Bulletin d'information du 23 août 2013

« Vos fils et vos filles prophétiseront, vos vieillards auront des songes, et vos jeunes gens des visions » (Joël 2:28b, CEV).

ACTUALITÉS
1) Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix : Entretien avec les dirigeants du Conseil œcuménique des Églises.
2) Les organisations œcuméniques chrétiennes attirent l’attention sur l’Égypte.
3) Le district du sud de l’Ohio lance le programme « Vital Ministry Journey ».
4) La 301e unité du Service volontaire des Frères entre en action.
5) La vente aux enchères du Camp Emmaüs permet de récolter plus de 1 000 $ pour des bourses de camp.

ÉVÉNEMENTS À VENIR :
6) 43e office religieux annuel de l’Église Dunker prévu sur le champ de bataille d’Antietam.
7) Les Églises prévoient des événements originaux pour la Journée de la paix 2013.
8) Le Conseil œcuménique des Églises invite ses fidèles à observer une journée de prière pour la paix.

CARACTÉRISTIQUES
9) Le moment est venu : Déclaration de la Conférence annuelle de l'été 1963.

10) Nouvelles des frères : Correction, commémoration de « J’ai un rêve » à Chicago, anniversaires de l’église, diplômés de TRIM, Erik Estrada sera à l’église Living Stone, et bien plus encore.

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Citation de la semaine :
« J'ai un rêve aujourd'hui… »
Martin Luther King Jr., lors de son discours du 28 août 1963 pendant la Marche sur Washington. Parmi les nombreux événements prévus la semaine prochaine à Washington, D.C. pour commémorer le 50e anniversaire :

— Marche sur Washington – 50e anniversaire : Marche et rassemblement « Réalisons le rêve », le samedi 24 août, départ à 8 h du Lincoln Memorial et arrivée au Mémorial Martin Luther King Jr.

— Festival mondial de la liberté le 24 août de 14h à 18h, organisé par le King Center et le Service des parcs nationaux

–– Un office spécial aura lieu à la cathédrale nationale de Washington le dimanche 25 août à 10h10, avec la diffusion d'extraits audio du sermon de Martin Luther King Jr. intitulé « Rester éveillé face à une grande révolution », prononcé dans cette même cathédrale en mars 1968

— Un service interreligieux aura lieu au mémorial Martin Luther King Jr. le 28 août de 9h à 10h30, organisé par le King Center et la Coalition pour l'emploi, la justice et la liberté (Conseil national des femmes noires, SCLC, Ligue urbaine nationale, Coalition nationale pour la participation civique des Noirs, Réseau d'action national, Conseil national des Églises, Fonds de défense des enfants)

— Let Freedom Ring, un appel à l'action commémoratif et une cérémonie de clôture au Lincoln Memorial le mercredi 28 août, de 11h30 à 16h, dirigés par le président Obama et les anciens présidents Bill Clinton et Jimmy Carter ( http://officialmlkdream50.com/august-28 )

— Une sonnerie de cloches commémorative « Let Freedom Ring » aura lieu à Washington, dans tout le pays et dans le monde entier à 15 h le 28 août (pour participer, inscrivez-vous sur www.eventbrite.com/event/7705309789 ).

Une liste utile de nombreux événements commémorant le 50e anniversaire est disponible sur le site web de l'Église unie du Christ à l'adresse www.ucc.org/justice/racism/march-on-washington .

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1) Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix : Un entretien avec les dirigeants du Conseil œcuménique des Églises.

Olav Fykse Tveit, secrétaire général du Conseil œcuménique des Églises (COE), et Natasha Klukach, responsable des programmes pour les relations œcuméniques et interconfessionnelles, ont été accueillis par l'Église des Frères pendant trois jours à la mi-août. M. Tveit a prêché à l'Église des Frères de Montgomery (Illinois) le dimanche 11 août, et les deux membres du COE ont visité le siège général de l'Église des Frères à Elgin (Illinois) les 12 et 13 août.

Leur visite intervient alors que le COE se prépare à son assemblée de 2013, un rassemblement mondial de chrétiens qui a lieu tous les sept ans. Les Églises membres envoient des délégués, et le COE invite également les Églises non membres et la communauté interreligieuse. L'événement, qui dépasse largement le cadre des 350 Églises membres du COE et de leurs 550 millions de fidèles, et qui inclut une importante délégation de catholiques, est considéré comme un moment privilégié de rencontre pour les chrétiens. Cette 10e Assemblée du COE se tiendra à Busan, en République de Corée (Corée du Sud), du 30 octobre au 8 novembre.

Lors de leur visite aux bureaux généraux, les dirigeants du COE ont rencontré les responsables de la communication des Frères, notamment la directrice de l'information Cheryl Brumbaugh-Cayford, la directrice adjointe de la communication avec les donateurs Mandy Garcia et le rédacteur en chef du « Messenger », Randy Miller. Le secrétaire général Stan Noffsinger a également assisté à la conversation.

Voici un extrait :

Question : Les assemblées du COE sont des moments et des lieux où l’Esprit peut agir dans de nouvelles directions. Prévoyez-vous une nouvelle orientation lors de la prochaine assemblée ?

Olav Fykse Tveit : Alors que nous préparons cet événement avec nos églises membres, nous prions : « Dieu de la vie, conduis-nous vers la justice et la paix. » Si Dieu exauce cette prière à travers cette assemblée, nous verrons plus clairement comment il nous appelle à contribuer à la justice et à la paix dans le monde et comment nous pouvons agir davantage ensemble en ce sens.

Cette assemblée nous touchera tous, tant par l'écoute de nos combats respectifs pour la justice et la paix que par la prise en compte de nos contributions. Il en ressortira que la justice et la paix ne sont pas l'apanage de quelques églises, militants ou instances ecclésiastiques. Être chrétien, c'est participer à la prière commune pour la justice et la paix et œuvrer ensemble pour leur réalisation. Je crois que cette assemblée révélera que ce n'est pas une voie parmi d'autres, mais un courant vital qui traverse toute la communion œcuménique.

Q : L’Église des Frères est très attachée à la paix juste. Comment observez-vous l’évolution de cette philosophie au sein de l’Église en général ? Voyez-vous d’autres chrétiens s’en inspirer ?

Tveit : J’espère que de nombreuses églises souhaiteront se définir comme des églises de paix. Et que la paix ne soit pas seulement une définition historique pour certaines églises, mais aussi un programme pour beaucoup d’autres.

La paix juste, en tant que thème et vision, a été particulièrement bien développée au cours de la période précédant cette assemblée, notamment lors de la Convocation œcuménique internationale pour la paix qui s'est tenue en Jamaïque en 2011, où votre Église a apporté un soutien et une présence significatifs, mais aussi par un engagement à placer cette paix au cœur de l'identité de l'Église. Le choix par le Comité central du COE du thème « Dieu de la vie, conduis-nous à la justice et à la paix » pour l'assemblée illustre également comment nos programmes ultérieurs pourront s'articuler autour d'une vision commune grâce à cette perspective.

Tout cela montre qu'il existe une dynamique qui dépasse le simple cadre de quelques églises. J'ai participé à une consultation de deux jours en juin à Berlin, où des représentants de différentes églises allemandes souhaitaient discuter de la manière dont ce concept, tout en indiquant déjà une orientation, mérite encore d'être approfondi. Le débat sur sa signification n'est pas clos. Il s'agit néanmoins d'un programme et d'une vision que nous souhaitons développer.

Dans cet Appel œcuménique à une paix juste, élaboré et approuvé par le Comité central du COE, nous abordons la paix juste sous quatre angles : la paix dans les communautés, la paix avec la nature, la paix sur les marchés – la justice économique étant un enjeu crucial – et la paix entre les nations. Cette conception quadridimensionnelle de la paix juste s’appuie sur l’héritage du Conseil accumulé au fil des ans et nous ouvre la voie à des programmes et des projets inédits et essentiels que nous pourrons mener ensemble.

