Cambiar el clima con justicia, misericordia y humildad

Él te ha mostrado, oh mortal, lo que es bueno. ¿Y qué requiere el Señor de ti? Actuar con justicia y amar la misericordia y caminar humildemente con tu Dios (Miqueas 6:8, NVI).

¿Qué mejor piedra de toque que esta podríamos pedir, mientras luchamos con cómo vivir fielmente como pueblo de Dios?

Ya sea que estemos entre familiares, vecinos, compañeros de trabajo o extraños, la guía de este versículo es clara: nuestras acciones deben pasar la prueba de “justo, misericordioso y humilde”. Estamos obligados a quedarnos cortos, por supuesto, pero este versículo nos mantiene enfocados en nuestras oraciones y en nuestro esfuerzo y nos recuerda quiénes estamos llamados a ser.

¿Qué pasaría si ampliáramos el alcance de este versículo para incluir a todos nuestros vecinos, cercanos y lejanos, humanos y no humanos, presentes y futuros? ¿Cómo sería una respuesta justa, misericordiosa y humilde a un clima cambiante? En nuestra opinión, implicaría, como mínimo, lo siguiente:

Primero, en nombre de la justicia y la misericordia, debemos reconocer que un clima cambiante está teniendo efectos devastadores en los demás, en particular en aquellos que han contribuido muy poco o nada al problema y carecen de los medios políticos y económicos para abordarlo. Debemos hablar en nombre de los que no tienen voz y ayudar a hacer sonar el llamado a la acción. Debemos reconocer que las naciones más ricas como la nuestra tienen una carga especial para ayudar a las naciones más pobres a hacer frente al cambio climático, y debemos alentar a nuestros líderes a tener en cuenta las necesidades legítimas de las naciones más pobres de un mayor desarrollo al elaborar acuerdos internacionales. Debemos enfatizar la urgencia de actuar de inmediato y con decisión para enfrentar la crisis y minimizar las consecuencias a largo plazo que deben soportar nuestros hijos, nietos y toda la creación de Dios. En nombre de la humildad, debemos armarnos de valor para analizar honestamente nuestro estilo de vida y explorar las formas en que nuestras propias elecciones diarias contribuyen al problema. Es cierto que esto es un desafío cuando es difícil ver las conexiones entre nuestras acciones y sus impactos, cuando estamos inmersos en una cultura donde tales acciones destructivas se consideran normales, y cuando tal vez realmente preferiríamos vivir nuestras vidas felizmente. ignorancia.

Cuando llegamos a reconocer y reconocemos nuestro papel en el problema, es fácil terminar en un callejón sin salida hacia la culpa, la desesperación y la inmovilización. La buena noticia es que hay otros caminos más productivos y edificantes para elegir. ¿Qué pasaría si consideráramos cada acción que tomamos para reducir nuestro uso de combustibles fósiles como una expresión gozosa de nuestra fe, como un regalo sacrificial que estamos dando a Dios y a nuestro prójimo? ¿Qué pasaría si, mientras tendemos la ropa o caminamos o andamos en bicicleta a un lugar que hemos manejado anteriormente, aprovechamos la oportunidad de notar y reflexionar sobre la belleza de la creación? ¿Qué pasaría si, al elegir consumir menos cosas, obtuviéramos una mayor claridad sobre dónde se pueden encontrar las verdaderas fuentes de satisfacción? ¿Qué pasaría si, al cambiar intencionalmente nuestros patrones de vida diarios, experimentáramos la sensación de integridad y profunda paz interior que provienen de alinear nuestros estilos de vida más plenamente con los valores espirituales que apreciamos? ¿Qué pasa si nos unimos a otros que intentan caminar por el mismo camino?

Todos conocemos el poder de la comunidad para ayudarnos a sentir el Espíritu Santo obrando, manteniendo nuestra esperanza y permitiéndonos apegarnos a un curso de acción desafiante. Permanecer en el camino que Jesús nos pide que caminemos a veces es bastante desalentador, particularmente cuando estamos abriendo el camino a medida que avanzamos, con las normas y presiones sociales que nos empujan continuamente hacia caminos más anchos y suaves.

