Repas-partage | 9 mars 2017

Soupe de chenille

Photo de Christopher Bowman. Tous les droits sont réservés. Utilisé avec permission.

Toutes les nouveautés ! Bien sûr, bat l'alternative : une vie périmée et répétitive.

Mais la nouveauté n'est pas instantanée. Cela dépend des fins. Et donc une question : avez-vous terminé quelque chose ? Pour la plupart, nous considérons les fins comme mauvaises. Mais les fins ne sont qu'une partie naturelle du rythme de la vie. Nous ne comprenons pas la normalité des fins, parce que les fins nécessitent une perte, et la perte pue.

Alors on résiste aux fins. Mais rappelez-vous, vous ne pouvez pas obtenir de nouveauté sans perte. La vie vitale dépend de la libération d'un aspect de ce que nous avons toujours connu. Jésus enseigne ceci : « Écoutez attentivement : Si un grain de blé n'est pas enterré dans la terre, mort au monde, ce n'est jamais plus qu'un grain de blé » (Jean 12 :24, Le message).

De même pour nos vies. À moins que nous ne soyons prêts à devenir « morts au monde », en entrant dans des fins nécessaires, nous n'avançons jamais.

Il y a quelques années, Scientific American décrit le processus de développement d'une chenille devenant un papillon. La plupart d'entre nous se focalisent sur le résultat : le papillon. Mais un papillon n'émergerait jamais si la chenille n'était pas disposée à "mourir toute seule", en se désintégrant en une soupe riche en protéines - une soupe de chenille - qui alimente "la division cellulaire rapide nécessaire pour former le . . . caractéristiques d'un papillon ou d'un papillon de nuit adulte.

Un papillon glorieux ne se produit que si la désintégration se produit, si la soupe de chenille est autorisée à avoir lieu. De la même manière, une vie glorieuse ne se produit pas pour nous à moins que la désintégration ne se produise, car nous permettons à la vie de « devenir spongieuse » à l'occasion.

Où la vie doit-elle devenir savoureuse pour vous ? Où les fins doivent-elles se produire ?

L'été dernier, mon fils s'est marié. C'était un mariage très attendu, et on pourrait penser que ce nouveau départ serait une saison de joie pure et sans mélange. En grande partie, ça l'était. Mais en montant jusqu'au jour du mariage, j'ai aussi vécu une bonne dose de chagrin mêlé à ma joie. Peter et moi étions proches depuis des années et je craignais que les choses ne soient maintenant différentes.

J'ai mijoté à ce sujet jusqu'au mariage. Avant de sortir avec lui pour commencer la cérémonie, je ne pouvais plus contenir ma peur. En me tournant vers Peter, littéralement juste avant que nous procédions, j'ai laissé échapper : « Tu m'appelleras toujours, n'est-ce pas ? Nous serons toujours proches ?

Il m'a assuré: "Bien sûr, papa!"

Nous avons continué, et maintenant au-delà, avec mon anxiété amplifiée pour rien; J'ai non seulement gagné une fille chérie, j'ai gagné un fils remodelé et plus différencié.

Il y a des raisons compréhensibles pour lesquelles nous évitons la « soupe » de la vie. Mais si nous sommes attentifs, nous nous éveillerons à une découverte contre-intuitive que les fins et les pertes peuvent entraîner, au temps de Dieu, une réalité remodelée, ce qui est bien.

À l'occasion, Dieu confirme sa bonté à court terme ; votre fils se tourne et dit : « Bien sûr, papa. Mais le plus souvent, Dieu chronomètre la confirmation de sa bonté à long terme, ce qui demande patience, persévérance et confiance.

Entre les deux, une honnêteté absolue est requise, car nous faisons confiance à Dieu pour la bonté. Mais reconnaissez que c'est un processus, nécessitant une «soupe de chenille» et la nécessité de vivre avec un peu de gluant pendant une saison. Du gooeyness, Dieu   promettre la bonté, si seulement nous donnions du temps à Dieu—le temps de notre vie.

Paul Mundey est chercheur invité au Princeton Theological Seminary. Il a été pasteur de Frederick (Md.) Church of the Brethren pendant 20 ans, après avoir été directeur de l'évangélisation et de la croissance de la congrégation pour l'Église des Frères.