como árboles caminando

En el capítulo 8 del Evangelio de Marcos, hay una historia muy peculiar de Jesús sanando a un hombre ciego. Lo que lo hace peculiar es que Jesús parece un fracaso la primera vez. El ciego es llevado a Jesús. Jesús pone un poco de ungüento hecho en casa en los ojos del hombre y dice: "¿Puedes ver ahora?"

El hombre responde: “Bueno, ya veo, más o menos. Veo gente, pero parecen árboles caminando”.

¡Detén la historia allí mismo! Sabemos cómo sigue. Hay un segundo toque curativo y el ciego acaba viendo con claridad. Pero antes de ir allí, detente y piensa en este momento en el tiempo.

¿Qué podría haber estado pensando Jesús cuando el hombre, todavía al menos parcialmente ciego, dijo eso? ¿Le sorprendió que la curación no hubiera tenido éxito al instante? Esta, por supuesto, no fue la primera vez que el poder sanador de Jesús falló. Un pasaje anterior en Marcos 6:5 admite que una vez en Nazaret Jesús descubrió que casi no podía hacer nada.

Si Jesús trató de curar al hombre ciego y su curación no funcionó al principio, y si Jesús trató de curar a la gente en Nazaret pero descubrió que no podía hacerlo, entonces me pregunto: "¿Cómo se sintió Jesús al respecto?"

El incumplimiento de las metas debe ser una experiencia humana común. Y si Jesús conocía todas las experiencias humanas comunes, como sugiere Hebreos 4:15, entonces conocía el sentimiento de haber fracasado. No se siente bien. ¿Cómo evitó Jesús que el fracaso dañara su confianza en sí mismo? ¿Cómo puedo?

¿Trataría Jesús de encontrar a alguien a quien culpar? Por supuesto que no. Entonces, ¿por qué digo con tanta frecuencia: “¡No es mi culpa!” Mi imaginación también se pregunta qué estaba pensando el ciego. ¿Estaba decepcionado? ¿Pensaba menos en Jesús porque su vista no había sido completamente restaurada, o estaba satisfecho de que ver un poco era mejor que nada?

Explorar cualquiera de estas preguntas me hace reflexionar sobre lo que significa ser humano. También me lleva a examinar lo que creo acerca de Jesús. Aquí se ocultan cuestiones profundas de psicología, teología y autoexamen.

Más allá de preguntarse qué pudo haber pensado Jesús o qué pudo haber pensado el ciego, hay otra pregunta. ¿Qué estaba pensando el escritor del Evangelio, Marcos, al incluir una historia en la que una acción de Jesús fue menos que perfecta la primera vez?

Marcos sitúa esta historia en un punto crítico de su Evangelio. Prepara el escenario para el episodio inmediatamente siguiente. Allí Jesús pregunta a sus discípulos si lo entienden (Marcos 8:29). Pedro típicamente deja escapar que él sabe que Jesús es el Cristo. Pero Jesús continúa diciendo que su viaje implicará muerte y resurrección. Ahí es cuando Pedro revela que realmente no entiende a Jesús tan bien como pensaba.

La ubicación de la historia de Marcos es entonces una forma inteligente de ayudar a los lectores a explorar la posibilidad de que nosotros también podamos malinterpretar lo que significa cuando decimos que Jesús es el Cristo. O, con el hombre ciego, podemos estar parcialmente en lo correcto en nuestro entendimiento.

Así que Marcos está tratando con la cristología, Jesús con el fracaso y el ciego con la desilusión. Todos estos son senderos dignos de seguir. Pero hoy me cautiva la observación del ciego: “Veo gente, pero parecen árboles caminando”.

En mi imaginación, creo que Jesús dijo: “Ven e intentémoslo de nuevo”. Sanar a ese hombre ciego requirió un segundo toque sanador porque se supone que no debemos ver a las personas como árboles caminando. Eso es como no verlos realmente. Es como si no fueran realmente personas.

Por supuesto, es importante recordar que he detenido la historia en el medio. Mi excusa es que a veces no me doy cuenta de que un momento en mi vida no es el punto definitorio sino simplemente una parte de una historia que continúa.

Entonces, después del segundo toque, el hombre miró y, dice la Escritura, ¡vio claramente! Supongo que la prueba era qué tan bien podía ver a otras personas como personas. Puede ser que el segundo toque no fuera para sanar sus ojos, sino su corazón.

¿Qué nos impide ver, realmente ver de corazón a corazón, a otras personas?

Esta es una pregunta importante porque los cristianos creemos que Dios vino a nosotros en Jesús. Es una doctrina que llamamos encarnación. Y si estamos en lo correcto al creer que Dios vino entre nosotros en forma humana, entonces eso hace que cada ser humano que conozco sea un “portador de Dios” potencial.

Encuentro que nueve de cada diez veces en las historias bíblicas cuando Dios quiere comunicarse con alguien, Dios envía el mensaje a través de un mensajero humano. Eso significa que necesito estar atento a cada persona que conozco.

No como “árboles caminando” sino con un auténtico encuentro de persona a persona.

El libro de Hebreos dice que al ser abiertos y receptivos a otras personas, al relacionarnos con ellas en algo más profundo que un nivel superficial, algunos de nosotros hemos “albergado ángeles sin saberlo” (Hebreos 13:2). A algunos de nosotros nos han hablado los mensajeros de Dios y ni siquiera lo sabíamos.

Una vez, Juan el Bautista envió a algunos de sus hombres a hacerle a Jesús una pregunta interesante: "¿Eres tú el que ha de venir, o hemos de esperar a otro?"

Supongo que la pregunta de John es una que debo hacerle a cada persona cuyo camino se cruce en el mío: "¿Eres tú el que ha de venir, o debo esperar a otro?"

Quizás recuerdes la respuesta que Jesús envió. “Ve y dile a John lo que ves. Los ciegos están recuperando la vista, los cojos caminan, los leprosos se curan, los sordos oyen y los pobres tienen buenas noticias”. Sanar y ser sanado es lo que sucede cuando ya no vemos a las personas como árboles caminando.