Certaines églises ont émis des critiques à l'égard de la paix juste. Dans certaines régions du monde, elle est perçue comme une manière de décrire les intérêts géopolitiques américains. En Indonésie notamment, certains responsables religieux m'ont confié qu'il nous fallait en être conscients. Et en Asie en général, elle est considérée comme une formule pour la « pax Americana ».

C’est pourquoi il est important de préciser nos propos. S’agit-il de se substituer au débat sur la guerre juste ? Depuis le Moyen Âge, l’Église débat des conditions dans lesquelles un chrétien peut servir comme soldat. Nous ne pouvons pas interdire désormais tout débat sur la guerre juste, car cette décision ne nous appartient pas. En revanche, nous pouvons affirmer qu’il est bien plus important de réfléchir à la manière dont les Églises contribuent à une paix juste, plutôt qu’à la question de savoir quand il est acceptable de soutenir une nation en guerre.

Certaines questions liées à la notion de guerre juste relèvent en réalité de la notion de paix juste. Par exemple, le débat sur les drones soulève la question de savoir s'il existe des armes que nous devons condamner différemment des autres. Ce débat a déjà eu lieu concernant les armes nucléaires. Même dans une perspective de guerre juste, les armes nucléaires ont été condamnées car il est impossible de justifier leur utilisation par un objectif raisonnable. Utiliser ces armes, c'est détruire, sans possibilité de restauration.

J'estime qu'il est nécessaire de rester ouverts à l'évolution de ces discussions afin d'éviter de s'enliser dans un débat sur la guerre juste ou sur la paix juste. Nous devons avancer sur les questions les plus importantes et réfléchir à la manière dont nous pouvons contribuer à une paix véritablement juste, et non à une paix qui masque les injustices.

Q : Pendant la guerre du Vietnam, notre communauté s'est concentrée sur la lutte contre la guerre. Nous continuons de prendre position, mais en nous appuyant sur une compréhension du message de l'Évangile qui nous invite à réconcilier les hommes avec Dieu et entre eux. Cela se reflète-t-il dans notre comportement et notre présence ?

Tveit : C’est pourquoi j’étais impatient de venir ici, pour en apprendre davantage et voir où vous en êtes aujourd’hui par rapport à cet héritage, mais aussi où vous allez. Et quels sont les défis que vous rencontrez pour répondre à cet appel ? Une partie de mon ministère consiste à avoir des conversations ouvertes et authentiques avec nos églises membres, non seulement sur ce que nous voulons devenir, mais aussi sur ce que nous sommes. Et comment faire évoluer nos visions à partir de la réalité dans laquelle nous sommes.

À ma connaissance, au sein de l'Église des Frères, vous avez toujours contribué en défendant cette perspective. Cela ne signifie pas que tout le monde vous écoute, mais il est important que quelqu'un s'exprime avec constance pour dire que nous ne devrions pas faire la guerre, mais résoudre nos problèmes autrement. Je pense que cela a eu un impact.

Natasha Klukach : Votre utilisation du mot réconciliation est très significative, car je pense qu’il s’intègre de plus en plus au débat public, notamment en Amérique du Nord. Je pourrais citer différents domaines : le travail avec les Amérindiens et les Premières Nations au Canada, les questions raciales aux États-Unis, les inégalités économiques. Je vois dans ces domaines des domaines où l’Église des Frères, forte de ses atouts, de son histoire et de son engagement constant en faveur de la paix, peut contribuer à une démarche de réconciliation.

Je pense aux nombreux pays du monde qui ont mis en place des commissions de vérité et de réconciliation à des fins diverses. Le Canada en possède une, l'Afrique du Sud aussi, et d'autres encore. Il s'agit ici de bien plus que de simples enjeux de paix ; il s'agit de notre façon de dialoguer, d'écouter les expériences vécues, de nous mettre à la place d'autrui avec empathie et ainsi transformer nos relations. Il ne s'agit pas seulement de comprendre les conflits, mais de les transformer et de bâtir ensemble un avenir nouveau. Je crois que les Frères sont particulièrement bien placés pour jouer un rôle de premier plan dans ce domaine, et le besoin est criant et urgent.

Tveit : C’est là une partie du défi que je lance à l’Église des Frères : comment pouvez-vous utiliser votre expérience et votre engagement dans cette nouvelle situation où il ne s’agit plus seulement de discuter de savoir si l’Amérique doit entrer en guerre ou non, mais de questions beaucoup plus diversifiées sur la manière de contribuer à la paix ?

Cet entretien a été adapté pour Newsline par Cheryl Brumbaugh-Cayford. Le numéro d'octobre du magazine « Messenger » proposera une version intégrale de la conversation (abonnements : www.brethren.org/messenger/subscribe.html ; abonnement annuel : 17,50 $ pour un individu, 14,50 $ pour un club d'église ou un don, ou 1,25 $ par mois pour les étudiants). Pour en savoir plus sur la 10e Assemblée du COE, consultez le site http://wcc2013.info/en . Pour écouter le sermon de Tveit à l'église Neighborhood Church of the Brethren le dimanche 11 août, rendez-vous sur www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/sermons/for-where-your-treasure-is-there-your-heart-will-be-also . Pour consulter le communiqué du COE concernant le voyage de Tveit aux États-Unis, rendez-vous sur www.oikoumene.org/en/press-centre/news/justice-and-peace-in-focus-during-wcc-general-secretary2019s-visit-to-us . Pour visionner un extrait vidéo d'une conversation entre les deux secrétaires généraux, Tveit et Noffsinger, cliquez sur le lien suivant : www.brethren.org/gensec . Nous remercions Brethren Benefit Trust et Brian Solem pour leur contribution à la réalisation de cette vidéo.

2) Les organisations œcuméniques chrétiennes attirent l'attention sur l'Égypte.

Le Conseil œcuménique des Églises, l'organisation « Églises chrétiennes ensemble aux États-Unis » et les patriarches et chefs des Églises de Jérusalem ont publié ces derniers jours des déclarations attirant l'attention sur la crise des troubles politiques et de la violence en Égypte.

Un communiqué du COE met en lumière les déclarations du secrétaire général Olav Fykse Tveit, qui a notamment déclaré : « La protection de toute vie humaine et des lieux saints est une responsabilité commune aux chrétiens et aux musulmans. » La lettre pastorale de CCT, signée par les présidents de ses cinq « familles » de foi, dont l’éditrice de Brethren Press, Wendy McFadden, présidente de la famille protestante historique, indique notamment : « En tant que disciples du Prince de la Paix, nous pleurons de loin les pertes de vies humaines et prions pour le rétablissement de la paix. » La déclaration des responsables de l’Église à Jérusalem affirme notamment : « Nous condamnons fermement ces actes de vandalisme perpétrés par certains extrémistes et appelons toutes les parties à mettre fin à la violence et aux meurtres et à œuvrer pour l’unité nationale, sans laquelle l’Égypte risque une guerre civile. » Les trois documents sont reproduits ci-dessous dans leur intégralité :

Églises chrétiennes unies aux États-Unis :
« Lettre pastorale à tous les chrétiens et aux personnes de bonne volonté »

Que la grâce et la paix soient avec vous, au nom de notre Seigneur et Sauveur !

Nous vous écrivons en tant que responsables de l'organisation « Églises chrétiennes unies aux États-Unis ». Au cours des trois dernières semaines de troubles politiques en Égypte, nous avons constaté avec une profonde inquiétude l'escalade de la violence. Des centaines de vies ont été perdues. En tant que disciples du Prince de la Paix, nous partageons la douleur des victimes et prions pour le retour de la paix.

