. Si vous êtes pasteur ou responsable des cultes, proposez à votre assemblée de se réunir autour de cette ressource virtuelle et de prévoir un temps d'échange après le visionnage. Par exemple, organisez une réunion Zoom (ou votre plateforme de visioconférence préférée) le jeudi soir. Partagez votre écran pour regarder ensemble Virtual Love Feast, puis poursuivez la discussion. Vous trouverez les liens vers la version YouTube et la version audio sur www.virtuallovefeast.com. Envoyez un courriel à dpp@arlingtoncob.org pour recevoir le fichier de l'émission à télécharger, le déroulement du culte, une liste de questions pour la discussion et une prière de clôture pour guider le dialogue.
2. Il est encore temps de participer à l'émission et d'animer le culte ! Le podcast Dunker Punks n'est pas un projet à sens unique où vous vous contentez d'écouter ; nous sommes une communauté spirituelle où chacun prend la parole pour apprendre des autres et s'entraider spirituellement. L'un des aspects essentiels est ce sentiment de communion que nous ressentons en entendant les voix des membres de Dunker Punks de tout le pays. Nous serions donc ravis de vous entendre ! Prenez votre téléphone ou installez-vous devant votre ordinateur et répondez à l'une des questions suivantes. Enregistrez une courte vidéo de 30 secondes environ et téléchargez-la sur http://bit.ly/DPP_DropBox4LoveFeast avant la fin de la journée du dimanche 28 mars.
— Quand avez-vous bénéficié d'un grand amour ?
— Où avez-vous vu de grands actes de service ?
— Comment avez-vous fait l'expérience de l'humilité ?
L'équipe des Dunker Punks prie pour que vous passiez une Semaine Sainte riche de sens, de belles Pâques, et que notre Fête de l'Amour Virtuelle soit une occasion importante pour vous de vous connecter avec les autres et de vous concentrer, en cette période, sur l'amour serviteur de Jésus.
7) Le district du Pacifique Sud-Ouest propose un festin d'amour en ligne
Le district Pacifique Sud-Ouest de l'Église des Frères propose un office religieux en ligne, la Sainte-Cène, le Jeudi Saint 1er avril à 18h30 (heure du Pacifique). Les membres de toute la confession sont invités à se joindre à eux sur la chaîne YouTube du district pour la diffusion en direct, ou à visionner l'office ultérieurement, car il restera disponible sur YouTube jusqu'au dimanche de Pâques.
La cérémonie se déroulera en anglais et en espagnol, avec des sous-titres dans l'autre langue afin que tous puissent y participer. Les participants sont invités à se préparer en apportant un bol d'eau pour le lavement des pieds, une collation pour le repas symbolique, ainsi que du pain et du jus pour la communion.
Le service comprend des morceaux de musique des congrégations de La Verne et de Principe de Paz, des images vidéo du lavement des pieds et une animation assurée par des pasteurs et des jeunes de tout le district.
La chaîne YouTube du district est accessible à l'adresse www.youtube.com/channel/UC_9v4N-GBE6UCUENoAylf_g. Les personnes qui assisteront à la première auront l'occasion d'échanger et de partager leurs réflexions lors de quelques moments de recueillement pendant la cérémonie.
RESSOURCES
8) La nouvelle page web de l'annuaire de l'Église des Frères propose des ressources téléchargeables
L’annuaire de l’Église des Frères propose désormais des ressources téléchargeables et imprimables à partir d’une nouvelle page web à l’adresse www.brethren.org/yearbook.
L' annuaire est publié chaque année par Brethren Press. Il comprend des statistiques communiquées par les congrégations et les districts, ainsi qu'un répertoire confessionnel des districts, des congrégations, des pasteurs, etc.
La nouvelle page web fournit des instructions et d'autres ressources pour aider les paroisses et les districts à soumettre leurs formulaires annuels pour l'annuaire , un outil essentiel pour maintenir le lien au sein de la communauté. Des exemplaires papier des formulaires ont été envoyés par courrier à chaque paroisse et district.
La date limite pour que les formulaires des congrégations soient reçus par le de l'annuaire afin que les informations soient incluses dans l' annuaire 2021.
Les ressources désormais disponibles sur la nouvelle page Web comprennent :
— pour les congrégations: d'annuaire , conseils pour déclarer la fréquentation des offices religieux pour 2020 et le formulaire statistique sous forme de PDF remplissable ;
— pour les districts: d'annuaire Instructions pour les formulaires
— des données statistiques publiées , notamment la comparaison quinquennale confessionnelle 2015-2019 et les statistiques de district pour 2019.