En el caso de responder fielmente al cambio climático, hay un obstáculo aún mayor que superar: como los historiadores Naomi Oreskies y Erik Conway han documentado en su libro Merchants of Doubt (que ahora también está disponible en forma de película), una campaña mediática cuidadosamente coordinada ha se ha librado durante décadas para retrasar la acción sobre el cambio climático. Financiada por los intereses de los combustibles fósiles y sacando una página del libro de jugadas de las compañías tabacaleras, la estrategia principal de la campaña ha sido crear la impresión en la mente del público de que el jurado aún está deliberando, que los científicos no están de acuerdo sobre si la causa humana el cambio climático está ocurriendo, cuando, de hecho, el consenso científico es bastante sólido, del 97 % o más. Ser un miembro activo de un grupo que recorre el camino juntos puede ayudarnos a cada uno de nosotros a ser más resistentes a la manipulación impulsada por las ganancias, así como más resistentes, enérgicos y decididos, sin mencionar la eficacia y la alegría. Como informa el comentarista David Brooks: “Unirse a un grupo que se reúne solo una vez al mes produce el mismo aumento de felicidad que duplicar sus ingresos”. Cuando ese grupo se dedica a un trabajo profundamente significativo y de vital importancia, ¿cuánto mayor será el aumento?

Si bien algunas organizaciones dedicadas a abordar el cambio climático utilizan tácticas de confrontación que pueden parecernos incómodamente en desacuerdo con el espíritu de humildad, hay muchas otras que adoptan un enfoque no polarizador y de creación de consenso. Lobby del clima de los ciudadanos (CCL) es un ejemplo. Este grupo aboga por la aprobación de la legislación de "tarifa y dividendo", en la que se aplica una tarifa a todos los combustibles fósiles en su fuente de producción, y los fondos recaudados se distribuyen por igual entre todos los estadounidenses, para compensar cualquier aumento de precio asociado con la tarifa. El concepto de honorarios y dividendos cuenta con el apoyo de políticos de ambos partidos políticos y de varios economistas, tanto liberales como conservadores. El enfoque de CCL incluye escuchar, encontrar objetivos comunes y construir relaciones para llegar a un consenso.

Un segundo ejemplo de un grupo colaborativo es Poder y luz interreligiosos, una organización de base religiosa que toma medidas directas para abordar el cambio climático mediante la promoción de la conservación de la energía, la eficiencia energética y las energías renovables. Sus proyectos incluyen ayudar a los propietarios de viviendas de bajos ingresos con la climatización y apoyar a las congregaciones en la instalación de paneles solares en sus lugares de culto. ¿Cómo podrían nuestras congregaciones unirse o incluso ampliar estos esfuerzos? ¿Cómo podría ser nuestra denominación?

En diciembre, la humanidad tendrá una valiosa oportunidad de lograr un progreso genuino y espectacular hacia la reestabilización del clima. En el Conferencia climática de París (también conocida como COP21), aproximadamente 25,000 delegados oficiales de gobiernos, agencias de las Naciones Unidas, organizaciones no gubernamentales (ONG) y la sociedad civil se reunirán con un objetivo asombrosamente audaz: lograr un acuerdo sobre el clima legalmente vinculante y universalmente aceptado que calentamiento por debajo de los 2°C (3.6°F), el nivel que la mayoría de los climatólogos están de acuerdo en que minimizaría el riesgo de desencadenar cambios masivos, desastrosos e irreversibles. Cuantas más personas de fe se comprometan activamente con este tema en los próximos meses, más fuerte será la señal que enviaremos a los líderes mundiales de que esperamos que aprovechen el momento y logren un progreso histórico.

Estamos llamados para un momento como este. ¿Prevalecerán en París la justicia, la bondad y la humildad? ¿Qué haremos, pacíficamente, simplemente, juntos, para ayudar a garantizar que lo hagan?