Noticia del 23 de agosto de 2013

“Vuestros hijos y vuestras hijas profetizarán, vuestros ancianos soñarán sueños, y vuestros jóvenes verán visiones” (Joel 2:28b, NVI).

NOTICIAS
1) Dios de vida, guíanos hacia la justicia y la paz: Entrevista con líderes del Consejo Mundial de Iglesias.
2) Organizaciones ecuménicas cristianas llaman la atención sobre Egipto.
3) El Distrito Sur de Ohio lanza la Jornada de Ministerio Vital.
4) La unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos comienza a trabajar.
5) La subasta del Campamento Emaús recauda más de $1,000 para becas del campamento.

PRÓXIMOS EVENTOS
6) Se planea el 43° Servicio Anual de la Iglesia Dunker en el campo de batalla de Antietam.
7) Las iglesias planean eventos creativos para el Día de la Paz 2013.
8) El Consejo Mundial de Iglesias llama a los miembros a observar el día de oración por la paz.

ARTÍCULOS
9) El momento es ahora: Declaración de la Conferencia Anual del verano de 1963.

10) Frases de hermanos: Corrección, conmemoración “Tengo un sueño” en Chicago, aniversarios de la iglesia, graduados de TRIM, Erik Estrada estará en la Iglesia Piedra Viva y mucho más.

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Cita de la semana:
“Hoy tengo un sueño…”.
Martin Luther King Jr. en su discurso del 28 de agosto de 1963 durante la Marcha sobre Washington. Entre los numerosos eventos del 50.º aniversario planeados para la próxima semana en Washington, D. C.:

— Marcha y manifestación del 50.º Aniversario sobre Washington: Realize the Dream March and Rally el sábado 24 de agosto, comenzando a las 8:00 a. m. en el Monumento a Lincoln y continuando hasta el Monumento a Martin Luther King Jr.

— Festival de la Libertad Global el 24 de agosto de 2 a 6 p. m. organizado por el King Center y el Servicio de Parques Nacionales

–– Un servicio especial en la Catedral Nacional de Washington el domingo 25 de agosto, a partir de las 10:10 a. m., con extractos de audio del sermón de King “Permanecer despiertos durante una gran revolución”, pronunciado en la Catedral en marzo de 1968

— Servicio interreligioso en el Monumento a Martin Luther King, Jr. el 28 de agosto, de 9:00 a 10:30 h, organizado por el King Center y la Coalición por el Empleo, la Justicia y la Libertad (Consejo Nacional de Mujeres Negras, SCLC, Liga Urbana Nacional, Coalición Nacional de Participación Cívica Negra, Red de Acción Nacional, Consejo Nacional de Iglesias, Fondo de Defensa de los Niños)

— Let Freedom Ring, un llamado a la acción conmemorativo y ceremonia de clausura en el Monumento a Lincoln el miércoles 28 de agosto, de 11:30 a. m. a 4:00 p. m., liderado por el presidente Obama y los expresidentes Bill Clinton y Jimmy Carter ( http://officialmlkdream50.com/august-28 )

— Un repique de campanas conmemorativo de Let Freedom Ring se llevará a cabo en Washington, en todo el país y en todo el mundo a las 3 p. m. del 28 de agosto (para participar, registre su repique de campanas en www.eventbrite.com/event/7705309789 )

Una lista útil de muchos de estos eventos del 50° aniversario se encuentra en el sitio web de la Iglesia Unida de Cristo en www.ucc.org/justice/racism/march-on-washington .

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1) Dios de vida, condúcenos a la justicia y a la paz: Entrevista con los líderes del Consejo Mundial de Iglesias.

Olav Fykse Tveit, secretario general, y Natasha Klukach, ejecutiva del programa de relaciones eclesiásticas y ecuménicas, miembros del Consejo Mundial de Iglesias, fueron recibidos por la Iglesia de los Hermanos durante tres días a mediados de agosto. Tveit pronunció el mensaje en la Iglesia Vecinal de los Hermanos en Montgomery, Illinois, el domingo 11 de agosto, y ambos miembros del CMI visitaron las Oficinas Generales de la Iglesia de los Hermanos en Elgin, Illinois, los días 12 y 13 de agosto.

Su visita coincidió con los preparativos del CMI para su asamblea de 2013, un encuentro mundial de cristianos que se celebra cada siete años. Las comuniones miembros envían delegados, y el CMI también invita a las comuniones no participantes y a la comunidad interreligiosa. Dado que la experiencia trasciende con creces las 350 comuniones miembros del CMI y sus 550 millones de fieles, e incluye una numerosa delegación de católicos, las asambleas se consideran los momentos más significativos de encuentro de los cristianos. Esta 10.ª Asamblea del CMI se celebrará en Busan, República de Corea (Corea del Sur), del 30 de octubre al 8 de noviembre.

Durante su estancia en las Oficinas Generales, los líderes del CMI se reunieron con comunicadores de la Hermandad, entre ellos la directora de noticias Cheryl Brumbaugh-Cayford, la directora asociada de comunicaciones con donantes Mandy García y el editor del "Messenger", Randy Miller. El secretario general, Stan Noffsinger, también participó en la conversación.

A continuación un extracto:

Pregunta: Las asambleas del CMI son momentos y lugares en los que el Espíritu puede moverse en nuevas direcciones. ¿Prevé usted una nueva dirección en esta próxima asamblea?

Olav Fykse Tveit: Mientras la preparamos junto con nuestras iglesias miembros, oramos: «Dios de vida, guíanos hacia la justicia y la paz». Si Dios responde a esta oración a través de esta asamblea, veremos con mayor claridad cómo nos guía a contribuir a la justicia y la paz en el mundo y cómo podemos lograr más juntos.

Esta asamblea nos conmoverá a todos, tanto al escuchar la lucha de los demás por la justicia y la paz como al escuchar sus contribuciones. Algo que puede surgir de esta asamblea es que no solo algunas iglesias, activistas u oficinas de la iglesia deben abordar estos temas de justicia y paz. Ser cristiano implica participar en cómo oramos juntos por la justicia y la paz, y ser guiado hacia ella. Creo que esta será una asamblea donde descubriremos que esto no es una vía entre muchas, sino una corriente que recorre toda la comunidad ecuménica.

P: La Iglesia de los Hermanos tiene un gran interés en la paz justa. ¿Qué cree que está sucediendo con esta filosofía en la iglesia en general? ¿Ve a otros cristianos adoptándola?

Tveit: Espero que ser una iglesia de paz sea algo con lo que muchas iglesias quieran identificarse. Y que la paz no solo sea una definición histórica de algunas iglesias, sino también un programa para muchas.

La paz como tema, como visión, se ha desarrollado particularmente bien en el período previo a esta asamblea, tanto en la Convocatoria Ecuménica Internacional por la Paz que celebramos en Jamaica en 2011, donde su iglesia la apoyó significativamente y tuvo una presencia significativa, como también en el compromiso de convertirla en algo fundamental para la iglesia. La decisión del Comité Central del CMI de tener como tema de la asamblea «Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz» también refleja cómo nuestros programas posteriores pueden integrar una visión común desde esta perspectiva.

Todo esto demuestra que existe un impulso que va más allá de que solo algunas iglesias lo discutan. Asistí a una consulta de dos días en junio en Berlín, donde representantes de diferentes iglesias alemanas querían debatir cómo este concepto ya está marcando una dirección, pero también cómo un concepto que aún necesita ser debatido. El debate sobre su significado no ha terminado. Pero sigue siendo una agenda y una visión que queremos desarrollar.

En este Llamado Ecuménico a una Paz Justa, desarrollado y aprobado por el Comité Central del CMI, abordamos la paz justa desde cuatro dimensiones: la paz en las comunidades, la paz con la naturaleza, la paz en los mercados (justicia económica como un problema) y la paz entre las naciones. Esta comprensión cuatridimensional de la paz justa integra el legado del consejo a lo largo de muchos años, pero también nos conduce a programas y proyectos muy importantes, que esperamos sean nuevos, que podamos llevar adelante juntos.