Pour toute question, veuillez contacter Jim Miner, de l'annuaire , au 800-323-8039, poste 320, ou par courriel à yearbook@brethren.org. Veuillez envoyer les formulaires remplis à l'adresse suivante : Yearbook, Church of the Brethren, 1451 Dundee Ave., Elgin, IL 60120.
Achetez l' annuaire 2020 en format PDF téléchargeable sur www.brethrenpress.com/SearchResults.asp?Cat=70.
9) Le nouveau programme de l'école biblique de vacances invite les enfants à « venir à la table »
« Quand on mange avec Jésus, tout peut arriver ! », annonçait Shine, le programme d'école biblique du dimanche produit conjointement par Brethren Press et MennoMedia, pour sa nouvelle école biblique de vacances « Venez à la table ».
Le nouveau programme de l'École Biblique de Vacances est un programme interactif « où les enfants apprennent que chacun est le bienvenu à la table de Dieu », indique le communiqué. Les cinq récits bibliques de ce programme explorent les enseignements de Jésus et ses interactions avec les personnages des Évangiles de Luc et de Jean. À travers des temps de louange et de théâtre, l'étude de la Bible, des activités artistiques et des jeux dynamiques, « les enfants sont invités à goûter et à partager à la table de Dieu, où il y a toujours de quoi se sustenter ! »
Le kit de démarrage « Venez à table » pour école biblique de vacances (EBV) contient tout le nécessaire pour mettre en œuvre un programme d'EBV captivant et basé sur la Bible, quel que soit votre environnement. Ce coffret coûte 179,99 $. Les éléments du kit peuvent également être achetés séparément. Rendez-vous sur www.brethrenpress.com/SearchResults.asp?Cat=80.
RÉFLEXION
10) Prendre la nature en noir
Par Susu Lassa
J'ai eu l'opportunité d'assister à la conférence virtuelle Taking Nature Black 2021, qui s'est déroulée du 23 au 27 février. Elle était organisée par la Société des naturalistes d'Audubon dans le cadre des célébrations du Mois de l'histoire des Noirs, sur le thème « Appel et réponse : élever nos histoires, naturellement »
Entre mes cours et mes obligations professionnelles ce semestre, j'ai pu assister à au moins une table ronde par jour. J'ai notamment assisté aux tables rondes « Vivre de la terre et en harmonie avec elle : la politique environnementale », « Briser l'emprise de la décolonisation sur l'environnement » et « Combler le fossé : former la prochaine génération d'activistes agricoles et de justice environnementale issus de la diversité ». Je partagerai quelques extraits de ces tables rondes dans cet article de blog, et j'espère que les réflexions tirées de cette expérience permettront de mieux comprendre la réalité des personnes noires dans le contexte de la nature et de la justice écologique.
Comment est envisagée la place des Noirs dans la nature ?
Cette conférence se voulant un espace de guérison, d'apprentissage, de dialogue et d'organisation, il est essentiel, pour cette entreprise, de comprendre comment la question de la présence des personnes noires dans les espaces écologiques et de justice écologique est abordée. On présente généralement cette question ainsi : « Les personnes noires ne sont pas dans la nature parce qu'elles n'aiment pas la nature ou ne veulent pas y être. » Or, cette question englobe en réalité la place centrale accordée à la blancheur comme norme, voire comme idéal, et la manière dont les personnes noires sont accueillies dans ces espaces, ainsi que l'histoire bien réelle du racisme et de la ségrégation qui les empêche de se sentir en sécurité dans les parcs urbains et les espaces agricoles.
Concernant ce deuxième point, je comprends parfaitement l'hésitation que j'ai moi-même ressentie dans les espaces publics et les parcs de Washington, D.C., après avoir participé aux manifestations devant la Maison-Blanche suite aux meurtres de George Floyd et de plusieurs autres personnes par la police. Voir ces forces de l'ordre lourdement militarisées, en tenue antiémeute, brutaliser la population, et constater que cette présence militaire est généralisée dans les parcs publics de la ville et du pays, m'a rendue méfiante à l'idée de fréquenter ces lieux. Je ne pense pas être la seule à éprouver ce sentiment.
Quelle est donc l’expérience des personnes noires dans la nature et dans les espaces de justice écologique ?
