Qui est mon voisin en matière de changement climatique ?

Jésus savait raconter une histoire. Il a compris qu'aucune des personnes écoutant sa parabole – et encore moins l'avocat qui a demandé : « Qui est mon voisin ? » – n'aurait considéré un Samaritain digne de cette description.

C'était tout l'intérêt. Il montrait à son auditoire comment sortir des sentiers battus.

Alors, qui est mon voisin en matière de changement climatique ? Pour répondre à cette question, je vous invite à arriver à une compréhension du quartier qui va au-delà de notre adresse, de nos amis d'église, de nos affiliations professionnelles. Je vous invite à voir le monde d'une manière communautaire plutôt qu'individuelle.

Une chronique de l'écrivaine méthodiste unie Jeanne Finley m'a indiqué les paroles de Robert Penn Warren. Dans le roman Tous les hommes du roi, dit Warren, "Le monde est comme une énorme toile d'araignée et si vous le touchez, même légèrement, à tout moment, la vibration se propage jusqu'au périmètre le plus éloigné."

Si vous commencez à voir le monde de cette façon, vous avez soudainement beaucoup plus de voisins que vous ne le pensiez peut-être.

Si vous voyez le monde de cette façon, alors les incendies qui font rage actuellement dans la forêt amazonienne ne sont pas simplement le problème du Brésil. Si vous voyez le monde de cette façon, l'augmentation de la température de la terre due à la combustion des combustibles fossiles - et les dommages que cela cause à notre planète - n'est pas le problème de quelqu'un d'autre ou d'une génération ultérieure.

En ce qui concerne la crise du changement climatique, le monde est notre voisinage et tous ses habitants sont nos voisins. Et je dirais - pas seulement les gens mais tous les animaux, insectes, poissons et autres créatures qui s'y trouvent. Oui, de ce point de vue, même des espèces différentes sont nos voisines.

Saint François le savait il y a 800 ans. Alors qu'il priait dans une chapelle en ruine, il eut une vision de Jésus qui lui dit : « Répare ma maison. Au début, saint François pensait que Jésus parlait de l'église en ruine ; plus tard, il a compris que le commandement était beaucoup plus large. Il a découvert qu'il était important de prendre soin de toute la création. Aujourd'hui, il est le saint patron des animaux et des écologistes.

Chaque année, plusieurs confessions chrétiennes marquent la « saison de la création ». Nous y sommes maintenant; il court du 1er septembre au 4 octobre qui est le jour de la fête de saint François.

La proclamation de la Saison de la Création de cette année dit : « Alors que la crise environnementale s'aggrave, nous, chrétiens, sommes appelés de toute urgence à témoigner de notre foi en prenant des mesures audacieuses pour préserver le don que nous partageons. . . . Pendant la Saison de la Création, nous nous demandons : Nos actions honorent-elles le Seigneur en tant que créateur ? Existe-t-il des moyens d'approfondir notre foi en protégeant "les moindres d'entre eux" qui sont les plus vulnérables aux conséquences de la dégradation de l'environnement ? »

Par un après-midi gris de novembre dernier, la climatologue chrétienne bien connue Katharine Hayhoe s'est adressée à notre congrégation et a fait les mêmes remarques. Elle nous a expliqué comment les conditions épouvantables causées par le changement climatique nuisent d'abord et surtout à nos voisins les plus pauvres, entraînant une augmentation de la migration et de l'insécurité alimentaire et économique.

La clé pour atténuer la crise climatique réside dans notre définition de la communauté. Si nous adoptons une vision étroite, de plus gros problèmes nous attendent. Mais si nous pensons plus largement – ​​comme Jésus a exhorté l'avocat à le faire – alors il est encore temps de faire une différence positive dans le quartier.