Algunas iglesias han alzado su voz crítica a favor de una paz justa. En algunas partes del mundo, esto se percibe como una forma de describir los intereses geopolíticos estadounidenses. En particular, en Indonesia, algunos líderes eclesiásticos me han dicho que debemos ser conscientes de esto. Y en Asia, en general, esto se percibe como una fórmula para la pax americana.

Por eso también es importante debatir lo que realmente queremos decir. ¿Es esta una forma de reemplazar el debate sobre la guerra justa? Desde la Edad Media, en la Iglesia se ha debatido en qué condiciones pueden los cristianos ser soldados. No podemos decir que de ahora en adelante nadie deba debatir sobre la guerra justa, porque no nos corresponde decidirlo. Pero sí podemos intentar afirmar que es mucho más importante debatir sobre cómo contribuimos, como iglesias, a la paz justa que cómo contribuimos al debate sobre cuándo es aceptable apoyar a una nación que entra en guerra.

Hay algunas preguntas relacionadas con la guerra justa que realmente pertenecen a la agenda de la paz justa. Por ejemplo, existe un debate sobre los drones, que en realidad es un debate sobre si existen armas que definitivamente debemos condenar de forma diferente a otras. Hemos tenido parte de este debate en relación con las armas nucleares. Incluso desde la perspectiva de la guerra justa, las armas nucleares fueron condenadas porque es imposible afirmar que exista un objetivo razonable para su uso. Usar estas armas solo puede significar destruir algo; no se puede restaurar nada.

Creo que debemos estar abiertos a cambiar estas discusiones para evitar una guerra justa o una discusión sobre una paz justa. Necesitamos avanzar en los temas más importantes y en cómo contribuimos a una paz que sea realmente justa, y no solo una paz que encubra injusticias.

P: Durante la guerra de Vietnam, nuestros Hermanos se centraron en la defensa de nuestra postura contra la guerra. Seguimos con esa voz, pero con la comprensión del mensaje del evangelio de reconciliar a las personas con Dios y entre sí. ¿Se refleja esto en nuestro comportamiento y presencia?

Tveit: Por eso estaba tan entusiasmado por venir aquí, para aprender más y ver dónde se encuentran ahora según este legado, pero también hacia dónde se dirigen. ¿Y cuáles son sus desafíos al seguir este llamado? Parte de mi ministerio consiste en tener conversaciones abiertas y sinceras con nuestras iglesias miembros, no solo sobre lo que queremos ser, sino sobre lo que somos. Y cómo desarrollar nuestras visiones a partir de la realidad en la que nos encontramos.

Hasta donde sé, la Iglesia de los Hermanos siempre ha contribuido a plantear esta perspectiva. No significa que todos los escuchen, pero es importante que alguien tenga una voz firme que diga que no deberíamos ir a la guerra, sino resolver nuestros problemas de otra manera. Creo que eso ha influido.

Natasha Klukach: Su uso de la palabra "reconciliación" es muy significativo, ya que creo que está entrando cada vez más en el discurso público, especialmente en Norteamérica. Podría mencionar algunas áreas: el trabajo con los nativos americanos y las Primeras Naciones en Canadá, las cuestiones raciales en Estados Unidos y las cuestiones de disparidad económica. Considero que estos son ámbitos donde la Iglesia de los Hermanos, gracias a sus fortalezas, su historia y su constante trabajo en la comprensión de la paz, puede formar parte de una metodología reconciliadora.

Pienso en la cantidad de lugares en el mundo que ahora cuentan con comisiones de la verdad y la reconciliación con diferentes propósitos. Canadá tiene una, Sudáfrica, por supuesto, y otros lugares. Este es un ámbito donde la agenda de paz va más allá de la simple, porque se trata de cómo nos comunicamos, cómo escuchamos las experiencias, cómo nos adentramos con empatía en otra realidad y, por lo tanto, transformamos la relación. No se trata solo de comprender el conflicto, sino de cambiar y forjar un nuevo futuro juntos. Creo que los Hermanos están particularmente bien posicionados para liderar en este ámbito, y la necesidad es muy significativa y urgente.

Tveit: Ese es parte de mi desafío a la Iglesia de los Hermanos: ¿cómo pueden usar su experiencia y su compromiso en esta nueva situación donde no se trata sólo de discutir si Estados Unidos debe ir a la guerra o no, sino de cuestiones mucho más diversificadas sobre cómo contribuir a la paz?

— Esta entrevista fue editada para su publicación en Newsline por Cheryl Brumbaugh-Cayford. El número de octubre de la revista “Messenger” incluirá una versión más completa de la conversación (suscríbase en www.brethren.org/messenger/subscribe.html ; la suscripción anual cuesta $17.50 individual, $14.50 para clubes de la iglesia o donaciones, o $1.25 al mes para estudiantes). Para más información sobre la X Asamblea del CMI, visite http://wcc2013.info/en . Para escuchar el sermón de Tveit en la Iglesia de los Hermanos del barrio el domingo 11 de agosto, visite www.oikoumene.org/en/resources/documents/general-secretary/sermons/for-where-your-treasure-is-there-your-heart-will-be-also . Para consultar el comunicado del CMI sobre el viaje de Tveit a EE. UU., consulte www.oikoumene.org/en/press-centre/news/justice-and-peace-in-focus-during-wcc-general-secretary2019s-visit-to-us . Para ver un video de la conversación entre los dos secretarios generales, Tveit y Noffsinger, visite www.brethren.org/gensec . Agradecemos a Brethren Benefit Trust y a Brian Solem su ayuda para la producción de este video.

2) Las organizaciones ecuménicas cristianas llaman la atención sobre Egipto.

El Consejo Mundial de Iglesias, las Iglesias Cristianas Unidas en EE.UU. y los Patriarcas y Jefes de las Iglesias en Jerusalén han emitido declaraciones en los últimos días llamando la atención sobre la crisis de inestabilidad política y violencia en Egipto.

Un comunicado del CMI destaca las declaraciones del secretario general, Olav Fykse Tveit, quien afirmó: «La protección de toda vida humana y de los lugares sagrados es una responsabilidad común tanto de cristianos como de musulmanes». La carta pastoral del CCT, firmada por los presidentes de sus cinco «familias» religiosas, incluyendo a la editora de Brethren Press, Wendy McFadden, como presidenta de la histórica familia protestante, afirma: «Como seguidores del Príncipe de la Paz, lamentamos desde la distancia la pérdida de vidas y oramos para que se restablezca la paz». La declaración de los líderes de la iglesia en Jerusalén afirma: «Condenamos enérgicamente estos actos de vandalismo perpetrados por algunos extremistas y hacemos un llamamiento a todas las partes para que cesen la violencia y los asesinatos y trabajen por la unidad nacional, sin la cual Egipto se arriesgará a una guerra civil». A continuación, los tres documentos completos:

Iglesias Cristianas Unidas en EE. UU.:
“Carta pastoral a todos los cristianos y personas de buena voluntad”

¡Gracia y paz a vosotros, en el nombre de nuestro Señor y Salvador!

Les escribimos como líderes de Iglesias Cristianas Unidas en EE. UU. Durante las últimas tres semanas de inestabilidad política en Egipto, hemos presenciado con gran preocupación la escalada de violencia. Cientos de vidas se han perdido a causa de esta violencia. Como seguidores del Príncipe de la Paz, lamentamos desde la distancia la pérdida de vidas y oramos para que se restablezca la paz.

