Doris Theresa Abdullah, représentante de l'Église des Frères auprès des Nations Unies, a participé à plusieurs événements relatifs aux droits de l'homme au nom de sa confession en 2019. Évoquant le besoin de paix et de lumière dans le monde, elle a souligné que ces événements avaient mis en lumière de nombreuses préoccupations, notamment « les ténèbres de la haine, l'intolérance religieuse, la cupidité, le racisme, la discrimination, le sectarisme et l'ignorance »
Abdullah a déclaré qu'elle se concentrait principalement sur les événements liés aux droits humains « parce que je souhaite sensibiliser davantage le public aux horreurs de la discrimination, là où un changement de mentalité peut faire toute la différence. Nous avons tous le pouvoir de choisir comment nous traitons la personne qui nous entoure et nous sommes tous responsables de la façon dont nous traitons les enfants », a-t-elle affirmé, citant Isaïe 26:2-3.
Voici des extraits de ses rapports :
Une commémoration de l'albinisme et des personnes handicapées, intitulée « Rester forts », s'est tenue le 13 juin au siège des Nations Unies. L'albinisme est dû à un manque de mélanine, ou pigmentation, dans la peau, les cheveux et les yeux. En Afrique subsaharienne, une personne sur 1 000 est atteinte, contre une personne sur 17 000 à 20 000 en Europe. Les troubles de la vision et la vulnérabilité aux rayons ultraviolets du soleil sont les handicaps les plus courants liés à l'albinisme, et les personnes atteintes ont 1 000 fois plus de risques de développer un cancer de la peau. Dans certains pays africains, les enfants albinos sont déscolarisés car ils sont victimes d'agressions liées à la croyance en la sorcellerie associée à leur couleur de peau. Ces enfants sont ainsi privés d'éducation. L'expert indépendant de l'ONU, Ikponwosa Ero, a rapporté que, dans des cas extrêmes, « les personnes atteintes d'albinisme sont traquées, de leur naissance à leur mort, et leurs organes sont convoités : de la tête aux pieds, cheveux, ongles et même leurs excréments sont collectés. » La vente d'enfants albinos est une pratique courante chez les trafiquants d'êtres humains et les personnes impliquées dans le trafic d'êtres humains.
Lors de discussions sur les formes contemporaines d'esclavage, qui se sont tenues le 11 octobre au siège des Nations Unies et le 25 octobre à la Maison de la Scandinavie, Urmila Bhoola, experte des Nations Unies sur ces formes, a indiqué que 10 000 personnes par jour devraient être libérées pour abolir l'esclavage d'ici 2030. Environ 98 % des femmes et des filles réduites en esclavage subissent des violences sexuelles. Selon l'Organisation internationale du travail, 40 millions de personnes sont réduites en esclavage, dont un quart d'enfants, et 64 % d'entre elles travaillent dans le secteur privé. Des enfants sont vendus à des fins de prostitution, de pornographie infantile, de trafic d'organes et d'activités criminelles. Les pays en développement connaissent une forte augmentation du nombre de personnes réduites en esclavage, parallèlement à l'expansion de leur population active.
Une manifestation sur les violences faites aux femmes âgées aura lieu le 6 juin, et la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes le 25 novembre. Trente ans après l'adoption de la Convention relative aux droits de l'enfant, vingt-cinq ans après la Conférence mondiale de Beijing sur les femmes et quarante ans après la Convention sur l'élimination de toutes les formes de discrimination à l'égard des femmes, les femmes et les filles sont encore considérées comme inférieures aux hommes et de moindre valeur. De plus, elles peuvent être négligées en raison de leur âge ou d'un handicap, victimes de stéréotypes néfastes, contraintes au mariage précoce avec des hommes plus âgés, privées d'éducation et d'autres opportunités, réduites en esclavage pour des raisons financières, enlevées, maltraitées ou victimes de traite, et subir des violences au sein de leur foyer, de leur famille et à l'école. Les victimes de viol en temps de guerre et de conflits sont encore plus traumatisées par le rejet et l'ostracisme dont elles sont victimes au sein de leurs communautés et de leurs familles.