Cheryl Brumbaugh-Cayford, directrice du service de presse de l'Église des Frères, couvre la Conférence œcuménique internationale pour la paix en Jamaïque jusqu'au 25 mai, point culminant de la Décennie pour vaincre la violence. Elle souhaite publier chaque jour une entrée de journal, une réflexion personnelle sur l'événement. Voici son entrée du jeudi 19 mai :
Ce soir, une réunion informelle a eu lieu entre les membres des « Églises de la paix vivante » – une appellation plus judicieuse que « Églises historiques de la paix » ! Tous les quakers, mennonites et frères n’ont pas pu y assister, l’invitation ayant été diffusée de bouche à oreille, mais près de 30 personnes se sont retrouvées au café en plein air de la résidence Rex Nettleford.
Le café en plein air de la résidence universitaire Rex Nettleford, où les participants de l'IEPC ont commencé à se rassembler après le dîner pour s'asseoir autour des tables et avoir des conversations animées, ou pour accéder à Internet grâce au point d'accès Wi-Fi du campus.
Nous avons pris des chaises et formé un cercle sur l'herbe, dans un endroit plus calme, à l'écart des tables du café, où Fernando Enns – un responsable œcuménique de l'Église mennonite allemande – a facilité les présentations, nous a demandé quels étaient les sujets brûlants dont nous souhaitions parler et a répondu à nos questions.
Franchement, nous avons dû nous éloigner du coin café pour pouvoir nous entendre. C'est devenu un lieu de rencontre prisé après le dîner, et ce soir-là, il y avait déjà beaucoup de monde. C'est aussi un endroit où l'on trouve beaucoup d'internet ; on y croise des tables où les conversations sont animées, et d'autres où des personnes travaillent sérieusement sur leur ordinateur portable.
Ma chambre se trouve à Rex Nettleford, et j'ai parfois l'impression d'être tombée par hasard dans la résidence la plus festive du campus ! Le coin café était encore bondé quand je suis allée me coucher vers minuit.
La question principale pour les Églises de paix : comment aller de l’avant ? Cet événement marque la clôture de la Décennie pour vaincre la violence et, comme l’a expliqué Fernando, cette Décennie est devenue un cadre permettant aux Églises de paix d’interagir avec le Conseil œcuménique. Frères, Quakers, Mennonites, devrons-nous explorer de nouvelles voies d’engagement après cela ? Plus important encore, comment réagirons-nous dans nos propres Églises face aux conclusions de l’IEPC ? Au document sur la paix juste ? Et au message final de cette réunion ?
Il est vite apparu que le message final de l'IEPC est un sujet à part entière, suscitant de vives inquiétudes. Fernando, qui anime le comité d'organisation de la réunion pour la paix, a dû répondre à de nombreuses questions et préoccupations. À plusieurs reprises dans les documents relatifs à la réunion et lors de ses interventions, le COE a indiqué qu'il ne s'agissait pas d'une assemblée décisionnelle. Un « message final » est toutefois prévu et devrait être adopté « par consensus » lors de la séance plénière de clôture, mardi après-midi.
L'une des préoccupations est l'absence de représentants des églises de paix au sein du groupe de rédaction/d'écoute du message final. Une autre concerne le manque de clarté du processus et de l'objectif de ce message. Fernando a informé le groupe qu'il avait déjà fait part de la première préoccupation et qu'il s'était fait nommer « consultant » auprès du groupe de rédaction/d'écoute. Cependant, comme nous le comprenons tous, il est très occupé et n'a pas pu assister à la première réunion.
(Petite précision : le lendemain matin, au début de l’assemblée plénière, la direction du COE a rapidement répondu aux préoccupations de l’Église de la paix. Une brève explication du processus de rédaction des messages a été donnée depuis la tribune, les membres du comité de rédaction/écoute ont été nommés et les personnes ayant des préoccupations ont été invitées à les partager avec un membre du personnel.)
Lors de discussions ultérieures, la question de la « responsabilité de protéger » a révélé un point de divergence au sein des Églises pacifistes. Le document pour une paix juste reconnaît que des organismes comme l'ONU et d'autres utilisent ce concept, mais certains membres de ces Églises y voient simplement une reformulation de la doctrine de la guerre juste. D'autres affirment que si le rejet de cette doctrine était retiré du document, les Églises pacifistes ne pourraient plus le soutenir.
Les membres de l'église de la paix se réunissent lundi soir pour faire le point. Plus d'infos à venir !