De manera más particular, nos preocupa cómo esta violencia ha afectado la vida misma de los cristianos en Egipto. Diversas fuentes de noticias han informado sobre cómo los cristianos han sido objeto de violencia selectiva debido a su fe. Estas mismas fuentes también han informado sobre cómo, en muchos casos, personas de otras confesiones (en particular, del islam) han arriesgado sus vidas para proteger a sus vecinos cristianos. Damos gracias a Dios por quienes han arriesgado sus vidas para brindar protección. Lamentamos la violencia contra nuestros hermanos y hermanas en Egipto.

Elevamos a nuestro Dios la siguiente oración de la tradición copta:

Haznos a todos dignos, oh Maestro nuestro, de participar de tus santos dones para la purificación de nuestras almas, cuerpos y espíritus. Para que seamos un solo cuerpo y un solo espíritu, y tengamos parte y herencia con todos los santos que te han complacido desde el principio. Recuerda, oh Señor, la paz de tu única, santa, católica y apostólica Iglesia

Hacemos un llamamiento al gobierno de Estados Unidos y a otras potencias políticas mundiales para que, junto con el pueblo egipcio, busquen activamente una pronta solución a esta crisis política. Pero, aún más, hacemos un llamamiento a todos los cristianos y personas de buena voluntad para que se unan en oración por la seguridad de los seguidores de Cristo y por la paz en Egipto.

Kyrie Eleison, ¡Señor, ten piedad!

Atentamente,
Rev. Stephen Thurston, Moderador, Presidente de la Familia Negra Histórica, Convención Bautista Nacional, EE. UU.
Obispo Denis Madden, Presidente de la Familia Católica, Obispo Auxiliar de Baltimore
Arzobispo Vicken Aykazian, Presidente de la Familia Ortodoxa, Iglesia Ortodoxa Armenia de América
Rev. Gary Walter, Presidente de la Familia Evangélica/Pentecostal, Iglesia del Pacto Evangélico
Sra. Wendy McFadden, Presidenta de la Familia Protestante Histórica, Iglesia de los Hermanos
Rev. Carlos L. Malavé, Director Ejecutivo del CCT
Un comunicado del Consejo Mundial de Iglesias:
“Apoyo a los llamados interreligiosos por la paz en Egipto”

El Rev. Dr. Olav Fykse Tveit, del Consejo Mundial de Iglesias (CMI), expresó su apoyo a los llamamientos interreligiosos a la acción por la paz y la seguridad en Egipto. Instó a los líderes religiosos a colaborar para exigir protección y promover la santidad de las vidas humanas y los lugares religiosos.

Tveit elogió una reciente declaración emitida por Bayt al-'a'ila al-misriyya (el Hogar Familiar Egipcio) que pidió "medidas de seguridad para proteger las iglesias, las mezquitas, las instituciones nacionales y religiosas, así como los lugares sagrados"

El Hogar Familiar Egipcio, una iniciativa de los líderes cristianos y musulmanes de Egipto, creada en 2011, colabora con las iglesias miembros del CMI en Egipto, incluida la Iglesia Ortodoxa Copta.

“El terrorismo no tiene en cuenta la santidad de la religión”, señala la declaración, emitida el 15 de agosto.

El Hogar Familiar Egipcio también alentó “los esfuerzos realizados por los civiles, ya sean musulmanes o cristianos, que están defendiendo las iglesias en este período crucial, dando un ejemplo sincero del patriotismo egipcio contra las divisiones sectarias y el terrorismo”

Haciendo eco de las preocupaciones planteadas en la declaración, Tveit enfatizó que “el futuro de Egipto con justicia y paz sólo es posible a través del compromiso de todos los egipcios”

La protección de toda vida humana y de los lugares sagrados es una responsabilidad común de cristianos y musulmanes. El CMI apoya y se solidariza con el llamamiento a la acción conjunta y a los esfuerzos por la reconciliación y la seguridad que hacen los líderes religiosos en Egipto, añadió.

En los recientes acontecimientos que siguieron a las manifestaciones del 14 de agosto, cientos de personas han muerto, mientras que varias iglesias y mezquitas fueron incendiadas en El Cairo y sus alrededores.

Declaración del Hogar Familiar Egipcio: www.oikoumene.org/es/recursos/documentos/otros-organos-ecumenicos/declaracion-del-hogar-familiar-egipcio/

El CMI invoca oraciones por la paz en Egipto (comunicado de prensa del CMI del 15 de agosto): www.oikoumene.org/es/press-centre/news/wcc-invokes-prayers-for-peace-in-egypt

Declaración de los Patriarcas y Jefes de las Iglesias de Jerusalén:
“Bendito sea Egipto, mi pueblo…” (Isaías 19:25)

Nosotros, los Patriarcas y Jefes de las Iglesias en Jerusalén, seguimos con gran preocupación la terrible situación en Egipto, que padece divisiones internas, violencia deliberada y actos terroristas contra personas inocentes, tanto musulmanas como cristianas. Instituciones gubernamentales fueron atacadas, un gran número de soldados y policías egipcios fueron asesinados, bienes públicos destruidos y iglesias cristianas profanadas. La profanación e incendio de iglesias es un escándalo sin precedentes y contraviene los valores de tolerancia, arraigados en Egipto durante siglos. Apreciamos que muchos compatriotas musulmanes hayan apoyado a los cristianos en la defensa de iglesias e instituciones.

Condenamos enérgicamente estos actos de vandalismo llevados a cabo por algunos extremistas y llamamos a todas las partes a poner fin a la violencia y los asesinatos y a trabajar por la unidad nacional, sin la cual Egipto correrá el riesgo de una guerra civil.

Acompañamos al pueblo egipcio en su lucha contra el terrorismo y los grupos militantes, tanto a nivel local como internacional. Ofrecemos nuestras condolencias y solidaridad a todas las víctimas y heridos, y oramos por la sanación de los heridos y afligidos.

Hacemos un llamamiento a la comunidad internacional para que se oponga a la violencia y el terrorismo, para que ayude al pueblo de Egipto a superar este ciclo de violencia y derramamiento de sangre y para que ayude al país a volver al buen camino.

Oramos al Señor único para que ilumine a los dirigentes egipcios para salvar los valores de la democracia, la dignidad y la libertad religiosa.

Patriarca Teófilos III, Patriarcado Ortodoxo Griego
Patriarca Fouad Twal, Patriarcado Latino
Patriarca Nourhan Manougian, Patriarcado Ortodoxo Apostólico Armenio
P. Pierbattista Pizzaballa, ofm, Custodio de Tierra Santa
Arzobispo Anba Abraham, Patriarcado Ortodoxo Copto, Jerusalén
Arzobispo Swerios Malki Murad, Patriarcado Ortodoxo Sirio
Arzobispo Abouna Daniel, Patriarcado Ortodoxo Etíope
Arzobispo Joseph-Jules Zerey, Patriarcado Católico Greco-Melquita
Arzobispo Mosa El-Hage, Exarcado Patriarcal Maronita
Obispo Suheil Dawani, Iglesia Episcopal de Jerusalén y Oriente Medio
Obispo Munib Younan, Iglesia Evangélica Luterana en Jordania y Tierra Santa
Obispo Pierre Malki, Exarcado Patriarcal Católico Sirio
Mons. Yoseph Antoine Kelekian, Exarcado Patriarcal Católico Armenio

3) El Distrito Sur de Ohio lanza el Viaje de Ministerio Vital.

Setenta y cinco personas en representación de 23 congregaciones asistieron al evento de lanzamiento de Vital Ministry Journey (VMJ) del Distrito Sur de Ohio el sábado 10 de agosto. El evento se llevó a cabo en la Iglesia de los Hermanos Happy Corner.

Otro distrito lanza su Viaje de Ministerio Vital a fines de septiembre: el evento de lanzamiento del Distrito del Atlántico Medio está programado para el 28 de septiembre en la Iglesia de los Hermanos Union Bridge en Maryland.

