Repas partagé | 9 mars 2017

soupe aux chenilles

Photo de Christopher Bowman. Tous droits réservés. Utilisée avec autorisation.

Que du neuf ! C'est bien mieux que l'alternative : une vie monotone et répétitive.

Mais la nouveauté n'est pas instantanée. Elle dépend des fins. Alors, une question : avez-vous déjà vécu une fin ? Généralement, nous percevons les fins comme une mauvaise chose. Pourtant, les fins font simplement partie intégrante du rythme naturel de la vie. Nous avons du mal à saisir la normalité des fins, car elles impliquent une perte, et la perte est douloureuse.

Nous résistons donc aux fins. Mais souvenez-vous : on ne peut accéder à la nouveauté sans perdre. La vie véritable dépend de notre capacité à lâcher prise sur certains aspects de ce que nous avons toujours connu. Jésus l’enseigne : « Écoutez attentivement : si le grain de blé n’est pas enfoui en terre, il est mort au monde, et il n’est jamais plus qu’un grain de blé » (Jean 12.24 ).

Il en va de même pour nos vies. À moins d'accepter de nous « détacher du monde », d'entamer les fins nécessaires, nous n'avancerons jamais.

Il y a quelques années, Scientific American décrivait le processus de transformation d'une chenille en papillon. La plupart d'entre nous s'attardent sur le résultat : le papillon. Mais un papillon n'émergerait jamais si la chenille n'acceptait pas de se « mourir à elle-même », de se désintégrer en une soupe riche en protéines – la soupe de chenille – qui alimente « la division cellulaire rapide nécessaire à la formation des caractéristiques d'un papillon adulte ».

Un magnifique papillon naît de la décomposition, de la transformation progressive de la chenille. De même, une vie épanouie ne peut se réaliser pleinement sans une certaine désintégration, sans que nous laissions parfois la vie se « bouillir ».

À quel moment votre vie doit-elle se compliquer ? Où les fins doivent-elles survenir ?

L'été dernier, mon fils s'est marié. C'était un mariage très attendu, et on aurait pu croire que ce nouveau départ serait synonyme de joie pure et simple. Ce fut en grande partie le cas. Mais à l'approche du jour J, j'ai aussi ressenti une certaine tristesse mêlée à ma joie. Peter et moi étions proches depuis des années, et je craignais que les choses soient désormais différentes.

J'y ai repensé sans cesse jusqu'au jour du mariage. Juste avant de sortir avec lui pour la cérémonie, je n'ai plus pu contenir ma peur. Me tournant vers Peter, juste avant la procession, j'ai lâché : « Tu m'appelleras toujours, n'est-ce pas ? On restera proches ? »

Il m'a assuré : « Bien sûr, papa ! »

Nous avons continué notre chemin, et même au-delà, malgré mon anxiété décuplée qui n'avait servi à rien ; j'ai non seulement gagné une fille chérie, mais aussi un fils transformé, plus nuancé.

Il existe des raisons compréhensibles pour lesquelles nous évitons les aspects les plus difficiles de la vie. Mais si nous sommes attentifs, nous ferons une découverte contre-intuitive : les fins et les pertes peuvent, au moment voulu par Dieu, engendrer une réalité transformée – ce qui est une bonne chose.

Il arrive que Dieu nous confirme sa bonté à court terme ; votre fils se tourne vers vous et dit : « Bien sûr, papa. » Mais le plus souvent, Dieu nous confirme sa bonté à long terme, ce qui exige patience, persévérance et confiance.

Entre-temps, une honnêteté sans faille est de mise, car nous avons confiance en la bonté de Dieu. Mais il faut reconnaître que c'est un processus, qui exige des efforts constants et la nécessité de vivre avec une certaine vulnérabilité pendant un temps. De cette vulnérabilité naît la promesse de la bonté, si seulement nous lui laissons le temps – le temps de notre vie.

Paul Mundey est chercheur invité au séminaire théologique de Princeton. Il a été pasteur de l'Église des Frères de Frederick (Maryland) pendant 20 ans, après avoir été directeur de l'évangélisation et du développement des congrégations pour cette même Église.