Kumbaya

Ich habe zum ersten Mal von Pazifismus gehört, als ich die Church of the Brethren kennengelernt habe. Während es in meiner Erziehung keine Verherrlichung des Krieges gab, waren meine Eltern fest im Lager des gerechten Krieges. Seit diesen Tagen bin ich in die Geschichten des Friedenszeugnisses der Brüder eingetaucht und habe es als Teil meines Verständnisses des christlichen Glaubens angenommen. Ich habe von den vielen Mitgliedern der Friedenskirche gelernt, die die biblische Ermahnung ernst nehmen, den Krieg nicht mehr zu studieren.

In ökumenischen Kreisen habe ich erlebt, wie sehr Mitchristen diejenigen schätzen, die dieses Friedenszeugnis leben. Auch wenn sie ihn nicht selbst wählen, sehen sie den Pazifismus als ein Geschenk, das die Präsenz der Kirche in der Welt stärkt.

Ich habe kürzlich einen anderen Standpunkt gesehen, als ein anglikanischer Priester, der behauptet, „stark zu christlicher Gewaltlosigkeit und Pazifismus zu neigen“, einen Artikel veröffentlichte, in dem er sagte, die Situation in der Ukraine sei anders. „Gebete und Hoffnungen für den Frieden“ seien naiv und fadenscheinig, betonte sie, und christliche Pazifisten leugnen die Realität des Bösen. „Wir können nicht einfach Händchen halten, ‚Kumbaya‘ singen und auf das Beste hoffen.“

Warum ist das Singen von „Kumbaya“ zur Abkürzung für ahnungslose Pollyannas geworden? Ehrlich gesagt freue ich mich über all die Lagerfeuer und das Singen, die dazu beigetragen haben, Brethren seit Generationen zu formen. Die Welt wäre ein besserer Ort, wenn alle aufwachsen und jedes Jahr eine Woche im Sommercamp verbringen würden.

Vor einigen Jahren war „Kumbaya“ in den Nachrichten wegen Spekulationen, dass es zu Recht den Gullah Geechee zugeschrieben werden sollte, Nachkommen von Afrikanern, die auf Plantagen an der unteren Atlantikküste versklavt wurden. Die beiden anderen Ursprungsgeschichten, die seit Jahrzehnten im Umlauf waren, waren widersprüchlich und unlogisch.

Geben Sie die Archiv des American Folklife Center in der Library of Congress, die die früheste bekannte Aufnahme des Liedes enthält, eine Zylinderaufnahme aus dem Jahr 1926. Nach gründlicher Prüfung der verschiedenen Behauptungen kam das Zentrum zu dem Schluss, dass „Kumbaya“ ein afroamerikanisches Spiritual ist, das seinen Ursprung irgendwo im amerikanischen Süden hat.

„Wir können nicht ganz sicher sein, dass das Lied in Gullah und nicht allgemein in afroamerikanischem Englisch stammt“, schrieb Stephen Winick. „Aber es ist sicherlich wahrscheinlich, dass Gullah Geechee-Versionen dazu geführt haben, dass es heute ein beliebtes Lied ist.“

Tatsächliche Pazifisten verbringen nicht viel Zeit damit, „Kumbaya“ zu singen; Sie sind zu sehr damit beschäftigt, für den Frieden zu arbeiten. Aber in einer Welt, die unter dem Übel des Krieges leidet, ist ein inbrünstiges Gebet, das vor einem Jahrhundert von Afroamerikanern gesungen wurde, immer willkommen. Komm vorbei, Herr, komm hier vorbei.