En el Distrito Sur de Ohio, la Comisión de Renovación Misional patrocina el Viaje de Ministerio Vital, un proceso de vitalidad congregacional que se ofrece a través de los Ministerios de Vida Congregacional de la denominación. La comisión y el personal del distrito han estado promoviendo el proceso del Viaje de Ministerio Vital, incluyendo la planificación y organización del evento de lanzamiento. Se invitó a todas las congregaciones del distrito a enviar líderes para asistir a una presentación sobre el Viaje de Ministerio Vital.

El evento de medio día comenzó con un culto, seguido de una presentación a cargo de Stan Dueck, director de Prácticas Transformadoras de la Iglesia de los Hermanos. Posteriormente, los participantes se reunieron en grupos pequeños para experimentar el proceso de estudio bíblico, fundamental para el proceso de VMJ. El evento concluyó con una sesión de preguntas y respuestas para que los participantes pudieran conversar sobre el proceso con Dueck y representantes del distrito. Se animó a los representantes de las iglesias a regresar a sus congregaciones y compartir sus descubrimientos sobre VMJ. La Comisión de Renovación Misional se pondrá en contacto con las iglesias para evaluar su disposición a participar en este proceso de vitalidad congregacional.

Antes del evento de lanzamiento, el viernes 9 de agosto, Dueck impartió una capacitación con los asesores que han sido llamados a servir como entrenadores de VMJ del distrito. Los entrenadores trabajarán con las congregaciones que participan en el proceso de Ministerio Vital. Dueck continuará la capacitación continua con los entrenadores mediante eventos web programados.

Obtenga más información sobre Vital Ministry Journey en www.brethren.org/congregationallife/vmj .

— Stan Dueck es director de Prácticas Transformadoras, Ministerios de Vida Congregacional.

4) La unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos comienza a trabajar.

Los voluntarios de la Unidad 301 del Servicio Voluntario de los Hermanos (SVB) completaron su orientación del 16 de julio al 3 de agosto en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland. Los miembros de la unidad, sus congregaciones o ciudades de origen y sus ubicaciones en los proyectos son los siguientes:

Luke Baldwin, de la Primera Iglesia de los Hermanos en York, Pensilvania, está trabajando en el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland.

Stephanie Barras de Indianápolis, Indiana, irá a OKC Abrasevic en Mostar, Bosnia-Herzegovina.

Nora Boston, de Bonn, Alemania, presta servicios en el Banco de Alimentos del Área Capital en Washington, D.C.

Tobias Domke de Castrop-Rauxel, Alemania, y Jan Fahrenholz de Westerkappeln, Alemania, asistirán al Proyecto PLASE en Baltimore, Maryland.

Dylan Ford, de Tipton, Indiana, y Sarah Ullom-Minnich , de la Iglesia de los Hermanos de McPherson (Kansas), están sirviendo en Su Casa Catholic Worker en Chicago, Illinois.

Shino Furukawa de Mutterstadt, Alemania, está sirviendo en Innisfree Village en Crozet, Virginia.

Tim Heishman, de la Iglesia de los Hermanos de West Charleston en Tipp City, Ohio, y Sarah Neher, de la Iglesia de los Hermanos de McPherson (Kansas), están trabajando con el Ministerio de Jóvenes y Adultos Jóvenes de la Iglesia de los Hermanos y sirven como dos de los tres coordinadores de la Conferencia Nacional de Jóvenes de 2014, junto con Katie Cummings.

Lina Herrmann de Luedenscheid, Alemania, trabaja en Human Solutions en Portland, Oregon.

Whitnee Hidalgo de St. Clair, Michigan, trabajará con Sisters of the Road en Portland, Oregón.

Esther Kilian, de Coblenza, Alemania, presta servicios en Interfaith Hospitality Network en Cincinnati, Ohio.

Andrew Kurtz , de la Iglesia de los Hermanos de Plymouth (Indiana), trabajará como voluntario en Quaker Cottage en Belfast, Irlanda del Norte.

Chris Luzynski de Roanoke, Virginia, irá a la oficina de Brethren Disaster Ministries en New Windsor, Maryland.

Mark Pickens de la Iglesia de los Hermanos de Mechanicsburg (Pensilvania) está sirviendo en CrossKeys Village en New Oxford, Pensilvania.

Jess Rinehart de Granger, Indiana, servirá en Centroamérica.

Turner Ritchie, de la Iglesia de los Hermanos de Richmond (Indiana), servirá en una asignación interina en el Centro de Servicio de los Hermanos en Maryland, y luego irá al Instituto Rural Asiático en Tochigi-ken, Japón.

Charlotte Rutkowski, de la Iglesia de los Hermanos de Hanover (Pensilvania), irá al Centro de Abuso Familiar en Waco, Texas.

Deborah Schlenger de Paderborn-Wewe, Alemania, está sirviendo en la Iglesia de los Hermanos de Washington City (DC).

Julia Schmidt, de Pandora, Ohio, está trabajando temporalmente en la oficina de BVS en Elgin, Illinois, con planes de ir a RAND en Zagreb, Croacia.

Johann Toelle, de Muenster, Alemania, trabaja como voluntario en Hábitat para la Humanidad del Área de Lancaster (Pensilvania).

Mandy Witherspoon de Columbus, Carolina del Norte, trabajará en Gould Farm en Monterey, Massachusetts.

Para obtener más información sobre el Servicio Voluntario de los Hermanos, visite www.brethren.org/bvs .

5) La subasta del Campamento Emmaus recauda más de $1,000 para becas del campamento.

Al pujar por obras de arte, camisetas, joyas, pulseras y otros artículos, los jóvenes y el personal del campamento de estudiantes de secundaria de este año en Camp Emmaus en Mount Morris, Illinois, recaudaron más de $1,000 para becas para los campistas.

La subasta se ha convertido en una tradición anual en el campamento, desde hace unos siete años. Cada año, lo recaudado se destina a una causa benéfica diferente. Entre los beneficiarios anteriores se incluyen un campamento de trabajo en Honduras dirigido por Bill Hare, el gerente del Campamento Emaús; un campista en tratamiento contra el cáncer; y el Fondo Mundial para la Crisis Alimentaria de la Iglesia de los Hermanos. Los campistas y sus consejeros donan los artículos en venta.

Los artículos variaban desde los tradicionales, como camisetas del Campamento Emaús, hasta los más imaginativos, como un porta latas de refresco con la imagen de Hare montando un dinosaurio. Campistas y monitores crearon muchos de los artículos, incluyendo fotografías enmarcadas, pinturas, bufandas tejidas a mano y una cartera de cinta adhesiva. La puja se vio impulsada por incentivos para alcanzar diferentes niveles: el director fue lanzado a la piscina, un monitor usó una camisa rosa brillante durante el día y el bigote de otro monitor fue teñido de colores.

Hare dijo que estaba impresionado por la generosidad de los campistas, que proporcionará becas para asistir al campamento a niños y jóvenes que de otra manera no podrían hacerlo.

Cerca de tres docenas de jóvenes asistieron al campamento de secundaria de este año durante la última semana de julio, uno de los seis campamentos por edades que Emmaus ofreció el verano pasado. El campamento también organiza campamentos familiares durante los fines de semana del Día de los Caídos y el Día del Trabajo, un campamento para mujeres y otros eventos. Es uno de los 29 campamentos afiliados a la Iglesia de los Hermanos en todo Estados Unidos. Para más información, visite www.campemmaus.org .

— Walt Wiltschek es ministro del campus de la Universidad de Manchester en North Manchester, Indiana.

6) Se planea el 43° servicio religioso anual de Dunker en el campo de batalla de Antietam.

El 43.º servicio religioso anual en la restaurada Iglesia Dunker en el Campo de Batalla Nacional de Antietam, un campo de batalla de la Guerra Civil en Sharpsburg, Maryland, se llevará a cabo el domingo 15 de septiembre a las 3 p. m. El servicio será similar a un servicio religioso de Dunker de 1862, con Gene Hagenberger predicando sobre "Palabras en torno a Antietam". Los textos bíblicos serán Santiago 1:19 y 26, y 3:1-12.