Plus particulièrement, nous sommes profondément touchés par les conséquences de ces violences sur la vie des chrétiens en Égypte. Différents médias ont rapporté que des chrétiens ont été victimes de violences ciblées en raison de leur foi. Ces mêmes médias ont également rapporté que, dans de nombreux cas, des personnes d'autres confessions (notamment musulmanes) ont risqué leur vie pour protéger leurs voisins chrétiens. Nous rendons grâce à Dieu pour ceux qui ont risqué leur vie pour offrir cette protection. Nous déplorons les violences perpétrées contre nos frères et sœurs en Égypte.

Nous élevons vers notre Dieu la prière suivante, issue de la tradition copte :

« Rends-nous tous dignes, ô notre Maître, de communier à tes saints pour la purification de nos âmes, de nos corps et de nos esprits. Afin que nous ne fassions plus qu’un seul corps et un seul esprit, et que nous ayons part et héritage avec tous les saints qui t’ont plu depuis le commencement. Souviens-toi, Seigneur, de la paix de ton Église, une, sainte, catholique et apostolique. »

Nous lançons un appel au gouvernement américain et aux autres puissances politiques mondiales afin qu'ils œuvrent activement, de concert avec le peuple égyptien, à une solution rapide à cette crise politique. Plus encore, nous appelons tous les chrétiens et toutes les personnes de bonne volonté à s'unir dans la prière pour la sécurité des disciples du Christ et pour la paix en Égypte.

Kyrie Eleison, Seigneur, ayez pitié !

Respectueusement vôtre,
Révérend Stephen Thurston, Modérateur, Président de la Famille historique noire, Convention baptiste nationale des États-Unis ;
Évêque Denis Madden, Président de la Famille catholique, Évêque auxiliaire de Baltimore ;
Archevêque Vicken Aykazian, Président de la Famille orthodoxe, Église orthodoxe arménienne d’Amérique ;
Révérend Gary Walter, Président de la Famille évangélique/pentecôtiste, Église de l’Alliance évangélique ;
Mme Wendy McFadden, Présidente de la Famille historique protestante, Église des Frères ;
Révérend Carlos L. Malavé, Directeur exécutif de CCT.
Communiqué du Conseil œcuménique des Églises :
« Soutenir les appels interreligieux à la paix en Égypte ».

Le pasteur Olav Fykse Tveit, du Conseil œcuménique des Églises (COE), a apporté son soutien aux appels interreligieux à l'action pour la paix et la sécurité en Égypte. Il a encouragé les chefs religieux à collaborer pour réclamer la protection des personnes et des lieux de culte et promouvoir leur caractère sacré.

Tveit a salué une récente déclaration publiée par Bayt al-'a'ila al-misriyya (la Maison de la Famille Égyptienne) qui appelait à la mise en place de « mesures de sécurité pour protéger les églises, les mosquées, les institutions nationales et religieuses, ainsi que les lieux sacrés »

L’Egyptian Family Home, une initiative des dirigeants chrétiens et musulmans d’Égypte, créée en 2011, collabore avec les églises membres du COE en Égypte, notamment l’Église copte orthodoxe.

« Le terrorisme ne tient pas compte du caractère sacré de la religion », indique le communiqué publié le 15 août.

L’association Egyptian Family Home a également encouragé « les efforts déployés par les civils, musulmans ou chrétiens, qui défendent les églises en cette période cruciale, donnant ainsi un exemple sincère de patriotisme égyptien face aux divisions sectaires et au terrorisme. »

Reprenant les préoccupations exprimées dans la déclaration, Tveit a souligné que « l’avenir de l’Égypte, fondé sur la justice et la paix, n’est possible que grâce à l’engagement de tous les Égyptiens »

« La protection de toute vie humaine et des lieux saints est une responsabilité commune aux chrétiens et aux musulmans. Le COE soutient et se solidarise avec l’appel à une action et à des efforts conjoints en faveur de la réconciliation et de la sécurité lancé par les chefs religieux en Égypte », a-t-il ajouté.

Suite aux manifestations du 14 août, des centaines de personnes ont été tuées et plusieurs églises et mosquées ont été incendiées au Caire et dans ses environs.

Déclaration de la Maison des familles égyptiennes : www.oikoumene.org/en/resources/documents/other-ecumenical-bodies/the-egyptian-family-home-statement/

Le COE appelle à la prière pour la paix en Égypte (communiqué de presse du COE du 15 août) : www.oikoumene.org/en/press-centre/news/wcc-invokes-prayers-for-peace-in-egypt

Déclaration des patriarches et chefs des Églises de Jérusalem :
« Béni soit l’Égypte, mon peuple… » ​​(Isaïe 19:25)

Nous, patriarches et chefs des Églises de Jérusalem, suivons avec une profonde inquiétude la situation dramatique en Égypte, pays en proie à des divisions internes, à des violences délibérées et à des actes terroristes perpétrés contre des innocents, musulmans et chrétiens. Des institutions gouvernementales ont été attaquées, de nombreux soldats et policiers égyptiens ont été tués, des biens publics ont été détruits et des églises chrétiennes profanées. La profanation et l'incendie d'églises constituent un scandale sans précédent et contreviennent aux valeurs de tolérance qui ont fait la fierté de l'Égypte depuis des siècles. Nous saluons le fait que de nombreux compatriotes musulmans se soient tenus aux côtés des chrétiens pour défendre les églises et les institutions.

Nous condamnons fermement ces actes de vandalisme perpétrés par certains extrémistes et appelons toutes les parties à mettre fin aux violences et aux meurtres et à œuvrer pour l'unité nationale, sans laquelle l'Égypte risque une guerre civile.

Nous sommes solidaires du peuple égyptien dans sa lutte contre le terrorisme et les groupes armés, tant au niveau national qu'international. Nous présentons nos condoléances et notre sympathie à toutes les victimes et personnes touchées et prions pour la guérison des blessés et des malades.

Nous appelons la communauté internationale à s'opposer à la violence et au terrorisme, à aider le peuple égyptien à sortir de ce cycle de violence et d'effusion de sang, et à contribuer à remettre le pays sur la voie du redressement.

Nous prions le Seigneur unique d'éclairer les dirigeants égyptiens afin qu'ils préservent les valeurs de la démocratie, de la dignité et de la liberté religieuse.

Patriarche Théophile III, Patriarcat grec orthodoxe ;
Patriarche Fouad Twal, Patriarcat latin ;
Patriarche Nourhan Manougian, Patriarcat arménien apostolique orthodoxe ;
Père Pierbattista Pizzaballa, ofm, Custode de Terre Sainte ;
Archevêque Anba Abraham, Patriarcat copte orthodoxe de Jérusalem ;
Swerios Malki Murad, Patriarcat syrien orthodoxe ;
Archevêque Abouna Daniel, Patriarcat éthiopien orthodoxe ;
Archevêque Joseph-Jules Zerey, Patriarcat gréco-melkite-catholique ;
Archevêque Mosa El-Hage, Exarchat patriarcal maronite ;
Évêque Suheil Dawani, Église épiscopale de Jérusalem et du Moyen-Orient
; Évêque Munib Younan, Église évangélique luthérienne de Jordanie et de Terre Sainte ;
Évêque Pierre Malki, Exarchat patriarcal syrien catholique
; Mgr Yoseph Antoine Kelekian, Exarchat patriarcal arménien catholique.

3) Le district du sud de l'Ohio lance le programme Vital Ministry Journey.

Samedi 10 août, soixante-quinze personnes représentant 23 congrégations ont assisté à l'événement de lancement du Vital Ministry Journey (VMJ) du district du sud de l'Ohio. L'événement s'est tenu à l'église Happy Corner Church of the Brethren.

Un autre district lancera son programme Vital Ministry Journey fin septembre : l’événement de lancement du district du Mid Atlantic est prévu le 28 septembre à l’église Union Bridge Church of the Brethren dans le Maryland.

