El sacrificio de David

1 Crónicas 21:14-30

La figura más elogiada de toda la Biblia hebrea no es Moisés. Más allá del Pentateuco, Moisés rara vez se menciona. Es David. Las narraciones extensas sobre esta figura tan pintoresca son las más largas.

Los relatos del compendio histórico de Samuel y Reyes parecen una telenovela. David es retratado como un guerrero con una familia disfuncional. Por otro lado, las narraciones de Crónicas son más idealizadas. Esta versión posterior incluso presenta a veces a David ejerciendo las funciones de un sacerdote, vistiendo parte de su vestimenta. Es también el salmista por excelencia.

David, una figura muy improbable para convertirse en rey, fue el séptimo u octavo hijo de Jesé. Su herencia, vergonzosamente, se remontaba a... nos atrevemos a decir, Moab. En el Pentateuco, el pueblo de Moab es rechazado por Dios. Eran la descendencia ilegítima del incesto de Lot con sus hijas. Sin embargo, David es retratado como un talentoso arpista, además de un hábil guerrero. Al igual que Sansón, es capaz de matar a un león e incluso al gigante Goliat.

Durante su juventud, este personaje rebelde lucha en nombre de los filisteos, enemigos de la ciudad-estado de Gat. Podría considerarse un mercenario, una ocupación muy popular en el mundo antiguo. Incluso podría decirse que fue un usurpador de la monarquía. Derrocó al legítimo rey Saúl tras siete años de guerra civil. A lo largo de su reino, sus guardaespaldas solían ser soldados extranjeros, quizá de sus antiguas relaciones.

Jerusalén: la nueva capital

No obstante, David se convierte en la figura estelar del Antiguo Testamento. Inaugura la era de Camelot y establece a Jerusalén como su capital. Esta fue una decisión típica de Washington, D. C. Ninguno de los dos estaba ni en el Norte ni en el Sur, por lo que eran aceptables para todos.

Este antiguo pastor sacralizó su nueva capital al traer heroicamente el arca de la alianza al centro de Jerusalén, desfilando y bailando.

Hace varios años, cuando visité Etiopía por primera vez, noté el peculiar ritmo de la danza de los sacerdotes. Más tarde, me informaron que sus movimientos intentaban imitar la coreografía del rey David.

Al vestir el efod sagrado, David asume el rol sacerdotal. Finalmente, el Cronista declara que todo el libro de los Salmos está dedicado a él. Los profetas de la Biblia hebrea resonaron con aclamaciones hacia David. Algunos incluso profetizaron que su reino duraría para siempre. En el Nuevo Testamento, uno de los títulos más prestigiosos para Jesús fue el de Hijo de David. En los árboles genealógicos de Jesús en Mateo y Lucas, David ocupa un lugar central.

David y el arca

¿Dónde albergaría el arca santa? David quería algo más sustancial que el tabernáculo. ¿Qué lugar podría convertirse en el centro de la adoración a Dios?

Las Crónicas dicen que Satanás le pidió a David que hiciera un censo. No importa que en 2 Samuel sea Dios quien pide que se cuente al pueblo. ¿Fue con fines militares o para recaudar impuestos? Se desconoce.

Sin embargo, la ira de Dios se desata. Le da a David una triple opción: tres años de hambruna, tres meses huyendo del enemigo o tres días de epidemia. David, por supuesto, elige la última posibilidad. Ahora comienza la agonía.

Setenta mil personas mueren. Entonces, un ángel con una espada es enviado a destruir Jerusalén. El ángel se encuentra en la era de Arauna, un jebuseo. Suspendido en el aire, el ángel estaba a punto de causar estragos. Pero, al escuchar las súplicas del abatido David, Dios detiene la destrucción.

Finalmente, siete años después del reinado de Salomón, hijo de David, el Templo fue construido por artesanos fenicios en este mismo sitio. Aquí era donde los israelitas acudían a comunicarse con Dios. El juicio fue reemplazado por la gracia.

Las eras solían ser escenario de celebraciones y festivales especiales. Dado que la fertilidad de los cultivos era fundamental, allí se celebraban numerosas reuniones anuales con danzas y bebidas rituales.

De hecho, la tradición cuenta que esta era en la ladera de Moriah fue histórica. ¿Qué ocurrió allí? El desembarco del arca de Noé después del diluvio. El sacrificio de Isaac. Sí, incluso se creía que era la ubicación del Jardín del Edén. ¿Nos atrevemos a decir que era el axis mundi ? Este era el eje de la historia. De ser así, ¿qué otros eventos pudieron haber tenido lugar allí?

La Biblia dice que David no pudo construir el Templo porque era soldado con sangre en las manos. Esto no era tanto un juicio moral como de pureza. La sangre lo hacía inaceptable religiosamente. Irónicamente, la sangre de animales salpicada sobre el altar y el arca eran las ofrendas preferidas.

Las aguas de abajo

Esta era fue elegida por David para la construcción del Templo por su hijo Salomón. Con el tiempo, se convirtió en el lugar más sagrado de la tierra para tres grandes religiones: el judaísmo, el cristianismo y el islam. Hoy en día, la Cúpula octogonal de la Roca se encuentra en este Monte del Templo. Según la tradición islámica, aquí es donde Mahoma fue transportado en un sueño, volando hacia el cielo. Se considera el eje, el polo central, de siete universos.

En la tradición judía, existe una historia fascinante sobre David y este lugar. En la Biblia hebrea, el papel de David no es meramente humano; es, en cierto sentido, cósmico. Así como Dios derrotó las aguas del caos en el Génesis para crear el mundo, y como Moisés triunfó sobre las aguas del caos en el Mar Rojo (o Mar de Juncos), también lo haría David.

Estas enormes aguas del caos se encontraban bajo tierra como un inmenso acuífero. Cuando Dios diseñó la tierra, colocó la Piedra Fundamental sobre ellas. Esta era la piedra ubicada en el Templo donde se encontraba el Santo de los Santos. El arca de la alianza finalmente se colocó sobre ella. Esta enorme piedra puede ser vista hoy por visitantes selectos en el centro de la Mezquita de Omar en el Monte del Templo.

Según la tradición judía, David cavó pozos en la Roca. Al hacerlo, posiblemente liberó las Aguas del Abismo que se encontraban debajo. Estas fueron las aguas que brotaron e inundaron el mundo durante la era de Noé.

Para evitar una catástrofe similar, David escribió el nombre sagrado de Dios en un trozo de cerámica y lo arrojó al abismo. Las aguas comenzaron a descender inmediatamente. Para mitigar este problema, David comenzó a cantar. Mientras cantaba los Cánticos de Ascenso (Salmos 120-134), las aguas subieron y el cosmos recuperó la armonía. La música salvó el día.

La tradición talmúdica proclamaba que, en los últimos días, estas aguas bajo el Templo se dividirían en doce ríos. Estos arroyos refrescarían la tierra y traerían fertilidad. El profeta exílico Ezequiel alude a ellos cuando sueña con un nuevo Templo (Ezequiel 47).

Esta imagen también se adapta en el libro de Apocalipsis (capítulo 22). En la Nueva Jerusalén, brotará agua con árboles medicinales cuyas hojas sanarán a las naciones. Su fruto madurará doce veces al año. Este es el Jardín del Edén en su máxima expresión .

La ubicación de la era de Arauna era cósmica. Era el centro de la creación. Y bajo el reinado del hijo de David, se convertiría en el centro de la adoración a Dios.