Lors de la table ronde « Vivre de la terre et en harmonie avec elle », qui réunissait des agriculteurs noirs, le principal obstacle rencontré par les personnes noires pratiquant l'agriculture urbaine est l'accès à la terre, les surfaces disponibles étant insuffisantes pour nourrir des communautés entières. Si l'on ajoute à cela les problèmes de qualité des sols dans les quartiers majoritairement noirs, la situation se complexifie. La militarisation des espaces publics, les difficultés d'accès aux terres publiques et les réticences liées à l'héritage de l'esclavage sont autant de facteurs qui contribuent à mieux comprendre le rapport des personnes noires à la nature.
Lors de la table ronde « Briser l’emprise de la décolonisation sur l’environnement », la question de la « diversité et de l’inclusion » dans les espaces écologiques et de justice écologique a été soulevée, révélant une réticence à encourager les personnes noires – réduites à une simple notion de « diversité » – à intégrer ces espaces centrés sur les Blancs. Or, les efforts devraient plutôt viser à questionner la propriété de ces espaces, qui considèrent que les personnes noires doivent y être « invitées ». Ainsi, cette perception des personnes noires comme une simple « diversité », et non comme des acteurs à part entière de ces espaces, les contraint à se retirer et à s’investir dans des mouvements qui ne les cantonnent pas à des rôles stéréotypés.
Comment et pourquoi l'environnement est-il politique ?
L'environnement est un enjeu politique de par l'iniquité de l'utilisation des terres. Dès lors, l'intérêt principal réside dans la propriété, et la politique, dans un contexte conflictuel, privilégie le gain et le profit économiques au détriment de l'environnement. Il est essentiel de se rappeler que la santé et le bien-être de l'environnement constituent un combat politique au sein d'un espace politique, car il s'agit moins de la terre elle-même que de la richesse.
Sachant ce que nous savons, comment pouvons-nous aller de l'avant ?
Une première étape importante consisterait à encourager une réorientation des mentalités, passant d'une logique de consommation à une logique favorisant le développement de la terre et des populations. Cette idée a été partagée par un agriculteur noir du Sud, dans le but de déconstruire l'image de métayers souvent associée aux propriétaires terriens et aux ouvriers agricoles noirs de cette région.
Une deuxième étape consiste à promouvoir la compréhension des terres publiques comme un élément essentiel au bien-être des personnes noires. Nous pouvons également identifier et soutenir les initiatives individuelles en matière d'agriculture urbaine – si vous vivez en ville – car des financements existent pour les communautés agricoles et sont distribués par des ONG, mais ils ne profitent pas toujours à ces initiatives.
Que pouvons-nous faire sur le plan politique ?
Nous devons encourager et souligner l'interdépendance des enjeux liés à la gestion des terres dans diverses communautés à travers le pays, en fonction de leur situation géographique, tout en reconnaissant qu'il n'existe pas de solution unique. Nous devons également intégrer l'agriculture urbaine aux initiatives plus vastes du programme climatique de l'administration Biden, notamment la production alimentaire à proximité des communautés, ce qui réduit les émissions de carbone. Enfin, nous devons veiller à toujours relier les actions menées au niveau national en matière de justice écologique aux enjeux mondiaux. Comme l'a souligné l'un des intervenants : « On ne peut pas se contenter de résoudre ces problèmes au coup par coup, car des solutions apparaissent ici et de nouveaux problèmes là. »
Que pouvons-nous faire sur le plan éducatif ?
Nous devons encourager l'éducation à l'environnement, en particulier chez les jeunes issus des minorités, car ils sont en première ligne des luttes pour les droits civiques et la justice sociale. En leur fournissant les outils nécessaires pour défendre et s'émanciper sur les questions de justice écologique, nous pourrons tirer parti de cette période historique et mobiliser les jeunes autour de ces enjeux et des domaines des sciences naturelles et de l'agriculture.
Lors de la table ronde « Combler le fossé : former la prochaine génération de militants pour la justice agricole et écologique », j'ai appris que parmi les obstacles rencontrés par les jeunes issus de milieux défavorisés qui souhaitent s'orienter vers les sciences naturelles et l'agriculture figurent une forte stigmatisation de ces domaines, héritée du racisme historique, ainsi qu'une méconnaissance de la diversité des carrières possibles et un manque de représentation (personnes qui leur ressemblent). En créant des espaces permettant aux jeunes de nouer des relations avec des professionnels de ces secteurs et en développant leur sentiment d'autonomie et d'efficacité, on leur permettra de prendre conscience de leur valeur et de leur rôle au sein des communautés qui abordent ces problématiques, et d'avoir la confiance nécessaire pour surmonter les obstacles.
