Reflexionen | 3. März 2023

Der Platz einer Frau

Frauen beten
Foto von Ben White auf unsplash.com

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Kurz nach meinem Eintritt in den Brethren Volunteer Service besuchte ich mit WATER einen neuen BVS-Projektstandort, der dieses Jahr seinen ersten Freiwilligen beherbergt. WATER – Women’s Alliance for Theology, Ethics, and Ritual – bemüht sich seit 40 Jahren darum, die religiösen Bedürfnisse von Frauen zu erfüllen und die Kreativität von Frauen zu fördern, mit dem Ziel, Selbstbestimmung, Gerechtigkeit und Frieden für alle Geschlechter zu fördern.

WATER teilte mir einige ihrer Newsletter mit, darunter einen, in dem sie einen Bericht des Entwicklungsprogramms der Vereinten Nationen aus dem Jahr 2020 zitierten, in dem es heißt: „Geschlechterspezifische Unterschiede sind eine anhaltende Form der Ungleichheit in jedem Land. . . . Der Gender Inequality Index des Human Development Report – ein Maß für die Stärkung der Rolle der Frau in Gesundheit, Bildung und wirtschaftlichem Status – zeigt, dass sich der allgemeine Fortschritt bei der Ungleichheit der Geschlechter in den letzten Jahren verlangsamt hat.“

Ich frage mich, was die Worte dieses jetzt ein paar Jahre alten Berichts aussagen würden, wenn er im Jahr 2023 geschrieben würde? Im vergangenen Jahr haben wir gesehen, wie Frauen der Zugang zu Grundbildung verweigert wurde, die Gesundheitsversorgung für Frauen geändert wurde und Frauen zu Hause und am Arbeitsplatz weiterhin unter pandemischem Druck stehen.

Während die allgemeine Bewegung des letzten Jahrhunderts Verbesserungen bei der Gleichstellung der Geschlechter erlebt hat, stelle ich mir vor, dass wir nicht dem entgangen sind, was der UN-Bericht das „Plateau der geschlechtsspezifischen Ungleichheit“ nennt: ein Abflachen der Fortschritte, das um 2010 begann und wahrscheinlich bis heute andauert.

Wie die Newsletter-Autorin von WATER, Mary E. Hunt, betont: „Die Religion wird bei der Untersuchung der Ursachen und möglichen Heilmittel für dieses Ungleichheitsplateau eklatant außen vor gelassen.“ In allen religiösen Traditionen gibt es eine Tendenz zu männlicher Bildsprache und Sprache für das Göttliche, männliche Stimmen in der Führung sowie Geschichten und Lieder, die männliche Retter feiern. Einige Traditionen erlauben es Frauen nicht, in Gottesdiensten zu sprechen, oder trennen Frauen in einen separaten Versammlungsraum.

Das Pew Research Center berichtet jedoch, dass Frauen der Religion in ihrem Leben mehr Bedeutung beimessen, häufiger an Gott glauben und häufiger als Männer die heiligen Schriften lesen, beten und Gottesdienste besuchen. Wie kann das sein? Es fällt mir schwer, die Korrelation zu finden; Trotz Hindernissen für die göttliche und geschlechtsspezifische Voreingenommenheit suchen Frauen Gott häufiger als Männer und finden einen Sinn und Platz in der Welt der Religion.

Während eines Bibelstudiums für Frauen, an dem ich im College teilnahm, wies jemand darauf hin, dass Männer in der Bibel immer in die Berge gehen, um mit Gott zu sprechen, aber dass wir kaum jemals von Frauen hören, die dasselbe tun. Und der Grund ist klar – Frauen sind zu sehr damit beschäftigt, das Leben am Laufen zu halten und tausend Verantwortlichkeiten zu bewältigen, um den Aufstieg zu schaffen. Aber, sagte sie, deshalb kommt Gott zu den Frauen, wo sie sind. Gott trifft Frauen an den Brunnen, wo sie Wasser für ihre Familien schöpfen, wenn sie neben Krankenbetten sitzen, wenn sie gebären, wenn sie Leichen für das Begräbnis vorbereiten. In den scheinbar alltäglichen Aufgaben des Lebens stehen Frauen dem Göttlichen gegenüber.

Auf den ersten Blick scheint dies kontraintuitiv zu sein, um innerhalb der Religion ein Heilmittel für das Plateau der Geschlechterungleichheit zu finden. Es scheint eher dazu beizutragen, den Platz einer Frau als Hausfrau oder Betreuerin zu festigen als als Leiterin oder Lehrerin. Ich denke jedoch, dass es eine tiefere Reflexion verdient, zusammen mit einer Anerkennung der Befreiung von Normen und der Ermächtigung des Geistes, der in der Ehre anwesend ist, Gott außerhalb des heiligen, ruhigen, abgelegenen Berggipfels zu begegnen.

Wie können wir, während wir den Women's History Month begehen und den Internationalen Frauentag (8. März) begehen, die Fähigkeit von Frauen, in den weltlichen und alltäglichen Aufgaben des Lebens mit Gott zu kommunizieren, besser nutzen? Wie können wir die Weisheit von Frauen stärken, die trotz Barrieren einen Platz in Gottes Gemeinschaft finden? Wie können wir die spirituellen Stimmen von Frauen jeden Alters feiern und erheben, während wir uns bemühen, eine inklusivere Welt zu kultivieren?

Marissa Witkovsky-Eldred ist Interimskoordinatorin des Kurzzeitdienstes für die Church of the Brethren
s Brüder-Freiwilligendienst. Sie lebt in Washington, DC