 La biblioteca de paz del Kulp Bible College, en Nigeria, exhibe nuevos libros y recursos. Esta biblioteca ha sido posible gracias a la iniciativa de Nathan y Jennifer Hosler y a donaciones de los Hermanos de Estados Unidos. |
A continuación, la actualización de septiembre de Nathan y Jennifer Hosler, promotores de paz y reconciliación de la Iglesia de los Hermanos en Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria (EYN, la Iglesia de los Hermanos en Nigeria). Trabajan en el Instituto Bíblico Kulp de EYN, cerca de Mubi, en el noreste de Nigeria
Desde junio de 2010, un grupo de musulmanes y cristianos se reúne como grupo interreligioso de planificación de la paz bajo el nombre de CAMPI (Cristianos y Musulmanes para Iniciativas de Consolidación de la Paz). El objetivo de CAMPI es reunir a musulmanes y cristianos con mentalidad pacífica en la zona de Mubi para planificar e implementar proyectos que promuevan el entendimiento y la armonía entre ambos grupos religiosos.
La preparación del primer proyecto comenzó hace un año, con preparativos, obstáculos y dificultades como enfermedades, horarios restrictivos, las elecciones y la posterior violencia de abril, y celebraciones religiosas como la Pascua y el Ramadán. Nos complace anunciar que este proyecto —una capacitación en diálogo intergrupal y resolución de conflictos para imanes y pastores— finalmente ha comenzado.
Regresamos a Nigeria justo al comienzo del Ramadán, el mes de ayuno que los musulmanes celebran cada año como uno de los cinco principios fundamentales de su fe. Los musulmanes no comen ni beben durante el Ramadán y también preparan comidas para romper el ayuno cada noche. Por ello, lo pospusimos durante agosto y, tras el fin del Ramadán, reunimos rápidamente al grupo de planificación interreligioso.
Nuestra primera sesión de diálogo intergrupal reunió a tres imanes y tres pastores en Mubi el 10 de septiembre. Los miembros de CAMPI se presentaron, al igual que los imanes y pastores. Nuestros facilitadores musulmanes y cristianos volvieron a explicar el propósito del grupo y la necesidad de fortalecer los vínculos y el entendimiento entre los líderes religiosos (esto se trató previamente durante el reclutamiento de los imanes y pastores).
Cada reunión incluye un breve tutorial sobre conflicto y paz, impartido por un experto, seguido de una discusión grupal. La reunión del 10 de septiembre incluyó una visión general del conflicto y la paz, en un sentido amplio. El conflicto es parte de la vida y puede ser positivo o negativo, según cómo lo manejen las personas. La paz no se limita a la ausencia de violencia, sino que también incluye buenas relaciones, salud y bienestar. La paz significa alimentos, agua potable, atención médica para todos, niños que asisten a escuelas de calidad y la capacidad de las personas para mantener a sus familias. La paz se compone de grupos diversos de personas que intentan comprender las similitudes y diferencias de los demás, respetar las diferencias y convivir en cooperación.
Nos sentimos alentados por los debates y la franqueza presentes en la primera reunión y también en la segunda, celebrada el 24 de septiembre. Dos especialistas (un hombre cristiano y una mujer musulmana) presentaron las escrituras cristianas e islámicas para la paz. Se generó un diálogo interesante sobre la comprensión religiosa de "¿Quién es nuestro prójimo?". Un participante cristiano compartió cómo él y su vecino musulmán comparten un muro y un pozo. La familia musulmana entra a su recinto todos los días gracias al agua disponible en el hogar cristiano. Según el participante, un visitante en sus hogares no sabría de quién son los hijos debido a la forma en que se relacionan las dos familias. Agradecemos la franqueza de los participantes para compartir historias como esta.
El Colegio Bíblico Kulp celebró su primer evento para conmemorar el Día Internacional de Oración por la Paz el 21 de septiembre. Tres iglesias de la zona fueron invitadas a un servicio de oración organizado por la Capilla KBC, que incluyó presentaciones de la Confraternidad de Mujeres (ZME–Zumuntar Matan a Ekklesiyar Yan'uwa a Nigeria) en KBC y del Club de Paz de KBC. El Club de Paz representó una obra teatral que destacó los conflictos actuales en el mundo, dramatizando el problema de los líderes que se aferran al poder y los ataques terroristas. Demostraron que la violencia es la forma incorrecta de abordar los problemas y que la oración, además de la acción, es un ingrediente necesario para lograr la paz.
— En su boletín de septiembre, los Hosler anunciaron que después de dos años en Nigeria planean regresar a los EE. UU. el 15 de diciembre. También compartieron pedidos de oración por el Grupo de Diálogo Interreligioso, por el Club de Paz KBC, para que su trabajo en Nigeria termine con una nota positiva, por EYN y su presidente Samuel D. Dali, y para que el personal nigeriano creativo, enérgico y capacitado se una al Programa de Paz coordinado por Toma H. Ragnjiya.