Au moment de nous séparer, nous qui œuvrons au sein des mouvements et organisations pour la justice écologique, devons comprendre que l'important n'est pas d'être Noir·e dans ces mouvements, mais de changer la norme qui place la blancheur au centre et la valorise, afin que chacun·e puisse y apporter ses talents et ses compétences, indépendamment de son origine sociale. Car, comme le disait Ella Baker, le contact avec tous et toutes, si l'on s'intéresse aux autres, peut être précieux.
— Susu Lassa est une ancienne employée du Brethren Volunteer Service (BVS) au sein du Bureau de consolidation de la paix et de politique de l'Église des Frères, et étudie actuellement au Bethany Theological Seminary avec une spécialisation en justice écologique.
11) Morceaux de frères
L' organisation Brethren Disaster Ministries annonce un nouveau programme de l'Agence fédérale de gestion des urgences (FEMA), qui sera mis en place en avril, afin d'aider les familles à couvrir les frais d'obsèques des personnes décédées de la COVID-19. Les familles rencontrant des difficultés financières pour organiser les obsèques d'un proche décédé de la COVID-19 aux États-Unis après le 20 janvier 2020 et répondant aux critères d'éligibilité pourront déposer une demande. Un certificat de décès officiel sera exigé, attribuant le décès à la COVID-19 ou indiquant que le décès a pu être causé par la COVID-19 ou des symptômes similaires. Le montant des frais d'obsèques éligibles est plafonné à 9 000 $ par demandeur et ces frais ne doivent pas avoir déjà été remboursés par une autre source. Brethren Disaster Ministries communiquera prochainement de plus amples informations sur ce programme.
— David Steele, secrétaire général de l'Église des Frères, et des membres du personnel du Bureau de la consolidation de la paix et des politiques ont signé des lettres demandant au président de signer un objectif révisé d'admission de réfugiés pour l'exercice financier 2021 et de rétablir les chiffres d'attribution des réfugiés.
Une lettre interreligieuse, organisée par Church World Service (CWS), a été adressée au président Biden le 18 mars. Elle exprimait son inquiétude face à l'annulation de vols à destination des États-Unis transportant des réfugiés demandeurs d'asile et appelait à une révision des objectifs d'admission des réfugiés ainsi qu'au rétablissement d'un système d'attribution des places fondé sur la vulnérabilité et les besoins. CWS gère un programme de réinstallation des réfugiés. « Nous sommes profondément préoccupés par les plus de 200 vols annulés et par le projet d'en annuler encore davantage ce mois-ci », pouvait-on lire dans la lettre. Il est important de souligner que non seulement les familles de réfugiés aspirent à être réunies, mais que de nombreux sites de réinstallation ont déjà réservé des logements et mis en place des équipes d'accueil pour les personnes dont le voyage a été confirmé. La signature urgente du nouvel objectif d'admission des réfugiés permettra d'éviter l'annulation du voyage de centaines de réfugiés attendus dans les prochaines semaines, d'honorer votre engagement à protéger les familles de réfugiés et de réparer une grande partie des dommages causés au programme de réinstallation sous l'administration précédente. Nos textes sacrés et nos principes religieux nous appellent à aimer notre prochain, à accompagner les plus vulnérables et à accueillir l'étranger. Nos communautés, synagogues et mosquées ont toujours joué un rôle essentiel dans l'aide aux réfugiés.
Une lettre adressée au Président, organisée par le Refugee Council USA et signée par plus de 200 organisations nationales, étatiques et locales, dont des groupes religieux et humanitaires, a été envoyée le 24 mars. « Nous sommes profondément préoccupés par le fait que l'objectif d'admission de réfugiés pour l'exercice 2021 n'ait pas encore été signé et que les quotas restrictifs de l'administration précédente n'aient pas été levés », indique notamment la lettre. Ce retard a causé de graves préjudices, notamment l'annulation de plus de 700 vols rien que ce mois-ci et une baisse du nombre d'arrivées mensuelles de réfugiés par rapport à l'année dernière sous l'administration précédente. Nous vous exhortons à signer immédiatement un nouvel objectif révisé d'admission de réfugiés pour l'exercice 2021, fixé à 62 500, et à rétablir les allocations régionales en fonction de la vulnérabilité et des besoins. Nous savons que notre pays dispose d'une législation solide en matière de réfugiés, garantissant l'asile aux personnes cherchant protection contre la persécution, ainsi que d'un programme de réinstallation efficace, qui existent et fonctionnent de concert depuis des décennies. Les réfugiés sont de puissants ambassadeurs de nos principes fondateurs : l'égalité des chances, la liberté religieuse, la liberté et la justice pour tous. Les réfugiés contribuent grandement aux États-Unis en temps normal et ont continué à soutenir leurs communautés d'accueil pendant la crise de la COVID-19, nombre d'entre eux travaillant en première ligne, notamment 176 000 réfugiés dans le secteur de la santé et 175 000 dans la chaîne d'approvisionnement alimentaire. Notre expérience auprès des réfugiés confirme les statistiques qui démontrent leur contribution concrète aux communautés américaines : création d'entreprises, accession à la propriété, revitalisation locale. « économies et devenir des leaders civiques. » La lettre notait que le 17 mars 2021 marquait le 41e anniversaire de la signature de la loi bipartisane sur les réfugiés de 1980, une loi historique établissant le programme américain de réinstallation des réfugiés.