El servicio está patrocinado por las Iglesias de los Hermanos de Maryland y Virginia Occidental, y está abierto al público. Los líderes incluyen a Tom Fralin, de Brownsville, Maryland; Eddie Edmonds, de la Iglesia de los Hermanos de Moler Avenue (Virginia Occidental); Ed Poling, de la Iglesia de los Hermanos de Hagerstown (Maryland); los Back Row Singers, también de la Iglesia de los Hermanos de Hagerstown; y Gene Hagenberger, ministro ejecutivo del Distrito del Atlántico Medio.

Para obtener más información sobre el servicio de la iglesia Dunker, comuníquese con Eddie Edmonds al 304-267-4135, Tom Fralin al 301-432-2653 o Ed Poling al 301-733-3565.

Extractos de las notas históricas que se proporcionarán en el boletín del servicio:

El predicador de hoy, Gene Hagenberger, ministro ejecutivo de la Iglesia de los Hermanos del Distrito del Atlántico Medio… quiere agradecer especialmente al guardabosques del parque Antietam, Alan Schmidt, por compartir tiempo e información con él mientras se preparaba para este servicio.

La Iglesia Dunker, que se alzó en medio de una de las batallas más sangrientas de nuestra historia nacional, fue el lugar de culto de un grupo de personas que creían que el amor y el servicio, en lugar de la guerra, eran el mensaje de Cristo. Después de la batalla, ayudaron a ministrar a ambos ejércitos, utilizando la iglesia como un hospital improvisado.

El movimiento Dunker surgió a principios del siglo XVIII en Alemania, con personas que buscaban la libertad religiosa. El tratado que puso fin a la Guerra de los Treinta Años (1618-1648) estableció tres iglesias estatales. Quienes no aceptaban las creencias y prácticas de estas iglesias eran perseguidos. Un grupo de estas personas se reunió en el pueblo de Schwarzenau.

Tras mucho estudio y oración, llegaron a la conclusión de que el arrepentimiento y el bautismo de los creyentes eran necesarios. Ocho de ellos fueron bautizados en el río Eder por inmersión triple. Este método de bautismo dio origen al nombre de Dunker (el que sumerge o moja). Conocidos también como Nuevos Bautistas, más comúnmente como Hermanos Bautistas Alemanes, el nombre oficial se convirtió en Iglesia de los Hermanos en 1908.

Alrededor de 1740, los Hermanos comenzaron a establecerse a lo largo de los arroyos Conococheague y Antietam, en Maryland. Al principio, celebraban sus servicios religiosos en casas; en 1751, los miembros se organizaron en una congregación conocida como Conococheague o Antietam. La Iglesia Mumma, la iglesia del campo de batalla, se construyó en 1853 en un terreno donado por el hermano Samuel Mumma. Los servicios bautismales se celebraron en el cercano arroyo Antietam y el edificio se puso a disposición de otras denominaciones cristianas para servicios funerarios.

El élder David Long y Daniel Wolfe oficiaron el servicio religioso del domingo 14 de septiembre de 1862, justo antes de la Batalla de Antietam, el 17 de septiembre de 1862. El edificio de la iglesia sufrió graves daños por proyectiles de artillería, pero resistió una de las batallas más duras de la Guerra Civil. Los fondos recaudados bajo la dirección del élder D. P. Sayler se utilizaron para realizar reparaciones. Los servicios se reanudaron en el edificio en el verano de 1864 y continuaron hasta que una tormenta de viento y granizo lo demolió en mayo de 1921.

El servicio conmemorativo de hoy es el 43.º que se celebra desde la reconstrucción de la iglesia en 1961-62, gracias a los esfuerzos conjuntos de la Sociedad Histórica del Condado de Washington, el Estado de Maryland y el Servicio de Parques Nacionales. Las Iglesias de los Hermanos de Virginia Occidental y Maryland agradecen especialmente a los ministros de la zona participantes y a los miembros de las Iglesias de los Hermanos que colaboran y que están presentes hoy. Agradecemos también al Servicio de Parques Nacionales su cooperación, el uso de esta casa de reuniones y el préstamo de la Biblia Mumma.

“Los Hermanos tienen la esperanza de que la pequeña iglesia blanca en el campo de batalla de Antietam sea para nuestro mundo atribulado un símbolo de tolerancia, amor, hermandad y servicio; un testimonio del espíritu de Aquel a quien buscamos servir” (cita generalmente atribuida a E. Russell Hicks, fallecido, miembro de la Iglesia de los Hermanos de Hagerstown)

7) Las iglesias planean eventos creativos para el Día de la Paz 2013.

 

 

El 21 de septiembre es el Día Internacional de la Paz, y On Earth Peace y la Oficina de Testimonio Público de la Iglesia de los Hermanos se unen para invitar a las congregaciones a planificar eventos del Día de la Paz sobre el tema de este año "¿Con quién harás las paces?"

“Jesús nos llama y nos da lo necesario para hacer las paces con amigos, enemigos, familiares, en nuestras congregaciones y en el mundo que nos rodea”, decía una invitación. “¿Con quién harás las paces este septiembre?”

A continuación se presentan algunos ejemplos creativos de lo que están planeando las congregaciones de todo el mundo:

— El pastor Ray Hileman de la Primera Iglesia de los Hermanos de Miami (Florida) dice: “Estamos planeando una caminata de testimonio desde nuestro lugar de reunión hasta un parque cercano y de regreso para recaudar fondos para la campaña 3.000 Millas por la Paz de On Earth Peace el sábado 21.

— Linda K Williams, de la Primera Iglesia de los Hermanos de San Diego, California, informó que la iglesia tendrá una Feria de la Paz con entretenimiento multicultural, mesas de grupos locales y actividades para niños, seguida de una vigilia interreligiosa en la que participarán líderes religiosos y participantes de varios grupos religiosos.

El Distrito Centro Sur de Indiana celebra su conferencia distrital el 21 de septiembre en la Iglesia de los Hermanos de Manchester, en North Manchester, Indiana. El lema "Toma tu camilla y anda" (Marcos 2:9) encaja a la perfección con los planes para que los participantes caminen unos pasos por la paz durante la hora del almuerzo, como parte de la campaña 3000 Millas por la Paz. "Tendremos el recorrido listo y podrán caminar la distancia que elijan para que, en conjunto, tengamos un total de al menos 1 milla (5280 pies) en la Conferencia Distrital", anunciaba el boletín distrital. "¡Vengan, sumen sus oraciones, sus pasos y su pasión por un mundo en paz!"

—La Primera Iglesia Menonita de Urbana, Illinois, planea una Fiesta de Salsa en colaboración con la mezquita de la calle, la Mezquita y Centro Islámico de Central Illinois. "Los miembros de nuestra iglesia y de la mezquita comparten el cuidado de un huerto común y usarán sus productos para preparar salsa juntos", informa la iglesia.

—La Iglesia de los Hermanos de West Richmond (Virginia) está planeando ir a un río cercano y realizar una ceremonia de lavamiento de pies.

— Iniciativas Globales Compasivas Lifelines, afiliada a Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria) y dirigida por un líder de la iglesia de EYN, está planeando una oportunidad para que cristianos y musulmanes ayunen, canten y oren juntos o individualmente en casa a partir del 19 de septiembre. Los planes aún no se han concretado, pero se espera que tres días de ayuno y oración precedan a un encuentro interreligioso y visitas de Defensores de la Paz a iglesias y mezquitas locales para hablar sobre la paz. Los Defensores de la Paz se han beneficiado de capacitación en habilidades interreligiosas para la paz como preparación para el evento, afirma el organizador.