Dans le district du sud de l'Ohio, la Commission pour le renouveau missionnaire parraine le programme « Parcours pastoral dynamique », une démarche de dynamisation des paroisses proposée par le service de la vie paroissiale de la dénomination. La commission et l'équipe du district ont promu ce programme, notamment en organisant et en animant l'événement de lancement. Chaque paroisse du district a été invitée à y envoyer ses responsables pour assister à une présentation du programme.

L'événement d'une demi-journée a débuté par un temps de louange, suivi d'une présentation de Stan Dueck, directeur des Pratiques transformatrices pour l'Église des Frères. Les participants se sont ensuite réunis en petits groupes pour expérimenter l'étude biblique, élément fondamental du processus VMJ. L'événement s'est conclu par une séance de questions-réponses permettant aux participants d'échanger avec M. Dueck et les représentants du district. Les représentants des églises ont été invités à retourner dans leurs paroisses et à partager leurs découvertes concernant le VMJ. La Commission pour le renouveau missionnaire assurera un suivi auprès des églises afin de vérifier leur disposition à participer à ce processus de revitalisation des paroisses.

Avant l'événement de lancement, le vendredi 9 août, Dueck a animé une session de formation à l'intention des personnes ressources appelées à devenir les coachs VMJ du district. Ces coachs accompagneront les congrégations participant au processus Vital Ministry. Dueck assurera un suivi régulier de leur formation par le biais de webinaires.

Pour en savoir plus sur Vital Ministry Journey, rendez-vous sur www.brethren.org/congregationallife/vmj .

— Stan Dueck est directeur de Transforming Practices, Congregational Life Ministries.

4) La 301e unité du Service des volontaires des Frères commence son travail.

Les volontaires de l'unité 301 du Service de volontariat des Frères (BVS) ont terminé leur formation du 16 juillet au 3 août au Centre de service des Frères de New Windsor, dans le Maryland. Voici la liste des membres de l'unité, leurs congrégations ou villes d'origine, ainsi que leurs affectations :

Luke Baldwin, de la Première Église des Frères de York, en Pennsylvanie, travaille au Centre de services des Frères de New Windsor, dans le Maryland.

Stephanie Barras , originaire d'Indianapolis (Indiana), se rendra à OKC Abrasevic à Mostar (Bosnie-Herzégovine).

Nora Boston , originaire de Bonn en Allemagne, est bénévole à la banque alimentaire de la région de la capitale à Washington, D.C.

Tobias Domke de Castrop-Rauxel, en Allemagne, et Jan Fahrenholz de Westerkappeln, en Allemagne, participeront au projet PLASE à Baltimore, dans le Maryland.

Dylan Ford de Tipton, Indiana, et Sarah Ullom-Minnich de l'Église des Frères de McPherson (Kansas), travaillent à Su Casa Catholic Worker à Chicago, Illinois.

Shino Furukawa, originaire de Mutterstadt, en Allemagne, travaille à Innisfree Village à Crozet, en Virginie.

Tim Heishman de l'Église des Frères de West Charleston à Tipp City, Ohio, et Sarah Neher de l'Église des Frères de McPherson (Kansas), travaillent avec le ministère de la jeunesse et des jeunes adultes de l'Église des Frères en tant que deux des trois coordinateurs de la Conférence nationale de la jeunesse de 2014, avec Katie Cummings.

Lina Herrmann de Luedenscheid, en Allemagne, travaille chez Human Solutions à Portland, Oregon.

Whitnee Hidalgo, originaire de St. Clair, Michigan, travaillera avec Sisters of the Road à Portland, Oregon.

Esther Kilian, originaire de Coblence, en Allemagne, travaille au sein du réseau Interfaith Hospitality Network à Cincinnati, dans l'Ohio.

Andrew Kurtz, de l'Église des Frères de Plymouth (Indiana), sera bénévole à Quaker Cottage à Belfast, en Irlande du Nord.

Chris Luzynski , de Roanoke (Virginie), se rendra au bureau de Brethren Disaster Ministries à New Windsor (Maryland).

Mark Pickens, de l'Église des Frères de Mechanicsburg (Pennsylvanie), exerce son ministère à CrossKeys Village à New Oxford (Pennsylvanie).

Jess Rinehart, originaire de Granger, dans l'Indiana, sera en poste en Amérique centrale.

Turner Ritchie, de l'Église des Frères de Richmond (Indiana), effectuera une mission intérimaire au Centre de service des Frères du Maryland, puis se rendra à l'Institut rural asiatique de Tochigi-ken, au Japon.

Charlotte Rutkowski, de l'Église des Frères de Hanover (Pennsylvanie), va se rendre au Centre de lutte contre les violences familiales de Waco, au Texas.

Deborah Schlenger, originaire de Paderborn-Wewe, en Allemagne, travaille à l'Église des Frères de Washington City (DC).

Julia Schmidt, originaire de Pandora, dans l'Ohio, travaille temporairement au bureau de BVS à Elgin, dans l'Illinois, avant de rejoindre RAND à Zagreb, en Croatie.

Johann Toelle, originaire de Münster en Allemagne, est bénévole auprès de l'association Habitat pour l'humanité de la région de Lancaster (Pennsylvanie).

Mandy Witherspoon , originaire de Columbus (Caroline du Nord), travaillera à la ferme Gould à Monterey (Massachusetts).

Pour en savoir plus sur le Service de bénévolat des Frères, rendez-vous sur www.brethren.org/bvs .

5) La vente aux enchères du Camp Emmaüs permet de récolter plus de 1 000 $ pour les bourses du camp.

En participant à une vente aux enchères d'œuvres d'art, de t-shirts, de bijoux, de bracelets et d'autres articles, les jeunes et le personnel du camp de fin d'études secondaires de Camp Emmaus à Mount Morris, dans l'Illinois, ont récolté plus de 1 000 $ pour les bourses des campeurs.

Depuis environ sept ans, une vente aux enchères est devenue une tradition annuelle au camp. Chaque année, les bénéfices sont reversés à une œuvre caritative différente. Parmi les bénéficiaires précédents, on compte un chantier de bénévoles au Honduras dirigé par Bill Hare, le responsable du Camp Emmaüs, un campeur en traitement contre le cancer et le Fonds mondial d'aide alimentaire de l'Église des Frères. Les campeurs et les animateurs font don des articles mis en vente.

Les articles proposés allaient des classiques, comme les t-shirts du Camp Emmaüs, aux plus originaux, comme un porte-canette orné d'une image de Lièvre chevauchant un dinosaure. Nombre d'entre eux, photos encadrées, peintures, écharpes tricotées main et même un portefeuille en ruban adhésif, ont été confectionnés par les campeurs et les animateurs. Les enchères étaient stimulées par des récompenses liées à l'atteinte de différents paliers : le directeur jeté à la piscine, un animateur portant un t-shirt rose vif toute la journée, ou encore la moustache d'un autre animateur teinte de couleurs vives.

Hare s'est dit impressionné par la générosité des campeurs, qui permettra d'offrir des bourses pour que des enfants et des jeunes qui n'en auraient autrement pas les moyens puissent participer au camp.

Une trentaine de jeunes ont participé au camp de fin d'année pour lycéens, qui s'est déroulé durant la dernière semaine complète de juillet. Ce camp était l'un des six camps proposés par Emmaüs cet été, par tranche d'âge. Emmaüs organise également des camps familiaux pendant les week-ends du Memorial Day et de la Fête du Travail, un camp pour femmes, ainsi que d'autres activités. Il fait partie des 29 camps affiliés à l'Église des Frères répartis sur l'ensemble du territoire américain. Pour plus d'informations, consultez le site www.campemmaus.org .

— Walt Wiltschek est aumônier universitaire à l'université de Manchester, à North Manchester, dans l'Indiana.

6) 43e service religieux annuel de l'église Dunker prévu sur le champ de bataille d'Antietam.

