1 Samuel 25: 1-35
L'histoire intrigante de David, Abigaïl et Nabal se déroule dans les premiers jours de David. La jalousie folle ou la paranoïa a poussé le roi Saül à tenter plusieurs fois la vie de David. Au moment de cette histoire, David a fui le roi et, en tant que fugitif, cherche à subvenir à ses besoins et à plusieurs centaines de partisans. Les disciples de David sont décrits dans 1 Samuel 22:2 comme les pauvres, les mécontents, les affligés et les endettés.
David est malin. Bien que fuyant Saül, il cherche également à renforcer le soutien de la tribu de Juda. Lui et sa bande hétéroclite d'hommes parcourent les collines de Judée pour se protéger des voleurs et des animaux sauvages. C'est le réglage.
L'histoire elle-même semble simple. David demande au riche Nabal une compensation pour protéger le troupeau de Nabal. Nabal refuse, insultant David. David est furieux et se lance dans une mission de vengeance, jurant d'exterminer tous les hommes en compagnie de Nabal.
À ce stade, la femme de Nabal, Abigail, intervient. Elle fournit les fournitures que David a demandées et persuade David de se détourner de sa mission de vengeance. En post-scriptum de cette histoire, Nabal meurt et David épouse sa veuve, Abigaïl.
Dans cette histoire, nous sommes trébuchés par quelques facteurs. La première est que les récits bibliques ne nous disent souvent pas immédiatement si une action est bonne ou mauvaise. Si l'on suit toute l'histoire biblique, cependant, un épisode ultérieur surviendra souvent qui peut être lu comme un jugement de l'histoire précédente.
De même, ce n'est pas parce qu'une personne comme David est parfois présentée comme un héros qu'elle est parfaite ou que ses motivations sont pures. David pouvait être vindicatif, téméraire et manipulateur ainsi que généreux, attentionné et gracieux. Cette histoire ne sort pas et ne nous dit pas si les actions de David sont justifiées.
Les commentateurs disent souvent qu'Abigaïl a "sauvé" son mari de la colère de David. Nabal refuse de reconnaître que David avait droit à une indemnisation. Abigail ne mentionne pas la question de la compensation et si David avait le droit de la demander. Elle s'excuse simplement pour le comportement de son mari et parle de ce que la vengeance fera à la conscience de David. Une décision que le lecteur doit prendre est de savoir si le motif principal d'Abigaïl est de sauver son mari de la colère de David ou de sauver David de lui-même. La vie de David, dit Abigaïl, est entre les mains de Dieu. Si les ennemis de David doivent être traités, laissez-le à Dieu et non à l'épée de David.
Bien sûr, les motifs d'Abigail ne sont peut-être pas uniquement de protéger David ou son mari. Peut-être qu'elle manœuvre les événements pour son propre avenir. Elle termine son discours par une demande particulière que lorsque David aura gagné son trône, il se souvienne d'elle. Il est possible que le résultat final ne soit pas entièrement à sa satisfaction, mais elle a réussi son objectif principal : elle a empêché la guerre entre David et Nabal.
Cette histoire arrive à point nommé dans notre société polarisée. Pensez aux moments où vous avez eu besoin de la créativité et de la résilience d'Abigail. De quelles manières pouvez-vous favoriser ces qualités dans votre propre vie et dans la vie des personnes que vous instruisez ?
Dieu, je ne sais jamais quand j'aurai la chance d'incarner ton amour et de travailler pour la paix dans le monde. Aidez-moi à remarquer et à profiter de ces opportunités cette semaine. Amen.
Cette étude biblique vient de Brillez : Vivre dans la lumière de Dieu, le programme de l'école du dimanche publié par Brethren Press et MennoMedia.