Respekt

Dann kamen Pharisäer und Schriftgelehrte aus Jerusalem zu Jesus und sagten: „Warum brechen deine Jünger die Tradition der Ältesten? Denn vor dem Essen waschen sie sich nicht die Hände.“ Er antwortete ihnen: „Und warum übertretet ihr das Gebot Gottes um eurer Tradition willen? Denn Gott hat gesagt: „Ehre deinen Vater und deine Mutter“, und: „Wer auch immer Böses über Vater oder Mutter redet, muss gewiss sterben.“ Aber du sagst, dass derjenige, der Vater oder Mutter sagt: „Was auch immer du von mir erhalten hast, Gott gegeben wird“, dann braucht diese Person den Vater nicht zu ehren. Also macht ihr um eurer Tradition willen das Wort Gottes ungültig. Ihr Heuchler! Jesaja hat richtig über dich prophezeit, als er sagte:
„Dieses Volk ehrt mich mit seinen Lippen, aber sein Herz ist fern von mir;
vergeblich beten sie mich an und lehren menschliche Gebote als Lehren.'“
– Matthäus 15:1-9

Jesu Gespräche mit Schriftgelehrten und Pharisäern sind bei weitem nicht so bekannt wie Geschichten über seine Gleichnisse und Wunder. Jeder, der Filme und Fernsehen schaut, weiß, dass Szenen mit viel Action spannender sind als Szenen mit vielen Dialogen. Aber ich finde dieses spezielle Gespräch in der heutigen Welt besonders bemerkenswert.

Zuerst kommen die Pharisäer und Schriftgelehrten zu Jesus, um ihn zu züchtigen. Wieso den? Weil seine Jünger ihre Hände nicht waschen, bevor sie essen. Um ehrlich zu sein, scheint dies eine berechtigte Beschwerde zu sein! Schon in der Welt vor COVID-19 haben wir unseren Kindern beigebracht, sich vor den Mahlzeiten die Hände zu waschen. Heute lautet das neue Mantra „20 Sekunden lang die Hände waschen“.

Im alten Israel war das Händewaschen jedoch Teil religiöser Rituale, die mit Reinheit und Sauberkeit verbunden waren. Der Gelehrte des Neuen Testaments, Douglas RA Hare, schreibt, dass Israels Religion viele Gesetze in Bezug auf rituelle Reinheit oder Heiligkeit enthielt, in Übereinstimmung mit dem Heiligkeitskodex von 19. Mose XNUMX.

„Es gibt kein biblisches Gesetz über das Waschen der Hände vor dem Essen“, bemerkt Hare, „aber es gibt eine Vorschrift, dass Priester Hände und Füße waschen, bevor sie am Altar dienen“ (30. Mose 17, 21-19). Die Pharisäer nahmen auch das Gebot aus 6. Mose XNUMX ernst: „Ihr sollt mir ein priesterliches Königreich und ein heiliges Volk sein.“ Sie argumentierten, alle Israeliten sollten sich als Priester als heilig betrachten (vielleicht eine frühe Wiedergabe des Priestertums aller Gläubigen?), und deshalb sollten sich alle Juden vor dem Essen die Hände waschen.

Händewaschen war nicht nur ein Akt der guten Hygiene, sondern auch ein religiöser Akt und ein Ritual.

Aber Jesu Antwort an die Pharisäer ist hier nicht, dafür zu plädieren, dass die Leute aufhören, sich die Hände zu waschen, oder zu behaupten, dass diese Rituale unwichtig sind. Vielmehr spricht er von Ritualen um ... Willen diese Rituale sind in den Augen Gottes null und nichtig. „Warum brichst du die Gebote um deiner Tradition willen?“ Jesus fragt. Mit anderen Worten, warum sind Sie so erpicht darauf, Ihre Regeln und Traditionen auf Kosten Ihrer Mitmenschen aufrechtzuerhalten?

Bevor die Pharisäer (oder wir) protestieren können, gibt Jesus ein weiteres Beispiel aus den Zehn Geboten: „Ehre deinen Vater und deine Mutter“ (5. Mose 16). Einige von Ihnen, sagt Jesus, sagen Ihrer Mutter und Ihrem Vater entweder durch Ihre Worte oder durch Ihre Taten: „Meine Liebe zu Gott ist größer als die Liebe, die ich für Sie habe. Meine Verpflichtung Gott gegenüber ist größer als meine Verpflichtung, für dich zu sorgen. Meine Anbetung Gottes ist größer als mein Respekt vor dir.“ Auf diese Weise, argumentiert Jesus, glaubt man, den Geboten Gottes zu folgen, aber tatsächlich bricht man sie. „Ihrer Überlieferung zuliebe macht ihr das Wort Gottes ungültig.“

Jesus lehrt sie und uns, dass Gott diese Handlungen ablehnt, wenn Traditionen, Praktiken und Gottesdienste die Menschen um uns herum nicht ehren und respektieren. Unsere religiösen Traditionen belaufen sich auf nichts – werden buchstäblich zunichte gemacht – wenn wir ihnen Vorrang vor der Ehre, dem Respekt und der Liebe unserer Mitmenschen einräumen.