Le 43e office religieux annuel dans l'église Dunker restaurée du champ de bataille national d'Antietam, site de la guerre de Sécession à Sharpsburg, dans le Maryland, aura lieu le dimanche 15 septembre à 15 h. L'office sera similaire à celui de 1862, avec une prédication de Gene Hagenberger intitulée « Paroles autour d'Antietam ». Les textes bibliques seront Jacques 1:19 et 26, et 3:1-12.

Ce service religieux est organisé par les Églises des Frères du Maryland et de Virginie-Occidentale et est ouvert à tous. Parmi les responsables, on compte Tom Fralin de Brownsville (Maryland), Eddie Edmonds de l'Église des Frères de Moler Avenue (Virginie-Occidentale), Ed Poling de l'Église des Frères de Hagerstown (Maryland), le groupe vocal Back Row Singers, également de l'Église des Frères de Hagerstown, et Gene Hagenberger, ministre exécutif du district du Mid-Atlantic.

Pour plus d'informations sur le service religieux de Dunker, contactez Eddie Edmonds au 304-267-4135, Tom Fralin au 301-432-2653 ou Ed Poling au 301-733-3565.

Extraits des notes historiques qui figureront dans le programme de la cérémonie :

Le prédicateur d'aujourd'hui, Gene Hagenberger, ministre exécutif de l'Église des Frères du district du Mid-Atlantic, tient à remercier tout particulièrement Alan Schmidt, garde forestier du parc d'Antietam, pour le temps et les informations qu'il lui a consacrés lors de la préparation de ce service.

L'église Dunker, qui se dressait au cœur de l'une des batailles les plus sanglantes de notre histoire nationale, était le lieu de culte d'un groupe de personnes qui croyaient que l'amour et le service, plutôt que la guerre, constituaient le message du Christ. Après la bataille, ils aidèrent les deux armées, utilisant l'église comme hôpital de fortune.

Le mouvement dunker a vu le jour au début du XVIIIe siècle en Allemagne, porté par des personnes en quête de liberté religieuse. Le traité qui mit fin à la guerre de Trente Ans (1618-1648) institua trois Églises d'État. Ceux qui rejetaient les croyances et les pratiques de ces Églises étaient persécutés. Un groupe de personnes s'était réuni dans le village de Schwarzenau.

Après de nombreuses études et prières, ils conclurent que la repentance et le baptême des croyants étaient nécessaires. Huit d'entre eux furent baptisés dans l'Eder par immersion triple. Cette méthode de baptême donna naissance au surnom de « Dunker », désignant celui qui plonge. Parfois appelés Nouveaux Baptistes, plus communément Frères Baptistes Allemands, ils prirent officiellement le nom d'Église des Frères en 1908.

Vers 1740, les Frères commencèrent à s'installer le long des ruisseaux Conococheague et Antietam, dans le Maryland. Après avoir d'abord tenu leurs offices religieux dans des maisons, les membres s'organisèrent en une congrégation connue sous le nom de Conococheague ou Antietam en 1751. L'église Mumma – l'église du champ de bataille – fut construite en 1853 sur un terrain donné par le frère Samuel Mumma. Les baptêmes avaient lieu dans le ruisseau Antietam voisin et le bâtiment était mis à la disposition d'autres confessions chrétiennes pour les funérailles.

Les pasteurs David Long et Daniel Wolfe ont dirigé l'office religieux du dimanche 14 septembre 1862, juste avant la bataille d'Antietam du 17 septembre 1862. L'église, gravement endommagée par les obus, a néanmoins résisté à l'une des batailles les plus sanglantes de la guerre de Sécession. Les fonds collectés sous la direction du pasteur D.P. Sayler ont permis d'effectuer les réparations. Les offices ont repris dans l'édifice durant l'été 1864 et se sont poursuivis jusqu'à ce qu'une tempête de vent et de grêle le détruise en mai 1921.

L'office d'aujourd'hui est le 43e office commémoratif célébré depuis la reconstruction de l'église en 1961-1962, grâce aux efforts conjoints de la Société historique du comté de Washington, de l'État du Maryland et du Service des parcs nationaux. Les Églises des Frères de Virginie-Occidentale et du Maryland remercient tout particulièrement les pasteurs locaux et les membres des Églises des Frères partenaires présents aujourd'hui. Nous exprimons notre gratitude au Service des parcs nationaux pour sa collaboration, la mise à disposition de ce lieu de culte et le prêt de la Bible de Mumma.

« Les Frères espèrent que la petite église blanche sur le champ de bataille d'Antietam puisse être pour notre monde troublé un symbole de tolérance, d'amour, de fraternité et de service – un témoignage de l'esprit de Celui [le Christ] que nous cherchons à servir » (citation généralement attribuée à E. Russell Hicks, décédé, membre de l'Église des Frères de Hagerstown)

7) Les églises prévoient des événements créatifs pour la Journée de la paix 2013.

 

 

Le 21 septembre est la Journée internationale de la paix, et On Earth Peace et le Bureau du témoignage public de l'Église des Frères s'associent pour inviter les congrégations à organiser des événements pour la Journée de la paix sur le thème de cette année : « Avec qui ferez-vous la paix ? »

« Jésus nous appelle et nous donne ce dont nous avons besoin pour faire la paix avec nos amis, nos ennemis, les membres de notre famille, au sein de nos communautés et dans le monde qui nous entoure », disait une invitation. « Avec qui ferez-vous la paix en septembre ? »

Voici quelques exemples créatifs de ce que prévoient des congrégations à travers le monde :

— Le pasteur Ray Hileman de la Première Église des Frères de Miami (Floride) déclare : « Nous prévoyons une marche de témoignage de notre lieu de réunion à un parc voisin et retour pour collecter des fonds pour la campagne 3 000 Miles pour la paix d'On Earth Peace le samedi 21.

— Linda K Williams, de la First Church of the Brethren de San Diego, en Californie, a annoncé que l'église organisera une fête de la paix avec des animations multiculturelles, des stands tenus par des groupes locaux et des activités pour enfants, suivie d'une veillée interreligieuse où participeront des chefs religieux et des représentants de plusieurs groupes confessionnels.

Le district du centre-sud de l'Indiana tiendra sa conférence de district le 21 septembre à l'église des Frères de Manchester, à North Manchester, dans l'Indiana. Le thème « Prenez votre tapis et marchez » (Marc 2,9) s'inscrit parfaitement dans le cadre de la campagne « 3 000 miles pour la paix », qui invite les participants à marcher pour la paix pendant la pause déjeuner. « Le parcours sera prêt et chacun pourra parcourir la distance de son choix afin que la conférence de district totalise au moins 5 280 pieds (1,6 km) », indique le bulletin d'information du district. « Venez, ajoutez vos prières, vos pas et votre passion pour un monde en paix ! »

L'église mennonite d'Urbana, dans l'Illinois, organise une fête de la salsa en collaboration avec la mosquée située à proximité, le Centre islamique et mosquée du centre de l'Illinois. « Les membres de notre église et de la mosquée entretiennent un potager commun et utiliseront les légumes pour préparer de la salsa ensemble », indique l'église.

— L’Église des Frères de West Richmond (Virginie) prévoit de se rendre à une rivière voisine pour y organiser une cérémonie de lavage des pieds.

L'organisation Lifelines Compassionate Global Initiatives, affiliée à Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN – l'Église des Frères au Nigéria) et dirigée par un responsable de cette église, organise, à partir du 19 septembre, une initiative interreligieuse permettant aux chrétiens et aux musulmans de jeûner, de chanter et de prier ensemble ou individuellement, chez eux. Bien que les détails soient encore en cours d'élaboration, l'objectif est d'organiser trois jours de jeûne et de prière avant une rencontre interreligieuse et des visites de médiateurs pour la paix dans les églises et mosquées locales afin d'échanger sur ce thème. Ces médiateurs ont bénéficié d'une formation aux compétences interreligieuses en vue de cet événement, précise l'organisateur.

