Unsere winzige, riesige Gemeinde

Unsere Gemeinde ist klein. Nach manchen Maßstäben könnte es sogar in Betracht gezogen werden winzig. An einem bestimmten Sonntag können 20 oder 30 Menschen im Gottesdienst sein und die Hälfte davon in der Sonntagsschule. Es ist eine kleine Gemeinde. Aber unsere Gemeinde ist auch unglaublich groß.

Zum Beispiel: Jede Woche sitze ich mit 5 oder 10 Leuten in der Sonntagsschule. Vor ein paar Wochen erkannte ich – mit einem tatsächlichen, physischen Start – dass unsere kleine Gruppe von Brüdern, die sich um die heiligen Schriften versammelt hatte, Menschen umfasste, die in fünf Ländern auf vier Kontinenten geboren wurden.

Ich fing an, darauf zu achten, wie eng unsere Gemeinde mit weit entfernten Orten verbunden ist. Unsere Gebetsanliegen umfassen Menschen auf drei Kontinenten. Eines unserer Mitglieder könnte in China oder Rumänien oder Costa Rica sein, wenn wir uns zum Gottesdienst versammeln. Aufgrund der Leidenschaft, die wir für internationale Studenten, Flüchtlinge und interkulturelle Gespräche teilen, freuen wir uns regelmäßig über Besucher, die erst kürzlich hier in den Vereinigten Staaten angekommen sind. Als ich in diesem Frühjahr um Freiwillige bat, die Pfingstschrift in vielen Sprachen zu lesen, antworteten die Leute mit Angeboten, sie in fast einem Dutzend verschiedener Sprachen zu teilen – Sprachen, die bereits jede Woche unter uns präsent sind.

Letzten Monat sprachen wir bei unserem Koordinierungsratstreffen darüber, wie wir wirklich daran interessiert sind, bewusstere Wege zu finden, um Verbindungen von Tiefe und Freude in unserer Gemeinschaft zu fördern, um aus den Gaben, eine so intime Gruppe zu sein, Kapital zu schlagen. Bei demselben Treffen stimmten wir einem Antrag zu, unser Gebäude mit einer koreanischen presbyterianischen Gemeinde zu teilen, überlegten, wie sich dies auf die chinesische Sprachschule auswirken würde, die sich dort trifft, und begannen den Prozess, einen aufkeimenden Wunsch, sich mit den jüngsten Flüchtlingen vor Ort anzufreunden, in eine aktive Beteiligung umzuwandeln . Wir sind winzig, ja. Und wir sind auch riesig.

Parker Palmer, ein Quäkerlehrer und Autor, sagt, dass das Herz der menschlichen Erfahrung ein Paradoxon ist: nicht Konsistenz, kein Chaos, sondern eine tiefe Wahrheit, die entsteht, wenn man in und durch etwas blickt, das zunächst wie ein Widerspruch erscheint. Dies ist ein vertrautes Konzept für Christen. Predigte Jesus nicht, dass derjenige, der sein Leben verliert, es finden wird? Hat Jesus nicht davon gesprochen, dass die Letzten die Ersten sind und dass sein Joch sanft und seine Last leicht ist? Das christliche Leben ist bis zum Rand mit Paradoxien gefüllt.

Das ist hilfreich, weil ich mir keine andere Möglichkeit vorstellen kann, die überraschende Schönheit auszudrücken, die ich in unserer winzigen, riesigen Gemeinde finde. Wir sind klein, ja, aber unsere Community erstreckt sich über die ganze Welt. Das erscheint zunächst wie ein Widerspruch. Aber in Christus sind alle Dinge möglich. In Christus entpuppen sich die Schwachen als die Starken, die Blinden als diejenigen mit der besten Vision, die Vernachlässigten werden zum Ort der Gemeinschaft, und kleine Gemeinden erweisen sich als riesige Realitäten.