Heiliger Bimbam!

Einer der aufschlussreicheren Momente bei der Jahreskonferenz kam, kurz nachdem wir die Debatte darüber beendet hatten, wie wir auf Pastoren reagieren könnten, die bei gleichgeschlechtlichen Hochzeiten amtieren. Die morgendliche Geschäftssitzung war beendet und der Konferenzleiter Chris Douglas teilte die Ankündigungen mit, einschließlich der ungewöhnlichen Neuigkeit, dass es eine Kuh in der Ausstellungshalle gab, die dabei half, das neue Brethren Press-Buch zu promoten Der seetüchtige Cowboy.

Laut Chris glaubte Moderator Andy Murray, als diese Pläne bei einem Programm- und Arrangements-Meeting diskutiert wurden, nicht, dass das Kongresszentrum Viehhaltung im Gebäude genehmigen würde. Wenn sie das schaffen könnte, sagte er, würde er eines seiner Brüder-Volkslieder singen, um das Buch zu feiern. Und als Chris ihre Ankündigung über die Kuh machte, stand Andy leise von seinem Stuhl auf, nahm seine Gitarre und sang „Cowboy Dan“, ein Lied zu Ehren des Gründers von Heifer Project, Dan West.

Da passierte der Moment: Als der Song fertig war, schenkten wir Andy lange Standing Ovations.

Das scheint keine große Sache zu sein, aber bedenken Sie, dass von den vielen Liedern, die Bruder Andy während der Jahreskonferenz sang, dies das einzige Mal war, dass wir ihm stehende Ovationen gaben. Irgendetwas war hier anders.

Meine Vermutung ist, dass „Cowboy Dan“ uns die Chance gegeben hat, uns wieder gut zu fühlen, weil wir Brüder sind. Wir hatten gerade den größten Teil von drei Geschäftssitzungen damit verbracht, darüber zu debattieren, ob oder wie wir Pastoren disziplinieren sollten, die bei gleichgeschlechtlichen Hochzeiten amtieren. Es war ein schmerzhaftes Gespräch. Der Vorschlag des Ständigen Ausschusses wurde von einigen abgelehnt, die meinen, es sei an der Zeit, LGBT-Personen in der vollen Gemeinschaft der Kirche, einschließlich der Ehe, willkommen zu heißen. Es wurde von einigen unterstützt, die der Meinung waren, dass es ein neutestamentliches Verständnis der Ehe aufrechterhielt. Es wurde von anderen abgelehnt, die vielleicht nicht bereit sind, gleichgeschlechtliche Hochzeiten zu segnen, aber die von einer Empfehlung beunruhigt waren, die eine schwere Strafe für eine bestimmte Verletzung des Gemeinwesens der Brüder vorschlug, während andere Teile des Gemeinwesens – wie die Ordination von Frauen und biblisches Friedenszeugnis – werden von einigen Pastoren und Gemeinden offen bekämpft. Am Ende haben wir das getan, was wir oft tun, und die Angelegenheit an einen Ausschuss verwiesen.

Ich glaube nicht, dass sich viele in diesem Moment unserer Kirche gegenüber wohl fühlten. Aber dann sang Andy „Cowboy Dan“ und es half uns, uns an die Teile unserer Tradition zu erinnern, bei denen wir uns gut fühlen: seetüchtige Cowboys, die Vieh zu hungernden Kriegsopfern begleiten; Katastrophenschutzteams bauen Häuser wieder auf und kümmern sich um Kinder; unsere bedeutende finanzielle Unterstützung des Nigeria Crisis Fund.

Wir Brüder können ein neugieriger Haufen sein. Für eine Denomination, die so viel Wert auf Frieden und Versöhnung legt, sind wir hartnäckig passiv-aggressiv und konfliktvermeidend. Schwierige Geschäfte verweisen wir gerne an Ausschüsse. Dafür gibt es viele Gründe, aber vielleicht ist einer, dass wir möchten, dass die Jahreskonferenz das Beste unserer Bestrebungen widerspiegelt, nicht das Schlimmste unserer Befürchtungen. Wir wollen jeden Sommer zusammenkommen, um zu feiern, was wir tun, und nicht darüber zu jammern, was wir einmal waren, oder darüber zu streiten, was wir werden könnten. Und so verweisen wir kontroverse Themen weiterhin an ein anderes Komitee, um damit zu ringen, auch wenn wir das Mikrofon gnädig denen überlassen, mit denen wir nicht einverstanden sind.

Zu wissen, wie man mit LGBT-Personen in Beziehung steht, könnte sich für die Kirche als unlösbar erweisen. Etwas anderes zu behaupten wäre töricht. Aber mitten in diesen Zeiten sollten wir uns an die Kraft erinnern, die eine Kuh in der Ausstellungshalle und ein Volkslied der Brüder auf unser Selbstbewusstsein haben können. Wir sind vielleicht nicht alles, was wir sein können. Aber wir sind sicherlich mehr, als wir sein könnten. Und in einer Welt, die mit Gewalt, dem Wert von Menschen und sogar dem Wissen, wie man miteinander redet, zu kämpfen hat, könnten wir Brüder auf die richtige Weise anders sein. Lasst uns gemeinsam die Hoffnung riskieren und sehen, wohin sie uns führt.