L'Église des Frères de Manassas (Virginie) participe à la Journée internationale de prière pour la paix « Unité dans la communauté », le dimanche 22 septembre. Ce rassemblement interreligieux se tiendra de 17h à 20h au Centre communautaire islamique Dar Alnoor et comprendra un repas partagé. « Unité dans la communauté » a été fondée en 1995 grâce aux efforts d'Illana Naylor Barrett et Fred Swartz, membres de l'Église des Frères, ainsi que de membres de diverses congrégations religieuses de la région de Manassas, indique le communiqué. L'objectif de ce groupe est de lutter contre le racisme, l'antisémitisme et toutes les formes de discrimination au sein de la communauté.

— L'église First United Methodist de Centralia (Washington) organise une course à pied de 3 000 miles pour la paix ainsi qu'une commémoration de la Décennie pour la non-violence envers les enfants au Centralia College voisin.

L'Église des Frères d'Elizabethtown (Pennsylvanie) organise sa 23e édition de la course/marche de 5 km pour la paix le 21 septembre, à partir de 10 h, avec une course pour enfants à 11 h 15. Une fête familiale sera organisée avec restauration, maquillage, château gonflable et autres activités pour enfants. Les bénéfices seront reversés à l'association « 3 000 Miles for Peace ». Plus d'informations sur etowncob.org/runforpeace.

Les autres communautés sont invitées à mettre en œuvre des initiatives similaires ou à proposer une idée originale pour exprimer leur attachement à la paix. « Quel que soit le projet de votre communauté, n'oubliez pas de vous inscrire sur http://peacedaypray.tumblr.com/join », précisent les organisateurs de la Journée de la Paix. Retrouvez la liste complète et la carte interactive des communautés participantes sur http://peacedaypray.tumblr.com/2013events .

— Bryan Hanger, bénévole du Service des Frères au sein du Bureau du témoignage public de la dénomination, et Matt Guynn, membre de l'équipe d'On Earth Peace, ont contribué à ce reportage.

8) Le Conseil œcuménique des Églises appelle ses membres à observer une journée de prière pour la paix.

Le Conseil œcuménique des Églises (COE) appelle ses Églises membres à observer la Journée internationale de prière pour la paix le 21 septembre.

Cette année, les paroisses et les fidèles sont invités à prier sur le thème de l’Assemblée du COE : « Dieu de la vie, conduis-nous à la justice et à la paix ». L’assemblée se tiendra à Busan, en République de Corée, du 30 octobre au 8 novembre.

La Journée internationale de prière pour la paix est commémorée par le COE en même temps que la Journée internationale de la paix parrainée par les Nations Unies, le 21 septembre.

« Chaque jour apporte son lot de nouvelles injustices, de violences et de souffrances, et le thème de l’assemblée du COE est lui-même une prière pour la paix », a déclaré Jonathan Frerichs, responsable du programme de consolidation de la paix et de désarmement du COE.

« C’est une prière active – un témoignage de foi, un cri d’espoir et un engagement à être ensemble des disciples pour la paix. Que Dieu nous entende, de la Journée internationale de la paix à l’assemblée et bien au-delà. »

Les églises sont invitées à prier pour la paix et à partager leurs prières via Facebook ou Twitter (#journéedelapaix).

La Journée de prière pour la paix a été instaurée durant la Décennie œcuménique pour vaincre la violence. L'idée a germé lors d'une rencontre entre le secrétaire général du COE et le secrétaire général de l'ONU en 2004.

Le site web de la 10e Assemblée du COE est accessible à l’ adresse http://wcc2013.info/en . Pour plus d’informations sur la Journée internationale de prière pour la paix (JIPPP), veuillez consulter le site www.overcomingviolence.org/en/decade-to-overcome-violence/about-dov/international-day-of-prayer-for-peace.html . (Communiqué du Conseil œcuménique des Églises.)

9) Le moment est venu : Déclaration de la Conférence annuelle de l'été 1963.

La déclaration suivante a été adoptée par la Conférence annuelle de 1963 de l'Église des Frères, qui s'est réunie à Champaign-Urbana (Illinois) en juin de cette année-là. Elle est reproduite ici telle que publiée dans le magazine « Gospel Messenger » du 20 juillet 1963, pages 11 et 13 :

Le moment est venu… de guérir nos blessures raciales

L’aggravation des crises raciales à travers le pays confronte l’Église chrétienne aux défis les plus aigus qu’elle ait connus en ce siècle en matière d’intégrité et de formation de disciples. Une révolution des relations interraciales est en marche. Nous ne pouvons ni l’arrêter ni la retarder. Nous pouvons seulement espérer contribuer à son élaboration par une participation active, en tant que chrétiens engagés et courageux.

Il est temps de comprendre que la réconciliation raciale ne peut se construire que sur le fondement de la justice raciale, et que justice différée est justice refusée.

Il est temps de panser toutes les plaies raciales et de guérir toutes les institutions ségrégationnistes de notre société : chaque église, chaque lieu public, chaque lieu de travail, chaque quartier et chaque école. Notre objectif doit être une Église intégrée au sein d’une communauté intégrée.

Le moment est venu de mettre en pratique autant que de prêcher la non-violence chrétienne. Dans cette révolution, soutenons et admirons non seulement les courageux leaders noirs et blancs de la non-violence, mais prenons aussi notre part d'initiative, de leadership et de risques pour guider cette révolution sur le chemin escarpé de la non-violence.

Il est temps de reconnaître la déception, voire le rejet catégorique, des Noirs envers les chrétiens blancs, leurs églises et leur foi. Rares sont les chrétiens blancs qui ont souffert aux côtés de leurs frères noirs opprimés dans leur lutte pour la justice raciale.

Il est temps pour nous de confesser à Dieu nos péchés de retard, d'omission et d'obstruction à la justice raciale, tant au sein de l'Église qu'à l'extérieur. Notre témoignage a été faible, malgré le courage de quelques-uns des nôtres. Il n'a pas été à la hauteur de notre conviction fondamentale que chaque enfant de Dieu est le frère de tous les autres.

Le temps est venu d’agir, « même par des actions coûteuses qui pourraient compromettre les objectifs organisationnels et les structures institutionnelles de l’Église, et perturber toute communion qui ne serait pas pleinement obéissante au Seigneur de l’Église. En un tel temps, l’Église de Jésus-Christ est appelée à mettre de côté tout engagement mineur. »

L’appel du Christ est un appel à l’engagement et au courage en ces temps difficiles. Cet appel s’adresse à chacun de nous, à chaque assemblée, à chaque communauté. Nous ne pouvons nous soustraire ni à la révolution ni à l’appel du Christ. Répondons par des actes aussi éloquents que nos paroles, par des pratiques aussi profondes que nos prières, par une action aussi héroïque que notre Évangile.

Confiants dans la vérité et la puissance constantes du Seigneur de l'Église qui nous fortifient pour toute bonne œuvre, nous proposons les premières étapes suivantes pour mettre en œuvre cette déclaration de préoccupation :

1. Que cette Conférence annuelle s’engage dans un acte de confession, de repentance et de dévouement concernant la fraternité raciale et la non-violence ;

2. Que les responsables de cette Conférence établissent une veillée de prière continue pour rechercher la guidance de Dieu dans nos préoccupations concernant la fraternité raciale et la non-violence pendant les heures restantes de la Conférence ;

3. Que le modérateur de la Conférence annuelle envoie une lettre pastorale à chaque congrégation soulignant la question morale de la situation raciale et mettant en avant les préoccupations de ce document ;

4. Que le Conseil général de la Fraternité prenne toutes les mesures urgentes et tous les risques qu'il juge nécessaires et judicieux pour faire progresser l'Église et l'impliquer plus délibérément dans le mouvement pour une justice raciale immédiate, la fraternité et la liberté, y compris des activités telles que la participation à des formes chrétiennes appropriées de réconciliation, de négociation, de manifestation et d'action directe non violente ; et que le Conseil alloue les fonds nécessaires à la mise en œuvre de ce programme ;

5. Que chacun des organismes et institutions liés à l’Église des Frères – le Comité central de la Conférence annuelle, le Conseil général de la Fraternité, les régions, les districts, les congrégations, le Séminaire Bethany, les collèges, l’hôpital et les maisons de retraite – examine immédiatement et en profondeur ses politiques et pratiques et prenne immédiatement toutes les mesures nécessaires, à la fois pour éliminer toute forme de discrimination raciale et pour adopter des politiques dynamiques en faveur de la justice raciale et de l’intégration ;

6. Que nous insistions avec la plus grande urgence sur le recours à la non-violence plutôt qu'à la violence pour parvenir à la justice raciale dans notre pays et que nous appelions les principales organisations à la tête du mouvement pour la justice raciale à lancer au plus vite une campagne éducative nationale pour informer tous les Américains de l'importance, de la philosophie et de la méthode de la non-violence.