— La Iglesia de los Hermanos de Manassas (Virginia) participa en el Día Internacional de Oración por la Paz de Unidad en la Comunidad el domingo 22 de septiembre. El encuentro interreligioso se celebrará de 17:00 a 20:00 h, organizado por el Centro Comunitario Islámico Dar Alnoor, e incluirá una comida comunitaria. Unidad en la Comunidad se fundó en 1995 gracias a la iniciativa de Illana Naylor Barrett y Fred Swartz, miembros de la Iglesia de los Hermanos, junto con miembros de diversas congregaciones religiosas de la zona de Manassas, según el anuncio. El objetivo del grupo es combatir el racismo, el antisemitismo y otras formas de discriminación en la comunidad.

— La Primera Iglesia Metodista Unida de Centralia (Washington) está planeando una carrera recreativa de 3.000 millas por la paz, así como una conmemoración de la Década de la No Violencia hacia los Niños en el cercano Centralia College.

— La Iglesia de los Hermanos de Elizabethtown (Pensilvania) celebra su 23.ª Carrera/Caminata Anual de 5K por la Paz el 21 de septiembre, a partir de las 10:00 a. m., con una Carrera Infantil a partir de las 11:15 p. m. Un minifestival familiar incluirá comida, pintacaritas, un castillo inflable y otras actividades infantiles. Lo recaudado beneficiará a 3000 Millas por la Paz. Más información en etowncob.org/runforpeace.

Se invita a otras congregaciones a hacer algo similar a estos planes o a idear algo único para expresar la paz en la comunidad. "Sea lo que sea que su congregación decida hacer, asegúrese de inscribirse en http://peacedaypray.tumblr.com/join ", dicen los organizadores del Día de la Paz. Encuentre una lista completa y un mapa interactivo de las congregaciones participantes en http://peacedaypray.tumblr.com/2013events .

— Bryan Hanger, trabajador del Servicio Voluntario de los Hermanos en la Oficina de Testimonio Público de la denominación, y Matt Guynn, del personal de On Earth Peace, contribuyeron a este informe.

8) El Consejo Mundial de Iglesias llama a sus miembros a observar el día de oración por la paz.

El Consejo Mundial de Iglesias (CMI) convoca a sus iglesias miembros a celebrar el Día Internacional de Oración por la Paz el 21 de septiembre.

Este año, se invita a parroquias y personas a orar bajo el lema de la Asamblea del CMI: «Dios de vida, condúcenos a la justicia y la paz». La asamblea se celebra en Busan, República de Corea, del 30 de octubre al 8 de noviembre.

El Día Internacional de Oración por la Paz es conmemorado por el CMI conjuntamente con el Día Internacional de la Paz patrocinado por las Naciones Unidas el 21 de septiembre.

“Cada día hay noticias nuevas de injusticia, violencia y sufrimiento, y el tema mismo de la Asamblea del CMI es una oración por la paz”, dijo Jonathan Frerichs, ejecutivo del programa del CMI para la consolidación de la paz y el desarme.

Es una oración activa: un testimonio de fe, un grito de esperanza y un compromiso de ser discípulos de la paz juntos. Que Dios nos escuche desde el Día Internacional de la Paz hasta la asamblea y mucho más allá

Se invita a las iglesias a orar por la paz y también a compartir sus oraciones a través de Facebook o Twitter (#peaceday).

La jornada de oración por la paz comenzó durante el Decenio ecuménico para Superar la Violencia. La idea surgió en una reunión entre el secretario general del CMI y el secretario general de la ONU en 2004.

El sitio web de la X Asamblea del CMI es http://wcc2013.info/en . Para más información sobre el Día Internacional de Oración por la Paz (IDPP), visite www.overcomingviolence.org/en/decade-to-overcome-violence/about-dov/international-day-of-prayer-for-peace.html . (Este comunicado fue proporcionado por el Consejo Mundial de Iglesias).

9) El momento es ahora: Declaración de la Conferencia Anual del verano de 1963.

La siguiente declaración fue adoptada por la Conferencia Anual de la Iglesia de los Hermanos de 1963, celebrada en Champaign-Urbana, Illinois, en junio de ese año. La declaración se reproduce aquí tal como se publicó en la revista "Gospel Messenger" del 20 de julio de 1963, págs. 11 y 13:

Es el momento ahora… de sanar nuestra fragilidad racial

La profundización de las crisis en las relaciones raciales en todo el país enfrenta a la iglesia cristiana con los desafíos más agudos a la integridad y el discipulado en este siglo. Se avecina una revolución en las relaciones entre las razas. No podemos detenerla ni retrasarla. Solo podemos aspirar a guiarla participando activamente en ella como cristianos comprometidos y valientes.

Ha llegado el momento de comprender que la reconciliación racial se construye únicamente sobre la base de la justicia racial y que la justicia demorada es justicia denegada.

Es hora de sanar cada relación racial rota y cada institución segregada en nuestra sociedad: cada iglesia, cada lugar de alojamiento público, cada lugar de trabajo, cada barrio y cada escuela. Nuestro objetivo debe ser nada menos que una iglesia integrada en una comunidad integrada.

Ha llegado el momento de practicar y predicar la no violencia cristiana. En esta revolución, no solo apoyemos y defendamos a los valientes líderes negros y blancos de la no violencia, sino que también asumamos nuestra parte de iniciativa, liderazgo y riesgo para ayudar a guiar la revolución por el escarpado camino de la no violencia.

Ha llegado el momento de reconocer la decepción de los negros, e incluso su rechazo rotundo, hacia los cristianos blancos, sus iglesias y su fe. Pocos cristianos blancos han sufrido junto a sus hermanos negros oprimidos en sus esfuerzos por lograr la justicia racial.

Ha llegado el momento de confesar a Dios nuestros pecados de demora, omisión y obstrucción a la justicia racial dentro y fuera de la iglesia. Nuestro testimonio ha sido débil, a pesar del valiente testimonio de algunos de nosotros. Nuestro testimonio no ha coincidido con nuestra creencia fundamental de que cada hijo de Dios es hermano de todos los demás.

Ha llegado el momento de actuar, incluso acciones costosas que puedan poner en peligro los objetivos organizativos y las estructuras institucionales de la iglesia, y perturbar cualquier comunidad que no sea plenamente obediente al Señor de la iglesia. En estos tiempos, la iglesia de Jesucristo está llamada a dejar de lado todo compromiso menor

El llamado de Cristo es al compromiso y la valentía en un momento como este. Este llamado llega a cada uno de nosotros, a cada congregación y a cada comunidad en la que vivimos. No podemos eludir ni la revolución ni el llamado de Cristo. Respondamos con obras tan elocuentes como nuestras palabras, con prácticas tan profundas como nuestras oraciones, con acciones tan heroicas como nuestro evangelio.

Confiando en el Señor de la iglesia por su verdad y poder continuos que nos fortalecen para toda buena obra, proponemos los siguientes primeros pasos para implementar esta declaración de preocupación:

1. Que esta Conferencia Anual se comprometa a realizar un acto de confesión, arrepentimiento y dedicación respecto a la hermandad racial y la no violencia;

2. Que los oficiales de esta Conferencia establezcan una vigilia de oración continua buscando la guía de Dios en nuestras preocupaciones por la hermandad racial y la no violencia durante las horas restantes de la Conferencia;

3. Que el moderador de la Conferencia Anual envíe una carta pastoral a cada congregación enfatizando la cuestión moral en la situación racial y planteando las preocupaciones de este documento;

4. Que la Junta General de la Hermandad tome las medidas urgentes y aborde los riesgos que considere necesarios y prudentes para impulsar el progreso de la iglesia y promover su participación más activa en el movimiento por la justicia racial, la hermandad y la libertad inmediatas, incluyendo actividades como la participación en formas cristianas apropiadas de reconciliación, negociación, manifestación y acción directa no violenta; y que la junta asigne los fondos necesarios para implementar este programa

5. Que cada una de las agencias e instituciones relacionadas con la Iglesia de los Hermanos–Comité Central de la Conferencia Anual, la Junta General de la Hermandad, las regiones, los distritos, las congregaciones, el Seminario Bethany, los colegios, el hospital y los hogares para ancianos–examinen de inmediato y a fondo sus políticas y prácticas y tomen las medidas necesarias de inmediato, tanto para eliminar cualquier forma de discriminación racial como para adoptar políticas enérgicas en favor de la justicia e integración racial;

6. Que enfatizamos con la mayor urgencia posible el uso del método de la no violencia en lugar de la violencia para lograr la justicia racial en nuestro país y que hacemos un llamado a las principales organizaciones que lideran el movimiento por la justicia racial para que inicien un esfuerzo educativo a nivel nacional lo antes posible para asesorar a todos los estadounidenses sobre la importancia, la filosofía y el método de la no violencia.