Gott durch unsere Taten der Anbetung und Frömmigkeit zu lieben, ist nie wichtiger, als anderen Liebe und Respekt zu erweisen, denn durch die Liebe zu unseren Nächsten lieben wir auch Gott.

Die presbyterianische Pfarrerin Amy Howe erzählt diese Geschichte: „Eines Sonntagmorgens kam ich in mein Büro und fand eine schnell gekritzelte Notiz auf meinem Schreibtisch. Der Verfasser der Notiz schrieb so etwas wie: „Es scheint, dass unsere Jugend nicht besser buchstabieren kann als die Bibel.“ Ich ging zu meiner Tür, wo ich einen guten Blick auf das neu geschaffene Schwarze Brett hatte, das Kinder und Erwachsene im Sonntagsschulflügel der Kirche willkommen hieß. In leuchtenden, fröhlichen Farben lud es alle ein, an der „Sunday Skool!“ teilzunehmen. Ich kicherte, als mir klar wurde, dass ihre Absicht darin bestand, die Aufmerksamkeit der Leute zu erregen. . . und es hatte funktioniert. Ich war vielleicht leicht amüsiert, aber ich war auch wütend. Ich wusste, dass die jungen Leute, die das Schwarze Brett erstellt hatten, einen Teil ihres Samstags geopfert hatten, damit wir uns zu einer neuen Saison der Sonntagsschule willkommen fühlen konnten. Der Person, die die Notiz auf meinem Schreibtisch hinterlassen hatte, fehlte die tiefere christliche Botschaft.“

Anstatt die Botschaft zu zelebrieren, die Menschen ehrt und willkommen heißt, war der Notizenschreiber mehr auf die richtige Rechtschreibung bedacht. Inwiefern kümmern wir uns mehr um die richtige Darbietung von Anbetung und Traditionen als darum, Menschen auf ihrem Weg mit Jesus zu respektieren und zu lieben?

Wie könnten die Worte Jesu während einer globalen Pandemie zu uns sprechen?

Überraschend gut. In diesem Jahr haben sich Christen und Menschen aller Glaubensrichtungen neu vorgestellt, wie ihre geliebten Traditionen und Gottesdienstpraktiken aussehen, wenn es nicht sicher ist, sich auf die übliche Art und Weise zu engagieren, Kirche zu sein: in unseren Heiligtümern eng beieinander sitzen, gemeinsam essen, singen in der Anbetung und Weitergabe des Friedens Christi. Zusätzlich zu dem tragischen Verlust an Leben und Lebensgrundlagen, den diese Pandemie verursacht hat, wurde diesen Traditionen ein Schlag versetzt.

Aber diese Worte von Jesus, so hart sie auch scheinen mögen, geben uns heute tiefe Wahrheiten zum Nachdenken. Wie haben wir während dieser Pandemie an konventionellen Gottesdiensten und Traditionen auf eine Weise festgehalten, die den Schwächsten unter uns tatsächlich Schaden zufügt? Sind wir, wie die Pharisäer, mehr daran interessiert, unserer Verpflichtung zur Anbetung der Familie nachzukommen, als unserer Verpflichtung, die Menschen um uns herum zu ehren, zu respektieren und für sie zu sorgen? Wenn Jesus heute vor uns stünde, würde er dann auf die Taten seiner Gemeinde blicken und ausrufen: „Um eurer Tradition willen macht ihr das Wort Gottes ungültig“?

Da klar geworden ist, dass das Tragen von Gesichtsmasken eine einfache und effektive Möglichkeit ist, die Ausbreitung des Virus zu verlangsamen, hat Brethren Press Gesichtsmasken entwickelt, die Sie kaufen können.

Auf jedem sind wohlbekannte Aussagen und Werte der Brüder aufgestickt: „Speak Peace“ verkündet eine. "Friedlich. Einfach. Not So Close Together“, sagt ein anderer. Aber mein Favorit ist dieser: „Zur Ehre Gottes und zum Wohl meines Nächsten“. Diese Aussage, die über der Druckerpresse von Brüder-Urvater Christopher Sauer ausgehängt wurde, beschreibt das Leben der Jüngerschaft, nach dem Brüder streben: Wir streben danach, Gott, unseren Schöpfer, zu verherrlichen, während wir gleichzeitig für das Wohlergehen unserer Nächsten arbeiten. Was für eine perfekte Botschaft für eine Gesichtsmaske, deren Zweck es ist, den Menschen um uns herum liebevolle Fürsorge und Respekt zu zeigen!

Über die Pandemie hinaus täten wir gut daran, unsere eigenen Werte in Bezug auf Anbetung, Traditionen und Rituale zu untersuchen und zu untersuchen, wie diese Werte den Menschen um uns herum Respekt und Ehre erweisen oder nicht. Anders zu handeln bedeutet nach den Worten des Propheten Jesaja, Gott mit unseren Lippen zu ehren und gleichzeitig unser Herz von ihm fernzuhalten. „Zur Ehre Gottes und zum Wohle meines Nächsten.“ Pandemie oder nicht, ich habe das Gefühl, dass Jesus es gutheißen würde.