7. Que chaque église locale soit appelée à affirmer par une décision spécifique du conseil la politique déjà établie de la Conférence annuelle selon laquelle l'adhésion à l'Église des Frères sera accordée sans considération d'origine raciale ou nationale.

Le temps est venu pour chaque membre de l'Église d'être utilisé par Dieu pour guérir les blessures de tous les peuples et de toutes les races que Dieu a créés d'un seul sang pour habiter sur toute la surface de la terre.

10) Morceaux de frères.

— Rectification : Des informations complémentaires viennent s’ajouter à la couverture de Newsline concernant la Cinquième Assemblée mondiale des Frères, qui s’est tenue en juillet au Centre du patrimoine des Frères à Brookville, dans l’Ohio. Le Centre invite les personnes souhaitant contribuer à la préservation et à la diffusion du riche patrimoine des Frères à faire don d’objets importants ou à devenir « Ami du patrimoine ». Pour plus de détails, veuillez consulter le site www.brethrenheritagecenter.org ou contacter le Centre du patrimoine des Frères au 937-833-5222.

Le dimanche 18 août, la Première Église des Frères de Chicago a organisé un service commémoratif pour l'anniversaire du discours « I Have a Dream ». Cette église a abrité pendant un temps le bureau de Martin Luther King Jr. pour l'ouest de Chicago, et ce dernier y prêchait régulièrement. « Alors que notre nation s'apprête à commémorer le 50e anniversaire de la Marche sur Washington, joignez-vous à nous pour méditer sur le sens que revêt aujourd'hui le discours « I Have a Dream ». Quel est ce rêve aujourd'hui ? » demandait l'invitation au service. La pasteure LaDonna Sanders Nkosi a dirigé le service et une chorale a interprété le chapitre 19 de l'Apocalypse. Plus d'informations sont disponibles sur la page Facebook de l'événement : www.facebook.com/events/679161505447098 .

— L’église Antioch Church of the Brethren de Woodstock, en Virginie, a commencé à célébrer ses offices dans un nouveau sanctuaire, alors que la congrégation se prépare à fêter son 145e anniversaire le 13 octobre, rapporte Shenandoah District.

L’église des Frères d’Olean, située dans le comté de Giles en Virginie, célèbre son centenaire le dimanche 8 septembre, selon le bulletin du district de Virlina. Olean était un centre missionnaire de la congrégation d’Oakvale, précise le bulletin, et a été fondée en 1913 par les évangélistes des Frères Levi Garst et C.D. Hylton.

Church World Service salue l'action louable des kits de secours et des couvertures distribués à un comté du Kentucky durement touché par de multiples catastrophes (voir www.cwsglobal.org/newsroom/news-features/cws-kits-and-blankets-aid-disaster-battered-kentucky-county.html ). Ces fournitures ont été entreposées et expédiées depuis le Centre de services des Frères de New Windsor, dans le Maryland, grâce au programme de ressources matérielles de l'Église.

Dans la nouvelle série « Trésors cachés » de la Bibliothèque et des Archives historiques des Frères, découvrez la critique de l’article « Le défi de la vie dans les camps militaires pour l’Église des Frères pendant la Première Guerre mondiale », rédigé par le stagiaire Andrew Pankratz. Cet article révèle les souffrances endurées par les objecteurs de conscience durant la guerre, lorsque « la vie dans les camps s’est avérée une véritable épreuve pour les centaines de Frères qui ont refusé de servir, que ce soit comme combattants ou non », écrit Pankratz. « Souvent, l’épreuve commençait lorsque les jeunes Frères refusaient de porter l’uniforme militaire ou d’effectuer toute tâche militaire. Pour beaucoup d’entre eux, porter l’uniforme ou travailler sur la base revenait à soutenir l’effort de guerre et à tuer un semblable. En refusant de porter l’uniforme ou d’accomplir les corvées des camps, les Frères subissaient des traitements cruels. » Consultez le site www.brethren.org/bhla/hiddengems.html .

— Les diplômés du programme de formation au ministère (TRIM) ont été honorés lors du déjeuner de la conférence annuelle 2013 du Séminaire théologique de Bethany : Rhonda Dorn (district du nord de l’Indiana), Mary Etta Reinhart (district atlantique du nord-est), Diane Mason (district des plaines du Nord), Marilyn Koehler (district des plaines du Nord) et Traci Rabenstein (district du sud de la Pennsylvanie). Le programme TRIM est un programme de l’Académie des Frères pour le leadership ministériel. Pour en savoir plus, consultez le site www.bethanyseminary.edu/academy .

Le dernier groupe de pasteurs du programme « Soutenir l’excellence pastorale – Fondements avancés du leadership ecclésial » de l’Académie des Frères pour le leadership ministériel a achevé sa formation de deux ans le 21 juin : Mike Martin, David Hendricks, Martin Hutchison, Roland Johnson, Mary Fleming, Robin Wentworth Meyer et Marty Doss. « Ceci marque la fin de l’initiative “Soutenir l’excellence pastorale”, financée par Lilly Endowment Inc. », indique le bulletin de l’académie. Le séminaire avancé « Soutenir l’excellence ministérielle » débutera début 2014, grâce à des subventions de l’Église des Frères et du Séminaire Bethany.

Le « Daily Gazette » de Schenectady (État de New York) a consacré un article au travail de Brethren Disaster Ministries à Schoharie, intitulé « Des groupes de secours après les inondations accueillent une famille de retour chez elle à Schoharie ». Publié le 16 août sur www.dailygazette.com, célèbre la nouvelle maison construite pour la famille Coons par SALT et des bénévoles de Brethren.

L'Église des Frères Green Tree d'Oaks, en Pennsylvanie, propose un atelier interactif sur le thème « La construction de la paix au sein de l'Église des Frères : hier et aujourd'hui », le 14 septembre de 16h30 à 18h30. La première session, intitulée « Nos racines : l'histoire de la construction de la paix au sein de l'Église des Frères », sera suivie d'un repas partagé. La deuxième session, « Intégrer la construction de la paix dans nos communautés », se déroulera de 19h à 20h30. L'événement est gratuit. L'atelier sera animé par Rick Polhamus de l'Église des Frères Pleasant Hill (Ohio), également formateur pour On Earth Peace (retraites et programmes de leadership). Pour vous inscrire, veuillez contacter GreenTreeWitness@gmail.com . Plus d'informations sont disponibles sur http://greentreecob.org/interactive-workshop-brethren-peacemaking-yesterday-and-today .

Le 14 juillet fut un jour de fête pour l'Église des Frères de Locust Grove, d'après le bulletin du district de West Marva. « Un service de baptême a eu lieu au centre de loisirs de la centrale électrique Dominion. Vingt personnes se sont engagées à servir et à aimer notre Seigneur par le sacrement du baptême. Locust Grove a ainsi accueilli 21 nouveaux membres. » Un pique-nique et un après-midi de partage ont suivi.

