1 Könige 17:1–16
Die Bücher Erster und Zweiter König heben die Aktivitäten der Propheten Elia und Elisa hervor. Elias Geschichte beginnt in 1. Könige 17 und setzt sich in 2. Könige 2 fort, wo von seinem Tod und seiner Himmelfahrt erzählt wird.
Wir wissen wenig über Elijahs Hintergrund. Seine Heimatstadt ist Tishbe, ein Dorf in einer Bergregion östlich des Jordan, bekannt als Gilead. In der Antike war Gilead ein landwirtschaftliches Zentrum, in dem Oliven, Trauben und Getreide angebaut wurden. In dieser Geschichte bedroht eine Dürre das Leben und die Lebensgrundlage der Menschen.
Unsere Geschichte beginnt ziemlich abrupt. Elia erzählt Ahab, dem König von Israel, von einer Dürre, die bald in Israel eintreten wird. Nach der prophetischen Ankündigung befiehlt Gott dem Propheten, zum Wadi Cherith in Gilead zu gehen.
Wadi ist ein arabisches Wort für Bach oder Bachbett; es ist eine Übersetzung des hebräischen Wortes Nahal. Während der Trockenzeit in Palästina ist ein Wadi normalerweise trocken, aber während der Regenzeit füllt sich das trockene Flussbett des Wadi mit Wasser. Elia gehorcht Gottes Befehl und lässt sich irgendwo in der Nähe des Wadi Cherith nieder, wo Raben ihm Fleisch und Brot bringen. Er bekommt Wasser zu trinken aus dem Wadi.
Eines Tages jedoch trocknet das Wadi aus. Yahweh befiehlt Elia dann, wieder nach Westen zu reisen, den ganzen Weg bis zur Stadt Zarephath, die am Mittelmeer liegt. Zarephath liegt außerhalb des Königreichs Israel auf phönizischem Gebiet (moderner Libanon). Elia gehorcht und trifft die Witwe, von der Jahwe sagt, dass sie ihn mit Nahrung versorgen wird.
Wir mögen überrascht sein, dass Yahweh Elia zu einer Witwe schickt, weil Witwen in der Antike im Allgemeinen nicht wohlhabend waren. Aufgrund der antiken Gesellschaftsstruktur befand sich eine Witwe ohne den Schutz und die Unterstützung ihres Mannes oft in einer verzweifelten Lage. In der Bibel werden Witwen oft in Verbindung mit zwei anderen Gruppen erwähnt, die besonderen Schutz benötigen: Waisen und Sojourners (ansässige Ausländer). Die Gesetze im Pentateuch schreiben zum Beispiel besonderen Schutz für Witwen, Waisen und ansässige Ausländer vor (siehe Deuteronomium 24:17). Auch die Propheten bringen ihre Sorge um Witwen, Waisen und ansässige Außerirdische zum Ausdruck. Jeremia zum Beispiel warnt die Menschen davor, den Fremdling, die Waise oder die Witwe zu unterdrücken (Jeremia 7:6).
Tatsächlich scheint die Witwe von Zarephath besonderen Schutz zu benötigen. Sie hat nur ein bisschen Essen und ein bisschen Öl und erwartet, dass sie und ihr Sohn bald sterben werden. Elijah beruhigt sie, indem er sagt: „Hab keine Angst“, und sagt ihr dann, sie solle ihm einen kleinen Kuchen backen. Er sagt, dass es ihr weder an Mehl noch an Öl mangeln wird, solange die Dürre andauert. Wortlos tut die Witwe, was Elia sagt. Sie ernährt den Propheten, und sie und ihr Haushalt haben Nahrung für viele Tage. Gott hat sowohl für Elia als auch für die Witwe gesorgt.
Diese Frau war am Ende ihrer Kräfte. Wir erleben vielleicht nicht, was sie durchgemacht hat, aber wir alle können schwierige Situationen verstehen. Wie können Sie Ihren Kindern oder Jugendlichen und anderen, die durch schwierige Zeiten leiden, die Hand reichen?
Großer und sanfter Gott, so wie du Elia geführt hast, führe uns zu Orten der Ruhe und Versorgung. Helfen Sie uns, die Bedürfnisse von zu sehen
die um uns herum und reagieren, wie wir können. Amen.
Dieses Bibelstudium stammt aus Shine: Leben im Licht Gottes, der von Brethren Press und MennoMedia veröffentlichte Lehrplan für die Sonntagsschule.