7. Que cada iglesia local está llamada a afirmar mediante una acción específica del consejo la política ya establecida de la Conferencia Anual de que la membresía dentro de la Iglesia de los Hermanos se concederá sin importar el origen racial o nacional.

Ahora es el tiempo para que cada miembro de la iglesia sea usado por Dios para sanar la herida en todos los pueblos y razas que Dios ha creado de una sola sangre para morar sobre toda la faz de la tierra.

10) Fragmentos de hermanos.

— Corrección: Hay nueva información que añadir a la cobertura de Newsline sobre la Quinta Asamblea Mundial de los Hermanos, celebrada en julio en el Centro del Patrimonio de los Hermanos en Brookville, Ohio. El centro invita a colaborar en la preservación y difusión del rico patrimonio de los Hermanos donando objetos valiosos o convirtiéndose en un "Amigo del Patrimonio". Para más información, visite www.brethrenheritagecenter.org o comuníquese con el Centro del Patrimonio de los Hermanos al 937-833-5222.

El domingo 18 de agosto, la Primera Iglesia de los Hermanos de Chicago celebró el Servicio Conmemorativo del Aniversario de "Tengo un Sueño". Durante un tiempo, la iglesia albergó la oficina de Martin Luther King Jr. en el oeste de Chicago, quien predicó desde el púlpito de la Primera Iglesia. "Mientras nuestra nación se prepara para conmemorar el 50.º aniversario de la Marcha sobre Washington, únanse a nosotros para reflexionar sobre 'Tengo un Sueño' hoy. ¿Cuál es el Sueño ahora?", preguntaba la invitación al servicio. La pastora LaDonna Sanders Nkosi dirigió el servicio y un coro comunitario cantó "Apocalipsis 19". Más información en la página del evento en Facebook: www.facebook.com/events/679161505447098 .

— La Iglesia de los Hermanos de Antioquía en Woodstock, Virginia, ha comenzado a adorar en un nuevo santuario, mientras la congregación anticipa su 145 aniversario el 13 de octubre, informa el Distrito de Shenandoah.

— La Iglesia de los Hermanos de Olean, en el condado de Giles, Virginia, celebra su centenario el domingo 8 de septiembre, según el boletín del Distrito de Virlina. Olean fue un punto de misión de la congregación de Oakvale, según el boletín, y fue fundada originalmente por los evangelistas de los Hermanos Levi Garst y CD Hylton a partir de 1913.

— El Servicio Mundial de Iglesias celebra la buena labor de los kits de ayuda para desastres y las mantas compartidas con un condado de Kentucky que enfrenta múltiples desastres. Consulte www.cwsglobal.org/newsroom/news-features/cws-kits-and-blankets-aid-disaster-battered-kentucky-county.html . Estos suministros se almacenaron y enviaron desde el Centro de Servicio de los Hermanos en New Windsor, Maryland, gracias al programa de Recursos Materiales de la iglesia.

— Novedad en la serie “Joyas Ocultas” de la Biblioteca y Archivos Históricos de los Hermanos, una reseña de “El Desafío de la Vida en los Campamentos Militares para la Iglesia de los Hermanos Durante la Primera Guerra Mundial” por el pasante Andrew Pankratz. El artículo revela el sufrimiento de los objetores de conciencia durante la guerra cuando “la vida en los campamentos para los varios cientos de Hermanos que se negaron al servicio militar y no combatiente resultó ser una dura prueba”, escribe Pankratz. “A menudo, la dura prueba comenzaba cuando los jóvenes Hermanos se negaban a usar uniforme militar o realizar cualquier trabajo militar. Para muchos de estos Hermanos, usar el uniforme o realizar cualquier trabajo en la base significaba apoyar el esfuerzo bélico y el asesinato de un prójimo. Al negarse a usar uniformes o realizar tareas militares en los campamentos, los Hermanos sufrieron un trato severo”. Visite www.brethren.org/bhla/hiddengems.html .

— Los graduados del programa de Capacitación en Ministerio (TRIM) fueron homenajeados en el almuerzo de la Conferencia Anual del Seminario Teológico Bethany de 2013: Rhonda Dorn (Distrito Norte de Indiana), Mary Etta Reinhart (Atlántico Noreste), Diane Mason (Llanuras del Norte), Marilyn Koehler (Llanuras del Norte) y Traci Rabenstein (Sur de Pensilvania). TRIM es un programa de la Academia de los Hermanos para el Liderazgo Ministerial. Para más información, visite www.bethanyseminary.edu/academy .

El último grupo de pastores del programa de Excelencia Pastoral Sostenible - Fundamentos Avanzados del Liderazgo Eclesiástico de la Academia de los Hermanos para el Liderazgo Ministerial completó su capacitación de dos años el 21 de junio: Mike Martin, David Hendricks, Martin Hutchison, Roland Johnson, Mary Fleming, Robin Wentworth Meyer y Marty Doss. "Con esto concluye la iniciativa de Excelencia Pastoral Sostenible, financiada por Lilly Endowment Inc.", informa el boletín informativo de la academia. El Seminario Avanzado de Excelencia Ministerial Sostenible comenzará a principios de 2014, financiado por subvenciones Wieand de la Iglesia de los Hermanos y el Seminario Bethany.

— El “Daily Gazette” de Schenectady, NY, presentó la labor de los Ministerios de Desastres de los Hermanos en Schoharie en un artículo titulado “Grupos de Recuperación por Inundaciones dan la bienvenida a una familia a su hogar en Schoharie”. El artículo, publicado el 16 de agosto en www.dailygazette.com, celebra la nueva casa construida para la familia Coons por voluntarios de SALT y los Hermanos.

— La Iglesia de los Hermanos Green Tree en Oaks, Pensilvania, ofrece un taller interactivo sobre “La construcción de la paz entre los hermanos: ayer y hoy” el 14 de septiembre de 4:30 a 6:30 p. m. La primera sesión, “Nuestras raíces: Historia de la construcción de la paz entre los hermanos”, será seguida por una cena compartida. La segunda sesión, “Llevar la construcción de la paz a nuestras comunidades”, será de 7 a 8:30 p. m. El evento es gratuito. El liderazgo está a cargo de Rick Polhamus, de la Iglesia de los Hermanos de Pleasant Hill en Ohio, y uno de los líderes de retiros y capacitación de liderazgo de On Earth Peace. Para confirmar su asistencia, comuníquese con GreenTreeWitness@gmail.com . Más información en http://greentreecob.org/interactive-workshop-brethren-peacemaking-yesterday-and-today .

El 14 de julio fue un día de celebración para la Iglesia de los Hermanos de Locust Grove, según el boletín del Distrito de West Marva. “Se celebró un servicio bautismal en el Centro Recreativo de la Central Eléctrica Dominion. Veinte personas se comprometieron a servir y amar a nuestro Señor mediante el sacramento del bautismo y el compromiso. Locust Grove recibió entonces a 21 nuevos miembros”. A continuación, se ofreció un picnic y una tarde de confraternidad.

