Je ne veux pas en parler non plus.
Mais malgré la controverse, il y a un besoin accru d'aborder la relation entre les armes à feu et notre foi.
À l'époque où la disponibilité des armes à feu se traduisait par un fusil de chasse sur le porte-armes ou un pistolet BB dans le placard, les choses étaient apprivoisées et contrôlables. Mais maintenant, tout un arsenal est à notre disposition, légalement.
Le récent carnage de Las Vegas a rendu l'arsenal horriblement vivant. Mais beaucoup d'entre nous, Américains, accédons à ces armes dans une réaction instinctive à une augmentation perçue des crimes violents.
C'est quand même ironique. Dans l'ensemble, les crimes violents sont en baisse, malgré une récente recrudescence de la violence dans les villes américaines en 2017. L'acquisition d'armes à feu a augmenté, car de plus en plus d'Américains acquièrent des armes pour se protéger, et pas seulement à des fins récréatives.
Cela se traduit par un climat de peur, entraînant une montée de la violence, y compris la violence armée, alors que les gens utilisent de plus en plus la force armée pour tenter de se protéger.
Mais Dieu veut que nous nous protégions de manière plus créative. La violence ne marche pas. Comme le précise Martin Luther King Jr. : La violence est « une spirale descendante, engendrant la chose même qu'elle cherche à détruire. . . . Rendre la violence pour la violence multiplie la violence, ajoutant une obscurité plus profonde à une nuit déjà dépourvue d'étoiles. Les ténèbres ne peuvent pas chasser les ténèbres : seule la lumière peut le faire.
Pour certains, cela semble naïf. Mais se détourner de la violence n'est pas égal à être un paillasson. Au contraire, c'est une porte vers une manière plus avisée d'arrêter le mal.
Il y a cinquante-cinq ans, l'Amérique était empêtrée dans la crise des missiles de Cuba. Les chefs d'état-major interarmées ont plaidé pour une attaque à grande échelle. Mais des têtes plus froides ont prévalu et une meilleure arme a été trouvée : une « quarantaine » navale de Cuba. Les États-Unis ont encerclé Cuba de navires, empêchant davantage d'armes d'entrer de l'Union soviétique et forçant Cuba à retirer ou à détruire les missiles déjà en place.
Les solutions non violentes seraient plus évidentes si nous appliquions les mêmes prouesses en recherche et développement à la création d'armes non violentes que nous le faisons pour les armes conventionnelles. Les disciples du Christ doivent ralentir le cycle de la violence – faire progresser les armes créatives, les armes non violentes, les armes de Dieu. Ainsi, nous plaidons pour la diminution des armes à feu, pour diminuer la tentation de nous protéger violemment.
En 1995, l'artiste mennonite Esther Augsburger et son fils Michael ont créé une sculpture de 16 pieds sur 19 pieds intitulée "Guns into Plowshares". Il a été créé à partir de 3,000 XNUMX armes réelles, fondues après avoir été récupérées par la police de Washington, DC, dans le cadre d'un programme de rachat.
Pendant des années, « Guns into Plowshares » se tenait prophétiquement sur Judiciary Square, au cœur de Washington. Mais en 2008, la place de la magistrature a été remodelée et la sculpture a été remplacée par une fontaine. "Guns into Plowshares" a été déplacé derrière une clôture, dans une cour d'entretien près d'une station d'épuration. Plus tard, il s'est assis à côté d'un centre de contrôle des preuves de la police à distance. Avec quelle facilité la cause de la non-violence peut refluer.
Mais les Augburger n'ont pas baissé les bras. Cet automne, « Guns into Plowshares » a été déplacé temporairement aux abords du campus de l'Eastern Mennonite University pour être remis à neuf.
Le déménagement a été un effort herculéen, puisque la sculpture pèse quatre tonnes. Mais les Augsbourgeois étaient déterminés à ce que la sculpture ne soit pas mise de côté, mais renouvelée, afin qu'elle puisse éventuellement être renvoyée à Washington pour un témoignage continu de la paix.
Nous sommes appelés à renouveler et à poursuivre notre témoignage pour la paix. C'est un effort herculéen. Mais Jésus et son message ne seront pas mis de côté.
Jésus exige que son message soit proclamé sur la place publique, ouvertement, prophétiquement, vivement, jusqu'à ce que le rêve se réalise : « Ils forgeront de leurs épées des socs de charrue et de leurs lances des serpes. . . . ils s'assiéront tous sous leurs propres vignes et sous leurs propres figuiers, et personne ne les effraiera » (Michée 4:3-4).
Merci à l'Eastern Mennonite University d'avoir autorisé l'utilisation des photos de la cérémonie d'inauguration de la statue « Guns Into Plowshares ». En savoir plus sur http://emu.edu/now/news/2017/10/forging-peace-guns-plowshares-sculpture-dedicated-emu.
Paul Mundey est une Église ordonnée du ministère des Frères. Il est engagé dans un ministère d'écriture et de conseil, tout en étant étudiant de troisième cycle en théorie des systèmes familiaux à la School of Social Work de l'Université Rutgers.