— Le personnel du programme de ressources matérielles de l'Église des Frères a chargé deux cargaisons cette semaine pour le compte de la Fondation Brothers Brother. Ce programme entrepose et expédie du matériel de secours pour le compte de plusieurs organisations partenaires, depuis le Centre de services des Frères à New Windsor, dans le Maryland. Une cargaison d'équipement hospitalier et 13 palettes de fournitures hospitalières sont en route pour être regroupées avec d'autres fournitures et expédiées en Sierra Leone. Un autre conteneur de 12 mètres, chargé de lits et d'autres équipements, est en route pour un hôpital en Jamaïque.
Le dernier numéro de Bridge, le bulletin d'information pour les jeunes adultes de l'Église des Frères, est désormais disponible en ligne. Au sommaire : des réflexions sur le thème de la Conférence nationale des jeunes adultes de cette année, « La grâce qui se déploie », et la présentation des responsables de la conférence ; des témoignages sur la vie pendant la pandémie, dont une interview de l'infirmière Krystal Bellis ; un article de Jenna Walmer sur STAND, une organisation étudiante qui lutte contre les atrocités de masse ; la fresque de Mylea Evans pour la Première Église des Frères de Harrisburg (Pennsylvanie) et un article sur le rôle d'Alyssa Parker au sein de bcm PEACE à Harrisburg ; et bien plus encore. Retrouvez le bulletin à l'adresse suivante https://issuu.com/brethrenyya/docs/bridge-spring2021.final:
— Un message d'alerte du Bureau de la consolidation de la paix et des politiques publiques invite les Frères à contacter leurs sénateurs pour soutenir la loi « Justice pour les agriculteurs noirs ». « Pendant près d'un siècle, la discrimination raciale dans l'agriculture, l'exclusion des programmes d'aide fédéraux et les lois qui ont exploité les personnes économiquement défavorisées ont fait chuter le nombre d'agriculteurs noirs en Amérique, passant de près d'un million en 1920 à moins de 50 000 aujourd'hui », indique notamment le message. Citant le rapport de la conférence annuelle de 1991 du Comité des Frères et des Afro-Américains, l'alerte explique qu'« en soutenant la loi sur la justice pour les agriculteurs noirs, vous plaidez pour la création d'un conseil indépendant chargé d'examiner les appels relatifs aux plaintes pour violation des droits civiques déposées contre l'USDA, d'enquêter sur les plaintes pour discrimination au sein du ministère et de superviser les comités de comté élus par les agriculteurs qui orientent les opérations des bureaux locaux de l'USDA. Ce soutien permettrait également d'accroître le financement d'un programme de l'USDA visant à résoudre le problème des "biens indivis" c'est-à-dire les terres transmises d'une génération à l'autre d'une même famille sans titre de propriété clair. Un nouveau service d'accès équitable à la terre attribuerait des concessions de 160 acres chacune à près de 20 000 agriculteurs noirs expérimentés chaque année jusqu'en 2030. » Retrouvez l'alerte complète à l'adresse suivante https://mailchi.mp/brethren.org/justice-for-black-farmers?e=df09813496:
« Le comité de mise en conserve de la viande a annoncé Conscient des immenses besoins locaux et internationaux, le comité a décidé d'utiliser les dons reçus pour acheter de la viande en conserve en vue de sa distribution », précise le communiqué. « Merci aux paroisses et aux particuliers pour leurs généreux dons et à tous les bénévoles pour leur engagement ! »
« Contribuez à l’adoption de la loi fédérale de 2021 interdisant la peine de mort dans les 100 premiers jours de l’administration Biden », indique le bulletin d’information de cette semaine du Projet de soutien aux condamnés à mort de l’Église des Frères. Ce projet de loi a été présenté par la députée Ayanna Pressley, en collaboration avec le sénateur Dick Durbin, qui a déposé un projet de loi similaire au Sénat. « Tous ceux qui souhaitent abolir la peine de mort sont invités à faire en sorte que leurs représentants au Congrès se joignent au projet de loi en tant que co-auteurs, ou au moins s’engagent à le soutenir lors du vote », précise le communiqué. Pour en savoir plus sur le Projet de soutien aux condamnés à mort, rendez-vous sur www.brethren.org/drsp.
