Hier bin ich

Erinnern Sie sich an die biblische Geschichte des jungen Samuel? Er schlief im Tempel, als er den Herrn rufen hörte: „Samuel! Samuel!“ Der junge Samuel sagte: „Hier bin ich!“ (1 Samuel 3:4). Er dachte, sein Vormund Eli würde rufen, also rannte er wieder zu Eli und sagte: „Hier bin ich.“

Ich nehme an, Samuels Mutter hatte ihm schon in jungen Jahren beigebracht, auf diese Weise zu reagieren, noch bevor er unter Elis Vormundschaft in den Tempel aufgezogen wurde.

Es ist nur ein Wort auf Hebräisch: hineini. Wenn es eine Antwort auf die Berufung ist, wird es in der Bibel normalerweise mit „Hier bin ich“ oder „Hier bin ich“ übersetzt. Der Satz taucht häufig auf und ist eine genaue Prüfung wert. Es ist mehr als eine höfliche Antwort, die sagt: „Ich höre dich.“ Es ist eine Erklärung, dass ich präsent bin, vollkommen präsent für denjenigen, der ruft.

Woody Allen hat einmal gesagt: „Achtzig Prozent des Erfolgs zeigt sich einfach.“ Die Herausforderung besteht nicht nur darin, aufzutauchen, sondern vollständig präsent zu sein, darauf zu achten, wer, wo und mit wem Sie sind.

Pastoren entdecken bald, dass Worte angesichts einer Tragödie niemals angemessen sind, selbst wenn sie aus der Heiligen Schrift zitieren. Auch Worte verblassen angesichts großer Freude. Am hilfreichsten ist in diesen Zeiten die persönliche Präsenz. "Hier bin ich."

"Hier bin ich." Dieser Satz taucht an anderen Stellen in der Bibel auf. Isaak rief seinen Sohn und Esau antwortete: „Hier bin ich“ (Genesis 27:1). Als Jakob wollte, dass jemand Josephs Brüdern eine Nachricht überbrachte, sagte er zu Joseph: „Weiden deine Brüder nicht die Herde in Sichem? Komm, ich schicke dich zu ihnen.' Er antwortete: ‚Hier bin ich'“ (Genesis 37:1).

Ganz präsent zu sein ist schwer! Es geht darum, im Raum präsent zu sein, aber auch in der Zeit, im „Jetzt“. Meine Gedanken wandern oft zwischen der Vorfreude auf morgen und dem Nachdenken über mein Gestern. „Hier bin ich“ zu sagen bedeutet, meine Besessenheit von Vergangenheit und Gegenwart aufzugeben und zu akzeptieren, wer ich bin und wo ich in der Gegenwart bin. Hier bin ich, genau in diesem Moment: ein Moment, der noch nie dagewesen ist und sich in meinem Leben nie wiederholen wird. Es ist, wie immer, ein heiliger Augenblick.

„Hier bin ich“ zu sagen bedeutet auch, in mir selbst präsent zu sein, meine Gefühle zu erkennen, meine Fehler einzugestehen, meine Sünde zu bekennen und meine Stärken zu akzeptieren. Hier bin ich, ganz ich, so wie ich bin. Ich bin vielleicht nicht dort, wo ich sein möchte oder wo ich vorgebe zu sein. Ich bin vielleicht nicht dort, wo andere mich gerne hätten, aber wenn ich ehrlich zu mir selbst wäre, könnte ich aus meinem Versteck hervorkommen und antworten: „Hier bin ich!“

Es gibt eine eklatante Stelle in der Bibel, an der der Ausdruck „Hier bin ich“ erschreckend fehlt. In 3. Mose 9 versteckten sich der Mann und die Frau, nachdem sie die verbotene Frucht genommen hatten, vor Gott. Gott rief: „Wo bist du?

Gottes Ruf hallt immer noch durch die Welt: „Wo bist du?“ Gottes Frage kommt nicht immer in Worte oder sogar in klare Gedankenkategorien. Häufiger ist es ein kleines Echo des Mysteriums, ungreifbar und unbeschreiblich. Jede menschliche Beziehung und die gesamte Schöpfung enthält Gottes Frage: „Wo bist du?“ und sehnt sich nach einer Antwort. Und jedes Mal, wenn wir diesen anhaltenden Ruf mit „Hier bin ich“ beantworten, entdecken wir Gottes „Hier bin ich“ als Antwort.

Wir stellen fest, dass Gott eher bereit ist, „Hier bin ich“ zu sagen, als wir es sind. Jesaja 65:1 ist besonders aufschlussreich. „Ich war bereit, von denen gesucht zu werden, die nicht danach fragten, und von denen gefunden zu werden, die mich nicht suchten. Ich sagte: ‚Hier bin ich, hier bin ich‘ zu einer Nation, die meinen Namen nicht anrief.“ Wie Meister Eckhart sagte: „Gott ist zu Hause, wir sind spazieren gegangen.“ Aber wenn wir nach Hause zurückkehren – das heißt, zu uns selbst zurückkehren – dann kehren wir in die Gegenwart Gottes zurück. Es besteht eine tiefe Verbindung zwischen dem Lernen, vollkommen präsent zu werden, und dem Lernen, die Gegenwart Gottes zu erkennen. Wenn man vollständig „hier“ wird, ist es nicht weit zu erkennen, dass Gott auch „hier“ ist.

Wenn es bei „Hier bin ich“ darum geht, sich selbst zu finden, geht es auch darum, seine Aufgabe zu finden. Wenn wir zu Gott „Hier bin ich“ sagen, ist das nicht nur Selbstidentität, es ist eine Verpflichtung zum Handeln. So fühlt sich der Satz an, als Gott Moses rief. „Als der Herr sah, dass er sich abgewandt hatte, um nachzusehen, rief Gott ihm aus dem Busch zu: ‚Moses, Moses!' Und er [Moses] sagte: ‚Hier bin ich'“ (Exodus 3:4).

Dasselbe galt für Abraham. „Nach diesen Dingen prüfte Gott Abraham. Er sagte zu ihm: ‚Abraham!' Und er sagte: ‚Hier bin ich'“ (Genesis 22:1). Und wiederum: „Der Engel des Herrn rief ihm vom Himmel zu und sagte: ‚Abraham, Abraham!' Und er sagte: ‚Hier bin ich'“ (Genesis 22:11). Jakob erlebte dasselbe: „Da sprach der Engel Gottes im Traum zu mir: ‚Jakob', und ich sagte: ‚Hier bin ich!'“ (31. Mose 11).

Wenn „Hier bin ich“ auf diese Weise als Antwort auf den Ruf Gottes verwendet wird, ist es eine Bereitschaftserklärung: „Ich bin bereit, zu dienen.“ In der Tempelvision (Jesaja 6:8) sagte Gott: „Wen werde ich senden? Wer wird für mich gehen?“ Jesajas Antwort war: „Hier bin ich! Schick mir!"

Die häufigsten Gebete sind „Hilfe!“ und danke." Denken Sie darüber nach, Ihr nächstes Gebet „Hier bin ich“ mit all diesen Bedeutungen zu sein.