Der Ansturm der Jahreskonferenz hatte sich kaum gelegt als die Nation die Nachricht hörte, dass ein schwarzer Mann in Baton Rouge von der Polizei getötet worden war. Einen Tag später wurde ein weiterer in der Nähe von Minneapolis getötet. Dann kam es zu Schüssen auf Polizisten, als Gewalt zu Gewalt führte.
Die gegen Schwarze ausgeübte Gewalt ist nicht neu, obwohl es manchen vorkommen mag, dass sie häufiger vorkommt. Neu ist die Zunahme von Videobeweisen, die es schwieriger machen, diese Fälle wegzuerklären.
Auch ohne Videos ist die unterschiedliche Behandlung von Schwarzen in den USA gut dokumentiert und leicht zu finden – für diejenigen, die es wissen wollen. Es ist klar, dass Afroamerikaner mit erheblich größerer Wahrscheinlichkeit von der Polizei angegriffen werden und bei der Begegnung mit größerer Wahrscheinlichkeit sterben als Weiße.
Aber es gibt eine Kluft zwischen der Art und Weise, wie Schwarze und Weiße diese Gewalt wahrnehmen, berichtet Robert P. Jones, Leiter des Public Religion Research Institute, in seinem neuen Buch. Das Ende des weißen christlichen Amerikas. Schwarze neigen dazu, diese Vorfälle als Teil eines größeren Musters zu sehen; Weiße sehen sie eher als isolierte Ereignisse.
Bei praktisch allen Maßstäben gibt es einen dokumentierten Unterschied in der Lebensqualität von Schwarzen im Vergleich zu Weißen: Strafjustiz, Gesundheit, Bildung, Beschäftigung, Immobilien, Kreditpraktiken, Lebenserwartung. Das Wohlbefinden der Schwarzen entspricht 72 Prozent dem Wohlbefinden der weißen Amerikaner, berichtet die National Urban League.
Nach dem Tod von Freddie Gray im letzten Jahr in Baltimore, der Die Washington Post eine Studie zur Lebenserwartung nach Stadtteilen durchgeführt. Die Post fand heraus, dass 14 schwarze Viertel in Baltimore eine geringere Lebenserwartung hatten als Nordkorea. Ein Viertel, Downtown/Seton Hall, hat den Jemen mit der niedrigsten Lebenserwartung der Welt knapp verdrängt. Es liegt nur fünf Kilometer vom Roland Park entfernt, Baltimores wohlhabendstem Viertel.
Die Unterschiede in Baltimore, Baton Rouge, Minneapolis, Chicago, Ferguson und anderen Orten in ganz Amerika lassen sich auf Redlining, Bankpraktiken, Bundesgesetze, die Platzierung von Autobahnen und andere rassenbasierte Richtlinien zurückführen, die Jahrzehnte und mehr zurückreichen. Die Ergebnisse bilden den historischen Hintergrund für die heutigen Schlagzeilen.
Systemische Probleme scheinen unmöglich zu ändern und es ist leicht für die Unbetroffenen, wegzusehen. Aber Jesus erzählte eine Geschichte über Menschen, die wegschauen, und das sind nicht die Helden.
Wie können wir diese großen Probleme ändern? Der erste Schritt ist verblüffend einfach: Die Weißen müssen den Schwarzen glauben.