— También en el Distrito West Marva, la Iglesia de los Hermanos Piedra Viva organizará un evento con Erik Estrada, famoso por "CHiPs", el 9 de septiembre. La iglesia proyectará la película "Encontrando la Fe", donde Estrada, quien se ha convertido en defensor de menores, interpreta a un sheriff que trabaja con el Grupo de Trabajo contra Delitos Infantiles en Internet. La película cuenta la historia de Holly Austin Smith, quien fue secuestrada por un depredador infantil, para educar a padres e hijos sobre la seguridad en internet. Las puertas abren a las 5 p. m. y la película comienza a las 6 p. m. El boletín del distrito informa que después de la película habrá una oportunidad para conocer y hablar con Estrada.

— La Conferencia del Distrito de las Llanuras del Norte reconoció los logros alcanzados por varios ministros ordenados: Lois Grove–5 años, Laura Leighton-Harris–5 años, Jeannine Leonard–5 años, Rhonda Pittman Gingrich–15 años, Diana Lovett–15 años, Mary Jane Button-Harrison–20 años, Nelda Rhoades Clarke–35 años.

— Se completó el recuento final de la Subasta de Ministerios para Desastres del Distrito Shenandoah de 2013: $211,699.46. El boletín del distrito informó que «nuestro total de 21 años asciende ahora a $3,692,379.60. Gracias a todos los que hicieron del evento de este año un éxito. La respuesta ante desastres es uno de los ministerios más importantes de nuestro distrito, y las ganancias de la subasta apoyan esa labor de alcance».

— El “Día de Diversión Familiar” del Comité Coordinador de Subastas de Ministerios de Desastres del Distrito de Shenandoah se celebrará el 24 de agosto en 502 Sandy Ridge Rd., Waynesboro, Virginia. La inscripción comienza a las 9:30 a. m. “Vengan a disfrutar de juegos, comida y un concurso de tartas. Habrá grupos musicales de 12:30 a 4:30 p. m.”, decía la invitación. La carrera/caminata de dos millas y el torneo de corn hole tienen un costo de $10. Consulte http://library.constantcontact.com/download/get/file/1110837621104-145/2013FunDay.pdf .

El 18.º Torneo Anual de Golf Blast y Conmemoración a Elzie Morris y Evento de Recaudación de Fondos de Brethren Woods se celebrará el sábado 7 de septiembre en el Campo de Golf Lakeview, al este de Harrisonburg, Virginia. El concurso de putting comienza a las 7:30 a. m. y la salida simultánea a las 8:30 a. m. El costo es de $70 por persona e incluye green fees, carrito, premios y almuerzo. Visite www.brethrenwoods.org .

El Centro de Patrimonio Menonita de los Hermanos del Valle convoca a todos los panaderos de manzanas a competir en su Gran Concurso de Repostería de Manzanas inaugural el 7 de septiembre, durante el Festival del Día de la Cosecha de CrossRoads. "Se entregarán premios a los tres mejores trabajos de cada categoría: tartas, pasteles y pan/pasteles. Los panaderos presentarán dos productos por cada trabajo: uno será evaluado y el otro se venderá en el puesto de repostería. Los productos ganadores se subastarán al mediodía", anunció el boletín informativo del Distrito de Shenandoah. El centro está ubicado en Harrisonburg, Virginia.

El sitio web de la finca John Kline en Broadway, Virginia, hogar histórico de John Kline, anciano de los Hermanos de la época de la Guerra Civil y mártir de la paz, ha publicado un ensayo sobre el Sesquicentenario de la Guerra Civil, "Hace 150 años: El Valle de Shenandoah y la Guerra Civil", escrito por Steve Longenecker, de Bridgewater (Virginia). Visite http://johnklinehomestead.com/Sesquicentennial.htm .

— El Proyecto Global de Mujeres celebrará su próxima reunión semestral en septiembre en North Manchester, Indiana. El grupo se reunirá con la Iglesia de los Hermanos de Manchester y la Iglesia de los Hermanos de la Comunidad de Eel River, y se reunirá con Growing Grounds, un proyecto asociado en Wabash, Indiana, que apoya a las mujeres en el sistema de justicia penal.

— El productor de “Voces de los Hermanos”, Ed Groff, informa que la edición de octubre será la número 100 de este programa de televisión comunitario de los Hermanos, un proyecto de la Iglesia de la Paz de los Hermanos de Portland (Oregón). En septiembre, “Voces de los Hermanos” presenta a Jan y Doug Eller hablando sobre “Una visita de los Hermanos a Cuba” con el presentador Brent Carlson. Los Eller, que asisten a la Iglesia de la Paz de Portland, visitaron Cuba recientemente con la organización Road Scholar, que ofrece viajes educativos en los 50 estados y a 150 países. Groff señala que “según la ley estadounidense, los viajes educativos y culturales están permitidos durante el embargo a Cuba, que ha estado vigente durante muchos años. El pueblo cubano lo llama un bloqueo, que restringe el envío de mercancías desde Estados Unidos… Doug Eller afirma que una visita de nueve días no convierte a una persona en una autoridad; sin embargo, su visita ofrece una buena perspectiva de lo que está sucediendo en Cuba hoy en día”. La edición número 100 de octubre de "Voces de los Hermanos" presenta a John Jones y Camp Myrtlewood, un centro de ministerio al aire libre de la Iglesia de los Hermanos en el sur de Oregón. Jones comparte información sobre un proyecto de restauración de arroyos realizado en septiembre de 2002 para restaurar el hábitat de los peces del salmón y la trucha arcoíris migratorias en Myrtle Creek, y comparte sus reflexiones sobre los cambios que se han producido para restaurar el hábitat de los peces a lo largo de los años. Para obtener una copia de "Voces de los Hermanos", contacte a groffprod1@msn.com .

— New Community Project cumple 10 años. Descrito por su fundador, David Radcliff, como "una organización cristiana sin fines de lucro con afinidades con los Hermanos", el proyecto se fundó en agosto de 2003 y, durante la última década, ha patrocinado docenas de Giras de Aprendizaje con la participación de unos 500 miembros de la Iglesia de los Hermanos en lugares tan diversos como Sudán del Sur, el Ártico, la Amazonía ecuatoriana, Birmania y Nepal, informa Radcliff. El proyecto también ha enviado más de 600.000 dólares a sus socios en África, Asia, América Central y América del Sur para apoyar la educación de las niñas, el desarrollo de las mujeres y la preservación de los bosques, y ha establecido una Finca de Vida Sostenible en Harrisonburg, Virginia. Se han realizado más de 1.000 presentaciones del New Community Project en escuelas, universidades, congregaciones y grupos comunitarios. El New Community Project ahora incluye una red de unas 10.000 personas en todo Estados Unidos e internacionalmente. Para celebrar la ocasión, el stand del proyecto en la Conferencia Anual regaló más de 250 camisetas y otros artículos. Los planes para el undécimo año incluyen, según Radcliff, otra ronda de Giras de Aprendizaje, una nueva campaña "Si lo Construimos..." para construir una escuela en Sudán del Sur y un programa de aprendizaje en la sede de Harrisonburg, dirigido por el coordinador Tom Benevento. Contacto: ncp@newcommunityproject.org .

, la Universidad McPherson (Kansas) organizó una Carrera contra el Hambre de Alimentos para Huérfanos. Un comunicado sobre el evento señaló que «incluso pequeñas donaciones marcarán una gran diferencia para algunos de los 60 millones de huérfanos en países en desarrollo que sufren hambruna, pobreza y conflictos». Shay Maclin, decano de estudiantes y profesor adjunto de educación, afirmó que la recaudación de fondos fue una excelente manera para que los nuevos estudiantes de McPherson experimentaran por primera vez lo que realmente significa la misión de la universidad: «Becas. Participación. Servicio».