Ici, je suis

Vous souvenez-vous de l'histoire biblique du jeune Samuel ? Il dormait dans le temple quand il a entendu le Seigneur appeler : « Samuel ! Samuel !" Le jeune Samuel dit : « Me voici ! (1 Samuel 3:4). Il pensait que son tuteur, Eli, appelait, alors il a couru à nouveau vers Eli en disant: "Me voici."

J'imagine que la mère de Samuel lui avait appris à réagir de cette façon quand il était très jeune, avant même qu'il ne soit envoyé pour être élevé dans le temple sous la tutelle d'Eli.

C'est juste un mot en hébreu : hineini. Lorsqu'il s'agit d'une réponse à l'appel, il est généralement traduit par "Me voici" ou "Me voici" dans la Bible. L'expression revient fréquemment et mérite d'être examinée de près. C'est plus qu'une réponse polie qui dit : « Je t'entends ». C'est une déclaration que je suis présent, totalement présent à celui qui appelle.

Woody Allen a dit un jour : « Quatre-vingt pour cent du succès ne fait que se manifester. Le défi n'est pas seulement de se montrer, mais d'être pleinement présent, d'être conscient de qui, où et avec qui vous êtes.

Les pasteurs découvrent bientôt que les mots, même lorsqu'ils citent l'Écriture, ne sont jamais adéquats face à la tragédie. Les mots pâlissent aussi dans l'insignifiance en présence d'une grande joie. Ce qui est le plus utile à ces moments-là, c'est la présence personnelle. "Je suis ici."

"Je suis ici." Cette phrase revient à d'autres endroits dans la Bible. Isaac appela son fils et Esaü répondit : « Me voici » (Genèse 27 : 1). Lorsque Jacob voulut que quelqu'un apporte un message aux frères de Joseph, il dit à Joseph : « Vos frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem ? Venez, je vous enverrai vers eux. Il répondit : 'Me voici'" (Genèse 37:1).

Être totalement présent est difficile ! Il s'agit d'être présent dans l'espace mais aussi d'être présent dans le temps, dans le « maintenant ». Mon esprit erre souvent entre l'anticipation de demain et la remise en question de mes hiers. Dire "Me voici" signifie renoncer à mon obsession du passé et du présent et accepter qui je suis et où je suis dans le présent. Me voici, à ce moment précis : un moment qui n'a jamais existé et ne se répétera jamais dans ma vie. C'est, comme toujours, un moment sacré.

Dire « Me voici » implique également d'être présent en moi-même, d'identifier mes émotions, de reconnaître mes échecs, de confesser mon péché et d'accepter mes forces. Je suis là, tout de moi, tel que je suis. Je ne suis peut-être pas là où je souhaite être ni là où je fais semblant d'être. Je ne suis peut-être pas là où les autres souhaitent que je sois, mais si je pouvais être franchement honnête avec moi-même, je pourrais sortir de ma cachette et répondre : « Je suis là !

Il y a un endroit flagrant dans la Bible où l'expression "Me voici" est scandaleusement absente. Dans Genèse 3:9 après avoir pris le fruit défendu, l'homme et la femme se sont cachés de Dieu. Dieu a appelé: "Où es-tu?"

L'appel de Dieu résonne encore dans le monde : « Où es-tu ? La question de Dieu ne vient pas toujours en mots ou même en catégories claires de pensée. Le plus souvent c'est un petit écho de mystère, intangible et indescriptible. Chaque relation humaine et toute la création contiennent la question de Dieu : « Où es-tu ? et attend une réponse. Et chaque fois que nous répondons à cet appel persistant par « Me voici », nous découvrons le « Me voici » de Dieu en réponse.

Nous constatons que Dieu peut être plus disposé à dire « Me voici » que nous ne le sommes. Ésaïe 65:1 est particulièrement révélateur. « J'étais prêt à être recherché par ceux qui ne demandaient pas, à être trouvé par ceux qui ne me cherchaient pas. J'ai dit : " Me voici, me voici " à une nation qui n'a pas invoqué mon nom. Comme le disait Meister Eckhart : « Dieu est chez lui, c'est nous qui sommes sortis nous promener. Mais si nous rentrons chez nous, c'est-à-dire retournons à nous-mêmes, alors nous retournons dans la présence de Dieu. Il existe un lien profond entre apprendre à devenir totalement présent et apprendre à reconnaître la présence de Dieu. Quand on devient complètement « ici », il n'est pas loin de reconnaître que Dieu est « ici » aussi.

Si « Me voici », c'est se trouver soi-même, c'est aussi trouver sa tâche. Lorsque nous disons « Me voici » à Dieu, ce n'est pas seulement l'identité de soi, c'est un engagement à l'action. C'est ce que l'on ressent lorsque Dieu a appelé Moïse. « Quand le Seigneur vit qu'il s'était détourné pour voir, Dieu l'appela du buisson : 'Moïse, Moïse !' Et il [Moïse] dit : ‘Me voici’ » (Exode 3 :4).

Il en était de même pour Abraham. « Après ces choses, Dieu a testé Abraham. Il lui dit : 'Abraham !' Et il dit: 'Me voici'" (Genèse 22:1). Et encore : « L'ange du Seigneur l'appela du ciel et dit : 'Abraham, Abraham !' Et il dit: 'Me voici'" (Genèse 22:11). Jacob a vécu la même chose : « Alors l'ange de Dieu m'a dit dans le rêve : 'Jacob', et j'ai dit : 'Me voici !' » (Genèse 31 :11).

Lorsque "Me voici" est utilisé de cette façon comme une réponse à l'appel de Dieu, c'est une déclaration de volonté : "Je suis prêt à être au service". Dans la vision du temple (Esaïe 6 :8), Dieu dit : « Qui enverrai-je ? Qui ira pour moi ? La réponse d'Isaïe fut : « Me voici ! Envoie-moi!"

Les prières les plus courantes sont « Au secours ! et merci." Pensez à laisser encore votre prochaine prière être "Me voici" avec tout ce que signifie cette phrase.