Une cadence inconfortable

À l'époque où le balladeur des Frères Andy Murray faisait les tournées des concerts confessionnels, il était surtout connu pour ses chansons qui racontaient les histoires d'ancêtres comme Anna Mow et Ted Studebaker - des chansons qui résonnent encore pour de nombreuses générations de Frères. Mais il a aussi souvent mélangé des chansons amusantes sur des choses aussi aléatoires que les autobus scolaires, le jus de pastèque et les poulets.

Dans cette dernière catégorie se trouvait sa propre version créative du classique "Take Me Out to the Ball Game", qu'il a intentionnellement rejeté sa cadence normale en chantant l'air habituel mais en commençant par le deuxième mot au lieu du premier. Chaque mot de la chanson tombait donc une note plus tôt que d'habitude, laissant une note non résolue pendante alors qu'elle se terminait sur le "vieux jeu de balle" entraînant.

Ça m'a dérangé la tête quand j'étais jeune, mais cette mélodie de Murray m'est restée. Même maintenant, ces paroles déséquilibrées résonnent parfois dans mon cerveau pendant la septième manche des matchs de baseball.

Ils sont également venus à l'esprit récemment dans un environnement moins attendu, alors qu'ils parlaient des réalités actuelles de l'église avec un pasteur local. Comme d'autres que j'ai entendus récemment, ils ont mentionné à quel point les choses se sentent différentes dans l'église ces jours-ci, car de nombreuses congrégations connaissent une diminution de la fréquentation, un manque d'enfants et de jeunes, les difficultés de naviguer dans le culte hybride, des budgets serrés, des modèles changeants de leadership pastoral, et d'autres défis.

La forme générale et le motif semblent familiers d'après ce que nous avons connu, mais notre cadence a été perturbée. Nous essayons de chanter la même chanson, mais les notes n'ont souvent pas l'impression de tomber au bon endroit.

Un article sur le site de musique FretJam observe que les accords non résolus dans la musique créent de la tension, et ces endroits vous laissent "avec un sentiment suspendu, comme s'il n'y avait pas de fermeture" à la séquence. Et dans un article de 2018 de l'American Psychological Association, le psychologue allemand Tom Fritz a déclaré : « La musique dissonante en permanence est vraiment difficile à supporter. Il a lié l'entendre à une expression allemande qui se traduit par "Ça m'arrache les chaussettes".

C'est peut-être ce que nous vivons en tant qu'église. On a l'impression qu'une époque se termine, et cette note non résolue est un endroit difficile à vivre. Mais comme mon ami pasteur l'a observé, cela nous donne aussi l'opportunité d'aider à façonner la prochaine strophe de l'histoire de l'église. Que voulons-nous que l'église soit ? Les nouveaux rythmes qui émergent - peut-être choquants au début - peuvent également s'entremêler dans nos cœurs et nos communautés au fil du temps.

Par où commencer ? Certaines congrégations prennent déjà des mesures dans cette direction : avoir des conversations difficiles mais significatives sur leur vision future, vendre des bâtiments physiques pour permettre le ministère ailleurs, regarder plus vers l'extérieur dans leurs communautés, faire revivre de nouvelles visions de notre héritage "d'église de maison", appeler des équipes de direction pastorale de l'intérieur, et plus encore.

Nos jeunes pourraient aussi nous montrer la voie. Lors de la Conférence nationale des jeunes de l'été dernier, on a demandé à de petits groupes ce qu'ils apprécient de leurs congrégations. Les réponses incluaient "ne jamais se sentir comme un étranger", "avoir des modèles", "le pasteur", "l'authenticité", "chanter ensemble", "une culture accueillante", "un sentiment de famille", "la générosité", "l'ouverture aux questions », « service », « aimer les gens » et « sens de la communauté ».

Certaines formes de ces deux derniers, en particulier, revenaient encore et encore. Un répondant a tout mis ensemble, disant qu'il appréciait "la façon dont la congrégation aime Jésus, les autres et les gens de notre communauté". Pas une seule réponse n'incluait les sermons ou l'école du dimanche ou les conseils d'église ou des programmes spécifiques, mais il semble que les pasteurs, les dirigeants et les mentors attentionnés et d'autres derrière ces choses soient essentiels, avec le Christ se faufilant à travers eux tous.

Nous avons besoin de communautés aimantes. C'est ce que Jésus a constamment modelé. Et si nos jeunes attachent une telle importance à cela, il y a de fortes chances que d'autres le fassent aussi. Nos cadences dans les décennies à venir auront probablement besoin de plus de cela, ainsi que de créativité dans la façon dont nous « faisons l'église », abandonnant certaines conceptions de ce à quoi l'église devrait ressembler.

L'Esprit continue de chanter, même dans nos endroits dissonants. Mais trouver notre chemin vers la chanson suivante peut parfois nous arracher les chaussettes jusqu'à ce que nous y arrivions.