Toujours dans le district de West Marva, l'église Living Stone Church of the Brethren organise une rencontre avec Erik Estrada, connu pour son rôle dans la série « CHiPs », le 9 septembre. L'église projettera le film « Finding Faith », dans lequel Estrada, devenu depuis défenseur des droits de l'enfant, incarne un shérif travaillant avec la brigade de lutte contre la cybercriminalité infantile. Le film raconte l'histoire d'Holly Austin Smith, enlevée par un pédophile, afin de sensibiliser parents et enfants à la sécurité sur Internet. Ouverture des portes à 17h, début du film à 18h. Le bulletin du district indique qu'après la projection, une rencontre avec Estrada sera possible.

— La Conférence du district des plaines du Nord a reconnu les étapes importantes pour plusieurs ministres ordonnés : Lois Grove – 5 ans, Laura Leighton-Harris – 5 ans, Jeannine Leonard – 5 ans, Rhonda Pittman Gingrich – 15 ans, Diana Lovett – 15 ans, Mary Jane Button-Harrison – 20 ans, Nelda Rhoades Clarke – 35 ans.

— Le bilan final de la vente aux enchères 2013 des Ministères d'aide aux sinistrés du district de Shenandoah est terminé : 211 699,46 $. Le bulletin du district indique que « notre total sur 21 ans s'élève désormais à 3 692 379,60 $. Merci à tous ceux qui ont contribué au succès de l'événement de cette année. L'aide aux sinistrés est l'un des ministères les plus importants de notre district, et les recettes de la vente aux enchères soutiennent cette action. »

des Ministères d'aide aux sinistrés du district de Shenandoah organise une journée familiale le 24 août au 502 Sandy Ridge Rd., Waynesboro, Virginie. Les inscriptions débutent à 9h30. « Venez profiter de jeux, de nourriture et d'un concours de tartes. Des groupes musicaux se produiront de 12h30 à 16h30 », indique l'invitation. Une participation de 10 $ est demandée pour la course/marche de 3,2 km et le tournoi de lancer de sacs de maïs. Voir http://library.constantcontact.com/download/get/file/1110837621104-145/2013FunDay.pdf .

Le 18e tournoi annuel de golf de Brethren Woods, en hommage à Elzie Morris, aura lieu le samedi 7 septembre au Lakeview Golf Course, à l'est de Harrisonburg, en Virginie. Un concours de putting débutera à 7h30 et le départ simultané sera donné à 8h30. Le coût est de 70 $ par personne et comprend le droit de jeu, la location de la voiturette, les prix et le déjeuner. Rendez-vous sur www.brethrenwoods.org .

Le Valley Brethren-Mennonite Heritage Center lance un appel à tous les pâtissiers amateurs de pommes pour participer à son premier concours de pâtisserie aux pommes, le 7 septembre, lors du festival des récoltes de CrossRoads. « Des rubans seront remis aux trois meilleures créations dans chaque catégorie : tartes, gâteaux et pains/pâtisseries. Les pâtissiers devront présenter deux produits par catégorie : l’un sera évalué, l’autre vendu au stand de pâtisseries. Les pâtisseries gagnantes seront mises aux enchères à midi », indique un communiqué paru dans le bulletin du district de Shenandoah. Le centre est situé à Harrisonburg, en Virginie.

Le site web de la John Kline Homestead à Broadway, en Virginie – demeure historique de John Kline, ancien des Frères musulmans et martyr de la paix durant la guerre de Sécession – a publié un essai commémoratif du 150e anniversaire de la guerre de Sécession, intitulé « Il y a 150 ans : La vallée de Shenandoah et la guerre de Sécession », rédigé par Steve Longenecker du Bridgewater College (Virginie). Rendez-vous sur http://johnklinehomestead.com/Sesquicentennial.htm .

— Le Global Women's Project tiendra sa prochaine réunion semestrielle en septembre à North Manchester, dans l'Indiana. Le groupe participera à un office religieux avec l'Église des Frères de Manchester et l'Église des Frères de la communauté d'Eel River et rencontrera Growing Grounds, un projet partenaire de Wabash, dans l'Indiana, qui soutient les femmes dans le système de justice pénale.

Le producteur de « Brethren Voices », Ed Groff, annonce que l'émission d'octobre sera la 100e de ce programme télévisé communautaire des Frères, un projet de l'Église de la Paix des Frères de Portland (Oregon). En septembre, « Brethren Voices » a présenté Jan et Doug Eller, qui ont évoqué leur « Voyage à Cuba avec les Frères » avec l'animateur Brent Carlson. Les Eller, membres de l'Église de la Paix de Portland, se sont récemment rendus à Cuba avec l'organisation Road Scholar, qui propose des voyages éducatifs dans les 50 États américains et dans 150 pays. Groff souligne que « la loi américaine autorise les voyages éducatifs et culturels malgré l'embargo imposé à Cuba, qui dure depuis de nombreuses années. Les Cubains le qualifient de blocus, qui restreint l'exportation de marchandises depuis les États-Unis… Doug Eller précise qu'un séjour de neuf jours ne confère pas d'autorité, mais que leur visite offre un bon aperçu de la situation actuelle à Cuba. » Le 100e numéro d'octobre de « Brethren Voices » présente John Jones et le Camp Myrtlewood, un centre de ministère en plein air de l'Église des Frères situé dans le sud de l'Oregon. Jones y partage des informations sur un projet de restauration de cours d'eau mené en septembre 2002 afin de restaurer l'habitat des saumons et des truites arc-en-ciel migrateurs sur le ruisseau Myrtle Creek, et partage ses réflexions sur les changements intervenus au fil des ans pour restaurer cet habitat. Pour obtenir un exemplaire de « Brethren Voices », veuillez contacter groffprod1@msn.com .

Le New Community Project fête ses 10 ans. Décrit par son fondateur, David Radcliff, comme « une organisation chrétienne à but non lucratif proche de l'Église des Frères », le projet a été fondé en août 2003 et, au cours de la dernière décennie, a organisé des dizaines de voyages d'études pour quelque 500 membres de l'Église des Frères dans des lieux aussi divers que le Soudan du Sud, l'Arctique, l'Amazonie équatorienne, la Birmanie et le Népal, rapporte Radcliff. Le projet a également versé plus de 600 000 $ à ses partenaires en Afrique, en Asie et en Amérique centrale et du Sud pour soutenir l'éducation des filles, le développement des femmes et la préservation des forêts, et a établi une ferme écoresponsable à Harrisonburg, en Virginie. Plus de 1 000 présentations du New Community Project ont été données dans des écoles, des universités, des congrégations et des groupes communautaires. Le New Community Project compte aujourd'hui un réseau d'environ 10 000 personnes aux États-Unis et à l'international. Pour célébrer cet anniversaire, le stand du projet lors de la conférence annuelle a distribué plus de 250 t-shirts ainsi que d'autres articles. Le programme pour la 11e année comprend, selon Radcliff, une nouvelle série de voyages d'études, une nouvelle campagne « Si nous le construisons… » pour bâtir une école au Soudan du Sud, et un programme d'apprentissage sur le site de Harrisonburg, dirigé par le coordinateur Tom Benevento. Contact : ncp@newcommunityproject.org .

le McPherson College (Kansas) a organisé une course contre la faim au profit des orphelins. Un communiqué relatif à l'événement soulignait que « même de petits dons peuvent faire une énorme différence pour certains des 60 millions d'orphelins des pays en développement qui souffrent de famine, de pauvreté et de conflits ». Shay Maclin, doyen des étudiants et professeur adjoint en sciences de l'éducation, a déclaré que cette collecte de fonds était une excellente façon pour les nouveaux étudiants de McPherson de découvrir concrètement la mission de l'établissement : « Excellence académique. Engagement. Service. »