« Tous les enfants de Dieu, tous les frères et sœurs en Christ ont des dons à partager avec le monde », annonce le prochain podcast de Dunker Punks. « Comment se fait-il que, en tant que Frères et Sœurs, nous manquions à nos principes en entretenant des préjugés et en empêchant les autres de progresser spirituellement et d'exercer un rôle de leader ? Dans cet épisode intimiste, Gabe Padilla partage avec nous des récits de sa vie et de sa transition du catholicisme à l'anabaptisme, ainsi que de sa transition de femme à homme. » Écoutez l'épisode sur bit.ly/DPP_Episode111 et abonnez-vous au podcast sur bit.ly/DPP_iTunes.
« Face à une urgence criante, les religions se mobilisent pour la justice climatique », a déclaré le Conseil œcuménique des Églises (COE) dans un communiqué. Le COE s'est joint à des militants religieux et à des responsables religieux de haut niveau dans une déclaration formulant dix revendications et condamnant l'insuffisance des progrès accomplis par les gouvernements et les institutions financières. Le 11 mars, plus de 400 actions religieuses ont été menées dans 43 pays, rassemblant des milliers de fidèles qui ont appelé les dirigeants politiques et financiers à répondre à une série d'exigences climatiques ambitieuses lors de la COP26 (la 26e Conférence des Parties à la Convention-cadre des Nations Unies sur les changements climatiques, qui se tiendra à Glasgow, en Écosse, du 1er au 12 novembre 2021). Le communiqué du COE indique : « Cette déclaration appelle les gouvernements et les banques à mettre immédiatement fin à leur soutien aux nouvelles infrastructures d'énergies fossiles et à la déforestation tropicale, à s'engager en faveur de l'accès universel à une énergie propre et abordable, à adopter des politiques créant des emplois verts et une transition juste pour les travailleurs et les communautés touchés, à garantir des politiques et des financements pour soutenir les personnes contraintes de migrer en raison des impacts climatiques, et plus encore. Les membres du Réseau international Greenfaith ont souligné que, tandis que la pandémie de COVID-19 a coûté leur emploi et leur santé à des millions de personnes, l'industrie des énergies fossiles a obtenu des milliards de dollars de fonds de sauvetage d'urgence tout en faisant pression pour affaiblir les protections climatiques et environnementales. De plus, au cours de l'année écoulée, au Brésil, en République démocratique du Congo et en Indonésie, qui abritent les plus grandes forêts tropicales humides du monde, les gouvernements ont en réalité facilité l'accélération de l'exploitation forestière par les entreprises agroalimentaires. » Retrouvez la déclaration complète sur https://actionnetwork.org/forms/sacred-people-sacred-earth-sign-the-multi-faith-climate-statement.
des L’ONU alerte sur le risque de famine qui menace plus de 30 millions de personnes dans le monde. Nations Unies pour l’alimentation et l’agriculture (FAO) et du Programme alimentaire mondial (PAM), il est indiqué que la pandémie, la crise climatique, les conflits et les invasions de criquets pèlerins contribuent à l’aggravation de la faim dans le monde. La famine est déjà signalée dans certaines régions du Yémen et du Soudan du Sud, précise le rapport. Ces deux pays, ainsi que le nord du Nigéria, figurent en tête de liste des zones confrontées à une famine aiguë catastrophique. La plupart des zones les plus à risque se trouvent en Afrique, mais d’autres sont situées à travers le monde, notamment en Afghanistan, en Syrie, au Liban et en Haïti. Consultez le rapport de la FAO sur www.fao.org/news/story/en/item/1382490/icodeet l’article du Guardian sur www.theguardian.com/global-development/2021/mar/24/over-30-million-people-one-step-away-from-starvation-un-warns.
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